瑞德的心理救赎_以雅克_拉康之三界理论细读_肖申克的救赎_

二 、瑞德的正面心理转变
( 一 ) 体制化 心理 拉康认为生命之初孩子是 某种与母 亲不可 分离的 东西 , ( 至少从婴儿的角度看 ) 在自我与 他人之 间、在孩 子与母亲 之间完全没有区分。 事实 上 , 弗 洛伊 德 和拉 康 都认 为 新 生的婴儿是某 种黏乎 乎的 团儿 , 这 个婴 儿黏 团为 需求 所驱 动 , 它需 求食 物 , 它需 求 舒适 和 安 全 , 它 需 求 得到 换 洗 , 等等。这些需求是可 满 足的 , 能够 为某 个 客体 所 满足。当 婴儿需求食物时它得到乳 房 ( 或者奶 瓶 ) , 当它需 求安全时 它得到搂抱 [ 2] 。 斯蒂芬 金笔下的 肖申克 ( the Shawshank) 代表的 就是那个泯灭 人性、毫 无 法制 的监 狱 , 监狱 里暗 无天 日的 长期精神摧残 折磨 , 消 灭 了人 性的 深层 思考 , 把 每一 个犯 人都制度化 ( Institutio nalized) 了。对 此 , 瑞德在 听到老囚 犯布鲁克斯因假 释出去 因适 应不 了外面 世界 而上 吊自 杀的 消息后对肖申克有一番令人省悟的描述 。 但我要 告诉 你 们 , 这些 高 墙 ( 监 狱 ) 很 有 趣。 开始 时 , 你会恨它 们 , 接着 , 你适 应 了它 们。时 间 长了 , 你会 完全离不开它们。这就是被体制化了。 片中 , 肖申克作为监狱的 名称是整 个故事 发生的 场所 , 相对其中囚犯 而言 , 它 就 是他 们的 母亲 , 瑞 德在 此需 要执 行两次终身监禁 , 服刑了 20 年的他 已经完 全融入 了这里的 一切 , 对于老囚犯瑞 德 来说 , 与其 说是 被 同化 了 , 不 如说 被完 全适应了 。作为一个 单个的 客体 , 瑞德 得到了 食物 , 拥有了所谓的 舒适 与安 全 , 即 一切 的满 足。此时 的瑞 德已 然是个出生不 到 8 个月 的婴 儿 , 没 有自 我的 概念。片 中瑞 德第一次假释否决后有一小段独白 : ( 瑞德 ) 不同的日 子 , 一样的 结果 我想 在美国每 个联邦或州监 狱里都 有像 我一 样的 人 : 一个 能够 在监 狱里
一 、关于
节 ( Dif f erent Seasons ) 中的小说 丽塔 海华丝与肖申克的救 赎 自出版以来颇受 读者欢迎 , 尤其是在 1994 年改编成由弗兰克 达拉邦特导演 的电影 肖申克的救赎 后 , 海 内外读者蜂 拥抢购拜读。荣 格 ( K ar l G Jung) 曾经说过 : 不是歌 德创造 了 浮士德 , 而是 浮士德 创造了歌德。[ 1] 他是指作 家的集体 无意识创 造了作品。但是我们也可以从另一 个侧面来理解这句话 , 那 就是, 一方面 , 作家创造 了作品 , 反过来 , 作品也在塑造作 家。很多读者或观众都是从这本小说或改编 的电影认识了斯 蒂芬 金 , 认识了他关于监狱题材的优秀作品。 小说讲述 20 世纪 40 至 60 年代 末 , 一个发 生在一 座名 叫肖申克监狱里的事情 , 围绕囚犯安迪、瑞德等和监狱管理
电 影文 学 2011 年第 6 期
( 三 ) 渴求自由的心理 在镜像阶段确 立的 自 我之 后 , 主体 由前 语言 开始 进入 语言意识。 通 过与 相似 者的 意象 和 原生 嫉妒 的 发生 相认 同 , 镜子阶段开始 了一 个辨 证过 程 把我 与社 会各 种复 杂情 景 联 系 在 一 起 , 镜 子 阶 段 也 就 最 终 结 束 了 ( L acan 1949: 181) 。 象 征 界中 , 他 者对 人 类 自 我的 塑 造 贯 穿始 终 , 让主体不断地 充实 和 确认 自己。安 迪的 成功 逃狱 和肖 申克监狱所发生的种种恶行让 瑞德心理 起了根 本性的 变化 , 开始用自己的 语言表 达了 对外 面世 界的 向往 , 对 自由 的欲 望 , 对希望的企求。 在 要求与需 要断裂 的边缘 , 欲望就形 成了。 [ 4] 正如前言 , 此时的个 体已经有 了自己 的语言 意识 , 可以追求自身想要的目标。 由于瑞德心理彻底的充 实与确 认 , 他终于 认清了 自己 , 获得了假释 , 并最 终在 安 迪的 精神 感召 下 , 突破 心底 最后 一道防线 , 冲向光明与自由。 在第三次 申请假 释的对 话中 , 有下面一段话。 假释官 : 埃力斯 伯伊 德 瑞德 , 你的 文件 说你 因终 身监禁已被关了 40 年了 。 