小学完整-少数民族节日介绍ppt课件
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小学生主题班会通 傣族民俗文化介绍(课件)(共20张PPT)
宗教信仰
傣族一般信仰南传上座部佛教，但也有一些地 区的傣族信仰原始崇拜宗教及印度教。
在西双版纳，有一个非常有趣的传统宗教习 俗，那就是傣族男子都要出家为僧，认为这样才算 有教化，不野蛮。并且只有当过和尚的男子，才能 得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺， 三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送进入 佛寺，便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护，能 长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始 平静地诵读经书，学习文化，自食其力。而在现在, 因为9年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语 等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,很辛苦的。
菠萝饭
美味的日常饮食
青苔可以炸了吃，闻所未闻，但在版纳 的傣家人就是这么的任性，把从江河里捞 出来的青苔洗净后，加工成青苔干片食用， 油炸青苔既香脆，又有海味，是别具一格 的傣族风味菜。油炸青苔傣语称为“改 英”，做法是先将青苔压成薄饼，撒上细 姜片、盐、水调成姜汤，晒干后而成干青 苔片。吃时，用剪刀把干青苔片剪为小块， 丢进油锅里煎黄捞出，变成了餐桌上的一 道小菜。
• 不能坐在火塘上方或跨 过火塘，不能进入主人 内室，不能坐门槛。
• 忌讳外人骑马、赶牛、 挑担和蓬乱着头发进寨 子。
谢谢聆听
油炸青苔
美味的日常饮食
黄蚂蚁生长在树上，蚁巢用树叶牵连成圆球形。 黄蚂蚁蛋食法有3种。凉拌：蚂蚁蛋用开水烫过和 烧熟的番茄、葱、蒜、香莱、辣椒剁碎食用；蒸 食：蚂蚁蛋和葱、姜、蒜、青辣椒拌匀后，用芭 蕉叶包好蒸熟食用；烧汤：用番茄、香菜和蚂蚁 蛋一起煮10分钟即可当地人喜爱的名菜。
凉拌黄蚂蚁蛋
傣族的重要节日Байду номын сангаас
开门节
开门节”，亦称“出洼”，傣语为“豪瓦萨”， 我国信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部 分佤族的传统节日。时间在傣历十二月十五日 （约在农历九月中）。
少数民族春节习俗介绍PPT课程课件
熊猫的色彩很单调。它不像孔雀那样 有着五 彩缤纷 的羽毛 ，它全 身只有 黑与白 的，毛 茸茸的 像一个 大绒球 。它的 四肢是 黑色的 ，黑得 发亮;它 的肚子 是白色 的，白 如牛奶 ，它的 眼睛周 围一圈 黑黑的 ，像是 长时间 熬夜似 的，远 远望去 又像戴 着一副 眼镜。 熊猫的色彩很单调。它不像孔雀那样 有着五 彩缤纷 的羽毛 ，它全 身只有 黑与白 的，毛 茸茸的 像一个 大绒球 。它的 四肢是 黑色的 ，黑得 发亮;它 的肚子 是白色 的，白 如牛奶 ，它的 眼睛周 围一圈 黑黑的 ，像是 长时间 熬夜似 的，远 远望去 又像戴 着一副 眼镜。 熊猫的色彩很单调。它不像孔雀那样 有着五 彩缤纷 的羽毛 ，它全 身只有 黑与白 的，毛 茸茸的 像一个 大绒球 。它的 四肢是 黑色的 ，黑得 发亮;它 的肚子 是白色 的，白 如牛奶 ，它的 眼睛周 围一圈 黑黑的 ，像是 长时间 熬夜似 的，远 远望去 又像戴 着一副 眼镜。 熊猫的色彩很单调。它不像孔雀那样 有着五 彩缤纷 的羽毛 ，它全 身只有 黑与白 的，毛 茸茸的 像一个 大绒球 。它的 四肢是 黑色的 ，黑得 发亮;它 的肚子 是白色 的，白 如牛奶 ，它的 眼睛周 围一圈 黑黑的 ，像是 长时间 熬夜似 的，远 远望去 又像戴 着一副 眼镜。 熊猫的色彩很单调。它不像孔雀那样 有着五 彩缤纷 的羽毛 ，它全 身只有 黑与白 的，毛 茸茸的 像一个 大绒球 。它的 四肢是 黑色的 ，黑得 发亮;它 的肚子 是白色 的，白 如牛奶 ，它的 眼睛周 围一圈 黑黑的 ，像是 长时间 熬夜似 的，远 远望去 又像戴 着一副 眼镜。 熊猫的色彩很单调。它不像孔雀那样 有着五 彩缤纷 的羽毛 ，它全 身只有 黑与白 的，毛 茸茸的 像一个 大绒球 。它的 四肢是 黑色的 ，黑得 发亮;它 的肚子 是白色 的，白 如牛奶 ，它的 眼睛周 围一圈 黑黑的 ，像是 长时间 熬夜似 的，远 远望去 又像戴 着一副 眼镜。
中国少数民族节日和风俗 PPT
据说,藏历每年七月上旬,西藏高原上空会出现弃山星。凡被该星照过的水,具有抗病健体 的功效。为增强体质,就在这一时间内,纷纷下河沐浴。天长日久,就形成了独特民俗—— 洗澡节。
洗澡节,藏语叫嘎玛堆巴节。在西藏已有七、八百年的历史。“洗澡节”的来历,还有不 少动人的传说。一说特别久往常,西藏地区流行一场大瘟疫,人畜死亡特别多。人们祈祷 大慈大悲的观音菩萨保佑,菩萨明白后,派七名仙女从瑶池中取出七瓶琼浆玉液,倒入青藏 高原的江河湖泊中。这天晚上,千家万户都做了同一个梦,眼见一个体态羸弱的少女,跳进 一条清澈的河水中沐浴,待浴后上岸,就变成一位体态健美的姑娘了。因此翌日,男女老少 纷纷来到拉萨河里沐浴,结果神奇的事发生了,不仅疾患顿愈,而且身体更加健壮。一说,从 前有个医术高明的医生,勤恳为藏族人民治病,他死后成仙,为接着给人们治病,每年初秋,弃 山星出现时,就将百草化成仙水,洒在河里,人们此时洗澡,就可不能得病。还有一说,有位善 良的姑娘,为搭救藏胞被恶魔关在山上,每年弃山星出现时,她才能来到河边沐浴,人们为了 感谢她,每当这时都来陪她洗。
