日本近代文学-自然主义
名词解释

名词解释自然主义:流行于19世纪后期,产生于批判现实主义之中的一种文学思潮和流派。
其特点是第一,强调写真实,再现自然,包括自然界和人类社会,不重典型化。
第二,强调客观性,要求作家不介入,不作价值评判,只做解剖家。
第三突出科学性即自然法则,认为人的性格、欲望、行为都受制于生物规律,尤其是遗传规律。
该派的代表作家是左拉。
迷惘的一代:第一次世界大战后,以海明威为代表的一群作家、记者流落巴黎,他们在战争中断饱受创作,失去了理想和生活目标,找江到生命的意义,精神抑郁,心灵空虚,消极苦闷,常常在醉生梦死中消磨日子。
法国作家斯泰因对海明威说:你们是迷惘的一代,于是这个名称流传于文坛。
海明威的《太阳照样升起》扉页上引斯泰因之语作为题辞,成为迷惘的一代的代表作品。
硬汉形象:海明威作品中出现的一系列人物形象。
这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔人等,他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格,面对暴力和死亡,面对不可改变的命运,都表现出一种从容、镇定的意志力,保持了人的尊严和勇气。
桑提亚哥的名言人可以被毁灭,但不能被打败,即是这种硬汉形象的精神境界。
意象派:象征主义的一个变种,以英国的庞德为代表。
意象派诗歌重在表现诗人的直观形象,清晰、精确、浓缩、具体,不宣泄感情,不宣讲道理,一切通过意象来暗示。
与象征主义的区别在于:象征主义重飘忽的音乐性,意象派则近坚实的雕塑性;象征主义常用隐晦的象征或神秘的梦幻暗示某种心理状态,意象派则用鲜明、质感、凝炼的意象来与诗人的情思融为一体。
意象派受中国古典诗词和日本俳句的影响。
黑色幽默:20世纪60年代流行美国的一个文学流派。
所谓黑色幽默,实际上就是用喜剧的形式表现悲剧的内容,黑色指可怕而又滑稽的客观现实世界,幽默指的是有目的有意志的个性对这种现实所采取的嘲讽态度。
黑色在英语中常常有阴暗、神秘、死亡的色彩,在幽默上加进黑色,就成为一种展现绝望的幽默。
黑色幽默小说中出现的是反英雄的人物、反小说的叙事方式,整体上具有寓言性。
日本有哪些文学名著

日本有哪些文学名著日本文学指的是以日本语写作的文学作品,横跨的时间大约有两千年。
日本有哪些文学名著?本文是店铺整理的本的文学名著资料,仅供参考。
日本的文学名著(1)紫式部的《源氏物语》,川端康成的《雪国》,森鸥外《舞姬》,岛崎藤村《破戒》,田山花袋《棉被》(这本有点色,但是日本自然主义的典范之作)夏目漱石《我是猫》(日本近代文学的杰出代表,享有世界声誉,没记错的话,柯南里面好像有一集也提到夏目漱石的)《失乐园》的作者叫渡边淳一,是本禁书!(2)《源氏物语》紫式部的作品川端的《古都》《雪国》《伊豆的舞女》还有芥川的《罗生门》三岛由纪夫的<春雪>等再就是小林多喜二的《蟹工船》夏目的《我是猫》消遣的话还可以看看江户乱平步的侦探小说村上春树的<挪威的森林><世界尽头和冷酷仙境>渡边淳一的《失乐园》大江健三郎的〈万延元年的足球〉日本文学名著《雪国》〔日〕川端康成下载 (92KB)岛村虽然研究一些欧洲舞蹈,但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨袴子弟。
他从东京来到多雪的上越温泉旅馆,结识在那里出卖声色的驹子,驹子对岛村表现了比较真挚的感情;岛村则认为二人无非是露水姻缘,人生的一切均属徒劳。
岛村一共来雪国3 次,同驹子厮混,两人之间也流露了互相爱慕之情,最后挥手而别。
岛村第二次前来雪国时,在火车上看到一位年轻貌美的姑娘,在精心照料一位患病的男青年。
姑娘名叫叶子,青年名叫行男。
后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人,行男则是三弦师傅之子。
岛村风闻三弦师傅活着的时候,曾有意叫驹子和行男订婚,驹子也是为给行男治病才当了艺妓的。
