围棋

围棋界自古以来就有着“纵横十九道，迷煞多少人”的说法，围棋盘上三百六十一枚黑白棋子错落有致、变幻无常、包罗万象。为什么这些小小的棋子会有这么大的魅力呢？今天就让我和大家一起走进围棋的世界。

首先我们来讲讲它的构成，围棋由棋子和棋盘两者共同构成。棋子分黑白两色。多为扁圆形。棋子的数量以黑子181、白子180个为宜。棋子呈圆形。中国一般使用一面平、一面凸的棋子，日本则常用两面凸的棋子。盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，共构成19×19=361个交叉点。盘面上标有九个小圆点，称为星位，中央的星位又称“天元”。下让子棋时所让之子要放在星上。棋盘可分为“角”、“边”以及“中腹”三个部分。有时在比赛中还有棋钟这一设臵，其实说白了就是一台计时器，用来限制对弈者的下棋时间。

现在我们来讲一下围棋的起源和演变过程。围棋起源于古老的中国，但究竟是在何时出现，到现在还是没有一个确切的定论。传说围棋是五千年前远古时期尧帝发明的，尧帝也就是帝喾之子，“禅让制”的开山鼻祖。传说当时围棋用来研究作战方案,现代学者则认为围棋最早是人们用来研究天文的工具，至少是围棋的发明和进化与人们的天文观象有关。棋盘上361落点，除去中间一点，所剩360点合于360周天之数；棋盘一分为四代表春夏秋冬四季，每部分90个点是一个季度的天数，周边共72点对应72候（古代用“候”代指时令，一候5天，一年分72候）。

到了春秋战国时期，围棋已经广泛流传了，到了西汉时期，围棋传便全国，但由于统治者不重视围棋，舆论也不看好，围棋发展缓慢。到东汉时期，围棋的发展出现了良好的开端。出现了班固、李尤、黄宪等一批围棋理论的奠基者，使围棋逐渐为士大夫所重视。东汉王朝的灭亡后，中国历史进入了动荡时期，文化

思想活跃起来，围棋活动发展迅猛。三国时期，魏、吴两国盛行围棋。西晋时期，围棋全面兴旺。上至帝王，下至黎民百姓无不好弈，为围棋的发展创造了良好的条件。东晋时期，棋风昌盛，逐步理论化，出现了一批弈坛高手。进入南朝后，围棋进入了一段时间的黄金时代，但到了北朝，帝王出身胡族，文化主流是儒教，儒家传统将娱乐之好规范在饮宴、琴书、射御之间，认为博弈有废事、赌博之嫌，这种观念限制了围棋的发展。隋朝的统一，恢复了儒家思想的统治地位，因此隋朝的弈坛一片沉闷。但此时十九道棋盘已确定了主导地位，取代了十七道棋盘。初唐时，围棋活动由宫廷发起向民间传播，使对弈不仅仅是士族垄断的活动。盛唐时期，唐玄宗大力倡导围棋，创立了翰林棋制度，这是中国围棋走向专业化、职业化的标志。五代十国时期，由于军阀割据、战火纷飞，围棋的水准大大下降。到了宋朝，围棋进入昌盛阶段，但到了南宋，辽朝、金朝、元朝，中国围棋的衰退时期。到了明朝和清朝时期，围棋进入了一个正常的发展轨道。但后来鸦片战争爆发，中国古代棋坛彻底没落。围棋虽然起源于中国，但在世界各国的通讯发展前，围棋就以扬名各国，围棋很早就流传到了亚洲一些国家，随着这些国家围棋活动的开展，到了大唐盛世中外围棋的交流也开始出现，并越来越频繁。

目前围棋主要流行于中日韩三国（这三国的围棋水平，围棋人口都是远超其它国家的），因此也形成了一个三足鼎立的局势，在亚洲其它地区也有发展。特别是朝鲜，他们的最高水平已达到中日韩三国的较弱的职业棋手。

