苗鼓精神

苗鼓精神

苗鼓是苗族人民的圣物，是苗族人民的精神内涵所在是苗族文化的象征。它不仅是振奋精神和凝聚力量的乐器，也是苗族人民沉痛怀念蚩尤，寄托哀思的载体，它和苗歌、芦笙一样被称为艺术三件宝，千百年来，苗族人民深深地爱着苗鼓，在逃亡途中，无论丢弃什么东西，拼死保护都不能丢苗鼓。苗鼓与苗族的繁衍生息、历史发展、社会进步息息相关，追溯苗鼓产生的年代，众说纷云。据《山左金石志》与《汉阳汉画家》记载，汉代鼓舞图与红苗鼓舞图极为相似，于是就有了苗族南迁时由汉代传入之说。据苗族先民与黄帝炎帝进行过无数次部落战争，为统一行动和激发将士奋勇杀敌而发明了鼓，有的说是苗家敬神祭祖击鼓娱神，击鼓寄托哀思，而有的还给苗鼓赋予动听。

一、苗鼓的来源

传奇的民间传说“相传在远古时代，苗族先民战败后，由北向南、由东向西进行战略性大迁徙，来到了深山的峡谷的南方中，据说黑漆漆的荒山越岭，深幽幽的高山峡谷正是毒蛇、恶虫栖身之处，是妖魔鬼怪出没的地方，有一种名叫假架假尼的妖魔，把12道山12条岭的男男女女吃待只剩下1山1岭，把12坪12坝的老人小孩吃得只剩下1坪1坝，所以彪悍、勤

劳、勇敢的苗族先民团结起来，手拿着各种武器，在妖魔出没的地方布下了天罗地网，大家齐心协力，喊声震天，点燃火把，熊熊燃烧，终于把凶猛无比的妖魔打死，为解心头之恨，为给亲人报仇，他们抽了妖魔的筋，剥了妖魔的皮，蒙在林的两端，制成了一面大鼓，再将妖魔的四只脚砍下来当鼓槌，前脚给鼓前跳舞的人用，后脚给敲边鼓的人用。”总之，苗鼓的由来尚无定论，我们无需考证，哪种说明是正确的，却足以证明苗家人对苗鼓的执着与热爱。

二、苗鼓的发布地

由于历史原因，苗族分居各地，据全国第六次人口普查统计，苗族人口942万人，居全国少数民族人口第五位，其中湖南206万人，占全省人口的35.5%。湘西苗族是中国苗族的重要一部分，在漫长的发展过程中，形成了独特的民族风格，塑造了独特的民族精神，创造了灿烂的物质文明和精神文明，沉淀了独具特色的苗族文化，丰富了人类的文化生活，为人类的进步和发展作出了巨大的贡献，丰富了人类的文化生活，为人类的进步和发展作出出巨大的贡献。鼓舞是苗族民间文化之一，因地区不同，苗鼓的大小面、打法等风格迥异，苗鼓在湘西苗族里运用最广，普及率最高，打法最具独特，技艺最成熟，是苗族文化之经典，它节奏明快，动作敏捷，是融体育和舞蹈为一体的民间艺术。每逢苗族盛大节日（四月八、六月六、赶秧、

九月九等）村村寨寨，田女老少，都要聚集到坪坝进行苗鼓表演寨，苗鼓不但反映了苗族人民的生产生活，还表达了苗族人民的思想感情和审美情趣。让我们一起去领略湘西凤凰振荡山河的苗鼓吧！

三、苗鼓的种类

苗鼓的种类繁多，如《花鼓》《鼓》《跳平鼓》《筒子鼓》《猴儿鼓》《迎宾鼓》《八面鼓》《四面鼓》《撼山鼓》《湘泉鼓》《单人鼓》《双人鼓》等等，在表演上各地打法丰富多彩，独具特色，表演者与敲边鼓鼓点不一，轻重不同，快慢有异，但木捧系红、黄绸是一致的，设备既相同也简单，只需鼓、鼓架、鼓槌和一块较宽的场地即可。