但驹子对此表示否认,实际上对行男也毫无感情,甚至岛村二次离开雪国,驹子送到车站时,叶子跑来报告行男咽气,哀求驹子前去看看,驹子也未予理睬。
岛村虽然欣赏叶子年轻貌美,但在第二次来雪国后的几次接触中,并未对她有爱的表示:直到在他离开雪国之前,剧场失火,发现叶子从二楼上掉下来死去,也只是略表同情而已。
浅析日本自然主义文学的特点与缺陷

60浅析日本自然主义文学的特点与缺陷■史 倩/西北师范大学摘 要:本文从日本自然主义文学的产生、发展及其代表作品进行探究,使读者对日本自然主义文学的特点和缺陷有一个初步的了解。
关键词:日本自然主义文学 田山花袋 长谷川天溪一、日本自然主义文学产生的原因日本明治维新对社会进行了一系列深刻地革新,极大地促进了日本自然科学的发展和自由民权运动的高涨。
旧思想等各方面受到了极大的冲击,人们的观念开始发生了转变,诞生了一大批优秀的作家。
在1885年坪内逍遥发表了《小说神髓》,该部作品提出了一个观点——艺术就是形象地了解现实,开启了日本近代文学发展的萌芽,拉开了学习和模仿西方文学的大幕。
之后,岛崎藤村等作家们也因不满于砚友社纯客观暴露文学的现状,而积极提倡追求个性解放,开辟了文坛浪漫主义的道路。
但由于当时特殊的政治、社会等方面的原因也未能完全实现日本文学的进一步发展。
资产阶级作家们逐渐认为要进一步推动日本近代文学的发展,就要反省时代、暴露社会,从不满的现状中解放自我,这些都为自然主义文学在日本的产生提供了动力。
二、日本自然主义文学的代表作家及其作品主张“露骨的描写论”和“平面描写论”的田山花袋,从创作之初便倾心于左拉和莫泊桑的作品,致力于自然主义。
他的努力发展和充实了日本自然主义理论。
期间发表了大量自然主义作品,最具代表性的为《棉被》,此外还有《生》、《妻》、《缘》三部曲等。
善于描写平民生活,揭露社会黑暗德田秋声,其作品大多取材于自身经历,代表作有《新世带》、《新家庭》、《缩影》等。
提倡个人主义、虚无主义的正宗白鸟,冷静地凝视着现实,代表作有《到何处去》、《牛棚的臭味》等。
主张“一元描写”创作论,岩野泡鸣,倡导神秘的半兽主义的,企图用刹那的享受获得永恒的灵魂。
代表性作有《耽溺》、《放浪》等。
三、日本自然主义文学的特色(一)“无理想、无解决”的“平面描写”论日本自然主义者认为文艺与理想无关,强调文艺不是要去探索人生目的和理想,而是要如实地表现人的自我感觉,要放弃一切理性、道德、理想等。
自然主义与日本私小说

自然主义与日本私小说作者:暂无来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2012年第2期乌彦博(赤峰学院初等教育学院,内蒙古赤峰 024000)摘要:在日本近代文学发展史上,私小说是一种独特的文学现象,对它的产生研究是日本文学研究的重要组成部分。
1868年,日本进行明治维新,这场维新把全面学习西方视为“文明开化”的标志,大力引进欧美文化的先进成果。
1888年左拉的文学作品《娜娜》在日本文坛引起巨大的波澜,西方的自然主义文学理论随之传入日本,被作家大胆应用于文学创作实践,日本的自然主义文学运动始兴。
日本的自然主义者把欧洲自然主义客观的、科学的“自然”理解为“原原本本”、“如实”的主观自然,注重对人物心理描写的真实再现,由此,产生了日本独特的文学形式——私小说。
关键词:日本;私小说;自然主义中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2012)02-0131-02私小说是产生于日本近代的一种独特的文学样式。
大江健三郎曾经说过,私小说是日本文学的一个传统。
另一位日本作家曾说,至少从言文一致运动以来,各种流派如走马灯般此消彼长,来去匆匆,只有私小说万古一系流传至今。
到《我是什么》为止,已近八十多个春秋。
这充分说明了私小说这一文学样式在日本文学史上具有举足轻重的地位和影响。
私小说作为一种独特的文学样式,其历史可追溯到日本古代平安时期的日记、随笔文学,其纤巧自然的风格、细腻周密的心理描写和较强的写实性,代表了日本文学的某种传统。
