浅谈《瓦尔登湖》中的孤独与自由

浅谈《瓦尔登湖》中的孤独与自由

一个人在追求一种崇高的精神与价值观时，必与社会大

流相违背，其外在的表现是孤独与寂寞的，但正是因为孤独、宁静不受外部浮躁社会环境所影响与禁锢，才能获得真正的

自由——精神上的崇高与自由。

身处于现今的社会，能够坐下来阅读一本书已是一件难

能可贵的事情，而对于《瓦尔登湖》的读者的要求则更为苛刻——必须得静下心来，摒弃掉一切浮躁的心性才可能读得

懂里面的篇章，否则便会觉得它们实在艰涩难懂，冗长而絮叨——事实上并非如此。在前言里，译者如此评价梭罗的一生：“简单而馥郁，孤独而芬芳”，然而，此评价用来形容《瓦尔登湖》却也是再合适不过，孤独与自由是文章所要表

达的感情倾向，同时也是作者一直追求的理想。

“孤独”与“自由”二者从表面看来似乎并无关联，实

质上它们存在一种互为表里的关系。

孤独，寂寞，是《瓦尔登湖》所创造的第一印象。纵观

全书，不难看出梭罗存在一种避世隐遁的情怀，仿佛只他一人，上演了一场布景丰富的独角戏。作者与自然为邻，更准

确地说，作者已跳脱人类社会并将自我融入自然，成为了大

自然的一部分，和其他部分平等相处，他用满含喜悦与赞美

的笔调描绘身旁的伙伴，哪怕是一只鸟雀或一小片青苔。若

是以长时间身处人类社会之人的眼光来看，这的确是极其的

寂寞的。

一般意义上的孤独与寂寞是指脱离社交仅以自我一人单

独存在的情形，但这仅仅是基于认为社交是一种必要活动所

产生的观点。事实证明，社交在并非在任何时刻都对人有益。“我们相会于邮局，于社交场所，每晚在火炉边；我们生活

得太拥挤，互相干扰，彼此牵绊，因此我想，彼此已缺乏敬

意了。”梭罗写道。过于频繁且深刻地与众人相处，必会受

到他人思想的潜移默化，这种改变在不知不觉中产生，关键

在于，这些思想是龙蛇混杂的，因此对于接受者的思想来说

既存在有益的变化也存在有害的变化。一个善于辩证思考的人，积极的明辨是非的人是不会深陷于纷乱的社交中，他们

往往自行地创造一种孤独寂寞的环境，来确保自己的思考辩

证不受侵扰。“一个在思想着在工作着的人总是单独的……

真正勤学的学生，在剑桥学院最拥挤的蜂房内，寂寞得像沙

漠上的一个托钵僧一样。”于是，梭罗在一种远离世俗纷扰，回归自然本性的状态下，创造出了《瓦尔登湖》这一隽永且

睿智的思想著作。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”孤独思考的人

是寂寞的，但同时也是自由的，因为他不受外界因素的干扰，他的思想可以追随自我，任意而行。孤独与寂寞仅仅只是

《瓦尔登湖》所展现的一层表面，而其更深刻的内涵则在于

追求自由。一个人在追求一种崇高的精神与价值观时，必与

社会大流相违背，其外在的表现是孤独与寂寞的，但正是因

为孤独、宁静不受外部浮躁社会环境所影响与禁锢，才能获

得真正的自由——精神上的崇高与自由。如果一个人他的思

想受到了束缚，那么无论肉体再如何自由，也不会感受到自

由所带来的任何益处；如果一个人虽然被条条框框所束缚，

精神却是自由的，他便忽略掉所处的环境是多么地不自由，

完全信仰那真正的自由，使精神得以发展，芬芳而馥郁。

《瓦尔登湖》真正的价值在于，它无论放在哪一个时代

都是影响深远的并且不会过时，这也是任何文化经典的价值。社会的浮躁常常会使个人变得浮躁，而个人的浮躁又会反作

用于社会，形成一种恶性的循环。归根结底，还是因为对于

经典文化的忽略，没有根基的精神与思想只会如浮萍一般在

汹涌的浪潮中动荡不安，沉浮不定。《瓦尔登湖》教会我们的，便是如何在这样的浪潮中，坚守人性原本的真善美，在

纷扰中开辟出一块净土。