请在课后收集两个少数民族的节日与风俗习惯, 并与您的同桌进行交流。
感谢您的聆听！
星期天,佳佳跟随妈妈一起到菜场买菜。妈妈买好菜后,佳佳要妈妈带他去吃 牛肉包子。谁知到了店门口,妈妈止步了,佳佳问:“为什么到了店门口我们不 进去？”妈妈没有回答他,只是拉着他离开了那家店,走一段路后才对佳佳说 明原因。 妈妈说:“您不是说过,您们学校发的学生行为规范上规定,学生要尊重别人的 宗教信仰与民族习惯不？这是一家回族人开的清真点心店,他们不吃猪肉,也 不准把猪肉带进他们的商店,现在我们菜篮里有猪肉,如何能进这家店呢？” 佳佳明白了情况,便对妈妈说:“您先进店去买点心,我把菜篮子送回家后再来 吃。” 妈妈说:“好,我们国家是一个多民族组成的大伙儿庭,每个人都应尊重别的民 族的信仰与习惯。”
《民族节日》PPT课件
语言文字
民居建筑、 风俗习惯等
宗教信仰
文化多样性
精选课件ppt
思想理论 文学艺术
8
（单项）提起节日,中国人首先想到的是春 节:贴窗花、写春联、爆竹声声等。大多数 西方人可能首先想到圣诞节：家家装饰着 圣诞树,唱着欢快的圣诞歌等。这表明
A.不同的文化形式,承载着不同的文化内涵
B、透过各民族的传统节日，可以领略不同 民族文化的韵味
双项选择题
１ 2009年4月24日《经济日报》载文指出，与 世界上其他两大经济体欧洲和北美洲相比，亚洲各 国发展水平的差异、文化的多样性特点以及历史因 素等，决定了亚洲经济的一体化将是一个漫长的过 程。这表明
A、文化多样化对经济一体化有重大影响
B、经济一体化决定了文化一体化
C、在发展本民族文化的同时，要注意共同维护、 促进文化的多样性
首先要尊重自己民族文化，培育 好、发展好本民族文化。
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19
中国古代四大发明相继传入世界各地后， 对世界科技文化的发展产生了深远的影响。 英国科学家培根在评价包括造纸术在内的 我国四大发明的时候说：“它们改变了世 界上事物的全部面貌和状态，又从而产生 了无数的变化.”
这段材料说明了什么道理？
与现代文明相协调，保持民族性，体现时代
性。加强中华优秀文化传统教育，运用现代
科技手段开发利用民族文化丰厚资源。加强
对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非
物质文化遗产保护，做文明成果，
增强中华文化国际影响力。
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7
透视文化多样性
文化多样性的呈现方式
C、不同的文化遗产，文化特色各异
D、不同民族之间，应该相互尊重
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少数民族春节习俗介绍完整内容PPT课件
蒙古族
历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作 “白节”。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了 扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要 把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。
蒙古族
除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，
再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈
少 理念，进一步深化课程改革。强化课程综合性和实践性，推动育人方 式变革，着力发展学生核心素养LHJ+FHX。
理念，进一步深化课程改革。强化 课程综 合性和 实践性 ，推动 育人方 式变革，着力发展学生核心素养LHJ+F HX。 理念，进一步深化课程改革。强化 课程综 合性和 实践性 ，推动 育人方 式变革，着力发展学生核心素养LHJ+F HX。 理念，进一步深化课程改革。强化 课程综 合性和 实践性 ，推动 育人方 式变革，着力发展学生核心素养LHJ+F HX。 理念，进一步深化课程改革。强化 课程综 合性和 实践性 ，推动 育人方 式变革，着力发展学生核心素养LHJ+F HX。
习俗介 绍
既注重继承我国课程建设的成功经验 ，也充 分借鉴 国际先 进教育 既注重继承我国课程建设的成功经验 ，也充 分借鉴 国际先 进教育 既注重继承我国课程建设的成功经验 ，也充 分借鉴 国际先 进教育 既注重继承我国课程建设的成功经验 ，也充 分借鉴 国际先 进教育 既注重继承我国课程建设的成功经验 ，也充 分借鉴 国际先 进教育
拜年一定要在上午。
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传统节日之苗族姊妹节节日介绍图文PPT课件
雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
每年农历三月十五日至十七日举行。届时苗族青年男女穿上节日的盛装，聚集于榕江、 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小雨点像一颗颗黄豆，打在树叶上、地上、窗户上，发出“啪啪”的响声。雨越下越大，一阵赶着一阵，像细线一样。雨变得更加猛烈了，瓢泼似的雨落下来像一片瀑布一样，花已经趴倒在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