你觉得你已改过自新了吗 ? 瑞德 : 改过自新 ? 哦 , 让 我想 想 , 我不 明 白那 是 什么 意思 ? 假释官 : 意思是你在心理上准备好了重新投 入社会吗 ? 瑞德 : 我知道你 们 是 怎么 想 的 , 老 弟 。 对 我来 说 , 那 只是个用来掩 饰的 词 , 政 客们 用的 词 , 可以 让你 们穿 西装 打领带 , 有一份 好工 作 没 有一 天我 不感 到后 悔 , 不是 因为我在这里 , 或者 你 认为 我 该这 样 。 回 首往 事 , 我 就是 个愚蠢的孩子 , 犯了大罪 , 我想和 他谈谈 , 跟 他讲讲 道理 , 告诉他做人的 道理 , 但 已 经不 可能 了 , 那孩 子已 无影 无踪 了 , 只剩下这个老家伙了 , 我只能这样生活下去了 。 出狱后 , 瑞 德在 安 迪 ( 他 者 ) 的 精 神 感召 和 鼓 励 下 , 最终踏上了充 满自由 和希 望的 旅行 , 开 始追 求自 己内 在的 那份空间。值此 , 瑞 德清 楚地 认识 到自 己作 为一 个人 应该 具有的心理 , 欲望这个能指与欲望 实现这 个所指 达到了同 一 , 从而完成了自我救赎。
M
新锐视点
OVIE LITER ATU R E
瑞德的心理救赎
以雅克 拉康之三界理论细读 肖申克的救赎
周发忠1 涂慧娟2 330013; 2. 江西财经大学外语学院, 江西 南昌 330013) ( 1. 江西理工大学, 江西 南昌
[ 摘 要 ] 本文以拉康的现实界 、 想象界和象征界理 论为理 论基础 , 通 过文本 细读法 对 肖申克 的救赎 中二号 主人公瑞德的心理变化进行了分析和探讨 , 从中揭示瑞德 的心理 在整部 影片中三 个不同 的发展 过程 , 即体 制化下 的心理 、 请求式心理和自由式心理 。 借助理论中的 他者 的 作用 , 瑞 德最终完 成了自 己的心 理救赎 , 达 成一个 现代心理人 的转变 。 [ 关键词 ] 三界理论 ; 心理 ; 瑞德 雅克 拉 康 ( 1902 1981) 是 二战 后最 具 独立 见解 而 又最有争议的欧 洲精 神分析 学家 , 被称 为 法 国 的弗 洛伊 德 , 他通过结构主义语言的角 度对弗 洛伊德的 观点进 行再 阐述 , 把人类心理的 发展 分 作三 阶段 : 现实 阶段 、想象 阶 段 ( 镜像阶段 ) 和 象 征阶 段 , 三个 阶 段 皆 以语 言 为 前 提。 在 镜子阶段 ( 1936) 中 , 拉康充分 表达了 他的 镜 子阶 段 理论。在这一理论中 , 婴儿 通 过观 察在 自 己镜 子中 的 形象 , 来确定自我意识发生的时间。 拉康认为 , 需要 ( need) 是一种可以以实物满足的生物 本能 , 这一阶段 没有 自我概 念 ; 要求 ( demand) 是以 语言 表达的需要 , 即使是婴儿也必须 通过发声 ( 前语言 的表现 ) 来表达自己的需要。要求使他者 ( 通常就是母亲 ) 出现 , 他 者不仅提供婴儿 所需 要的 衣食 , 还象 征了 爱 ; 但 他者 无法 提供绝对的爱 , 因 为他 者自 身也 是有 欠缺 的 , 这 时开 始建 立自我意识 ; 而欲望 ( desir e) 既不 是对满 足的渴望 , 也不 是对爱的要 求 , 而 是 来自 后 者 减去 前 者之 后 所得 的 差 额 , 是它们分裂的现 象本身 , 所以欲 望是 需要 以要 求 表达 时产 生的剩余。在要求与 需要 撕 裂的 边缘 , 欲望 就成 形 了。需 要在得到满足之 后 , 就 会停 止驱 动主 体 , 但欲 望 永远 不可 满足 , 欲望的实现 并不 体现 在欲 望得 到满 足 , 而 在于 欲望 的重新产生 , 开始进 入语 言 意识 阶段。 因此 , 欲望 的发 生 和异化始终伴随 着人 , 需要、要 求和 欲望 分别 对 应着 人的 发展的三个 阶段 ( 领域 ) , 即 现实 界 ( the Real) 、想 象界 ( the Imag inary) 和象征界 ( the Symbolic) 。 者诺顿等人 , 呈现了一幅美 国监狱题材的多维 图景。整 个影 片通过瑞德的叙述角度讲述 了安迪被误判入狱 , 在狱中 与强 权势力斗争 , 最后在向往自由与希望 的信念的坚持下成 功越 狱 , 重获新生的令人感动的过程。在片 中, 吸 引观众的除 了 一号主角安迪外 , 还有令人 颇为感动的老囚犯 瑞德, 他 的生 活由于安迪的到来发生了彻 底的变化 , 由无知到懵懂再 到希 望 , 这一变化真正呈现的是 他心理的颠覆 , 最终进行了 一次 正面心理转变 , 成为一个现代心理人。
