浅论“距离产生美”

二、把握好“空间距离”
根据美学的审美距离论，审美主体要获得最佳的审美效果，还必须使主体和客体之间保持合适的空间距离。所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说明距离太近，就领略不到事物的整体美。如果距离太远，看不清事物的细微之处也难以欣赏事物的美。心理学研究表明，人与人总是处在一定的空间距离的位置关系上，这种空间关系在特定的环境中传递着不同的心理感受，人们在友好时接近，在对立或关系疏远时保持一定距离。所有这些都说明：在审美活动中保持适当的空间距离是必要的，必须把空间的远与近有机地结合起来。
当然，也不可否认，距离可能会产生情感上绵绵的相思，心灵涌动阵阵的暖流。然而，这些可能终究是虚无。霎那间的美妙闪过，伴随而来的将是怎样的伤痛，怎样地熬煎。心灵既有了距离，恋情还会温暖吗？还可以比翼双飞吗？曾经我也有过一段短暂的爱情，只是却因为两人异地相隔，我在安徽，而她远在哈尔滨，最终她无法接受如此遥远的距离而提出分手，我想这不是她的错，而是距离让彼此的心灵疏远了。时间与空间的双重距离是对美的一种极大打击。 距离为什么能产生美
什么是距离美
距离产生美，这是美学的一个著名命题，说的是人们在欣赏自然美、社会美和艺术美等等的审美过程中，必须保持特定的、适当的距离，如时间距离、空间距离和心理距离，否则就会影响和削弱审美主体的审美效果。或者可以说它是一种朦胧美，在一定距离产生的东西,在适当的距离，适当的空间与时间中,会让人产生一定的美感,而美的距离到哪个程度呢,是否有一个标准的度数,是否有一定的长度可以量出?我想这是无从说起的，因为距离美是抽象的，距离美中的距离既可以是空间的距离，也可以是时间的距离。距离美彰显在恋人之间的爱恨情仇中是最适合不过的了。两个相爱的男女，不在一起的时候会朝思暮想，在一起的时候各不相让；明明深爱着对方，却喜欢拼命地相互掐掰。双方心身交困，筋疲力尽之时呼喊：可不可以有点距离，留点空间啊！然而，真的不掐不掰了，感情也就走到了尽头，没有了花前月下，没有了卿卿我我，距离就会产生它根本的作用——疏远。两个恋人在一起，除了信任尊重等外，最重要的是沟通，不止语言的沟通，更多的是心灵的沟通。一旦有了距离，以前再深的感情，激情，感觉都会由于时间的流逝渐渐淡化，直至烟消云散。
从一般意义上来说，距离带给人们的是隔阂、痛苦等负面影响，然而我们却说距离会产生美，我想大概是因为距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。对于考古学家来说，可能年代越久的文物越是美的，一面破碎的古镜，常人是无法觉得它是美的，然而考古学家却可能对它爱不释手，这是时间的距离所产生的美，这面古镜在诉说着遥远的过去的故事；中国从古时就流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽传说，尽管我们现在已经知道月球是一个坑坑洼洼、“满目疮痍”的荒凉星球，但是每当我们远观月亮，就会产生美好的遐想，这是空间的距离所产生的美，因为月亮承载着祝愿、思念等美好的感情。
学院：经济学院 班级：经济4班 学号：******** 姓名：李箕阳
浅论“距离产生美”
“距离产生美”是大家所默认的一条美学原理，大多数人都知道而且大都持赞同观点，然而有时我想这句话是极正确的，有时又会想这句话是错误的，而且简直可以说是荒谬的。什么是距离美？距离又为什么能产生美？如何去把握距离美？我想这些问题大家都可能思考过，不过每个人的观点可能不同，思考角度也有差异，所以就“距离产生美”这一问题我想谈谈我个人的看法。
如何去学的审美距离论，审美主体对审美对象要获得最佳审美感受，必须把握好审美的时间距离，主要是处理好审美时间的早与晚、快与慢、长与短、远与近的关系。平常所说的“久居之处无美景”、“入芝兰之室，久而不闻其香”，说的就是由于审美时间过长而影响审美效果。而秦砖汉瓦、古景旧迹等等，则说明时间越长，越能给人以深沉、古朴之美。这些例子都是审美的时间距离因素在起作用。
三、要把握好“心理距离”
审美活动的一项基本原则，就是审美主体与审美对象之间要保持一定的心理距离，最佳的审美效果就产生于适当的心理距离。
生活中是不缺乏美的，有时美就在你身边，只是却因“当局者迷”而无法发现美，这时不妨退一步，保持一定距离，做一个“旁观者”，或许你就会顿悟，感叹美原来就在那里。