每年农历三月十五日至十七日举行。届时苗族青年男女穿上节日的盛装，聚集于榕江、 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小雨点像一颗颗黄豆，打在树叶上、地上、窗户上，发出“啪啪”的响声。雨越下越大，一阵赶着一阵，像细线一样。雨变得更加猛烈了，瓢泼似的雨落下来像一片瀑布一样，花已经趴倒在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
中国56个少数民族节日及节目PPT45页
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
45
Hale Waihona Puke 中国56个少数民族节日及节目
16、人民应该为法律而战斗，就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ，并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ，而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真实含 义是财 富。— —爱献 生
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
《少数民族习俗》课件
传统文化与现代社会的融合
传统文化的保护与传承
少数民族习俗是传统文化的重要组成部分，通过ppt课件的 介绍，可以加深人们对传统文化的了解和认识，进而促进其 保护和传承。
与现代社会的融合
虽然现代社会发展迅速，但少数民族习俗仍然保持着其独特 的魅力和价值。通过将传统习俗与现代社会相结合，可以创 造出具有时代特色的新文化。
生态保护与可持续发展的理念
生态保护
许多少数民族习俗都与自然环境密 切相关，如祭祀山神、保护水源等。 这些习俗体现了人与自然和谐共生的 理念，对于生态保护具有重要意义。
可持续发展
通过ppt课件介绍少数民族在资源利 用、生态平衡等方面的智慧，可以引 导人们关注可持续发展，实现经济、 社会和环境的协调发展。
少数民族俗的历史与发展
历史渊源
少数民族习俗的形成和发展受到 历史、地理、政治等多种因素的 影响，随着时代的变迁不断演变
。
现代发展
在现代社会中，随着经济的发展 和文化的交流，少数民族习俗面 临着传承和发展的挑战和机遇。
未来展望
保护和传承少数民族习俗需要政 府、社会和个人的共同努力，通 过创新和发展，让少数民族习俗 在新的时代背景下焕发新的生机
的美食。
居住习俗
总结词
居住习俗是少数民族文化中不可或缺的一部分，反映了不同民族的生活方式和建筑风格。
详细描述
居住习俗是少数民族文化中非常重要的一个方面，每个民族都有自己独特的建筑风格和居住方式。这些建筑风格 通常与该民族所处的地理环境、气候条件以及生产生活方式密切相关。例如，傣族的竹楼、土家族的吊脚楼等， 都是具有浓郁民族特色的建筑。
婚丧习俗
总结词
婚丧习俗是少数民族文化中最为独特的 一部分，每个民族都有自己独特的婚姻 和丧葬方式。
传统节日之苗族姊妹节节日介绍课件PPT资料
夏天，骄阳似火，池塘被荷叶挤满了 。看!荷 叶你挨 着我， 我挨着 你，像 一个个 圆盘， 又像一 把把撑 开的小 绿伞。 荷叶间 ，在荷 茎的支 撑下， “出淤 泥而不 染”的 荷花冒 出来了 ! 夏天，骄阳似火，池塘被荷叶挤满了 。看!荷 叶你挨 着我， 我挨着 你，像 一个个 圆盘， 又像一 把把撑 开的小 绿伞。 荷叶间 ，在荷 茎的支 撑下， “出淤 泥而不 染”的 荷花冒 出来了 !
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少数民族介绍PPT (2)
盖，以藤条或竹做地板，离地约半公尺左右。
住
少数民族
少数民族介绍及其风俗民情课件ppt模板
行邦服大这斋九斋教节大教
”，净一。周月历和节， 一到、天斋岁，计圣日回
日
般清沐从戒以男算纪，族
在真浴拂期上满。节即每
，
严饮各讲回
禁
格食民卫族
禁族生以
忌中在爱
比著我清
较称国洁
，
，
忌
壮族
目汉壮广最壮语民口（英壮
Bouxcuengh Bourau zhuàng
前藏族西多族系族最 绝语有壮的是壮语多
文族 ：（
住
。祖房西，
放和，一伦
宗，炕其
杂五内个杆
神曼供结
物谷装锡
萨现教满
满在，族 教部后曾
满
信分来笃 仰地信信
族
。区奉多 仍佛神
宗
保教萨 留。满
教
蒙古族
蒙
主要聚居在内蒙古自治区，其余多分布于
古
新、辽、黑、甘、青等省区。
族
概
况
蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍，称蒙
蒙
古袍；系腰带；蒙古靴。 首饰多用玛
古
瑙、珍珠、宝石、金银制成，逢年过
节 日
土家族
族湖族主黔在土 苗北苗要、湘家
概
族省族在渝、族
自恩自湘毗鄂主
治施治西连、要
州土州土之川聚
。家、家地、居 ，
况
布字丝为布穿男足帽称多娘脚幅袖花女布布传松在
鞋形帕青带对式圈或之穿素上罗口边装”或统。服
或；或、；襟上等者为白装镶裙贴（上、麻衣 饰
钉脚五蓝裤短衣银用“衣是三”三俗衣“布料 方
忌
维吾尔族
个民族的节日ppt课件
文化融合
在全球化背景下，各民族的节日文化也在不断融合和创新 ，不同文化元素相互借鉴和融合，形成了新的庆祝方式和 文化形式。
增强文化自信
通过了解和学习其他民族的文化传统和习俗，可以增强对 本民族文化的自信和自豪感，推动本民族文化的传承和发 展。
节日在现代社会中的变化和挑战
01 02
传统与现代的冲突
