最新-单口相声段子《珍珠翡翠白玉汤》 精品
传统相声流派之单口大王刘宝瑞
《山东斗法》 等。
• 3．刘宝瑞单口相声中丰富的传统文化知识 • 相声艺术素有“演员肚，杂货铺”的美誉，非熟知三教九流五行八作 有丰厚的文化底蕴不可。刘宝瑞堪称老一辈艺人中善使杂学儿的第一 人……他的单口相声正如艺谚说的“装龙装虎我自己，一个人好似一 台大戏。” • ——当代学者、南开大学文学院教授 薛宝琨
• 2．描写三教九流的生活百态 • 三教九流中在刘宝瑞单口相声中出现最多的职业一个是算命先生，另 一个就得算上私塾先生了。 • 旧社会算命先生，基本上就是为了混口饭吃，装腔作势给人算，其实 都是在蒙人，在刘宝瑞相声中这样的形象有很多，像《小神仙》里的 “小神仙”，《测字》里的测字先生等。
• 3．歌颂劳动人民的聪明和智慧 • 在旧社会中劳动人民生活在社会的最低层，受到到了不同阶级的剥削 和压迫，为了歌颂劳动人民的辛勤与智慧也为了反映劳动人民的真实 生活，刘宝瑞整理或改编了许多传统单口相声段子，比如《学徒》、 《解学士》等等。
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• 中华人民共和国成立后，1952年，他回到北京，参加了中国戏曲研 究院实验曲艺团。后调中央广播说唱团任艺术指导。此后，他为北京 劳动人民文化宫举办的曲艺训练班坚持教学十二年，培养出大批青年 相声演员。他对新相声的创作，对传统相声挖掘整理，对发展与提高 单口相声的表演艺术，均作出重要贡献。
• “文化大革命”时期，刘宝瑞遭受严重冲击和迫害，1968年10月8日 （农历八月十五）下午，他在北京房山农场劳动时受到现场批斗，当 晚逝世，年仅53岁 。当时，刘宝瑞正在录制单口《官场斗》，因故 未完成，遂成绝响，成为相声艺术的一大不可弥补的遗憾。
• 《君臣斗智》里刘墉急中生智的敏对；《纪晓岚》里主人公对唐诗的 断句与歪解；《偷斧子》里小偷黑话与念经的巧妙结合；《宋献策测 字》里因测字歧义而产生的语趣等等，又比如《化蜡扦儿》对于传统 婚俗中，姑娘出阁赔送的东西详细的描述：老姑娘出阁光嫁妆赔送了 六十四抬。八只樟木箱子，单、夹、皮、棉、纱，顶盖儿肥，随手的 家伙赔送两堂，一堂瓷器，一堂锡器。瓷器是什么呢？没别的，您琢 磨，五十多年前也就是赔送什么茶叶罐哪，帽筒啊，果盘啊，茶壶、 茶碗啊。以及使的这个饭碗哪，这是瓷器。锡器都有什么呢？锡器有 茶叶缸儿、茶壶，还有那个锡灯，就是入洞房时点那个碗油灯，里头 有点儿蜜，取吉祥话叫“蜜里调油”。还有一对锡镴的蜡扦儿，另外 还有锡壶。干脆说吧，光着锡器赔送了就是四十多斤，还是完完全全 都是真正的道口锡。像这样对传统的民俗文化的描写在刘宝瑞相声中 有很多，刘宝瑞试图利用相声更多地表现出中国传统文化的魅力。
中国传统相声大全
中国传统相声大全中国传统相声大全描述：《中国传统相声》，于上世纪90年代在曲艺之乡天津录制完成，邀请了全国各地相声名家通力合作，收录了包括马志明、魏文亮、苏文茂、于宝林、田立禾、李伯祥等名家的精彩传统相声作品，是了解传统相声的重要途径，具有相当高的欣赏价值和收藏价值。
32-4乌龙院，于宝林冯宝华32-3学梆子，魏文华王文玉32-2渭水河，于宝林冯宝华32-1文章会，马志明黄族民31-3财迷回家，李伯祥杜国芝31-2戏迷游街，魏文亮张永久31-1学四省，王世臣赵世忠30-4说大话，苏文茂王佩元30-3训徒，田立禾、王文玉、刘学仁30-2学徒，寇庚儒单口30-1怯算命，李伯祥杜国芝29-4拴娃娃，王世臣赵世忠29-3揭瓦，魏文亮张永久29-2大保镖，马志明黄族民29-1献地图，王世臣赵世忠28-3老老年，王世臣赵世忠28-2灯谜，魏文华王文玉28-1树没叶，魏文亮张永久27-4双字意佟守本赵世忠27-3黄鹤楼，魏文华魏文亮27-2三国人物论，苏文茂王佩元27-1对座数来宝，佟守本郑福山26-4答非所问，苏文茂王佩元26-3朱夫子，王世臣赵世忠26-2打元宵，马志明黄族民26-1卖布头，于宝林冯宝华25-4傻子学乖，魏文亮单口25-3金龟铁甲，田立禾王文玉25-2称谓，马志明黄族民25-1相面，苏文茂王佩元24-4学西河，于宝林冯宝华24-3大娶亲，马志明黄族民24-2天文学，魏文华王文玉24-1连升三级，寇庚儒单口23-3口吐莲花，王世臣赵世忠23-2窦公训女，田立禾王文玉23-1写对联，李伯祥杜国芝22-4帮厨，田立禾刘学仁22-3数来宝，佟守本郑福山22-2学四相，王世臣赵世忠22-1汾河湾，魏文华魏文亮21-4窝头论，田立禾王文玉21-3怯洗澡，王世臣赵世忠21-2俏皮话，田立禾王文玉21-1夸住宅，马志明黄族民第二卷20-4打醋，苏文茂王佩元第二卷20-3白事会，马志明黄族民第二卷20-2珍珠翡翠白玉汤，寇庚儒单口第二卷20-1八大吉祥，马敬伯黄族民第二卷19-4江湖口，田立禾单口第二卷19-3秦琼战关公，王长林赵世忠第二卷19-2弦子书，田立禾王文玉第二卷19-1方言误，张永熙赵世忠第二卷18-4武松打虎，王祥林寇庚杰第二卷18-3翻四辈，佟守本田立禾冯宝华第二卷18-2断弦，史文惠王文友第二卷18-1南弹北弦，张永熙赵世忠第二卷17-4打油诗，王祥林单口第二卷17-3洪羊洞，王长林赵世忠第二卷17-2圣贤愁，张永熙赵世忠郭德纲长篇单口相声济公传郭德纲从艺二十周年相声系列郭德纲2009五一相声大会怀念张文顺先生相声专辑第二卷17-1卖五器，田立禾王文玉第二卷16-3讲三国，高笑林冯宝华第二卷16-2四管四辖，张奎清刘英琦徐德魁赵世忠第二卷16-1遇皇后，刘洪沂杨少华第二卷15-4传辈钱，刘英琦张奎清第二卷15-3梆子杂谈，魏文华王文玉第二卷15-2烧骨记，马志明黄族民第二卷15-1梦中婚，高笑林冯宝华第二卷14-3日遭三险，寇庚儒单口第二卷14-2学梁祝，魏文华王文玉第二卷14-1报菜名，马志明黄族民第二卷13-4滑油山，高笑林、冯宝华第二卷13-3哭论，王谦祥、李增瑞第二卷13-2万人迷，佟守本、范振钰第二卷13-1杂学唱，刘洪沂、陈惠增第二卷12-4扒皮员外，王祥林、寇庚杰第二卷12-3天王庙，马敬伯、黄族民第二卷12-2迷信论，田立禾单口第二卷12-1故事谜语，张永熙、赵世忠第二卷11-3丢驴吃药，田立禾单口第二卷11-2过关，刘洪沂、陈惠增第二卷11-1南方话，