在欧洲，美洲，围棋普及事业也已有所发展（主要是最近几十年发展较快），例如欧洲每年都有有盛大的欧洲围棋大会，整个欧洲的围棋爱好者都会赶来参赛。虽然有大量中日韩高手不断迁至欧美国家进行教学，但总的来说这些国家围棋人口还是很少，围棋水平还是很弱，有些国家的最高水平只有中日韩的业余4

段左右。因此，世界围棋发展之路任重而道远。

中国是围棋的发源地，但在近代围棋发展却止步不前，在上世纪50年代，曾有一位来访的日本五段女棋手，横扫当时中国的顶尖高手，另中国围棋颜面扫地。不过，在最近30年，中国围棋发展迅速，从聂卫平，马晓春到常昊，胡耀宇，中国棋手的实力不断加强，中国的围棋人口也不断增多。

围棋作为一项全民参与的运动，自然有许多的优点，我总结了一下，主要有3点：

1、使逻辑思维更严密，围棋别名“手谈”，听这个名字大家就知道这是一项动脑、动手，却不动嘴的活动，在对局的过程中必须步步为营，再加上反复对弈练习，自然有助于逻辑思维的发展。此外，下棋时如何突破盲点、寻找新的路径等练习，也有助于激发创意。

2、专注力更强。下棋过程中，除了思考自己的棋路，还必须时刻主要对手如何出招，必须做到全神贯注，静下自己的心，这样才能稳扎稳打，掌控全局。

3、EQ更高。对弈时应当注重对局礼仪，在对弈过程中难免有输赢，如果能做到胜不骄、败不馁，调整心态重新出发，那对于性格的培养将会有积极的影响。并且围棋讲究胜负，一招失误就可能导致全盘皆输，所以可由此培养统观全局的意识。

围棋在中国出现了一千多年，渐渐的也出现了不少故事与传说，例如我们学过的奕秋诲棋，弈秋是中国历史上见于记载的第一位棋手，大约生活在战国初期，由于棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。他有两个学生：一个诚心学艺，十分专心；另一个大概只贪图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫，弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好

张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。所以孟子说：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”这便是成语“专心致志”的来历。

接下来我来给大家讲一下中国棋坛的一个传奇人物，他是一个无冕之王，被称为民间棋圣。这个人就是吴清源。吴清源出生于中国福建名门望族，但父亲早逝，家道中落，小小年纪的他就担负起了养家的重责。为了挣100大洋的学费，他曾跟段祺瑞下过棋。段祺瑞倒台后，他只能去公园里与人对弈赢取微薄的奖品。不过他的才华很快得到日本商人山崎的赏识，获其支助赴日留学，那一年他才14岁。在日本留学的前八年，吴清源都是中国籍。直到1936年，中日关系持续恶化，国家间的交恶或多或少地延伸到了棋盘内外。吴清源没有日本国籍，很难长留日本继续学棋修业。而一旦回到中国，他不仅无法依靠围棋生活，恐怕还得日夜为性命担忧。再三犹豫后，吴清源选择加入日本籍。1939年到1956年，被称为“吴清源时代”。二战初期，在日军铁蹄横扫中国和东亚大陆的同时，棋士吴清源在日本本土上孤军奋战，仅凭个人之力，在震古铄今、空前绝后的十次十番棋中，战胜了全日本最顶尖的七位超级棋士，并把所有的对手打到降级，迫使败者改变交手身份以表示弱者不具备和强者公平竞争的能力——吴清源成为当之无愧的棋坛第一人，被誉为“昭和棋圣”。虽然吴清源加入了日本国籍，但日本人始终认为他是中国人。之后的20余年，吴清源不仅在十番棋擂台上击败了当时所有的超一流棋手，而且还提出了新布局理论，革除了许多过去平庸的定式下法，为围棋理论的发展起到了举足轻重的作用。抗战胜利后，吴清源重新加入中国国籍。1961年，吴不幸遭遇车祸，吴氏渐渐淡出一线比赛。1979年，吴清源再次加入日本国籍。