随着现代社会的快速发展，一些传统的庆祝方式和习俗可能面临消失或 被淡化的风险，如何在保持传统的同时适应现代社会的需求是一个挑战 。
端午节
端午节是农历五月初五，也被称为“ 端阳节”。
赛龙舟是端午节最著名的活动之一， 也是一项具有竞技性质的体育活动。
端午节期间，人们会吃粽子、赛龙舟 、挂艾叶和喝雄黄酒等，这些活动都 与纪念古代爱国诗人屈原有关。
中秋节
中秋节是农历八月十五日，也被 称为“月圆节”。
中秋节期间，人们会赏月、吃月 饼、团圆聚餐等，这些活动都与
商业化与过度消费
节日庆祝活动可能面临商业化和过度消费的倾向，如何避免过度商业化 、维护节日的文化内涵和价值是一个问题。
03
安全与环境问题
大规模的节日庆祝活动可能带来安全和环境问题，如交通拥堵、噪音扰
民、垃圾处理等，如何在庆祝节日的同时保护环境、维护公共秩序也是
一个挑战。
元宵节的庆祝活动丰富多彩，各地还有不同的地方特色活动，如舞龙、舞狮、踩高 跷等。
清明节
清明节是中国传统的祭祀节日 ，通常在农历三月初三至五日 之间。
清明节是祭祖和扫墓的日子， 人们会前往祖先的墓地，献上 鲜花、纸钱等物品，并祭拜祖 先。
除了扫墓活动外，还有一些与 春天和自然有关的庆祝活动， 如踏青、放风筝等。
美国的感恩节
总结词
在全球化背景下，各民族的节日文化也在不断融合和创新 ，不同文化元素相互借鉴和融合，形成了新的庆祝方式和 文化形式。
增强文化自信
通过了解和学习其他民族的文化传统和习俗，可以增强对 本民族文化的自信和自豪感，推动本民族文化的传承和发 展。
节日在现代社会中的变化和挑战
01 02
传统与现代的冲突
随着现代社会的快速发展，一些传统的庆祝方式和习俗可能面临消失或 被淡化的风险，如何在保持传统的同时适应现代社会的需求是一个挑战 。
端午节
端午节是农历五月初五，也被称为“ 端阳节”。
赛龙舟是端午节最著名的活动之一， 也是一项具有竞技性质的体育活动。
端午节期间，人们会吃粽子、赛龙舟 、挂艾叶和喝雄黄酒等，这些活动都 与纪念古代爱国诗人屈原有关。
中秋节
中秋节是农历八月十五日，也被 称为“月圆节”。
中秋节期间，人们会赏月、吃月 饼、团圆聚餐等，这些活动都与
商业化与过度消费
节日庆祝活动可能面临商业化和过度消费的倾向，如何避免过度商业化 、维护节日的文化内涵和价值是一个问题。
03
安全与环境问题
大规模的节日庆祝活动可能带来安全和环境问题，如交通拥堵、噪音扰
民、垃圾处理等，如何在庆祝节日的同时保护环境、维护公共秩序也是
一个挑战。
元宵节的庆祝活动丰富多彩，各地还有不同的地方特色活动，如舞龙、舞狮、踩高 跷等。
清明节
清明节是中国传统的祭祀节日 ，通常在农历三月初三至五日 之间。
清明节是祭祖和扫墓的日子， 人们会前往祖先的墓地，献上 鲜花、纸钱等物品，并祭拜祖 先。
除了扫墓活动外，还有一些与 春天和自然有关的庆祝活动， 如踏青、放风筝等。
美国的感恩节
总结词
少数名族的传统节日ppt
人。
五色线与艾草
端午节期间，人们会在手腕上系 上五色线，门前插上艾草，寓意 驱邪避祟、身体健康。
龙舟比赛
龙舟比赛是端午节最具代表性的活 动之一，选手们齐心协力、奋勇争 先，观众们也为选手们加油鼓劲， 场面热闹非凡。
重阳节
01
02
03
登高远眺
重阳节是农历九月初九日 ，庆祝活动包括登高远眺 、赏菊等，寓意着祈求长 寿和好运的到来。
泼水节案例
要点一
庆祝活动
傣族泼水节是傣族人民的重要传统节日，庆祝活动包括 泼水、赛龙舟、放高升、赶摆等，人们通过这些活动表 达祝福和祈愿。
要点二
文化内涵
泼水节不仅是傣族人民祈求丰收和平安的传统节日，还 是一个展示傣族文化、促进民族团结的重要平台。同时 ，泼水节还具有传承傣族传统文化的意义。
THANKS FOR WATCHING
宣传教育
通过各种渠道和媒体，宣传和教育公众了解传统节日的历史、 文化和意义。
学校教育
在学校教育中，应加强对传统节日的教育和引导，培养学生对 传统文化的认同感和热爱。
社会宣传
通过各种社会活动和宣传活动，普及传统节日的知识和文化， 提高公众的认知度和重视程度。
传统节日的国际交流与合作
文化交流
通过国际文化交流活动，推广和传播传统节日的文化内涵和价 值观。
演变
随着时间的推移，龙舟节逐渐融入了更多的文化元素，如民间传说、水神信仰、地域特色等，形成了 各具特色的龙舟文化。
火把节案例
传统习俗
彝族火把节是彝族人民的重要传统节日， 主要习俗包括点燃火把、游行、唱歌跳舞 等，寓意着祈求平安、丰收和幸福。
现代发展
在现代社会中，彝族火把节已经成为一个 具有文化传承和旅游开发价值的传统节日 ，许多地方都举办了火把节庆典活动，吸 引了大量游客前来观赏和参与。
五色线与艾草
端午节期间，人们会在手腕上系 上五色线，门前插上艾草，寓意 驱邪避祟、身体健康。
龙舟比赛
龙舟比赛是端午节最具代表性的活 动之一，选手们齐心协力、奋勇争 先，观众们也为选手们加油鼓劲， 场面热闹非凡。
重阳节
01
02
03
登高远眺
重阳节是农历九月初九日 ，庆祝活动包括登高远眺 、赏菊等，寓意着祈求长 寿和好运的到来。
泼水节案例
要点一
庆祝活动
傣族泼水节是傣族人民的重要传统节日，庆祝活动包括 泼水、赛龙舟、放高升、赶摆等，人们通过这些活动表 达祝福和祈愿。
要点二
文化内涵
泼水节不仅是傣族人民祈求丰收和平安的传统节日，还 是一个展示傣族文化、促进民族团结的重要平台。同时 ，泼水节还具有传承傣族传统文化的意义。
THANKS FOR WATCHING
宣传教育
通过各种渠道和媒体，宣传和教育公众了解传统节日的历史、 文化和意义。
学校教育
在学校教育中，应加强对传统节日的教育和引导，培养学生对 传统文化的认同感和热爱。
社会宣传
通过各种社会活动和宣传活动，普及传统节日的知识和文化， 提高公众的认知度和重视程度。