史文惠、王文友第二卷10-4吃月饼，杨少华单口第二卷10-3粥挑子，高笑林、冯宝华第二卷10-2红鸾喜，王长林、范振钰第二卷10-1白字会，马敬伯、黄族民第二卷9-3开粥场，马志明、黄族民第二卷9-2骗术，田立禾、刘学仁第二卷9-1八扇屏，苏文茂、赵世忠第二卷8-4五兴楼，马敬伯、黄族民第二卷8-3捉放曹，魏文华、冯宝华第二卷8-2小抬杠，寇庚杰、寇庚儒第二卷8-1珍珠倒卷廉，张永熙、赵世忠第二卷7-3四字联音，张奎清、刘英琦、徐德魁、赵世忠第二卷7-2学外语，苏文茂、王佩元第二卷7-1黄半仙，寇庚儒单口第二卷6-4太平歌词，王长林单口第二卷6-3酒令，苏文茂、马志明、王佩元第二卷6-2京评越，张永熙、赵世忠第二卷6-1人情话，马三立单口第二卷5-3哭当票，高笑林、冯宝华第二卷5-2地理图，佟守本、范振钰第二卷5-1学唱大鼓，张永熙、赵世忠第二卷4-4鸡冠花，马敬伯、黄族民第二卷4-3五行诗，苏文茂、赵世忠第二卷4-2家庭方言，史文惠、王文友第二卷4-1山东斗法，徐德魁单口第二卷3-4学京剧，高笑林、冯宝华第二卷3-3讲四书，马敬伯、黄族民第二卷3-2绕口令，寇庚杰、寇庚儒第二卷3-1英台修书，张永熙、赵世忠第二卷2-4学唱三曲，张永熙、赵世忠第二卷2-3买卖论，佟守本、范振钰第二卷2-2算卦，田立禾单口第二卷2-1卖挂票，马志明、黄族民第二卷1-4结巴论，高笑林、冯宝华第二卷1-3失空斩，王常林、范振钰第二卷1-2赞马诗，杨少华单口第二卷1-1罗成戏貂婵，王谦祥、李增瑞第一卷，武坠子，魏文亮张永久第一卷，铡美案，于宝林、冯宝华第一卷，哭的艺术，田立禾、刘学仁第一卷，数来宝，马志明、黄族民第一卷，杂学唱，魏文华、王文玉第一卷，买桥票，田立禾单口第一卷，山东二簧，魏文亮、张永久第一卷，太平歌词，马志明、黄族民第一卷，怯剃头，田立禾单口第一卷，摸摸涮涮，马志明、黄族民第一卷，汾河湾，苏文茂、王佩元第一卷，茅房话，马志明、黄族民第一卷，美人赞，魏文亮、张永久第一卷，醋点灯，李伯祥、杜国芝第一卷，反七口，魏文亮、张永久第一卷，大上寿，于宝林、冯宝华第一卷，闹公堂，魏文亮、张永久第一卷，托妻献子，田立禾、王文玉第一卷，师傅经，于宝林、冯宝华第一卷，拉洋片，马志明、黄族民第一卷，家庭论，田立禾单口传统相声第一卷，学评戏，魏文华王文玉传统相声第一卷，抡弦子，田立禾刘学仁传统相声第一卷，白吃猴，于宝林冯宝华传统相声第一卷，下象棋，田立禾单口传统相声第一卷，庸医，田立禾单口传统相声第一卷，女招待，田立禾单口传统相声第一卷，灯谜，李伯祥杜国芝传统相声第一卷，找堂会，魏文亮张永久传统相声第一卷，五行诗，于宝林冯宝华传统相声第一卷，山东话，田立禾王文玉传统相声第一卷，倒扎门，魏文亮张永久传统相声第一卷，劝架，田立禾单口传统相声第一卷，洋药方，魏文华王文玉传统相声第一卷，铃铛谱，于宝林冯宝华传统相声第一卷，抚瑶琴，苏文茂王佩元传统相声第一卷，拔牙，田立禾单口传统相声第一卷，白字县官，苏文茂单口传统相声第一卷，怯讲究，李伯祥杜国芝传统相声第一卷，交地租，李伯祥杜国芝传统相声第一卷，批捉放，于宝林冯宝华传统相声第一卷，灯迷，李伯祥杜国芝传统相声第一卷，哭四出，于宝林冯宝华传统相声第一卷，论捧逗，苏文茂王佩元传统相声第一卷，顺情说好话，苏文茂王佩元传统相声第一卷，侥幸心理，田立禾单口传统相声第一卷，熬香瓜，田立禾单口传统相声第一卷，五红图，赵伟洲张金玉郭德纲长篇单口相声济公传郭德纲从艺二十周年相声系列郭德纲2009五一相声大会怀念张文顺先生相声专辑天津茶馆相声选萃郭德纲：清官巧断家务事爆笑相声TV版百看不厌搞笑广告百年笑声·相声大师爆笑校园相声集锦历届相声大赛优秀作品历届春晚相声大全中国传统相声大全经典相声视频合集快乐驿站搞笑相声大全每天搞笑一分钟郭德纲德云社相声视频郭德纲单口，辛十四娘09，德云社搞笑相声郭德纲大实话忘词版，德云社搞笑相声郭德纲恶搞康熙微服私访记郭德纲大实话忘词版，德云社搞笑相声郭德纲王文林，怯洗澡下集，德云社搞笑相声郭德纲单口，辛十四娘04，德云社搞笑相声德云社群口，蒙人杯相声大赛何云伟李菁，教你发财，德云社北京相声大会相声何云伟李菁《学小曲》郭德纲单口，笨狗熊，德云社相声，私房相声郭德纲单口，论骗子，德云社搞笑相声郭德纲恶搞潘金莲郭德纲于谦论五十年相声之现状上何云伟李菁，数来宝，德云社相声专场郭德纲于谦返场（天津省亲）何云伟李菁，卖布头，德云社相声专场何云伟李菁，四大须生郭德纲2012相声《K歌之王》于谦高峰，搞笑大约在冬季郭德纲于谦2012最新相声：美女幽魂郭德纲单口，辛十四娘01，德云社搞笑相声。
8 传统相声的表演
瓢把儿
• 是“垫话”和“正活”之间的过渡成分。
• 瓢，舀水或取东西的工具，多用对半剖开的葫芦或木头制 成，所以传统意义上的瓢应是半葫芦状的。把儿，名词， 指手拿握的位置。瓢把儿，指瓢的捏握端。
《劝架》的“瓢把儿”
• 这叫“热炕诗”一首。您说这值当的打架吗? 一个要在炕头上睡, 那 老婆没让, 就因为这么点事吵起来啦。我想这老婆也不对, 你就让他在 炕头上睡不完了吗, 他不是外人。在生活中, 这个吵嘴打架那是很容易 发生, 也并不奇怪, 但是通过两方的对话, 这里边存在着可笑的因素, 也就是我们相声的素材。相声是个喜剧形式, 是搞语言艺术的。为什 么大家都爱听相声呢? 因为相声是逗乐的。那么, 相声中笑料由什么 地方来的呢? 笑料来自生活当中。在我们日常生活中, 在一天二十四 小时内随时都能发生可笑的因素, 经过相声演员加工编写, 就成为一段 相声节目。
•
“瓢把儿”贵在少而精, 如能作到一笔带过, 当然再好也不过了, 然而, 有些相 声“垫话”与“正活”不是内容上一脉相承, 而是拧着,“瓢把儿”能否作到 “少而精”, 就得看演员的功力了。 如“垫话”《顺情说好话》的结尾是这样的: 乙 我有六个儿子。 甲 好哇! 一个儿子一天给你两块钱, 一天就十二块钱, 好哇! 乙 好什么呀, 死了五个啦! 甲 好哇! 乙 还好哪? 六个儿子剩一个了, 还好哪? 甲 你不懂呀! 常言说得好:“好儿不用多, 一个顶十个。” 乙 咳! 这一个儿子也没落住。 甲 怎么没落住啊? 乙 前些日子我们家里着火啦, 烧在里头啦! 甲 好哇! 这您过得可旺盛啦! 乙 还好哪! 我们都家败人亡啦! 甲 好啊, 那您就干净啦! 乙 像话吗?