明治维新后,西方自然主义传入日本并与日本文学传统相结合,本土化为日本自然主义文学,进而孕育催生出私小说这一独特的文学样式。
1868年,日本进行明治维新,标志着资产阶级政权的确立。
这场维新奉行全盘照搬的西化政策,把全面学习西方视为“文明开化”的标志,大力引进欧美文化。
当时的翻译学家们大量翻译西方的各类重要书籍,启蒙学者也纷纷从引进西方文明的角度著书立说,广泛地介绍了西方世界,如政治、经济、文学、建筑、美术、音乐等方方面面。
最新 日本自然主义文学的产生与历史意义-精品

日本自然主义文学的产生与历史意义1868年,明治维新后,西方文明迅速涌入日本,日本社会上掀起了一股欧化热潮。
长期被束缚在封建思想和封建道德枷锁中的日本人,开始产生了自我意识的觉醒。
方面也一反江户时代文学中的游戏风格,否定小说中根深蒂固的功利主义文学观,对向近代文学的转变做了初步的尝试。
在这种背景下,诞生于法国的自然主义文学因其对封建和封建家族制度的强烈批判精神而被日本文学界所接受,并一度成为日本文坛的主流。
自然主义文学在日本近代文坛上占有重要地位。
一方面,自然主义文学的出现宣告了日本近代文学的成立,是日本近代文学史上最大的文学运动和文学流派。
另一方面,自然主义文学又催生了日本独特的文学样式---私小说,对20世纪的日本文坛有不可磨灭的影响。
一、日本自然主义文学的产生与发展自然主义作为一个文学流派产生于19世纪60年代初的法国,并于19世纪末20世纪初传至欧美和世界各国。
自然主义文学的创始人一般认为是法国批判现实主义作家佐拉。
佐拉接受了家泰纳的理论,并阅读了法国医生吕卡斯的《自然遗传的哲学和生论着》、勒图尔诺医生的《情欲生理学》、达尔文的《物种起源》等生物、遗传学方面的着作,逐渐形成了一套完整的自然主义文学主张。
他认为“写小说就像在实验室里做实验一样,不应受社会规律的支配,因而他主张着重写人的生理本能。
他强调文学创作的科学性和真实性,主张以客观的态度记录生活的一切”.法国自然主义的代表人物还有龚古尔兄弟、莫泊桑等。
19世纪80年代,自然主义开始超越法国国界,传至世界各国。
日本自然主义文学的产生也是直接受法国的影响。
森鸥外最先将自然主义批判性的介绍到日本国内。
1889年1月,森鸥外在《读卖新闻》上发表《出自学说的小说论》一文,对佐拉的自然主义文学进行了客观、详细的介绍。
小杉天外是将佐拉的文学观付诸实践的第一人。
1900年他模仿佐拉名作《娜娜》而发表了《初姿》,这被认为是日本自然主义文学的第一篇作品。
泉镜花与日本自然主义文学思路构建

泉镜花与日本自然主义文学思路构建作者:谢倜东来源:《青年文学家》2014年第15期摘要:长久以来,自然主义文学在日本都占据着主导性的地位,自然主义文学一诞生就引起了广泛的关注,该种文学理念崇尚一种实证精神,排斥想象和虚构,而泉镜花文学则恰恰相反。
自然主义崇尚客观,无论是泉镜花还是日本自然主义文学,都有其进步性,也有一定的不足与缺点,本文主要分析泉镜花与日本自然主义文学思路的构建方式。
关键词:泉镜花;日本自然主义;文学思路;构建[中图分类号]: I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2014)-15--01泉镜花是日本近代文学史的代表,泉镜花追求的是一种崇尚实证的精神,倡导浪漫主义文风,由于泉镜花与日本自然主义产生了冲突,因此,在其产生一段时间内,一度被视为异类,也被排除在自然文学之外,其文学成就是没有得到当时社会认可的。
很长一段时间内,泉镜花与日本自然主义文化都是一种抗衡关系,下面就针对两者文学思路的构建进行深刻的分析。
1、泉镜花与日本自然主义文学的文学思路长久以来,自然主义文学在日本都占据着主导性的地位,自然主义文学一诞生就引起了广泛的关注,该种文学理念崇尚一种实证精神,排斥想象和虚构,而泉镜花文学则恰恰相反。
自然主义崇尚客观,泉镜花崇尚主观,虽然这两者都是文学史中的有机构成要素,但是两者之间却是一种对立的关系。