传统节日的国际交流与合作
文化交流
通过国际文化交流活动，推广和传播传统节日的文化内涵和价 值观。
演变
随着时间的推移，龙舟节逐渐融入了更多的文化元素，如民间传说、水神信仰、地域特色等，形成了 各具特色的龙舟文化。
火把节案例
传统习俗
彝族火把节是彝族人民的重要传统节日， 主要习俗包括点燃火把、游行、唱歌跳舞 等，寓意着祈求平安、丰收和幸福。
现代发展
在现代社会中，彝族火把节已经成为一个 具有文化传承和旅游开发价值的传统节日 ，许多地方都举办了火把节庆典活动，吸 引了大量游客前来观赏和参与。
汉族少数民族节日风俗介绍PPT
传统节日在少数民族中传播
春节、中秋等汉族传统节日在少数民族中广泛传播，成为共同庆祝的重要时刻。
少数民族在庆祝汉族传统节日时，会融入本民族的文化元素和习俗，形成独特的庆 祝方式。
通过传统节日的传播，汉族与少数民族之间的文化交流得以加深，增进了相互了解 和民族团结。
少数民族特色节日在汉族中流行
泼水节、火把节等少数民族特 色节日逐渐在汉族中流行，成 为多元文化的重要组成部分。
汉族少数民族节日风俗介绍
目录
• 汉族与少数民族概述 • 汉族主要节日及风俗 • 少数民族特色节日及风俗 • 汉族与少数民族节日交融现象 • 节日风俗传承与保护策略 • 总结：珍视并传承丰富多样的节日风俗
01 汉族与少数民族概述
汉族文化特点
历史悠久
汉族文化有着数千年的历史， 是中国传统文化的主要组成部
分。
礼仪之邦
汉族注重礼仪，各种节庆、婚 丧嫁娶等场合都有一套完整的 礼仪规范。
语言文字
汉语是汉族的共同语言，汉字 是汉族的文字，具有独特的书 写系统和文化内涵。
宗教信仰
汉族的宗教信仰多元，包括道教 、佛教、儒教等，这些信仰在汉
族文化中留下了深刻的印记。
少数民族文化多样性
多元的民族群体
丰富的语言文字
的舞台。
02
主要活动与习俗
大会期间，会举办赛马、摔跤、射箭等比赛项目，这些活动都充满了浓
郁的蒙古族风情。此外，还有歌舞表演、马术表演等精彩纷呈的文艺演
出。
03
节日食品与特色
在那达慕大会上，蒙古族的传统美食如烤全羊、手抓肉、奶酪等也会一
一亮相，让游客在欣赏精彩比赛的同时，也能品尝到地道的蒙古族美食。
傣族泼水节庆祝活动
少数民族春节习俗介绍PPT教学课程
蒙古族
历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作 “白节”。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了 扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要 把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。
蒙古族
除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，
再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈
首先，我拿起一瓶有糖的可乐，把它 放在盆 子里。 再用衣 服把可 乐的瓶 盖拧开 ，然后 取来一 袋食盐 ，勺起 一小勺 食盐， 把它倒 入可乐 瓶里， 可乐就 慢慢地 向上升 ，最后 它不知 不觉地 喷了出 来。 首先，我拿起一瓶有糖的可乐，把它 放在盆 子里。 再用衣 服把可 乐的瓶 盖拧开 ，然后 取来一 袋食盐 ，勺起 一小勺 食盐， 把它倒 入可乐 瓶里， 可乐就 慢慢地 向上升 ，最后 它不知 不觉地 喷了出 来。 首先，我拿起一瓶有糖的可乐，把它 放在盆 子里。 再用衣 服把可 乐的瓶 盖拧开 ，然后 取来一 袋食盐 ，勺起 一小勺 食盐， 把它倒 入可乐 瓶里， 可乐就 慢慢地 向上升 ，最后 它不知 不觉地 喷了出 来。 首先，我拿起一瓶有糖的可乐，把它 放在盆 子里。 再用衣 服把可 乐的瓶 盖拧开 ，然后 取来一 袋食盐 ，勺起 一小勺 食盐， 把它倒 入可乐 瓶里， 可乐就 慢慢地 向上升 ，最后 它不知 不觉地 喷了出 来。 首先，我拿起一瓶有糖的可乐，把它 放在盆 子里。 再用衣 服把可 乐的瓶 盖拧开 ，然后 取来一 袋食盐 ，勺起 一小勺 食盐， 把它倒 入可乐 瓶里， 可乐就 慢慢地 向上升 ，最后 它不知 不觉地 喷了出 来。 首先，我拿起一瓶有糖的可乐，把它 放在盆 子里。 再用衣 服把可 乐的瓶 盖拧开 ，然后 取来一 袋食盐 ，勺起 一小勺 食盐， 把它倒 入可乐 瓶里， 可乐就 慢慢地 向上升 ，最后 它不知 不
小学生主题班会通用版 认识少数民族——满族 课件 (共29张PPT)
病的萨满不同。
民族信仰
04
直到新中国成立前，在东北的宁古塔和爱辉等地，满族 仍然保有萨满教。民间萨满分两种，一种是跳神的萨满， 为人治病、问卜、求神驱鬼，另一种是管理祭祀的家萨 满，负责祭祀祖先神。
05
过去满族的农民“信巫不信医”，有病先请萨满跳神， 无效才请医生诊治。萨满祈祷跳神时，头戴尖帽，缀 五色纸条，下垂蔽面，外悬小镜，身穿长布裙，腰系铜 铃，击鼓而舞，口中念念有词。而家萨满在各姓氏中 都有一名。在祭祀祖先时跳神唱满语神歌，歌颂一年 的丰收，或赞颂祖先的功德。
民族信仰
01
祭天一般都在祭祖的第二 天。满族每家院中都有 影壁，影壁后立一丈高杆 子，称为“索伦杆”，顶
03
民族信仰
民族信仰
01
满族曾信仰萨满教。 “萨满”是通古斯语，意 为“疯狂的人”。汉译 为巫师。满族的萨满教 兼有自然崇拜、图腾崇 拜、祖先崇拜和偶像崇 拜四重含意，故崇拜的神
祗既多又杂。
02
祭记的方式也不尽相同， 有宫廷与民间之别，富者 与贫者之别及地区之别、
家族之别。
03