卖：认真负责的创作态度
• 卖，在相声表演中，前辈人是针对演员艺术创作的态度 提出来的。那时，他们常说，观众花钱是来买演员的艺术， 演员应该“卖力气”表演，对得起观众。一些有名望的相 声表演艺术家，非常瞧不起表演时 有的演员表演“游懈”，不是假“戏”真做，而是随随便 便象闹玩似的。还有的是“人来疯”，看观众的多少表演。 如果观众来的多，段子又对观众的口味，就想露一手，恨 不得把所有的包袱全使上，分外卖力，一旦发现是半堂座， 就没有那么大精神表演了，留偷手，草率从事，搪塞观众。
单口相声词 关于经典单口相声的台词(通用3篇)
单口相声词关于经典单口相声的台词(通用3篇)关于经典单口相声的台词【通用3篇】由作者为您收集整理，希望可以在单口相声词方面对您有所帮助。
关于经典单口相声的台词篇一人生在世，较主要的就是要谦虚谨慎，不论干什么一定要谦虚，你自己会干点什么，不要在那人前啊显摆，你这一显摆人家一看这有什么啊有什么值得显摆的所以说啊，在人前谦虚一点，肯定不会吃亏。
我啊，是个山东人，平时说话就用我们山东的方言，我有一老乡，为人也比较不错，就是啊，不关遇到什么事就好显摆显摆自己有能耐，会的比别人多。
这不前几天到天津出差就闹笑话了。
他怎么闹笑话了呢他呀上天津之前，学了几句天津话，到了天津上啊，他就显摆上了。
一天早上啊，他寻思到那狗不理吃包子去，都知道那包子好吃就是没吃过，打算尝尝去，可是他不知道狗不理在哪啊，他得打听打听，正好这时候由打前面来了个小伙子，他就迎上去问问人家这狗不理怎么走问的时候他把那天津话给想起来，张口就来了一句：“劳驾您嘞，这狗不理包子店怎么走啊？”（天津话）这位一听，嘛？？天津人不知道狗不理他这是拿我找乐子啊，就顺手给他往北边这么一指，：“在北边”。
（天津话）这位也实诚，奔北边就去了，可是走了一阵儿觉得不对啊怎么连个店铺都没看见再打听打听吧。
前面正好坐着个晒太阳的老太太，走过去：“您受累，这狗不理包子店怎么走啊？”（天津话）老太太一听，嘛天津人不知道狗不理涮我呢也犯了个坏，往北边一指：“在北边。
”这位一听这就没错了，往北边走吧，走了多大工夫我不知道，反正天儿都有点擦黑儿了，这位寻思怎么还没到啊这时候打前面来了个抗锄头得老农，这位赶紧迎上去了，也不用天津话了张口来了句山东方言：“大爷，狗不理怎么走？”这老农一听乐啦，：“小伙子你到天津狗不理能走到这也不容易，这儿啊，是密云水库。
”好嘛，他全走反了。
关于经典单口相声的台词篇二南北大街东西走，十字街头人咬狗，拣起狗来砍砖头，倒叫砖头咬了手。
有个老头才十九，嘴里喝藕就着酒，从小没见过这宗事儿，三轮儿拉着火车走。
郭德纲相声
硕二爷 血溅白犬坟 白宗魏坠楼 枪毙刘汉臣 丑娘娘 女状元
李半仙捉妖 黄金梦 双槐树 古董王 蛤蟆告状 九头十三命
蒸骨三验 聊斋志异 枪毙阎瑞生 鬼狐传 水浒 三宝下西洋
（2）短篇：
大禹治水 蜂麻燕雀 海棠红 夜郎国 珍妃井 闹天坛
十不闲莲花落
发四喜 架子曲 王二姐思夫 孙庞斗智 百忍图 大纲鉴
四大卖 十里亭 丁香割肉 王祥卧鱼 夜宿花亭 锯大缸
快板书
（王、高、李三派）
双锁山 战长沙（五本）单刀会 张羽煮海 白猿偷桃 小寡妇上坟
子期听琴 诸葛亮押宝 隋扬帝下扬州 乌江恨 刘伶醉酒 王七学艺
武松打虎 武松打店 隐身草 那吒闹海 武松赶会 三打白骨精
八大改行 窦公训女 汾河湾 黄鹤楼 洪羊洞 师傅经 白话梆子
学西河 卖布头 卖估衣 叫卖图 闹公堂 山东二黄 走西口 闹乌鸦
渭水河 文昭关 武坠子 文坠子 戏迷游街 四郎探母 学电台-坐宫
戏剧与方言 戏剧杂谈 三棒鼓 学梆子 学大鼓 四大名旦 于公案
四川二黄 八大名旦 批单弦 杂学牌子曲 学皮影 罗成戏貂禅
哭太庙
铡叶阁老 夜审姚达 打金枝 牧羊圈 杨八姐游春 同根异果
大保国 乌盆记 送亲演礼 丑开店 天河配 雪艳娘 黄爱玉上坟
戒毒大观 八宝钗 顺治出家 三审刁刘氏 蜜蜂计 李翠莲盘道
狸猫换太子 玉珠串 白马案 汴梁图 反庆阳 长寿幡 三开
论五十年相声之现状(郭德纲 张文顺)
黄鹤楼(徐德亮 郭德纲)
十老会 杨林标 姚家井 珍珠翡翠白玉汤 奔得木进北京 要帐
八字朱砂判 百兽图 正兴德 枪毙曲香久 箱尸案 海慧寺
珍珠翡翠白玉汤郭德纲单口相声
珍珠翡翠白玉汤郭德纲单口相声（单口相声）相声啊，分多少种，一种啊就是一个人说的，单口相声；俩人说的是对口相声；三个人说的是群口相声；十几个人说的呢是化妆相声；二十几个人的是相声剧；五百来人呢这是听相声的！这场呢是我一个人说，一个人说有好处，没人搅和，当然了，你想搅和别人也不行。
相声里说的都是真事吗？有真事，有假事。
有人说：我听了，尤其以单口相声来说，净瞎说的，很多故事在现实生活中是不可能的。
这我得拦您一句，不对，天下之大，无奇不有，没有不可能发生的事情，什么事情都可能发生。
你可能觉得很怪诞，很荒谬，但是，请您记住喽，没有不可能的事儿。
那么今天说得这个故事呢，好多人都知道，叫《珍珠翡翠白玉汤》。
发生在什么时候呢，哎！这得往前说。
想当初，在元朝末年，元顺帝执政天子，荒淫无道，普天之下是哀鸿遍野，民不聊生，十八家反王起义造反，要夺取大元的天下。
怎么办呢？皇上很着急啊，江山只能安排，岂能轻易的拱手让人呢。
朝中有个大丞相叫陀陀，给定了个计策，出圣旨，发皇榜，晓谕天下，恩开武举，普天之下只要是练武术的人，不管你是什么身份，哪怕是杀了人的强盗，滚了马的土匪，都能到这儿来比武赶考夺武状元，只要能连胜五员大将的，马上登台拜帅，你就是大元帅。
实际上呢，这是个计策，把天下练武术的人都诓进京城，诓进元大都，关上门，只要进了贡院，安排了十条绝后计，把你们全灭在这儿，江山就能够太平了。
武科场里边，天下英雄可都到了，大门也锁上了。
正当中坐着皇上，两旁边坐着丞相，还有怀王爷。
这些人可都不知道，皇上脚下有一块翻板，见事情不好，一踩这翻板，顺着暗道就都走了。
而且在武科场的地下埋着这些个地雷，到时候一点火，轰隆一下全炸起来了，谁也跑不了。
可就在这会儿，来了位大英雄，这主儿可了不得，他是马踏贡院墙，戳枪破炮，摔斗跳台，扯天子半幅龙袍，揪袍捋带，酒泼太师，杯砸怀王，单膀力托千斤闸。
摔死金头王，撞死银头王，枪挑铜头王，鞭打铁头王，二十七座连营一马踏为灰烬。
当人饿了的时候
吃， 如果说玉米面的窝头平时一顿能吃两三个， 那么这种 白薯面的黑窝头倒是一顿 能吃上四五个。ｌ ９ ７ １ 年我离开内蒙古，就再也没吃过这样 的白薯面窝头，直到今天
，
，
说 的是 明太祖 朱元璋 微
救了他一命。 朱元璋 吃饱后 问
，
是何物？ 乞丐美其名日 “ 珍珠翡翠 白玉汤” 。 后来朱元璋得了天下 做了皇帝，又想
起倒霉时吃过的这等“ 美食” ， 命人找来当年的乞丐 如法再做一次，其结果是可想
，
而知的。 这个榴声可谓脍炙人口， 虽然杜撰得很可笑 但 却寓意 深 远 。
故 耳
另一样叫“ 大救驾” 的则是云南腾冲、 宝山一带的小吃了。 这种 “ 大救驾”的赐名人虽然也算是位皇帝，但远没有赵匡胤那么走运了，充
其量是位倒霉皇帝。 这就是明末继福 王、鲁王之 后被拥立 的桂王朱 由棚，年号永 历。 他即位于肇庆，但一直处于逃难之中，后来在大西军的庇护下越腾冲至缅甸， 最 终还是被清军吴三桂从缅 甸引渡回昆明，后被迫 自缢于昆明五华山的篦子坡金 蝉寺。 于是此地谐音改为 “ 逼死坡” 。 辛亥后蔡锷等为其立碑，题日 “ 明永历帝殉国 处” ， 至今尚存。 永历过腾冲时，是由大西李定国的部将靳统武护送的，跋山涉水 ，走了多 日 山 路，到达腾冲时天色已晚，人困马乏 ，饥肠辘辘。 好不容易找到一处歇脚 ，老百姓 只得匆匆用当地人吃的饵块合菜蔬炒了一盘送上 。 永历帝饥饿难熬 ，吃得甚香，谓 之“ 大救驾” 。 流传至今， 也有三百多年的历史了。
去年我去腾冲， 特地在和顺古镇上要了个“ 大救驾” ， 其实就是普通的炒饵块。 我从 昆明飞到腾冲，突然患了胃肠型的感冒，肚子不舒服，还有些发烧，连续 两三日不想吃东西。 到和顺那 日自觉稍好些，又不愿放过这样有名的特色美食，于
