贶姓

贶姓

百科名片

贶（kuang去声<音：矿>）姓，较少见姓氏。主要分布在河南安阳市区，其他天南地北各有其家族成员。其姓不过百人，据言均出一系，考据来自河南安阳市一中的一退休女教师，贶泽芹。“贶”是“况”的异体字。贶姓与邝姓、旷姓、况姓、夼姓是四种同音而不同字，又不同义的姓氏。

目录

姓氏渊源

家乘谱牒

家谱文献

历代进士

姓氏渊源

1. 1、出自姚姓，

2. 2、出自三国时期有蜀国名人况长宁之后。

3. 3、出自由黄姓所改。

家乘谱牒

1. 况（Kuàng）

2. 奉命题况氏系帙序

3. 周秦汉唐宋明先代世系

家谱文献

1. 巴蜀况氏族谱

2. 江西大塘况氏族谱，

3. 江西《上宜况氏族谱》

历代进士

1. 况琛

2. 况景

3. 况照

4. 况维垣

5. 况叔祺

6. 况上进

贶（Kuang况）姓源出有三：

1、出自姚姓，

起源于周代，以封地名为氏。在周朝初年，舜的后人被封于况地（今山东省境内），他的后代子孙便以封地名“况”作为姓氏，称为况氏。后来改为况，称况氏。

2、出自三国时期有蜀国名人况长宁之后。

据《蜀志》载：“汉有况长宁。”他的后代就沿袭况姓，称为况氏。

3、出自由黄姓所改。

明代苏州知府黄钟，官至礼部仪制司郎中，他请示天子要求恢复祖姓况氏。帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意奖励了他。黄钟就成了况钟，他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。况氏的人原多在四川，原汉蜀之地，但在明清之时，多出现在江西，江苏一带。

况（Kuàng）

源流·派语

清道光二十年（1840）（新化、邵阳）《况氏续修族谱》"世纪总图"载受姓始祖烈，为虞国君之子，封于况，食邑浙之永康郡，谥文简，厥后以国为氏。"序"称至唐河东节度使政食邑筠州，故自新建西山况坊，徙居高安药湖，越三世，国用府君又自药湖而迁上高之青城，八传而至景仙，复自青城徙云冈。《宝庆府宗谱序》云：明嘉靖年间，有奎琳者，世居江西高安县云冈，出宰西蜀（或云知安徽宁国府太平县，调宝庆梅城知县），因病解组归，经楚南梅城，沉疴不起，遂于毕家巷居焉。生永龙、永虎、永高、永彪、永纪、永文六子，后择地而迁，永龙、永高迁邵北况家坳，永纪迁邵北魏家桥，永虎、永彪、永文世居新化，虎居石窖，彪居老虎坳，文居大江口。六支子孙生齿日繁，散居湖湘。

（清乾隆壬申年立）其克嗣先猷忠厚衍余庆源盛流益长伯世承祖德（新、邵合修班次因"衍"字派而合之）锦水鸿图运云冈燕翼昌发秀三湘地增辉百岁坊。

按：况是况的俗字。源自周代，舜的后代有封于况者，以封地为姓。《三国志·蜀志》载：

蜀汉大臣况长宁，其后以况为姓，奉况长宁为况姓始祖。黄姓改况姓，明代况钟，靖安人，字伯律，本姓黄，后改姓况。其子孙奉况钟为始祖。

郡望·堂号

高安郡、庐江郡

高安堂、恩荣堂

堂联

锄豪强，民乞留任（况钟）；

决冤狱，人称神明（况文）。

考古辞宗留芳远（况叔其）；云岩书院播惠长（况逵）。

复任兴歌，诚清献无愧（况钟）；

临事而惧，讥费讳不知（况长宁）。

况

新化、邵阳况氏

得姓始祖烈公，受封于况，子孙以国为氏，始居水北。十八传为昌和公，仕唐，食邑丰城之曲江，居水南。三十四传至政公，为河东节度使，食邑于筠州之药湖。政之孙国用析居上高之青城。至四十四传景仙，又自青城析居高安之云岗。五十五世奎琳，明嘉靖时任安徽太平县知事，奉调湖南新化，遂家于邑治毕家巷。生有六子：永龙、永高、永纪迁居邵阳；永虎、永彪、永文仍居新化。族谱始修于清乾隆17年（1752），道光20年（1840）续修。旧派：其克嗣先猷，忠厚衍余庆，源盛流益长，伯世承祖德。新派：锦水鸿图远，云冈燕翼昌，发秀三湘地，增辉百岁坊。