在1985年,泉镜花发表了《外科诊室》与《夜行巡查》,引起了广泛的关注,他反对封建主义,他的作品也被看做为观念小说的代表,后续的《怪鸟》、《照叶狂言》、《蜘蛛》、《清心庵》等一系列作品中都充斥着批评现实、不满现状的风格,并带有浓厚的抒情韵味;后来他的创作又受到了哥德式小说与维多利亚浪漫主义因素的影响,抒情色彩也越来越浓厚。
泉镜花的作品用暧昧的语境与唯美的语言塑造了各种各样的女性形象,他惊人的天赋也受到了当时文坛很多著名作家的赞誉,在1937年,泉镜花进入了帝国艺术院,直至去世,他一直都保持着一定神秘、独特的写作风格。
日本文学流派:自然主义文学

日本文学流派:自然主义文学日本近代文学的一个重要流派,指20世纪初在“自然主义文学运动”中出现的一群作家的创作,主要限于小说。
作家有岛崎藤村、田山花袋、德田秋声、岩野泡鸣、正宗白鸟等人。
日本自然主义文学,是针对“砚友社”的庸俗写实主义而兴起的新文学。
自然主义文学揭起了彻底反对旧道德、反对因袭观念的旗帜,主张一切按照事物原样子进行写作;在艺术形式上,他们主张“排除技巧”,在语言上,成功地完成了“言文一致”的革新。
自然主义文学理论之所以成为日本现代文学确立时期的主导理论,是由于自明治维新以来资产阶级启蒙思想的不彻底性,使得现代文学迟迟未能形成。
随着日本军国主义势力的抬头,社会现实的阴暗气氛日益沉重,在自然主义文学兴起之前流行的“砚友社”形式主义的文学和初露苗头的追求积极理想的浪漫主义文学运动,在阴暗现实的摧残下相继夭折。
日本作家们对时代普遍感到悲观与幻灭,他们从西方自然主义文学理论和世纪末思想中发现了投合他们兴趣的观念。
这就是自然主义在日本成为风靡一时的文艺运动的缘故。
日本自然主义文学最初是由几个作家按这种文学理论进行模仿性的创作开始的。
1901年小杉天外的作品《流行歌》,1902年永井荷风的作品《地狱之花》,都是按照左拉所提出的自然主义理论写成的作品。
小杉在他的作品序言中指出,作品所描写的内容无所谓善恶美丑,作家的责任就是按照“自然”的现象如实去写。
永井则在他的作品的跋文中,主张作家应该着力去刻画由“祖先遗传”带来的“动物性”。
这一时期,作家们对自然主义的文学主张还只停留在对左拉的理论的介绍上。
1906至1910年期间,出现了一批自然主义文学理论家、评论家,最有影响的是美学家岛村抱月与文艺评论家长谷川天溪,还有片上天弦、相马御风、中村星湖、本间久雄等人;鼓吹自然主义,以长谷川最为热心,他的代表论文有《幻灭时代的艺术》、《排除逻辑的游戏》、《现实暴露之悲哀》等。
在这些论文中,他提出了“破理显实”和“觉醒者的悲哀”等口号。
日本自然主义与法国自然主义比较

日本自然主义文学与法国自然主义文学的比较[摘要]日本自然主义文学全盘接受了法国自然主义文学理论和创作主张,并结合日本的民族精神及文化特征,形成了日本现代文坛中的文学大潮。
法国和日本自然主义虽然都强调文学要客观、真实、自然地表现社会和人生,反对文学创作的典型化,主张隐匿作家思想情感倾向,注重人的生物属性,极力渲染人的生理、遗传和情欲,但法国与日本自然主义无论在文学的题材内容、思想倾向,还是在艺术审美价值上,从理论阐述到创作实践,都表现出了极大的差异性。
[关键词]外国文学;自然主义;法日比较[中图分类号])" $ "( [文献标识码]* [文章编号]#""% $ &+!,(!""!)"+ $ ""-% $ ". #&世纪下半叶以左拉为代表的法国自然主义文学思潮,在现代科学尤其是实验医学、实证哲学影响下,形成批判现实主义以后蔚为大观的文学潮流。
!" 世纪日本自然主义文学全盘接受了法国自然主义文学理论和创作主张,结合日本民族精神及文化特征,形成了日本近现代文坛的自然主义文学大潮,并对!" 世纪的日本文学产生了重大影响。
然而,我们也看到,法国和日本自然主义虽然都强调文学的客观性和自然真实性,提倡文学创作的普遍性原则而反对典型化,作品内容极力渲染人的生物属性、生理遗传和情欲,但细细品味起来,在自然主义的阵营内,法国与日本自然主义由于其时代社会的变迁,国家民族的文化差异,审美鉴赏品味的区别等,使得两者间无论是对自然主义理论的阐述、文学创作的题材内容与思想内蕴的特征,还是作品的艺术审美价值方面,都显示出极大的差异性。
