读《蔡元培传》有感

读《蔡元培传》有感

蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），浙江绍兴人。知识界的卓越先驱。为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。

一，事母至孝、勤于读书

蔡元培生于商贾之家，10岁父亲病逝后。少年的蔡元培在母亲含辛茹苦的培养下，艰难度日。“孑民之宽厚，为其父之遗传性。其不苟取，不妄言，则得诸母教焉。”从中也可以看出其母十分重视对孩子们学业、品德及为人等诸方面的教育，正因为蔡元培深感母亲的精明和慈爱，在他19岁时，蔡母因长年操持家务，积劳成疾，服药也不见好转。事母至孝的蔡元培听说割臂肉入药，可以延寿１２年，于是瞒着家人，竟忍着巨大的疼痛，从手臂上割下肉熬药给母亲喝，我无法想象在以前遥远的24孝子年代的事情竟也发生在这个学界泰斗上，他究竟需要多大的勇气！

蔡元培的一生都在与书打交道，从5岁起就进入家塾读书，而他接触的课本，全是《百家姓》，《千字文》。接着便开始读“四书”“五经”，“史记”等古籍。10余岁时即翻阅《史记》、《汉书》、《困学纪闻》、《文史通义》、《说文通训定声》诸书……蔡元培读书起书来也是非常专心的：有一次，他在楼上念书，楼下失火，家里人急忙叫他下楼，而他正专心致志地读书，竟听不到叫喊，家里人连忙去救他，这才脱离危险，更不用说“坛子驱蚊”这段佳话了。在晚年，他曾回顾说：“我自十多岁起,就开始读书;读到现在,将满六十年了;中间除大病或其他特别原因外,几乎没有一日不读点书的”我想这是多么惊人的毅力啊，“学界泰斗”真是当之无愧！

二，坚持正义独立不惧，

1894这年发生了中日甲午战争，泱泱的东方大国竟败在只有弹丸大小的日本，接踵而至的《马关条约》，更是如平地一声惊雷!同其他正直的中国人一样，入仕翰林院的蔡元培同样震惊了！悲愤交加的他感到，要挽救国家，必须像西方新进国家学习救命救国的道理。于是从孜孜不倦的经史子集中走出来改读西方的新式书籍，几年后便有了相当的民主与科学思想，随后任中西学堂、执教南洋公学，提倡女权，成立爱国女学，出版《警钟日报》，参加刺清暗杀团，投身光复会……在革命的洪流中，蔡元培日益成熟留下了一串串传奇的英雄故事。在这一时期的蔡元培身上我看了“以天下为己任”的精神，：“大德垂后世，古今一完人”他用无限的爱作出了无私的奉献，他对国家，对民族，对人民，对学生，对亲人，于公于私乃是真君子！！

三，与时俱进勇于鼎革

民国成立后，他就任南京临时政府教育总长。虽然时间很短，但开始施展改革中国教育的制度。在他的努力下，废除了“忠君”和“尊孔”，小学废止读经，大学禁止经科，并在教育中首先提出“德智体美”四育，把胎教作为美育的起点，一系列具有极大创新的改革，揭开了近代教育史上的新篇章。

1917年，他就任北大校长。当时，北大校园制度混乱，学术空气稀薄，犹如一座衙门。蔡元培大刀阔斧改革北大，整顿教师队伍，调整科系及课程设置，倡导兼容并包、思想自由，网罗了一大批思想学术大师，使北大成为新文化运动的发源地，中华民族开始走出几千年封建思想的窒梏。试想在当年北京城中，只是些北洋军匪、袁氏余孽，而具人形之识字者寥寥

可数，蔡先生身为北大一校之长，为国家种下读书、爱国、革命的种子，是何等的大无畏！。

四，勤俭正直清廉自守

“有所不为然后可以有为”是蔡元培先生终身坚守的信条，在今天听来仍然振聋发聩。联想当今社会，一些人的“做不到或不愿有所不为”——他们为了一己私利，做些“出格”的事。蔡元培能坚持自律自省，不为所欲面对别人丰厚条件的“许诺”，坚持在自己的岗位上辛勤耕耘，是多么难能可贵。在蔡元培作教育总长时，每天自洗衣服，有人来访，穿短袄出迎，还手有皂沫。任中央研究长时，人见其经济困顿，增薪二百元，被他发现，立即退钱，并告知以后一切照规定办。到北大时，月薪六百元，因为经常周济他人，因此生活清贫，一餐只有一碟白菜，几个馒头。为民族为国家贡献了自己毕生的经历却没为自己索取任何东西，蔡元培的无私让人感动敬佩！！

一方水土养育一方人才，一方人才成就一方文化。一生好学，报效社会，“学界泰斗，人世楷模”将光耀后人，辉耀历史。