清王朝初期，皇宫里的萨 满多由熟悉爱新觉罗氏族 方言而又聪明伶俐的女人 担任，称萨满太太，专管 皇帝举行各种神典，口诵 满语祭神，与民间为人治
语言
There are many variations of passages of Lorem
满文作为一种官方文字，在清代长期使用，一度成为在全国 范围内广泛使用的文字，留下了大量档案资料，成为中华民 族文化遗产宝库中的瑰宝。清中期以后，满语逐渐被放弃， 满族基本上使用汉语北方方言，只有旗人内部和旗籍官员， 在一些特定的场合仍然必须使用满语。到20世纪80年代，除 了东北个别边远地区和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语 外，满语已经消失了。但是，作为曾经广泛使用的语言，满 语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各 地和北京等地的汉语中，还保留有大量的满语语音和词汇。 留居于全国各地的驻防旗人后裔，多操掺杂着当地语音的北 方方言，形成一个个的“方言岛”。
民族信仰
04
直到新中国成立前，在东北的宁古塔和爱辉等地，满族 仍然保有萨满教。民间萨满分两种，一种是跳神的萨满， 为人治病、问卜、求神驱鬼，另一种是管理祭祀的家萨 满，负责祭祀祖先神。
05
过去满族的农民“信巫不信医”，有病先请萨满跳神， 无效才请医生诊治。萨满祈祷跳神时，头戴尖帽，缀 五色纸条，下垂蔽面，外悬小镜，身穿长布裙，腰系铜 铃，击鼓而舞，口中念念有词。而家萨满在各姓氏中 都有一名。在祭祀祖先时跳神唱满语神歌，歌颂一年 的丰收，或赞颂祖先的功德。
民族信仰
01
祭天一般都在祭祖的第二 天。满族每家院中都有 影壁，影壁后立一丈高杆 子，称为“索伦杆”，顶
03
民族信仰
民族信仰
01
满族曾信仰萨满教。 “萨满”是通古斯语，意 为“疯狂的人”。汉译 为巫师。满族的萨满教 兼有自然崇拜、图腾崇 拜、祖先崇拜和偶像崇 拜四重含意，故崇拜的神
祗既多又杂。
02
祭记的方式也不尽相同， 有宫廷与民间之别，富者 与贫者之别及地区之别、
家族之别。
03
清王朝初期，皇宫里的萨 满多由熟悉爱新觉罗氏族 方言而又聪明伶俐的女人 担任，称萨满太太，专管 皇帝举行各种神典，口诵 满语祭神，与民间为人治
语言
There are many variations of passages of Lorem
满文作为一种官方文字，在清代长期使用，一度成为在全国 范围内广泛使用的文字，留下了大量档案资料，成为中华民 族文化遗产宝库中的瑰宝。清中期以后，满语逐渐被放弃， 满族基本上使用汉语北方方言，只有旗人内部和旗籍官员， 在一些特定的场合仍然必须使用满语。到20世纪80年代，除 了东北个别边远地区和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语 外，满语已经消失了。但是，作为曾经广泛使用的语言，满 语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各 地和北京等地的汉语中，还保留有大量的满语语音和词汇。 留居于全国各地的驻防旗人后裔，多操掺杂着当地语音的北 方方言，形成一个个的“方言岛”。
侗族、苗族节日介绍_课件
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苗年
是苗族人民最隆重的传统节日。苗年 各地区过的时间并不相同，从农历九 月至正月不等。一般历时三、五天或 十五天。 年前，各家各户都要备丰盛的年食， 除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯 米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、 “五味俱全”，并用最好的糯米打 “年粑”互相宴请馈赠。
侗族、苗族节日介绍
环境141班 丁智薇
侗族
侗族的节日以春节、祭牛神（农历四 月初八或六月初六）、吃新节（农历 七月间）较为普遍。有些地区还有在 十月或十一月过侗年。由于民族之间 的交往，侗族还有清明、端午、中秋、 重阳等节。
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祭牛节
传说这一天是牛玉的生日，这天,家家 吃“牛王粑”和糯米饭,同时还要把这 些好吃的食品拿一部分给牛吃,给牛放 假休息一天。祭牛节的时间各地不一， 有的在农历四月初八，有的在六月初 六。这一天，各家停止役牛，让牛好 好休息，并杀鸡鸭、备酒饭到牛栏前 祭牛神，继而用糯米饭喂牛，以示酬 谢。
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谢谢观看
://ppthi-hห้องสมุดไป่ตู้o
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吃新节
这是个农事节日，多是为了庆贺丰收 并希望来年丰收过的节日，大都在庄 稼成熟时节过。各民族又各有不同。
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苗族
苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪 的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传 统节庆按功能含义分为： 1、农事活动节庆； 2、质交流节庆； 3、男女社交、恋爱、择偶节庆； 4、祭祀性节庆； 5、纪念性、庆贺性节庆。 有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、 赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。