对法国与日本自然主义文学进行一番同中有异的甄别比较,对我们进一步理解法国自然主义文学思潮,尤其是读解日本的自然主义文学,是颇有意义的。
一法国与日本自然主义都十分强调文学要“真实自然”、“客观展示”,要求作家像自然科学家一样,以科学实验的态度原原本本地再现现实生活,忠实地描写自然与社会。
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《春》是藤村创作的第二篇长篇小说,与 《破戒》不同,《破戒》反映的是批判现实 主义精神,而《春》描写的是他的自身经历, • 请在此处添加文本 反映的是青春的哀愁。这更加能窥视出他追 求“自我”的道路,从而更清楚的把握他在追求 “自我”的过程中所折射出的文学。 •
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日本自然主义文学与西方自然 主义文学
千曲川のスケッチ(1912年12月) 童話 編集
眼鏡(1913年2月、実業之日本社) ふるさと(1920年12月、実業之日本社)
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おさなものがたり(1924年1月、研究社)
幸福(1924年5月、弘文館)
• 岛崎藤村(1872〜1943)原名岛崎春树,出生于长野县 信州的一个没落封建地主家庭,父亲是一位汉文学修 养非常高的国学者,从小就给与了藤村文学方面的熏 陶。 • 十岁时离开父母,来到东京求学。
说义 日 之文 本 路学 自 。的 然 影主 响义 下文 ,学 最在 终西 走方 向自 私然 小主 真同 与 所 ,, 西 以 而不 方 日 是是 所 本 表科 追 的 达学 求 自 自意 的 然 己义 科 主 内上 学 义 心的 意 所 情纯 义 追 感客 的 求 的观 真 的 真的 不 真 。 , 主西 的 是 但 学日 张方 是 作 日 主本 的自 经 家 本 张自 客然 验 个 自 一然 观主 型 人 然 样主 ,义 题 的 主 ,义 科文 材 经 义 也同 学学 , 验 文 强西 的在 这 式 学 调方 态科 显 描 家 一自 度学 然 写 强 个然 。意 有 , 调 真主 义别注的 义 上 于 重 多 字文 , “ ” 明中 观 时 像 进 进 方 积 在 个, 念 代 西 的 的 先 极 明 性从 和 精 方 科 多 进 地 治 。而 体 神 那 学 是 的 提 维 形系。样观实科倡新 成还这深念用学向后 日遗样入,科技西的 本留一人科学术方日 自在来心学,,学本 然人,,精导但习, 主们旧成神致是,政 义的的为并西当引府 的脑价一没方时进虽 鲜海值种有先引西然 20 19
直接动机就是对"部落民”出身,遭遇到种种不幸的人们 的感到同情,对残留在日本社会中的封建反动势力义愤, 对野蛮的迫害事件感到义愤。
部落民
日本江户时代,有一部分人被人称作 “秽多”,在社会上受到特别歧视,他们 自成部落,又称“部落民”。明治初年, 政府曾宣布废除身份制度,改称“新平 民”。
秽多是从事屠宰业,皮革业,押送犯人 等所谓贱业,非人是指乞丐游民。他们被 排斥在士农工商四民等级之外,备受歧视 和压迫。
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詩集
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若菜集(1897年8月、春陽堂) 一葉舟(1898年6月、春陽堂) 夏草(1898年12月、春陽堂) 落梅集(1901年8月、春陽堂) 藤村詩集(1904年9月、春陽堂)※上記4冊を合本したもの。 小説 編集
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旧主人(1902年11月、『明星』)
ご清聴ありがとうございました!