2021年张家口市第一中学高三语文下学期期末试题及答案解析
2021年张家口市第一中学高三语文下学期期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”理学家张载之志堪称具有崇高的学术担当，然而“尊德性而道问学”的思想方法注定了理学家们没有也不可能“为万世开太平”。
理学的最大弊端就是虽有学术担当，也不乏人文情怀，却没有科学精神。
比如，理学家们将“天地”解释为尊卑等级关系，宇宙万物也都有尊卑等级，如天冠地履、星空列阵、大雁成行、羊羔跪乳等都反映尊卑等级，然后依据“天人合一”论证三纲五常符合“自然之理”。
这种缺失科学精神的“人文情怀”会带来很大的负面作用，甚至造成了“以理杀人”的社会现象。
宋元之后，理学占据社会思想意识的统治地位，而中国古代文明却从鼎盛走向衰落。
在应对民族内争或外敌入侵方面，中原政权的统治者总体上处于弱势地位，与时俱进、改革变法、富国强兵的欲望、能力和进程都受到四书之学的严重抑制。
当西欧的精英们致力于创新文化、发展科学、变革社会的时候，中国的精英们却把“为往圣继绝学”“同植纲常，同扶名教，同宗孔孟”当作“为万世开太平”的灵丹妙药，大大延误了中国的发展。
当下，有些研究中国传统文化的人也是人文情怀有余、科学素养不足，研究中不注重证据，一些研究成果在形式逻辑上经不起分析，至于历史逻辑、辩证逻辑就更谈不上了。
正是由于缺乏科学素养，一些观点明显简单化，一些观点甚至可以说有害无益。
可见，缺失科学素养的人文情怀会带来很多问题。
近年来，学术界和学校一直强调人文情怀的培养、道德的培育，这无疑是非常重要的。
但是，如果只是强调道德教育、国学教育，而没有把培养科学素养摆在重要位置，不注重培养学生的现代精神，那就会出现很多偏差。
就立人而言，立德无疑是最重要的。
问题的关键在于如何培养德以及培养什么样的德。
科学素养的精髓是实事求是。
可以说，实事求是是人类一切优秀素养之本。
2021届惠州市第八中学高三语文上学期期中试卷及参考答案
2021届惠州市第八中学高三语文上学期期中试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
万里长城余光中那天下午，心情本来平平静静。
后来收到元月3日的《时代周刊》，翻着翻着，忽然瞥见一张方方的图片，显示堪培拉和一票美国人站在万里长城上。
像是给谁当胸锤了一拳，他定睛再看一遍。
是长城。
雉堞俨然，朴拙而宏美，那古老的建筑雄踞在万山脊上，蟠蟠蜿蜿，一直到天边。
是长城，未随古代飞走的一条龙。
对区区一张照片，反应是那样的剧烈，他自己也感到很惊讶。
万里长城又不是他的，至少，不是他一个人的。
他是一个典型的南方人，生在江南，柔橹声中多水多桥的江南。
他的脚底从未踏过江北的泥土，更别说见过长城。
可是感觉里，长城是他的。
几十年来，一直想抚摸想跪拜的一座遗产，忽然为一双陌生而自莽的脚捷足先登，他的愤怒里有妒恨，也有羞辱。
他有一股冲劲，要写封信慰问长城。
一回头，太太的梳妆镜叫住了他。
镜中出现了一个中年人，两个大陆的月色和一个岛上的云在他眼中，霜已经下下来，在耳边。
大陆会认得这个人吗？二十年前告别大陆的，是一个黑发青睐的少年啊！那位女职员接过信去，匆匆一瞥，然后忍住笑说：“这怎么行？地名都没有。
”“那不是地名吗？”他指指正面。
“万里长城？就这四个大字？”她的眉毛扬得更高了。
“告诉你，不行！连区号都没有一个，怎么投递呢？何况，根本没有这个地名。
”其他的女职员全围过来看。
大家似笑非笑地打量着他。
其中一位女职员忍不住念起来。
“万里长城：我爱你。
哎呀，这算写得什么信嘛？笑死……这种情书我还是第一次看见。
万里长城在哪里？”“一封信，只有七个字。
”另一位小姐说。
“恐怕是世界上最短的信了吧？”“才不！”他吼起来。
“这是世界上最长的信。
可惜你们不懂!”他从人丛中夺门逃出来，把众多的笑声留在邮局里。
“你们不懂！”他回过身去，挥拳一吼。
在冷冷的雨中，他梦游一般步行回家。
他走过陆桥。
他越过铁路。
他在周末的人群中挤过。
2019-2020学年昌平区亭自庄学校高三语文下学期期末试题及答案解析
2019-2020学年昌平区亭自庄学校高三语文下学期期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中国文化的“当下”精神①注重此世、安住当下，乃是中国文化的一个重要精神品格，蕴含在儒、道、佛的经典文本当中。
今天，我们学习和弘扬中华优秀传统文化，不应忽略中国文化注重“当下”这一重要维度。
②儒家注重此世，关注现实人生。
孔子曾说“未知生，焉知死”（《论语·先进》），“敬鬼神而远之”（《论语·雍也》），“子不语怪力乱神”（《论语·述而》）。
在孔子看来，关注今生，活在当下，敬鬼神而远之，不做杞人忧天之思，不热衷于谈论怪力乱神之事，这才是对生命的敬重。
《礼记·大学》载：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
”这里所谓的“安”，指的就是此心安住当下。
儒家强调通过减少外缘，让自己的心慢慢变得专注，在这个专注的过程当中，内在的智慧将不断显现。
反之，则“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”。
③道家也强调接受与安住当下。
老子“无为”之道的本质就是接受与安住当下，这是一种随顺生命流动，而不逆流而上的简单而深刻的智慧。
对于个体生命而言，活着的方式只有一种，那便是与当下接轨，而唯一能够体会到生命流动的地方，就是此时此刻。
在《道德经》八十章中，老子说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
”所谓“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，指的是，老百姓安于现状，活在当下，他们以其所食为甘甜，以其所穿为美丽，以其风俗为快乐，以其居住为安恬，这实际上是“有道”之人安住当下的状态。
在道家那里，“无为”“不争”，就是顺应自然，安住当下，不滞留于过去，不执着于未来，而是始终对当下保持觉知，不争不贪，更重要的是，不与当下抗争。
④佛教更是强调保持觉知，活在当下。
佛教中所说的“正念”，即是保持觉知、安住当下，也就是从对过去和未来的思虑中摆脱出来，有意识地、全神贯注地觉察当下的一切，它是佛陀的根本教义“八正道”之一。
“饥饿感”故事里的感与悟
“饥饿感”故事里的感与悟作者：宋鸿沄来源：《家长》2020年第12期爷爷故事里的“饥饿感”孙女从小就爱听爷爷讲过去的老事儿。
爷爷仿佛是饿怕了，在众多纷繁的故事里，最让人记忆犹新的就是那种“饥饿感”。
其实不仅是爷爷，老一辈人都有过类似的饥饿记忆。
这种记忆并没有随着生活的富足而消退，像长了根一般深深植入到他们的脑子里，时常把他们带回那些饥饿的岁月，让他们或惊出一身冷汗，或长吁一口气，却又始终难以释怀。
爷爷八十多岁时，腿脚不如从前灵便，拄着一根暗褐色的桃木拐杖，站在堂屋里，时不时地来回溜达，锻炼着老胳膊老腿。
爷爷是饱经风霜的人，做过苦工、挖过河泥、要过饭……他小时候长期在户外劳作，皮肤晒得黝黑，这辈子没有再变过来。
如果说皮肤白皙的奶奶好比是一个白馍，那爷爷就是一个黑高粱面馍，极不相称却又极其相称。
爷爷文化不高，不爱咬文嚼字，但他情商很高，风趣诙谐的言语中透出一股乐观豁达。
还有，爷爷一贯俭朴到极致，这是很多老一辈人的共性。
有人说它是缺点，但从资源节约的角度来看，是不折不扣的美德，因为他们对物质有着与生俱来的敬畏之心。
有一次，大家一起吃晚饭，六岁的孙女边啃着清炖肋排边向爷爷打听从前吃什么。
爷爷若有所思，说：“那会儿你祖爷爷家里都是男孩，吃得多，家里又穷，赶上年景不好，经常吃了上顿没下顿。
有几回呀，家里实在揭不开锅，你祖奶奶就让你大爷爷和我去讨饭。