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赶秋节
在立秋时，当地群众停止干农活，穿 上盛装，结伴成群，欢聚在传统的秋 坡上，进行打秋千、吹笙、歌舞等娱 乐活动。活动完毕时，由众人选出两 位有声望的人装扮成"秋老人"，向大 家预祝丰收和幸福。 赶秋节是苗族 民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、 互市、男女青年交往与庆祝丰收即将 到来等为内容的大型民间节日活动。
苗年
是苗族人民最隆重的传统节日。苗年 各地区过的时间并不相同，从农历九 月至正月不等。一般历时三、五天或 十五天。 年前，各家各户都要备丰盛的年食， 除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯 米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、 “五味俱全”，并用最好的糯米打 “年粑”互相宴请馈赠。
侗族、苗族节日介绍
环境141班 丁智薇
侗族
侗族的节日以春节、祭牛神（农历四 月初八或六月初六）、吃新节（农历 七月间）较为普遍。有些地区还有在 十月或十一月过侗年。由于民族之间 的交往，侗族还有清明、端午、中秋、 重阳等节。
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祭牛节
传说这一天是牛玉的生日，这天,家家 吃“牛王粑”和糯米饭,同时还要把这 些好吃的食品拿一部分给牛吃,给牛放 假休息一天。祭牛节的时间各地不一， 有的在农历四月初八，有的在六月初 六。这一天，各家停止役牛，让牛好 好休息，并杀鸡鸭、备酒饭到牛栏前 祭牛神，继而用糯米饭喂牛，以示酬 谢。
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吃新节
这是个农事节日，多是为了庆贺丰收 并希望来年丰收过的节日，大都在庄 稼成熟时节过。各民族又各有不同。
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苗族
苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪 的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传 统节庆按功能含义分为： 1、农事活动节庆； 2、质交流节庆； 3、男女社交、恋爱、择偶节庆； 4、祭祀性节庆； 5、纪念性、庆贺性节庆。 有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、 赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。
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赶秋节
在立秋时，当地群众停止干农活，穿 上盛装，结伴成群，欢聚在传统的秋 坡上，进行打秋千、吹笙、歌舞等娱 乐活动。活动完毕时，由众人选出两 位有声望的人装扮成"秋老人"，向大 家预祝丰收和幸福。 赶秋节是苗族 民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、 互市、男女青年交往与庆祝丰收即将 到来等为内容的大型民间节日活动。
少数名族的传统节日ppt
苗族踩花山
每年正月初三的花山节是苗族人的传统节日，人们会穿 着盛装参加跳鼓舞、芦笙、斗牛、赛马等比赛
瑶族盘王节
每年农历十月十六的盘王节是瑶族人祭祀祖先盘王的节 日，人们会跳长鼓舞、竹筒舞等舞蹈来表达对祖先的崇 敬之情
傣族泼水节
每年四月中旬的泼水节是傣族人最盛大的传统节日，人 们会相互泼水以祈求幸福和洗涤一年的晦气
中国的少数民族和他们的传统节日
中国的少数民族
中国的少数民族包括蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、 布依族、朝鲜族、土家族等。
少数民族传统节日
中国的少数民族传统节日包括蒙古族的那达慕节、回族的开斋节、藏族的藏 历新年、维吾尔族的肉孜节和古尔邦节、苗族的苗年节和姊妹节、彝族的火 把节等。
少数名族的传统节日ppt
xx年xx月xx日
目录
• 概述 • 各少数民族的传统节日 • 节日的习俗与文化 • 保护与发展 • 结论
01
概述
定义和背景
定义
少数民族传统节日是指由少数民族创造、传承和庆祝的节日 ，具有独特的文化内涵和表现形式。
背景
中国是一个多民族国家，共有56个民族，其中汉族人口最多 ，占全国总人口的约92%，其余为少数民族。每个少数民族 都有自己独特的文化和传统，因此形成了丰富多彩的少数民 族传统节日。
少数民族传统节日本身的重要性
文化传承
少数民族传统节日是传承和弘扬少数民族文化的重要平台。在庆祝节日的过程中，人们可 以亲身感受到少数民族的历史、文化和传统，进一步了解和尊重不同民族之间的文化差异 和特色。
社会交往
少数民族传统节日为各民族之间提供了交流和互动的机会，有助于增进彼此之间的了解和 友谊。同时，节日还是少数民族内部进行自我认同和团结的重要场合，有利于增强民族凝 聚力和向心力。
每年正月初三的花山节是苗族人的传统节日，人们会穿 着盛装参加跳鼓舞、芦笙、斗牛、赛马等比赛
瑶族盘王节
每年农历十月十六的盘王节是瑶族人祭祀祖先盘王的节 日，人们会跳长鼓舞、竹筒舞等舞蹈来表达对祖先的崇 敬之情