• 《破戒》是一部自我告白式的小说,主人公 丑松的形象可以理解为是藤村的一个投影, 小说中丑松一直矛盾于是守戒还是破戒的苦 闷中,也是藤村身处在这样的黑暗社会中无 法摆脱和解决的内心的苦闷。把自己反封建 的思想转移到丑松的身上,表达了自己内心 的“自我解放”。
• 《破戒》不仅仅是描写了部落民悲惨生活的 现象,更重要的是作者把这些扩展成了更广 阔的社会范围,去探究明治社会的本质。通 过部落民的问题,抨击了日本明治社会的黑 暗现实,反映出人们渴望追求民主的要求。
小说中的人物
岸本———岛崎藤村 青木———北村透谷 市川———平田秃木 胜子———佐藤辅子 足立———马场孤蝶
理想与现实之间的“自我” 恋爱中的“自我” 家族中的“自我”
理想与现实之间
恋中
家族中
• 青木骏一是一位有 • 理想,有抱负,爱 情至上者。那在面 对这样的黑暗现实 社会,他过去苦斗 过,但随着理想与 现实之间距离的扩 大,他每天过着黯 淡,痛苦和酣醉的 日子。最后支撑他 活下去的精神终于 崩溃了,面对残酷 的现实他无可奈何, 尽管他已结婚生子, 但仍然选择一条 “自杀”的妥协道 路。
その衝撃の激しさによってか、同僚などの猜疑によ ってか、丑松は追い詰められ、遂に父の戒めを破り その素性を打ち明けてしまう。そして丑松はアメリ カのテキサスへと旅立ってゆく。
《破戒》的创作动机
他目睹了信州一所小学,发生了一名长野师范毕业的教 员由于是部落民出身之故遭受迫害被剥夺了教职的事件, 这是他联想起在此之前,长野师范学校一名讲师大江矶 吉也由于是部落民出身被无理逐出学校的事件。 大江将他的后半生献给了部落民解放运动,终于在明治 三十五年九月九日为政敌所杀害。 这使藤村做为同是一名教师,燃起了旺盛的战斗精神。
• 在日本根深蒂固的 主人公岸本到女校 重家而轻个人的思 教书之后,爱上了 想影响下,岸本挑 自己的学生胜子, 起了一家人的生计 这种强烈的爱恋使 岸本感到担忧害怕, 重任。替事业失败 的哥哥还债,接受 胜子已另有婚约, 这使岸本忧郁苦恼, 家人安排的婚姻…被 生活所逼的他几次 他选择辞职离开家 想郁郁而死。被家 人来逃避现实。为 庭的负担逼的走投 了胜子嫁给她的未 无路,与妻子之间 婚夫,岸本抑制自 的不和,三个女儿 己心中的感情,写 相继夭折,岸本经 信告诉胜子已经不 历了家庭带来的痛 爱她了。最终妥协 苦。 了,放弃了。
3、在方式上要作家自我忏悔和自我暴露。即 作家不仅要写自己,而且要对自己个人丑恶 的私生活进行暴露和忏悔。暴露现实的悲哀, 才是真正近代文学的革命。 4、在艺术表现形式上,主张反抗传统的以技 巧的为核心意念的文学观,呼吁放弃一切理 想的虚构的描写。提倡露骨大胆的描写。 一切必须露骨,一切必须真实,一切必须自然
• 十九岁毕业于明治学院。 • 二十一岁时遇到了对他一生有重大影响的人—北村透 谷。 • 1896年离开了东京,赴仙台的东北学院任教师。 • 1899年至1905年,放弃了大城市的生活回到了家乡, 在信州的一个小村镇教书。 • 1906年出版了他的第一部长篇小说《破戒》。 • 1913年,与自己的侄女发生不正当关系,被迫离开祖 国前往巴黎。 • 1929~1935年发表宏大历史小说《黎明前》。 • 1943年因脑溢血逝去,享年72岁。
あらすじ