娃儿啊，你想想看，那时你大爷爷才11岁，我7岁，哪家孩子愿意出去讨吃要喝呢……”爷爷顿了顿，放下手里的筷子，继续说道：“你大爷爷拉着我，不情不愿地出了家门。
去哪里讨要呢？得去市中心那边的买卖店铺。
走着去，走着回，饿着肚子一来一回就是大半天。
遇到好说话的商家，人家给个一分两分的，这样勉强凑上1毛多，回来时买几斤棒子面和捡来的菜帮子做一锅菜粥。
每人能分上不到两碗吧，稀里呼噜地几下就喝完了“爷爷，玉米面菜粥好吃吗？”孙女稚嫩的小嘴上满是清炖肋排的油水。
“好吃！”爷爷咧嘴笑出了声，“饿急眼了什么都好吃，看见你这小细胳膊都跟见大鸡腿似的。
郭德纲相声下载MP3全收录目录
【郭德纲相声下载MP3全收录目录】（申精）发布: 2009-4-22 14:16 | 作者: 4ya | 来源: 纲丝网B【扒马褂】_郭德纲,李菁,于谦【北京你好】_郭德纲,于谦【白事会】_郭德纲,于谦【扒马褂】_何云伟,郭德纲,于谦【八大名旦】_郭德纲,张文顺【报菜名】_郭德纲,于谦【扒马褂】_郭德纲,李菁,王玥波【百兽图】_郭德纲【八扇屏】_郭德纲,李文山【扒马褂】_高峰,郭德纲,栾云平【白犬坟】_郭德纲【八大改行】_郭德纲,于谦【扒马褂】_郭德纲,李菁,张文顺【白事会】_郭德纲,范振钰【北京琴书】_郭德纲【扒马褂】_徐德亮,郭德纲,李文山【白小平上坟】_郭德纲【白事会】_郭德纲,马树春【扒马褂】_郭德纲,田立禾,于谦【霸桥挑袍】_(西河大鼓)-郭德纲【白宗巍坠楼】_郭德纲【八猫图】_郭德纲,于谦,赵楠【白蛇传】_郭德纲【饽饽阵】_郭德纲【背书】_郭德纲,刑文昭,李文山,王文林【波斯寻宝】_郭德纲【赌论】_郭德纲,于谦C【醋点灯】_郭德纲,于谦【出洋梦】_陶大为,郭德纲【慈禧入宫】_郭德纲【吃元宵】_郭德纲,何云伟,潘云侠【醋点灯】_郭德纲,李文山【吃月饼】_郭德纲,于谦【吃元宵】_郭德纲,王文林,谢金,刘源【超长卖布头】_郭德纲【层层见喜】_郭德纲【吃饺子】_郭德纲,张文顺【吃论】_郭德纲，于谦【拆西厢】_郭德纲【丑娘娘】_郭德纲（长篇单口）D【大话刘罗锅】_郭德纲（100回全）【大福寿全】_郭德纲,于谦【大审诓供】_郭德纲【大西厢】_郭德纲，张文顺【大上寿】_郭德纲,张文顺【大米粒】_郭德纲，王月波【大双簧】_郭德纲,李菁,何云伟,王文林【大相面】_郭德纲,李菁【大娶亲】_郭德纲，张文顺【大隋唐】_郭德纲（长篇单口）【大实话】_郭德纲，张文顺【大保镖】_郭德纲，于谦【打面缸】_郭德纲等（群口相声）【打黄狼】_郭德纲【大闹四美堂】_郭德纲【豆腐堂会】_郭德纲，张文顺【赌论】_郭德纲，张文顺【丢帐篷】_郭德纲，于谦【得胜图】_郭德纲，张文顺【东游记】_郭德纲，于谦【钓鱼】_郭德纲，小美【打牌论】_郭德纲，张文顺【大相面】_郭德纲,于谦【调寇准】_郭德纲【点痦子】_郭德纲,李文山【窦公训女】_郭德纲，于谦【单刀会】_郭德纲【到底是谁】_郭德纲,于谦,何云伟,李菁,曹云金,刘云天,高峰,栾云平【刀劈三关】_郭德纲4ya (2009-4-22 14:16:46)E【恶搞**喇嘛】_郭德纲【耳朵票】_郭德纲【恩威并施】_郭德纲【儿比父大一岁】_郭德纲F【范小桶的故事】_郭德纲,于谦【富贵梦】_郭德纲，李菁【蜂麻燕雀】_郭德纲【翻四辈】_郭德纲，于谦，王月波【范家店】_郭德纲【福寿全】_郭德纲，何云伟【饭店题词】_郭德纲，张文顺【发四喜绕口令】_郭德纲【非常6加2】_郭德纲,于谦,何云伟,李菁,曹云金,刘云天,高峰,栾云平G【怪治病】_郭德纲，于谦【刚刚好】_郭德纲，刘刚【刚刚好2】_郭德纲，刘刚【官衣贺喜】_郭德纲，于谦【鼓曲联唱】_郭德纲【高亮赶水】_郭德纲【供佛像】_郭德纲，张文顺【公训女】_郭德纲，于谦【古董王】_郭德纲【郭氏父子】_郭德纲,于谦,郭麒麟,李菁H【婚姻与家庭】_郭德纲，于谦【黄一刀】_郭德纲，于谦【黄鹤楼】_郭德纲，于谦【红事会】_郭德纲，于谦【和尚叹】_郭德纲，张文顺【黄鹤楼】_栾云平,郭德纲【红事会】_郭德纲,张永久【含梨片】_郭德纲，王小美【黄鹤楼】_我爱拉芳,郭德纲【韩信算卦】_郭德纲【寒暑不侵】_郭德纲,张文顺【黄鹤楼】_徐德亮,郭德纲【黄金梦之反覆小人】_郭德纲【华容道】_郭德纲，于谦【化蜡扦】_郭德纲【回应“徐王事件”】_郭德纲【行业记】_郭德纲，于谦【河南二簧】_郭德纲【花瓶里的神仙】_郭德纲，于谦J【九艺闹公堂】_郭德纲，于谦【揭瓦】_郭德纲，张文顺【今晚开始】_郭德纲，于谦【将节日进行到底】_郭德纲，于谦【金兰谱】_郭德纲，于谦【解学士】_郭德纲【今夜说到明晨】【警察故事】_郭德纲，于谦【祭天】_郭德纲【姜太公卖面】_郭德纲【叫小番】_郭德纲，于谦【轿子胡同】_郭德纲【叫卖图】_郭德纲，于谦【叫卖图】_郭德纲，王世勇【济公传-电台版】_郭德纲【叫卖图】_郭德纲，杨进明【禁播相声】_郭德纲,于谦【济公传-现场版】_郭德纲【蒋兴哥重会珍珠衫】_郭德纲K【开茅房】_郭德纲，王文林【开殃榜】_郭德纲【开妓院】_郭德纲，于谦【看话剧】_郭德纲，王玥波【看京剧】_郭德纲，王玥波【看马戏】_郭德纲，王玥波【抗日专场】_郭德纲，于谦【可鸪进京】_郭德纲【口吐莲花】_郭德纲，高峰【夸住宅】_郭德纲，于谦【骷髅叹】_郭德纲L【龙凤呈祥】_郭德纲,于谦,何云伟等【论梦】_郭德纲，李菁【刘公案】_郭德纲【刘墉铡阁老】_郭德纲【聊斋之鸦头】_郭德纲【拉洋片】_郭德纲，张文顺【论捧逗】_郭德纲，于谦【罗成托兆】_郭德纲【梁祝哀史】_郭德纲，徐德亮【李菁的妹妹】_郭德纲，于谦【李菁飙车】_郭德纲，于谦【李菁买狗】_郭德纲，于谦【列宁评戏】_郭德纲，于谦【列宁评戏】_郭德纲，王玥波【列宁评戏】_郭德纲，范振钰【论相声五十年之现状】_郭德纲,于谦【梁祝哀史】_郭德纲,徐德亮【李鸣斋】_郭德纲【论五十年相声之现状】_郭德纲，张文顺【老郭实事】_曹云金,郭德纲4ya (2009-4-22 14:17:24)M【美丽人生】_郭德纲，于谦【美丽生活】_郭德纲，于谦【马寿出世】_郭德纲【买面茶】_郭德纲，于谦【买月票】_郭德纲，王玥波【卖吊票】_郭德纲，于谦【卖布头】_郭德纲，张文顺【卖鸡蛋】_郭德纲，张文顺【卖五器】_郭德纲，李菁【卖宝贝】_郭德纲，李文山【卖报纸】_郭德纲【梦中婚】_郭德纲，张文顺【梦中婚及返场】_郭德纲,于谦【梦中婚】_曹云金,郭德纲【梦中婚】_郭德纲,李菁【卖布头】_郭德纲,于谦【卖布头】_谢金,郭德纲【煤山恨】_郭德纲【民以食为天】_郭德纲，李文山【木莲救母】_郭德纲【满汉全席】_郭德纲，于谦N【你要做善人】_郭德纲，于谦【你要锻炼】_郭德纲，于谦【你得学好】_郭德纲，于谦【你本幸福】_郭德纲，于谦【你这半辈子】_郭德纲，于谦【闹公堂】_郭德纲，于谦【你压力大吗】_郭德纲，于谦P【皮凤山发财】_郭德纲【批相声界】_郭德纲，于谦【批捉放】_郭德纲，王玥波【皮凤山招亲】_郭德纲【汾河湾】_郭德纲，何云伟【朋友谱】_郭德纲，于谦【皮裤胡同凶宅奇案】_郭德纲【汾河湾】_曹云金,郭德纲【潘杨讼】_郭德纲Q【窃听器】_郭德纲，王玥波【怯洗澡】_郭德纲，于谦【秦叔宝观阵】_郭德纲【怯拉车】_郭德纲，李文山【穷富论】_郭德纲【穷疯了】_郭德纲，徐德亮【怯大鼓】_郭德纲，于谦【枪毙阎瑞生】_郭德纲【枪毙刘汉臣】_郭德纲【抢菜刀】_郭德纲，张文顺【怯跟班】_郭德纲【怯生活】_郭德纲，于谦【锵锵四人行】_郭德纲,于谦,李菁,何云【秋胡戏妻】_郭德纲【劝善歌】_郭德纲，于谦伟【曲山艺海济南府全本】郭德纲,于谦【娶媳妇】_郭德纲，李菁【七月七】_郭德纲，于谦【秦琼卖马】_郭德纲，于谦，何云伟R【日本梆子】_郭德纲，李菁【扔猫】_郭德纲，于谦S【谁动了我的减肥茶】_郭德纲，于谦【色既是空】_郭德纲，李菁【拴娃娃】_郭德纲，于谦【善恶图】八回全_郭德纲【四川二簧】_郭德纲，张文顺【拴娃娃】_郭德纲，张文顺【双簧】_郭德纲,于谦,何云伟,李菁【山东二黄】_郭德纲，于谦【拴娃娃】_郭德纲,李菁【双学济南话】_郭德纲，王文林【孙庞斗智】_郭德纲【四大名著】_郭德纲,于谦【双唱快板】_郭德纲,李菁【三审刁南楼】_郭德纲,张文顺【双槐树】_郭德纲【水泊梁山之巧入江州城】_郭德纲【色论】_郭德纲，徐德亮【说武术】_郭德纲，徐德亮【师傅经】_郭德纲，张文顺【水浒】长篇单口_郭德纲【宋江发配】_郭德纲【师傅经】_郭德纲,于谦,王玥波【山东二簧】_郭德纲,刘云天【水浒传】_郭德纲【师傅经】_郭德纲,于谦,张文顺【寿比南山】_郭德纲，于谦【送情郎】_郭德纲T【挑战主持人】_郭德纲,于谦,候震【听相声】_郭德纲,张文顺【天下无贼】_郭德纲，王文林【抬寡妇】_郭德纲,李菁,许广【天气预报】_郭德纲,李菁【天下无贼】_郭德纲,于谦【托妻献子】_郭德纲，于谦【托妻献子】_郭德纲，谢天顺【托妻献子】_郭德纲，张文顺【桃花女破周公】_郭德纲【跳大神】_郭德纲，张文顺【谈吃】_郭德纲，王玥波【唐伯虎三笑点秋香】_德云众将【叹人生】_郭德纲，张文顺【太平年】_郭德纲【铁片大鼓】_郭德纲4ya (2009-4-22 14:17:42)W【我的大学生活】_郭德纲，徐德亮【我是黑社会】_郭德纲，于谦【我要闹绯闻】_郭德纲，于谦【我这一辈子】_郭德纲，于谦【我要幸福】_郭德纲，于谦【我要旅游】_郭德纲，于谦【我要结婚】_郭德纲，于谦，王玥波【我要奋斗】_郭德纲，于谦【我要读书】_郭德纲，于谦【我要上春晚】_郭德纲,王文林【我要上春晚】_郭德纲，李菁【我要上春晚】_郭德纲,于谦【我要下春晚】_郭德纲,于谦等62人【我是文学家】_郭德纲，于谦【我是科学家】_郭德纲，于谦【我是收藏家】_郭德纲，石富宽【我要玩网游】_郭德纲，于谦【我要反三俗】_郭德纲，于谦【歪唱太平歌词】_郭德纲，于谦【文武双全】_郭德纲，于谦【五龙捧圣】_郭德纲【文训徒】_郭德纲,高峰,朱云峰【王二姐思夫】_郭德纲，于谦【文章会】_郭德纲，于谦【武训徒】_郭德纲,刘毅,曹云金【歪批三国】_郭德纲，李菁【五红图】_郭德纲，于谦【文武训徒】_郭德纲,高峰,朱云峰,李文山,曹云金【五毒论】_郭德纲，于谦【武坠子】_郭德纲，李文山【玩儿人】_郭德纲,王玥波,于谦【王半仙】_郭德纲【武坠子】_郭德纲,李业明X【香水无毒】_郭德纲，曹云金【戏曲接龙】_郭德纲，侯耀文【小神仙】_郭德纲【西征梦】_郭德纲，于谦【西征梦】_郭德纲，石富宽【西征梦】_郭德纲，张文顺【新山东二簧】_郭德纲，于【西征梦】_郭德纲，岳云鹏【西征梦】_郭德纲，高峰谦【学鼓曲】_郭德纲，王玥波【学小曲】_郭德纲，张文顺【学评戏】_郭德纲，杨进明【学聋哑】_郭德纲，于谦【学电台】_郭德纲，邢文昭【学叫卖】_郭德纲，于谦【学高腔】_郭德纲，于谦，王玥波【学武术】_郭德纲，许永刚【学西河】_郭德纲，王文林【戏曲漫谈】_郭德纲，赵龙军【小淘气】_郭德纲【辛十四娘】_郭德纲【训徒】_郭德纲,于谦,陶阳,曹云金等【学评戏】_郭德纲,张文顺【“刑爷”故事秀】_郭德纲【新山东话】_郭德纲,王文【学航天英雄】_郭德纲,王小美【学小曲】_郭德纲,李文山林【新批三国】_郭德纲，于谦Y【于公案】_郭德纲，张文顺【羊上树】_郭德纲，王文林【养宠物】_郭德纲，于谦【玉堂春】_郭德纲，张文顺【愚人节】_郭德纲，于谦【药引子】_郭德纲,于谦【杨乃武写状】_郭德纲，王玥波【养宠物】_郭德刚,高峰【窑论】_郭德纲，李菁【于谦喷硫酸】_郭德纲，于【姚家井】_郭德纲【杨乃武与小白菜】_郭德纲，张文顺谦【英台修书】_郭德纲，张文【野人打猎】_郭德纲，张文顺【摇煤球】_郭德纲顺【烟袋锅大鼓】_郭德纲，王玥波【婴宁一笑缘】_郭德纲【杨家将】_郭德纲【愚人节扒马褂】_烧饼,郭德纲,曹鹤阳Z【杂谈地方戏】_郭德纲,于【杂学唱】_郭德纲,范振钰【坐地铁】_郭德纲.王小美谦【早餐的故事】_郭德纲，王【珍珠翡翠白玉汤】_郭德纲【张广泰回家】_郭德纲文林【找堂会】_郭德纲，张文顺【蒸骨三验】_郭德纲【做推车】_郭德纲，王玥波【杂说段子】_郭德纲,于谦【祖德哥哥】_郭德纲【在梅边】_郭德纲【这一夜两岸说相声】_郭德纲,樊光耀【杂学唱】_郭德纲,范振钰【竹板书】_郭德纲【杂谈】_郭德纲,王文林,邢文召,李文山【尊敬】_郭德纲,王玥波。
2021届长春市第八中学高三语文下学期期末试题及参考答案
2021届长春市第八中学高三语文下学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
黄昏【英】萨奇诺曼·戈兹比坐在海德公园一张椅子上，附近就是热闹喧嚣的游乐场。
三月初的傍晚，大约六点半钟。
暮色苍茫，昏暗中还混杂着一抹微弱的月光和一排排朦胧的灯光。
马路显得很空旷，但许多来回走动的或坐在椅子上的人影仍依稀可辨。
这种景色很合戈兹比的心境，在他看来，黄昏是特为失意者安排的时光，因为在这时，他们那褴褛的衣衫，佝偻的身躯和那沮丧的表情才不引人注目。
他旁边坐的是一位傲气十足的老先生，这种傲气，或许是一个无能为力再傲视任何人或任何物的人的自尊心的最后一点标志吧。
当老人起身要走时，戈兹比设想他是要走回某个简陋的公寓，甚至连每周的房租都付不起。
空位差不多立刻就被一个衣着考究的年轻人占据了，这个年轻人的穿着倒很讲究，他的面部表情已表明他时运不佳。
他猛地坐下来，同时悒悒不乐地唉叹了一声。
“您的心情不大好吧？”年轻人转过头来，一副坦率的表情，戈兹比觉得自己该格外当心才是。
“你要是遇到了我这样的困难，心情也不会好的。
”他说，“我干了一件最愚蠢的事。
”“是吗？”戈兹比若无其事地说。
“我是今天下午到达这里的，原打算住在巴塔哥尼亚旅馆，”年轻人接着说下去，“我到了那里才发现旅馆已于几星期前拆毁了，原地盖起了一家新的电影院。
出租汽车司机说不远处还有一家旅馆，我就住进去了。
我给家里写了一封信，信上写明了我的住址，然后我上街去买香皂——我用不惯旅馆的香皂。
后来我闲溜了一会儿，喝了点酒，还逛了几家商店。
想回旅馆时，才发现自己把旅馆的名字给忘了，连在哪条街上都不知道了。
这对于一个在伦敦没亲没故的人，岂不是一件难办的事？我家里最快也得明天才能收到我的信；现在还不能向家里问地址。
我身上又没带那么多钱，由旅馆出来时我只拿了一先令①，买了一块香皂，喝了一顿酒，现在兜里只剩下两便士了，还不知道今晚在哪里过夜呢。
一碗“珍珠翡翠白玉汤”引发的思考
一碗“珍珠翡翠白玉汤”引发的思考作者：李晓娇来源：《语文周报·教研版》2021年第26期今天在手机上欣赏了刘宝瑞先生的经典相声《珍珠翡翠白玉汤》，非常难忘。
这段诙谐幽默的相声源于一个民间故事。
明朝开国皇帝朱元璋，在当皇帝之前，有一次打了败仗，逃了几天几夜，饥寒交迫，就向一个农妇讨口饭吃。
农妇家里也是相当拮据，就把自己家仅有的冻白菜帮子和一点冻豆腐，还有捡来的土豆，一起放到锅里炖了。
朱元璋饥饿至极，狼吞虎咽，把一锅热乎乎的乱炖都吃光了。
他觉得吃得从来没这么香过，就问农妇：“你做的是什么，怎么这么好吃？”农妇不好直接说，就说：“这叫珍珠翡翠白玉汤。
”后来朱元璋做了皇帝，锦衣玉食，吃腻了山珍海味，忽然想起当年落难之时吃的那碗又香又可口的“热汤”，于是想方设法找到了当年的农妇。
农妇按着吩咐，为朱元璋又做了一碗“珍珠翡翠白玉汤”，可是他再也吃不出当年的味道了。
汤还是那碗汤，农妇还是那位农妇，就是因为环境不同了，这碗“珍珠翡翠白玉汤”再也喝不出当年的味道了。
这个故事值得我们这些做教育的人深思：是什么导致朱元璋没有了胃口呢？饥饿感，正是因为没有了它，什么也没有了最初的“香味”。
作为老师，我们是不是也应该给孩子们一些“饥饿感”呢？一、“饥饿教育”的历史渊源其实在教育界，“饥饿教育”的一位重要鼻祖应该是孟子。
孟子是战国时期的著名思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
他提出，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”所以，上天将要把重大的历史任务交给这个人，就要让他的肉体皮肤经受饥饿，让他的身体倍感疲乏，最终增加他原来不具备的能力。