031
电影文 学 2011 年第 6 期
M
新锐视点
OVIE LITER ATU RE
给你弄到东西的人 , 如你 想 要的 香烟 , 一包 大麻 , 一瓶 为 庆祝你小孩高中 毕业 的白 兰地 , 只要 你喜 欢 , 几 乎所 有东 西。是的 , 先生 , 我就是那个冷酷的人。 这几句诠释了在肖申克监狱 呆了 20 多年的 囚犯普 遍的 生活状态 , 也反映了 他们 这 一阶 段的 心 理 , 一个 无 知 , 同 化于监狱的毫无 知觉的 客体。此 时的 客体 只有 维 持现 状的 心理需求 , 正如拉 康所 言 : 在现 实界 中不 存在 语 言因 为不 存在丧失、 缺 乏 和 缺 席 , 惟 一 有 的 就 是 圆 满、 需 求 及 其 满足。 ( 二 ) 请求 式心理 1936 年拉康在其著 作 精神 分析 经验 中显示 出来 的镜 子阶段对我的功能形成 的影 响 ( 发表于 1949 年 ) 里 把俄 狄浦斯的三个阶段 对应与 心理 的三 个域 ( need/ demand/ de sire) , 形成 了 拉 康 式 的 心 理 发 展三 阶 段 ( real/ imag inary/ symbolic) 。这篇 文 章探 讨 了孩 子 ( 主 体 ) 与 镜子 ( 客 体 ) 的关系 , 并在这二者 关系 中主体 最终 由一 个混 沌 之物 发展 为现代心理人。同 时主 体在 这一 阶段 建立 了自 我 , 对 自我 有了整体性认 知 , 慢 慢 地 懂得 了 所 指 在 能指 下 不 停 的、 连续的滑动 [ 3] 151- 152 。 在片中 , 瑞德的 现实 界 中出 现 了 他者 安 迪, 由 于 他者的介入 , 瑞德 首先 有了 自我 的建 立 , 开始 认 识到 作为 一个人 ( 主体 ) 在 体制化 的肖 申克监 狱里 有了 希 望和 自由 的追求是很危 险的 , 其 脑海 中或 心底 里就 出现 了请 求 安迪应该 在狱 中 安 分 守己 ( r outine) , 不 要 有 其 他 的 歪 念 。瑞德为安迪在重修工厂屋 顶时不 顾生命危 险为监 狱看 守头目 H adly 的遗产所 得减 税时 心惊 胆战 过 ; 替 安迪 为了 心灵拥有个短暂自 由时 刻而在 狱长 办公室 冒险 播 放莫 扎特 的 费加罗的婚 礼 而 担心 不已 过 ; 更为 安迪 最 后为 自由 重生而憧 憬 到墨 西 哥 的 一个 没 有 记 忆 的 小 岛泽 华 塔 尼 奥 ( Zehuatanejo) 度过余生而苦心劝导 过。这 时的瑞 德有 了追 求心灵自由的潜意识。 安迪 : 想过你有一天能出去吗 ? 瑞德 : 我 ? ( 叹 了口气 ) 想过 , 想 过有一天 , 到 我头发 花白 , 头昏眼花的时候 。 安迪 : 我告诉你 , 我要去的地方 泽华塔尼奥 。 瑞德 : 什么 ? 安迪 : 泽华塔 尼奥 , 在墨 西哥 , 太 平洋 中 的一 个小 地 方 。 你知道墨西哥 人是 怎么 形容 太平 洋的 , 他 们 说那 是个 没有记忆的地方 , 那就 是我 想度 过余 生的 地方 , 一个 没有 记忆而温暖的地方 。 就在那儿的沙滩边上开个小旅馆 瑞德 : 泽华塔 尼奥 ! 我觉 得外 面的 社 会可 能不 适 合我 现在 , 我是个被体制化的人 , 就像老布鲁克斯样 。 安迪 : 你看轻了自己 。 瑞德 : 不是这 样的 。 在这 里 , 我可 给弄 到 很多 东西 的 那个人 , 毫无疑问 ; 但 ( 在 外面 ) 我 不知从 哪儿开 始 。 太平洋 , 去他妈的 , 那么大 , 吓都会吓死 。 安迪 : 我不是 。 瑞德 : 我劝你 不要 再想 了 , 那 只是 你的 梦而 已 , 墨 西 哥在遥远的天边 , 而你还在这里 , 这才是现实 。 也正是瑞德在他 自己的 镜子 中看 到这 个不 平 凡的 安迪 后 , 心理才开始认 真思 考社 会上 的个 人应 该如 何活 , 为什 么活等理性话题。从此瑞德开 始有了 自我意识 , 有了欲 望 , 有了自己的 语言 。 从隐 喻的角 度看 , 镜前的 儿童 近似 于能指 , 镜像则类似所指 , 此时 能 / 所 指如索绪 尔所言 一一 对应 , 也如隐喻一般相互没有排斥。 [ 3] 151- 152