傣族泼水节
每年四月中旬的泼水节是傣族人最盛大的传统节日，人 们会相互泼水以祈求幸福和洗涤一年的晦气
中国的少数民族和他们的传统节日
中国的少数民族
中国的少数民族包括蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、 布依族、朝鲜族、土家族等。
少数民族传统节日
中国的少数民族传统节日包括蒙古族的那达慕节、回族的开斋节、藏族的藏 历新年、维吾尔族的肉孜节和古尔邦节、苗族的苗年节和姊妹节、彝族的火 把节等。
少数名族的传统节日ppt
xx年xx月xx日
目录
• 概述 • 各少数民族的传统节日 • 节日的习俗与文化 • 保护与发展 • 结论
01
概述
定义和背景
定义
少数民族传统节日是指由少数民族创造、传承和庆祝的节日 ，具有独特的文化内涵和表现形式。
背景
中国是一个多民族国家，共有56个民族，其中汉族人口最多 ，占全国总人口的约92%，其余为少数民族。每个少数民族 都有自己独特的文化和传统，因此形成了丰富多彩的少数民 族传统节日。
少数民族传统节日本身的重要性
文化传承
少数民族传统节日是传承和弘扬少数民族文化的重要平台。在庆祝节日的过程中，人们可 以亲身感受到少数民族的历史、文化和传统，进一步了解和尊重不同民族之间的文化差异 和特色。
社会交往
少数民族传统节日为各民族之间提供了交流和互动的机会，有助于增进彼此之间的了解和 友谊。同时，节日还是少数民族内部进行自我认同和团结的重要场合，有利于增强民族凝 聚力和向心力。
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少数民族节日
济南市解放路第二小学.Fra bibliotek泼水节。泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面
最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，在4月13日至15日 这三天举行。 主要后动：节日盛装， “浴佛” ，相互泼水。赛龙船、放高升、放孔 明灯、泼水、丢包。
.
火把节。火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川
2
.
那达慕。“那达慕”大会是内蒙古、甘肃、青海、新疆等地的蒙古族人
民一年一度的传统节日，在每年七、八月举行。大会上有惊险动人的赛马、 套马，令人赞赏的射箭、摔跤，有争强斗胜的棋艺，有美妙动人的歌舞， 以及田径、拔河、篮球等体育竞赛表演。
.
歌圩节。农历歌圩节又称“歌圩节歌节”或“三月歌圩节”，是壮族的
传统歌节。
2
.
花山节。苗族花山节5月1日前后举行，是川南、兴文、河口、文山等地
苗族人民一年一度的“踩花山”节。
2
.
等彝族地区。白、纳西、基诺等族也过这一节日。农历六月二十四日的火 把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民 族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十 五日举行。
2
.
藏历新年。是藏族人民一年中最为隆重的传统节日，与汉族的农历
新年大致相同，是根据藏历推算出来的。从藏历元月一日开始，到十五 日结束，持续十五天。
济南市解放路第二小学.Fra bibliotek泼水节。泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面
最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，在4月13日至15日 这三天举行。 主要后动：节日盛装， “浴佛” ，相互泼水。赛龙船、放高升、放孔 明灯、泼水、丢包。
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火把节。火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川
2
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那达慕。“那达慕”大会是内蒙古、甘肃、青海、新疆等地的蒙古族人
民一年一度的传统节日，在每年七、八月举行。大会上有惊险动人的赛马、 套马，令人赞赏的射箭、摔跤，有争强斗胜的棋艺，有美妙动人的歌舞， 以及田径、拔河、篮球等体育竞赛表演。
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歌圩节。农历歌圩节又称“歌圩节歌节”或“三月歌圩节”，是壮族的
传统歌节。
2
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花山节。苗族花山节5月1日前后举行，是川南、兴文、河口、文山等地
苗族人民一年一度的“踩花山”节。
2
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等彝族地区。白、纳西、基诺等族也过这一节日。农历六月二十四日的火 把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民 族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十 五日举行。
2
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藏历新年。是藏族人民一年中最为隆重的传统节日，与汉族的农历
新年大致相同，是根据藏历推算出来的。从藏历元月一日开始，到十五 日结束，持续十五天。