这应该是最朴素的饥饿教育。
日本小提琴教育家铃木率先提出“饥饿教育法”这个名词。
对于初次学习小提琴的儿童，铃木只让他旁观，在充分激起他的学习欲望后，只是允许孩子拉一两次空弦。
直到孩子的学琴欲望从强烈变成了饥渴，才能得到学习机会。
相声
●醒木：来自评书，经常在长篇单口相声 中也会用到 ●折扇：在表演过程中可以虚拟为其他物 品：刀枪棍棒(《大保镖》)、笔（《杨 乃武写状》）、鼓槌（《口吐莲花》） 等。 ●手绢：可以在化妆时作为道具使用，比 如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》 ●桌子，传统相声中常用的道具。表演对 口相声时为逗哏站在桌外，捧哏站在桌 子里边。表演柳活时则以桌子区分前后 台和上下场门。 ●御子：唱太平歌词时伴奏的乐器，一般 是两个竹板。
相声的发展前途不被多数人看好，但是在媒体 以外的地方，许多以传统方式演出的相声剧团 还是保留了一定水平并具有相当多观众的。在 天津的许多小剧场与茶馆都可以听到相当精采 的传统相声。而同样曾在茶馆传统方式演出的 郭德纲在2005年之后的突然走红，虽然不同于 真正的茶馆相声，但还是给观众带了一些对传 统的认同。
3、艺术特色
四大基本功
说、学、逗、唱是相声演员的四大基本功。 说：讲故事，还有说话和铺垫的方式。 学：模仿各种人物、方言、和其他声音，学唱 戏曲的名家名段，现代也有学唱歌，跳舞。 逗：制造笑料。 唱：经常被认为是唱戏，唱歌。实际上“唱” 是 指演唱“太平歌词”。
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●逗哏：“哏”指滑稽、逗人发笑的话或表情。逗哏即逗出令人发 笑的效果，代指为负责逗哏的演员 ●捧哏：演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。 ●包袱：相声中的笑料 ●柳活：以学唱（戏剧）为主的相声 ●腿子活：在相声表演中，演员为表演戏剧，带点小化妆，分包赶 角，进入角色来表演，之后还要退出来叙事的段子。 ●贯口（活）：大段连贯且富于节奏性的台词，以《大保镖》和 《文章会》为典型，相声行内有“文怕《文章会》，武怕《大保镖》”。 ●怯口活（怯口）：运用方言或外语表演，如：豆腐堂会、山西家 信等。 ●现挂（砸挂，抓哏）：现场抓紧取题材引起笑声
二年级的好书推荐演讲稿小学生精选_1
二年级的好书推荐演讲稿小学生精选二年级的好书推荐演讲稿小学生精选1妈妈想要在我的生日来临之际送给我一本我爱看的书。
为此，她绞尽脑汁，在淘宝网上搜寻了很长时间，终于，她把目光锁定在了《狙击手册》上。
不几天，这本书如期而至，拆开包装的一刹那，我便被它精美的封面吸引了，于是我一把从妈妈手中夺过来，如饥似渴地翻看起来。
书的前面两页是震撼人心的枪械图案，接下来介绍了专职狙击手的起源、射击技术、野外环境中的技巧、通信、狙击手生存训练、狙击手装备等。
在射击技术这部分中，主要介绍了狙击步枪的特点、持枪方法、瞄准与弹道、射击姿势与击发控制等几个方面。
尤其是瞄准与弹道里还有一些我看不懂的计算公式，如射击角、风力修正、角分等。
看来想做一个合格的狙击手，不但要有超出常人的耐力，良好的视力，还要把数学学好。
对比这些条件，我一定做到以下几方面：一、坚持每天跑步，增强体质，增强耐力。
二、不论写作业还是阅读，都要保持良好的姿势，保护好视力。
三、脚踏实地地学好文化课。
这本书让我受益匪浅，是一本难得的好书。
二年级的好书推荐演讲稿小学生精选2今天，我看了一本有趣的图书，名字叫《爱冒险的朵拉》，网上它的评分很低，可是我还是很喜欢看。
朵拉是一个7岁的小女孩，她很爱探险，有一个神奇的地图，还有一个装满各种东西的背包，还有一个好朋友是一个小猴子，叫布茨，他们一起做了很多有意思的事。
有一个故事我最爱看，是朵拉帮助虫虫妈妈把一块饼干送给她的宝贝们。
他们先通过了伊萨的花园，那里好漂亮呀！那里有很多鲜花竞相开放，有喇叭花、牡丹花、食虫花，还有的花叫不出名字。
通过了美丽的花园，他们还要穿过蜘蛛网，进了蜘蛛网以后，那里有三条路，他们要选择一条走得通的路，朵拉刚开始想走三角路，我大声喊：“朵拉，别走，那里有蜘蛛！”也许朵拉听到了我的喊声，又走上了第二条路，这是条正方形的路，我更着急了，说：“朵拉，你怎么光走走不通的路呀！你应该走圆形的路！”我刚说完，朵拉果然说：“我们应该走圆形的路，因为蜘蛛没有在那里埋伏。
2020-2021学年开平市忠源纪念中学高三语文三模试卷及答案解析
2020-2021学年开平市忠源纪念中学高三语文三模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
珍珠翡翠白玉汤蔡兴荣牛掌柜看着稀稀落落的客人，轻轻叹了口气。
珍珠食铺，开了近十年，生意和小溪里的水一样，平平淡淡。
牛掌柜出身贫穷，人善良，开了食铺，常常想起小时候搜肠刮肚，四处找食的日子。
开张之日，牛掌柜就定了一个规矩，只要贫穷没饭吃的人进店，免费供应一菜一饭。
这可是衢州城独一家的事。
新食铺开张，客人多，僧道、艺人、乞丐免费吃的也多，只能赚一点儿辛苦钱了。
牛夫人不乐意了，打起了退堂鼓。
牛掌柜依然乐呵呵的。
人都是有良心要脸面的，绝大多数免费吃饭的人都是偶尔路过来应个急，也有断断续续来的，唯独有一个道人，却是每晚必到。
牛夫人有了想法，脸上就挂不住了，上菜的盘子出了声响，牛掌柜看在眼里，自己亲自上菜。
客人少的时候，他还会请道人喝一杯。
道人须发飘飘，眉毛花白，无论别人什么眼神，他都不以为意，吃完就走，连谢谢二字也绝口不提。
牛掌柜从来不多问。
一年后，道人忽然来和牛掌柜辞别，说要云游去了。
牛掌柜有一点儿意外:“是我有招待不周吗？”道人抚着掌柜的背，哈哈大笑:“我观察一年了，你生意不好，做善事却从不间断，心地纯厚，内外如一，你是真善人哪！”一周后，珍珠食铺推出新珍珠翡翠白玉汤。
名声很快传出来，新客加老客，队就排到了街上。
食客的队伍招引了外地人品尝，珍珠食铺成了全城最旺的食铺。
一个青瓷的圆盘，豆腐如白玉柔和，菠菜翠绿如扇状铺开，白米如珍珠圆润飘浮，中间是菠菜的红根，做成昂立的孔雀来，整个造型就像孔雀开屏。
白绿红三色，清清爽爽，赏心悦目。
这道菜，豆腐细腻润滑，菠菜清脆爽口，最绝的是鲜，如琼浆玉汁，品尝之后无法忘怀。
一个月后，更离奇的事发生了。
一个官吏的母亲，眼睛昏花，第一次吃这道菜，赞不绝口，之后每周都要来两次。
一个月下来，老太太的眼睛竟然明亮了，她四处传颂。
一位有文化的老者，多年的老寒腿，走路不利索，每周必吃，拐杖竟然丢开了，欢天喜地。
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单口相声段子：《珍珠翡翠白玉汤》
单口相声段子《珍珠翡翠白玉汤》
原著侯宝林，郭德纲等
改编我，刘一瓶
定场诗
第一首
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
路遥西北三千界，势压东南百万州。
美景一时观不尽，天缘有份再来游。
-----朱元璋
第二首
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人====在医院
第三首
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。
邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。
钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。
小楼寂寞心与月，也难如钩也难圆。
声音最好模仿单田芳
各位申大的老少爷们们大家上午好，要说今天申大到场的人很多，咱潘总的生意越做越大，我相信明年咱单位来的人会更多。
我的名字叫刘鑫，在这里，祝各位在座的朋友2019年里发财，发大财，行运，行好运。
