校园文化建设题字内容

校园文化建设题字内容

一、校名###市南华山高级职业学校

二、实训基地名###市南华山高级职业学校实训基地

三、“三风一训”

校风勤奋文明健美创新

教风严谨求真探索奉献

学风勤学苦练精细致用

校训明德精艺励志笃学

四、山名、湖名、桥名、亭名

1、“宁山”（名称及石刻内容）

诸葛亮《诫子书》中有：“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”的训诫，尔当宁其神以山砺志，静其心以志成学，方可致远。

2、“镜湖”（名称及石刻内容）

唐太宗言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”吾学子当以湖为鉴，日三省身，矫其枉，知学知行，过其正，一专多能。

3、桥名

（1）砅桥

砅：从水从石，履石渡水也。《诗》曰：“深则砅，浅则揭。”李白诗《蜀道难》中有“飞湍瀑流争喧豗（huī）,砅崖转石万壑雷”的警句。砅：即“沥”，“砅桥”象形会意为：水务工匠为职业学校建造了一座石桥，其本意为岁月从桥下不舍分秒的流逝。步履此桥的师生，当竭尽全力，珍惜年华，师者“呕心沥血，诲人不倦”，生者“披肝沥胆，学而不厌。”

（2）通衢桥：西边南北交通连接桥曰“通衢”，意即四通八达，“条条大路通北京”，学子只要学好一门过硬的本领，就能成为有用之材。

（3）圆梦桥：拱桥名“圆梦”，是实现理想、抱负的意思，梦还是湖泽的意思。《楚辞章句》载宋玉的作品《招魂》中有“与王趋梦兮，课后先”句。这里的梦乃泽中，楚中谓泽中为梦中，又特指云梦泽。圆梦：实现理想，到达理想的彼岸。同时，“圆”与圆拱相谐，外感、内涵都较丰富。

（4）荟英桥：湖中木桥名“荟英”。荟者，荟萃也。英者，精英、英杰、英俊，还有花，花瓣之意，如“落英缤纷”。荟英意即这里荟萃英才、精英，同时，还荟萃之美景。

4、亭名

（1）揽秀亭

承露、揽秀、怀远、襟灵、观海、纳川

“揽秀亭”,位于假山顶端，意思是登高望远，校园秀色一览无余。也有尽揽###技能型人才之意。“承露”，承受阳光雨露，广纳天地、祖国、父老、师长恩泽的意思。语出汉班固《西都赋》：“抗仙掌与承露，擢双立之金茎”；“揽秀”与亭名相谐，意即尽揽“塞上江南”之风光；“怀远”，意即胸怀远大目标；“襟灵”，指心胸怀广阔博大且空灵。语出唐《文苑英华·沈询授书搏青节度使制》中“文苑腾芸儒林擢秀，襟灵旷远，风度祥闲”。白居易《长庆集序》中也有“操行之贞端，襟灵之旷淡”句；“观海”，意即西望腾格里大沙漠沙海风光，心中激荡澎湃之豪情；“纳川”，意蕴“海纳百川”之胸怀；

（2）慧中亭

东楣书“思”字、南书“悟”、西书“觉”、北书“禅”或“智”。

“慧中亭”：位于湖心。湖名“慧湖”，“慧”与“湖”谐音。与“秀山”相对称，是秀外慧中的意思。亭子东楣书“思”字，意即思

想、多思；南书“悟”，意感悟、悟道；西书“觉”，意思是觉悟、觉醒；北书“禅”，寓意经过“思”、“悟”，使人茅塞顿开，“悟”出了“道”进入了思想的最高境界——“禅”或“慧”。四个字紧扣“慧中”的主题。

（3）清怡亭

东楣“清心”、南楣“爽意”、西楣“憩息”、北楣“逸兴”。

“清怡亭”：位于生活区休闲之处，有清心爽怡，休闲养神之意。东南西北四门楣分别书写“清心”、“爽意”、“憩息”、“逸兴”字样，与亭名相谐。

（4）春华亭和秋实亭。以“春华秋实”喻为莘莘学子珍惜年华，辛勤耕耘，学有所成。

春华亭东南西北依次书楣“迎、探、惜、咏”，字面意思是“迎春、探春、惜春、咏春”，直表“春华“，而更深的内涵是迎接未来，迎接挑战；探求知识，探索真理；珍惜年华，珍惜机遇；歌咏生活，歌咏未来。乐观向上，高歌猛进。

秋实亭东南西北出依次为“丰羽、振翮、感恩、报国”，字面意思是平实、直白、是为“秋实”的注脚。

五、道路名称

1、“学院中路”、“学院东路”、“学院西路”

2、学院东、西、中路

3、“环院北路”

4、“山前路”、“操场路”、“学生街”、“轴线路”、“远程路”

5、“实训中路”、“实训东路”、“实训西路”“实训北路”

6、“环湖步道”

六、碑名

（1）“了然碑”位于学校正厅行政大楼前。碑文内容为学校简介及办学宗旨等，让人看了之后。对本校历史、宗旨及今后发挥之作

用了然在胸。

（2）“励志碑”或“劝学碑”位于百米劝学长廊前端，通过“劝学篇”生动的喻意阐释，激励学子体味百工，感悟人生，磨砺心志，发奋用功，潜心于一技之长，成为对家乡、对国家有用的栋梁之材。

（3）“自卑碑”位于假山脚下。语出《中庸》——“譬如登高必自卑”。“卑”相对于“高”有“低下”的意思。该碑位在山下，是指要登高山，必须从山脚下的低处开始，也就是“千里之行、始于足下”的意思。碑文意思是告诉人们，不必为自己学识较浅，本领不高而自卑，要知道世界上所有的事情都是从无知到知、到深知，从不会到会，从低下到高上，都必须从小事做起，从眼前做起，从现在开始，这是做人做事、直至成人、成才、成栋梁之材的基本常识。

七、《劝学碑记》

古人云：学高为师，身正为范。战国时期的思想家、教育家荀子，其《劝学篇》喻理于事，旁证博引，说理透辟，结构严谨。以百工常识明理，用物化法则言志劝学。

百米长廊，镌刻宏篇。游弋其中，凝神细思，不求满腹经纶，学富五车，只为一技在身，立足于世。巧思多练，事必躬亲，方能事半功倍；驻足旁观，好逸恶劳，最终半途而废。

知学知行易，求道精业难。“合抱之木，始于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”大江奔流，汗水自能浪遏飞舟；路途坎坷，技艺自能披荆斩棘。身怀一技，方能大浪搏击。

一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。

用扎实的脚步丈量每一寸梦想，青春的笑靥就在这脚印里闪光！

八、广场、花园

（1）“瓦特广场”

瓦特（1736～1819）英国人，世界公认的蒸汽机发明家，工业技术革命的鼻祖。他通过发明和改进蒸汽机对近代科学和生产做出了巨