明治後期、信州小諸城下の被差別部落に生まれた主 人公・瀬川丑松は、その生い立ちと身分を隠して生 きよ、と父より戒めを受けて育った。その戒めを頑 なに守り成人し、小学校教員となった丑松であった が、同じく被差別部落に生まれた解放運動家、猪子 蓮太郎を慕うようになる。丑松は、猪子にならば自 らの出生を打ち明けたいと思い、口まで出掛かかる こともあるが、その思いは揺れ、日々は過ぎる。や がて学校で丑松が被差別部落出身であるとの噂が流 れ、更に猪子が壮絶な死を遂げる。
《春》是藤村创作的第二部长篇小说,描写 的是他自身经历,反映的是青春哀愁,,以 自由奔放的青年知识分子的生活和斗争为中 心展开的。描写了他们对理想,艺术,和人 生的追求与憧憬,但是黑暗的现实与近代 “自我”的发展却是背道而驰的,这使他们 苦闷,失意,徘徊和走投无路。
所谓的春天不仅是季节的春天,它包含 了“理想的春天”,“艺术的春天”和“人 生的春天”。
自然主義文学
課目:文学史 名前:孫露露
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日本自然主义形成的历史必然性 日本自然主义文学的特征 自然主义文学的代表作家 日本自然主义文学与西方自然主义 文学之间的关系
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日本自然主义文学的形成的历史必然性
明治维新后,“殖产兴业”“富国强兵”“文明开化” 三大口号走上了日本近代化的道路,从此西方文化走向 日本。
长期被封建思想和封建道德统治的日本人在西方文明的 冲击下,首先意识到了自我的被束缚,因此他们极力要 求还回自我的权利,争取自我的解放。
争取自我的解放,文学家们就表现在了写作的方面,自 然主义文学开始兴盛。
自然主义兴盛之前 二叶———写实主义文学 尾崎、山田美妙———拟古典主义文学 国木田独木 森鸥外————浪漫主义文学 政治,社会等原因,这些文艺思潮在日本始终未能强 大起来,那么要进一步推动日本近代文学的发展,就要 进一步表现时代的真实和自我的真实。 那么这些都为日本自然主义文学形成提供了土壤和必 要的条件。
代表作家
しまざきと んそん 島崎藤村
たやまかたい 田山花袋
とくだしゅ うせい 徳田秋声
まさむねは くちょう 正宗白鳥
島崎藤村
島崎 藤村(しまざき とうそん、 1872年3月25日(明治5年2月17 日)- 1943年(昭和18年)8月22 日)は、日本の詩人、小説家。 本名は島崎 春樹(しまざき はる き)。信州木曾の中山道馬籠[1] (現在の岐阜県中津川市)生ま れ。
“人类难免有野性与丑恶的一面,此乃是 因为构成其组织的肉体上、生理上的诱发所 致。是由动物进化而来的祖先的遗传。在许 多事情上,这种黑暗的动物性依然存在……如 果要塑造完全理想的人生,就要对这种黑暗 面进行研究。” 也就是说,通过暴露自己最丑恶的部分 来发现自己真实的自我才是符合人性的文学 表现。
• 田山花袋的《蒲団》,取材于自己身边琐碎 的事情进行细致周到的描写,赤裸裸的把自 己的私生活毫无隐瞒地暴露给了读者。 • 直率地表达了一个中年男子对自己喜欢的年 轻女性的爱慕和情欲,大胆地表露了自己生 活中的最丑恶的部分。 • 一个中年作家对寄宿在自己家里的女学生产 生爱慕之情,女学生离开后,主人公抱着女 学生盖过的被子,嗅着被子上女弟子的余香 伤心不已。
破戒(1906年3月、自費出版) 春(1908年10月、自費出版) 家(1911年11月、自費出版) 桜の実の熟する時(1919年1月、春陽堂) 新生(1919年1、12月、春陽堂) ある女の生涯(1921年7月、『新潮』) 嵐(1926年9月、『改造』) 夜明け前(1929年1月、1935年11月、新潮社) 写生文 編集