今天我给大家说段相声，要说这相声分挺多种，一个人说的叫单口相声，俩人说的叫对口相声，3人说的叫群口相声，10个人说的叫相声剧，200来人-----那是听相声的。
今天我要给大家说段单口相声，名叫《珍珠翡翠白玉汤》，这相声由我一个人说，我一个人说的好处是没人搅合，当然了我搅合别人也不行。
元朝末年，元顺帝无道，普天下哀鸿遍野，民不聊生，十八家反王造反，大
丞相脱脱定下一计，晓谕天下，恩开武举，各路高人纷纷进京。
老脱脱又定下十条绝后计，想把天下的英雄一网打尽。
在武科场中，有一员好汉，马踏贡院墙，戳枪破炮，摔走炮台，扯天子半幅龙袍，揪袍捋带，酒泼太师，杯砸怀王，单膀力托千斤闸，摔死金头王、砸死银头王、枪挑铜头王、鞭打铁头王，二十七座连营一马踏为灰烬，这人乃是怀远安宁黑太岁，打虎将军常遇春，那天常遇春大闹武科场，引天下英雄逃出京城。
这波逃出来的英雄里，有个朱元璋，后来做了皇上了，就是大明开国洪武皇帝，众兄弟失散，就他一个人，出了北京城，慌不择路，单枪匹马，跑了有二三百里地，身上是又冷、又渴、又饿，实在支持不住了，一看前面有个小破庙。
哎，在庙里头歇一会儿吧！甩镫离鞍刚要下马，眼前一黑，就晕倒了，自己什么都不知道啦。
过了一会，打西边来了俩要饭的。
这俩要饭的就在小破庙里住，俩人今天收获不少，捡了些剩米饭和一锅烂菜汤。
到这庙门口一瞧哟！这儿怎么躺着一个人啊。
一看这人模样很奇特长脑袋，大长下巴颌，翻嘴唇子，长的跟驴似的？一摸身上有热气儿，救人要紧！就给捞到庙里头去了。
到了庙里头呢，找了点树枝子、烂柴火点着了暖一暖屋子，然后就给朱元璋盘起腿儿来，让他缓过这口气来。
过了很长的时间，朱元璋缓醒过来了，可是心里头还发迷糊呢，大喊我饿啦！俩要饭的想噢，这人没病。
这饿的滋味儿不大好受，因为我们哥俩常跟这饿打交道。
这没别的，得啦，咱们救人要紧。
干脆，他俄啦。
咱把这锅剩菜汤子给他喝了得啦。
那也得热热呀！对！找了三块小砖头，沙锅一支，柴火点着了。
你光给他菜汤子喝，他也不饱啊！我这儿不还要了点糊饭嘎巴儿吗！搁到沙锅里；这儿还半块馊豆腐哪。
也搁锅里；还有点白菜帮子，撅巴撅巴扔锅里头；两棵烂菠菜，搁锅里。
一会儿工夫热了，把沙锅端过去了。
朱元璋呢疲劳过度，已经中了感冒了？虽然这锅汤有馊味儿，也闻不出来，咕咚咕咚把这锅剩菜汤子喝下去了。
歇了一会，出了身汗，他这感冒好了，有精神啦。
就问这俩人，那你们两位给我做这锅汤叫什么名字呢？要饭的跟他开玩笑说我们这叫珍珠翡翠白汤。
朱元璋一听名字还挺好。
谢谢你们二位。
咱们是他年相见，后会有期。
说完这话出了庙门儿，上马走了。
几年间后朱元璋率天下英雄，定都南京，西讨陈友谅，东征张士诚，北伐元顺帝，将元顺帝赶出北京城。
适时江山已定，天下太平。
要说人有享不了的福，没有受不了的罪。
这一天朱元璋就觉得浑身不舒服，有点当年小破庙时候的感觉，想喝当年的珍珠翡翠白玉汤，传旨御膳房，御膳房做不出，于是朱元璋下圣旨征兆当年会做珍珠翡翠白玉汤的人，进京面圣。
简短截说，我就说当年他落难时的那个县城，也贴了皇榜了。
这么些年过去了当年小破庙要饭的两位，现在还要饭呢。
俩要饭的揭了皇榜，进京面圣。
到金銮宝殿，皇上一看果然是当年小破庙里头给他菜汤子喝的那俩人，高兴啦！一看这两位穿着打扮，这破衣啰嗦的，让文武大臣、皇亲国戚一看，皇上认识要饭的，我这面子往哪儿搁呀？赶紧地就拿话找辙。
哦！哈哈，两位爱卿，多年不见，风采依旧，你们为何装作如此打扮来见寡人呢？你为什么装的这样啊？
俩要饭的他不懂啊，我们老这样？
皇上一听，行！我这句话白说啦。
他俩老这样。
库里头拨纹银三百两，御膳房帮忙，限三天限，要做珍珠翡翠白玉汤二百份。
干吗做那么多呀？皇上的意思好东西不能我一个人吃，要大宴群臣。
俩要饭的对御膳房下材料单子一百斤菠菜，二百斤白菜，三百块豆腐，四百斤粗米，两桶隔夜剩菜，去吧！少了一样，做得了汤不对口味。
半天儿的工夫都买回来了。
御膳房回报二位老太爷，东西都买来啦，就您说这个两桶隔夜剩菜呀，没有。
因为咱们也不能用外边的，就得用膳房的。
咱们这个御膳房里头啊，大师傅说啦，一天就下来一桶隔夜剩菜，两桶没有。
俩要饭的一听，哦？那哪儿行啊，一桶怕皇上吃着不够味儿啊。
你再问问去！甭问啦，是没有！没有吗？膳房大师傅倒说了，有几桶是有几桶，因为那不是当天的，头几天的，那不能用。
俩要饭的一听，噢，头几天的？嘿，那才好呢！那吃着才够味儿呢！就要那个呀！两桶都要头几天的！
让御膳房的师傅先去焖饭！做这种饭，首先说焖饭时的这个米呀，不准淘！别洗！倒到锅里就焖！上面的干饭全不要！就要底下的糊饭嘎巴。
嘱托切菜的的这个，白菜根菠菜就要那白菜帮子和那烂菠菜，堆在那个沤着。
不洗不切！到时候往锅里揪！
给那豆腐弄碎了。
拿手抓！抓碎了，就搁那水桶里头放点水泡着。
那个桶可不能搁阴凉地方，得搭到太阳地儿去晒，不论时间，晒冒了泡为止。
南京城七月中旬，那天多热呀？一会儿就冒泡了。
半天的工夫，都起了化学反应了，扑哧扑哧的，往外冒酸气，冒臭气！酸臭冲天。
俩要饭的说‘咱们尝尝怎么样吧？弄个勺，在桶底捞点碎豆腐，嘴里一吧嗒，行啦！够味儿啦，够味儿啦！
那个干饭嘎巴儿也都好啦，菜也都沤好啦，御膳房的这帮人在那儿冲这堆东西发愣糊饭嘎巴儿，白菜帮子，烂菠菜，两桶隔夜剩菜，冒泡的豆腐。
有这么做汤的吗？俩要饭的说翡翠白玉汤十成已经完了八成了，就等着御宴开始时候，倒到锅里一热，见个开儿，然后端上去，皇上一喝，咱们就等着请功领赏。
到了第三天头上，嗬！皇宫内院悬灯结彩，富丽堂皇。
五更天大宴群臣，三更天，文武百官都到齐了。
皇上赐宴能不早点去吗？大家都打算尝尝这珍珠翡翠白玉汤什么味儿。
没喝过这东西呀！听皇上说这东西健脑提神，镇痛消暑，是大补啊！
俩要饭的赶紧弄，御膳房的人问，老太爷，先搁什么呀？随便吧！来。
弄几口大锅，扑通扑通的白菜帮子、菠菜叶先弄里头了。
来，糊饭嘎巴、隔夜剩菜、水泡豆腐！咚，全折里头啦！赶快烧火，赶快烧火！
一会儿工夫，汤就开啦！那屋子里也呆不住人啦！味太大了，御膳房的这波人捂着鼻子就跑出去了，又过了一会儿，俩要饭的也受不了啦。
那味酸臭酸臭的！熏脑浆子啊。
好几十个小太监往上端汤，队伍排成一排，每人手里托着一个描金朱漆的红盘儿，盘里头放着这么大个儿手比划官窑的团龙小碗儿。
碗儿里头盛的呢，就那珍珠翡翠白玉汤。
文武百官，皇亲国戚一看小太监往上送汤，多规矩，连正眼看这汤都不敢看，你看那不是，都偏着身儿，斜着脸儿，他们哪知道啊，小太监是不敢正脸看呢，那味儿受不了啊？
把汤端上来，头一碗当然先给皇上啦。
并且是一大碗，往皇上桌子上一放。
皇上这么一闻呢，有点恶心似的。
心说我那年在小庙里喝它不这味啊。
现在怎么这个味儿啊？我是皇上啊，我说这汤好，我找人做的汤嘛！我哪能不喝呀？我一定要喝。
今天不但我喝，大伙全得跟着喝。
再抬头看看文武百官皇亲国戚，一个个紧皱双眉，冲这碗汤发愣，直往后躲。
一看他们扭脸儿，朱元璋可恼啦。
心说好啊！合着你们就会跟我享福啊？这么一点罪都不能受啊？你们躲什么呀？您们干吗呢？等着我呢？等着我好啊，来吧！今儿咱们一块儿啦。
皇上碗端站了起来了，高喝众位爱卿，随寡人一同共饮‘珍珠翡翠白玉汤’。
说完这话端起碗，一憋气儿咕咚咕咚，把这碗汤灌下去了。
空碗往那儿一搁，坐下啦。
文武百官一看可吓坏了。
甭管怎么说吧，一憋气儿，总算把这小碗汤灌下去了，也把空碗往那儿一搁。
皇上一见文武百官都喝了，高兴啦！就问众位爱卿，这个‘珍珠翡翠白玉汤’，是上补佳品，味道极佳，大家喝着滋味如何？皇上说好谁敢反对啊！文武百官一听，都山呼万岁，大赞好喝。
朱元璋又说了人行于世，饥不择食，寒不择衣，饥时苦笑也香甜，足食佳肴淡无味。
我大明建国，百废待兴，打天下易，坐江山难，忘众爱卿勿忘昨日之苦，忆苦思甜。
今日退朝！明朝初年在朱元璋的带领下勤俭之风盛行。
故事讲完了，这个故事说明两层意义，1人在富足时候不能够忘记昨日苦难；2人生的境界要永不满足，把昨天已经实现的目标踩在脚下，才能够追求更高更远的目标。