在湘西苗鼓舞中，常见的鼓舞为2/4拍，3/4拍，4/4拍三种，鼓舞节奏复杂多样，凤凰苗族人用不同的节奏表达不同的思想感情，时而如行云雷电，时而似高山流水，时而若青山不老松，鼓手两手不弯曲，节奏重旦有力，如精武表演。

凤凰苗族鼓舞除敲边伴奏外还配上铜锣、唢呐、木叶等乐器，场内气氛十分热烈火爆。鼓舞动作的内容主要有生产劳动、生活习俗、武功拳术、模仿动物动作四大类。

生产劳动有犁田、挖土、种地、播种、插秧、挑谷、扯炉、修长城、上下山、送粮等等。

生活习俗有打粑粑、照镜子、织布、纺织、推磨、洗涮、

绣花、煮饭等等。

武功拳术动作有双星捧月、猛虎下山、水中捞月、回头望月、倒挂金钩、舞枪背箭等等。

动物动作有猴子打包谷、抓痒、猫儿洗脸、抖痒、狮子滚绣球等等。

凤凰至今对猴儿鼓的打法传承完好，猴儿鼓是按照山中猴儿生活习性提炼加工而来的，有多套舞蹈动作，能把山中观猴的好奇、机灵、好动、顽皮的心态惟妙惟肖地表现出来，逗得观众捧腹大笑，猴儿鼓多为男人鼓，显示了雄性的阳刚之气，能让人前仰后合，解除一天劳作的疲劳，获得美妙的艺术享受。

四、苗鼓的基本动作

鼓舞的基本步骤有四种。第一种是三步，即左右脚，前面交叉替换，用来表演生产生活动作；第二种是前面小踢腿步和两边跳小踢脚步，此步多为女子鼓舞动作，其动作幅度不大，柔软优美，步源于古代女子因无镜子照面，借水显影，故而形成小踢腿动作；第三种是滚翻身法，即打鼓时身体翻滚，方向不一旋转打鼓，灵活轻快，用于表演跳跃性动作，如送粮、过坳、下山等动作；第四种是踩三脚走三步，主要用于武术表演动作，表演时腿扫两边，挡住刀抱，防御袭击，动作干净利索，出手有力，变化莫测，最高境界可以打出3/8拍节奏，现在这种打法常用于锻炼身体。凤凰鼓舞的基本步就是应用前

三种步法，灵活交替运用，在一套鼓中同时运用了三种步法。因此，要求表演者必须动作准确，技术熟练，气质刚毅，功夫精深，精感丰富，有一定的技巧性和灵活性，多用内功，脚跳跃，手击鼓、腰旋转、腿随槌，表现气质突出特点，促进人们的身心健康，提高民族特色的传统体育精神，如凤凰苗鼓传承人麻金社编导的《欢庆苗寨》鼓，她把男耕女织，家里家外劳作的真实场面淋淋尽致地展现在观众面前，鼓手们时而鼓前翻飞，时而转身击鼓，时而轻盈欢欣，时而神采飞扬，清脆的边鼓节奏声与浑厚的鼓点声融为一体，就像给人注入一股神奇的力量，让人精神抖数，容光焕发，行动灵巧，鼓点铿锵有力，舞姿粗犷豪放，让人看了如痴如醉，赞不绝口。在今年的州鼓文化节鼓舞比赛中，夺得第三名，对于一支不是专业鼓舞者来说得之不易！我们全凭娴熟的技艺和那灵敏的动作，全凭传统鼓舞的基本动作灵活变幻交替。《欢乐苗寨》鼓，鼓手们在表演中时而把鼓捧向空中，让宽大的红、黄绸在空中留下一道道优美的弧线，时而挥手转身，拈腿换手，时而旋转跳跃，屈膝梭出，纤巧中显出柔韧，柔媚中观激情，每个动作都紧凑而精巧，用舞蹈语言，表现苗家姑娘洗脸梳头，纺线织布，耕种劳作等生产生活习俗，非常直观地描述了苗族这个农耕民族，男耕女织勤奋朴实，创造美好生活的动人情景，这一动人情景，于2015年9月17日起将永远载入湘西乃至世界民族传承文化史册里。