奉命题况氏系帙序

闻之物本乎天，人本乎祖，本末之辨，甚不可诬。然有末必有本，有本而后末，乃大也。苟不崇其本末，虽大，惧其匮也。古之明王、贤佐、仁人、孝子必求端乎其本而后快焉。则祖之为重，何如也？今之士君子非不知本之重，然近世以来三代其不复矣。秦失于暴，汉失于簒，蜀、魏、吴失于并吞，两晋失于腥胡；宋、齐、梁陈失于变更不已，隋复失于荒滛。七百余岁之中，爵士易而编氓，士民易而窜乱。播徒流离不知凡几。其于敦本尊祖之义急，何能存我高祖挟神圣广渊之量。兼以我皇上仁明、文武之才，倡义晋阳，削平祸乱。我高祖即帝位而中土归心。我皇上涖万民而普天从化。民安其业，士效其忠。凡有仁率亲义率祖之意者，盖于是乎稍稍动矣，乃者皇上创鸿猷新黝垩，谓足以报其先，而虑百尔臣工、名贤、硕士犹未能因流溯源，因端竟委，爰命儒臣编缉望族。虽曰宠嘉之至，实乃使人敦其本而尊其祖尔。开国侯况昌伯，我皇上优礼臣也。以功食邑洪州，恩至渥矣，既而结庐西山，名曰水南。上亦听其自为，遇亦奇矣。乃上犹欲稽其世次，核其由来，命仆序以记之。谨按：况之为氏，不自开国侯始也，其先世居水北，代有闻人。开国侯十九世祖荣公，仕汉成帝，位丞相虽数月以事免，而中正广大之轨，至今子孙尤能言之。然亦不自荣公始也，荣公六世祖烈公，受汉徵召封忠烈公，始居水北者烈公也。始氏为况者亦烈公也。然况非其本姓也，乃其祖荀子况之名也。而荀本郇候之后也，西周文王之所出也，周东迁遂易荀焉，烈避秦，遂易况焉。然则易荀以况，奈何丁秦二世时，烈以祖况书上秦，秦氏坑毁，何知纳书？烈公虽贤，亦何能不远罪也？故荀况令兰陵而弃赵，荀烈脱秦祸而居丰，水北水南遥相呼应，此况

氏本末之辨也。今昌伯候爵秩有加，汤沐有地。加以圣天子之宠，灵亲挥御翰褒予臣功。而海内文章之誉，水南忠孝之称，振于当时，传之百世，不亦休欤。今之君子从其后而观之，靡不曰开国候之得君也。如此昌后也，如此而孰知夫周文王之德，足以埀裕无穷。虽旁支庶孽夫，且子子孙孙勿替引之也。哉嗟乎，本之不厚，其末必亡。本之既敦，其末必扬。自古及今，具有仁孝之思者，率以敬祖为亟，盖甚重乎其本也。开国候系帙既成，幸本末之无失，而纶音已下宣也，敢不承命以为弁。

言

时

唐贞观三年己丑岁五月日

右仆射杜如晦拜撰

周秦汉唐宋明先代世系

谨按：虞国君之子烈,仕周，受封于况〔国〕，食邑浙江永康郡，赠文简公，居曲江水北，子孙以国为氏。故烈公为况氏受姓之始祖。列世系如下；

一世祖烈；娶姜氏．生子一名；基．

二世祖基；烈公之子．娶吴氏．生子二名；镐，镒．

三世祖镐；基公长子，娶郑氏，生子一名；溥；

镒，基公次子.

四世祖溥；镐公之子．娶王氏．生子四名；范，怡，柱，初．

五世祖范；溥公长子．

怡；溥公次子．

柱；溥公三子．娶李氏．生子一名；安．

初；溥公四子

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十四世祖长宁∶三国时期蜀汉名臣．封骠骑大将军．

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十八世祖昌伯∶福公子．隋拜谏议大夫．唐贞观中封开国侯．食邑四千户，居江右曲江，为豫章（江西）况姓始祖。始纂《况氏谱牒》。

三十四世祖政：仕宋，为河东节度使，食采于筠州（高安）遂迁筠而家焉。

三十六世祖国用：名雅，字子文。赐进士，任翰林院编修，北宋中期由筠州药湖迁上高城北东岳庙祠圣前，为敖邑（上高）况姓始祖。

四十九世祖钟∶以实公子．大明名臣．礼部郎中．苏州知府．人称∶“况青天”。

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至吾已七十一世．现有七十五代．