慎独之我见[1]

慎独

“慎独”孔子是中庸思想对个人内心深处比较隐蔽的意识、情绪进行管理和自律的一种修养方式。是在“自省”和“克己”基础上，追求自我道德修养达到更高更完善的境界。

“慎独”既是孔子自我修身方法，也是一种道德境界，体现内在的道德意志和道德信念的坚定性，不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用，而且对今天的社会主义道德建设、加强自我教育、提高个人道德修养同样具有重要的现实价值。它要求人们在道德修养过程中，逐步培养自我监督、自我控制、自我调节、自我约束、自我批评、自我教育的能力；始终保持一种敬畏心理，在独处的时候也以此鞭策自己，警惕自己不敢松懈，借以将不良念头和思想遏止于萌芽状态，让内心时时保持“诚”，强调自我内在素质的培养和提高。个人在独处的时候，能够自觉地严格要求自己，进行自我约束、自我监督，谨慎的对待自己的所思、所行，防止有违道德的欲念和行为的发生，并能使正确的道德行为伴随主体自身，自觉按照道德规范行事；把社会外界客观的道德要求，通过自己的学习和实践锻炼，内化成为个体的道德信念和道德意志，从而形成稳定的、持久的道德品质和道德行为特征过程，也是道德的他律和自律相结合的要求。“慎独”作为道德修养的方法，也是衡量道德自觉性、坚定性的依据，又是决定道德修养能否有效的重要环节。能够做到慎独，决定着个人的道德品质能否不断的向更高的境界升华。因此，在企业里，无论是领导还是员工，都应时刻保持“慎独”，自我修养道德境界，做一个有思想、有道德、有标准和有境界的人。

首先，从思想上高度重视，将“慎独”内化为一种个人的内在需求。孔子的“慎独”传统修养观强调理性的自觉，重视修养过程中知、情、意、行等方面的统一，注重发挥修身主体的主观能动性。当上班族只有把道德变成自己内心的一种要求，才能够真正实践“慎独”。要从内心认识到“慎独”不为了别人而是为了自己，认识到“慎独”在全面提升个人思想道德修养上的重要意义，以积极的态度进行“慎独”。

其次，在“隐蔽”处下功夫。在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质。别人看不见、听不到的地方，是一个人

锻炼自己的道德品格的重要场所。要学会在无人监督、无人关注的情况下，严格按道德原则办事，当社会公利和个人私利发生对抗时，能够自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性，强调道德修养必须达到这种境界。

最后，要做到“慎独”还要注重从“微”作起。小中见大，防微杜渐。一点一滴的“微小”之事才更能折射出一个人的内心品质，也更能培养一个人的思想道德素质。正所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“积小善而成大德”，我们要学会防微杜渐，从看似微不足道的小事做起，在实践中不断加强，逐步培养自己形成高尚的道德情操。

总之，“慎独”是道德修养的极高境界，需要经过一个由不自觉到完全自觉的长期过程。我们要常修从业之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，勤于自修，日日不辍，自觉律己，使道义时刻伴随主体之身，在长期的自我“慎独”修行中穿越心灵的“卡夫丁”峡谷，全力提高个人思想道德修养，成为符合全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会要求的合格的建设者。

生产技术部

厉剑 2011-6-30