心灵的栖息

远离尘嚣，寻一处有山有水有树的清静之地，三分田地，两间瓦屋，与清风为伴，邀朗月为友，无拘无束，独享清宁，相信是我们之中很多人早已存留于心的梦想与渴望。特别是人到中年，当生活的琐碎耗去了我们的热情，尘世的纷扰让我们身心俱疲时，心中无数次勾画过的那个梦想会变得尤为强烈。然而，我们之中又有多少人能够真正地放下一切，遵从于心灵的召唤，融入乡野，去过简朴纯净的乡村生活，体验宁静恬淡的田园之乐呢？你，我，他，我们似乎都无法做到。但是她——我的一位挚友却做到了！

她是一个智慧型的女性，学养丰厚，博古通今，才华过人，为人正直善良且不失个性，作为女人，不仅在事业上赢得了一片天，在家庭中也深得爱人与儿子的呵护，用三千宠爱集一身来形容她一点都不为过。但自小生于城市长于城市，成年后一直过着优裕生活的她却始终对田园生活充满着向往之情。这一点，不仅表露在平素的许多交谈中，也体现在她不少的文字作品里。我不知这是受她所喜爱的陶渊明，王维，孟浩然等山水田园派诗人的熏陶影响，还是源自于她骨子里生就的那份自由浪漫，旷达洒脱的诗人气质，抑或两者兼而有之？如果说生于乡村，长于乡村的人热爱泥土是出自于植根天性的乡情乡爱，那么这样一位生活条件优越，自小与泥土不沾边的职场女性对田园乡村的痴爱，对乡村人乡村事的浓厚兴趣和热爱，尤其是对乡村人身上那种纯朴品质的认可却常常让我感动。在我看来，这也正是她自身某种难能可贵的品质的折射，更是她对人生，对生活某种高于常人的深刻的认知。而她不顾旁人劝阻，义无返顾地走进乡村，亲近乡村，执意为自己补上人生经历中所缺的一页，从洗衣做饭，与村人交朋友学做农活开始，在很短的时间内由一个弱不禁风的精神贵族变为自食其力，自得其乐的村姑的举动更是让我赞佩不已！我相信这是一次意志的磨砺，一次灵魂的洗礼，一场心灵的舞蹈，一次生命的锻造！对她的人生来说，将会有着非比寻常的意义！

村口的老井。

看，我的居室。

妹妹，这是我栽的小葱！

今天和当地妇女一起上山去采藩篱花了，回来用花瓣包饺子！

……

这些日子来，虽不能如彼此渴望的那样相依相伴，共度每一个晨昏，但从她发来的短信中却也不断地分享着她的收获和快乐。看看村口的老井和老柳，油然而生的是亲切；看到不怕生的小牛犊，心头蓄满了温情；看见蹲在灶头的小花猫，久违的童年趣事纷沓而至；看着她捡回来的柴禾，栽下的小葱秧，感受到的是劳动者的乐趣和骄傲。而那林中小道，晨间雾霭，雨后彩虹，满山的闲花野草，蝶舞蜂飞则把自然之美，自然之韵带进了我的梦中。翻看着一幅幅真实生动的照片，诗意的栖居几个字不失时机地跳出了脑海。更有友人们探访的脚步叩响了我的心音，勾起那隔山隔水隔不断的思盼和向往！

“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花”。青山绿树，场圃桑麻，鸡黍淡酒，老友相聚，多美的田园村舍！多么令人神往的生活呀！在那里，什么俗世名利，荣辱得失都如过眼烟云。空气明净如洗，万物自由舒展，一呼一吸间都带着青草的芬芳。缠绕于心的纠结烦忧淡然远去，取而代之是恬淡知足的心境和醇美隽永的情义！看她和几个知友在简朴的居室里开心相聚，把酒言欢的照片，感觉是在重读古典诗词，是在倾听又一个千古美谈！

不闻车马喧，唯有空山语。在卧听风雨，与自然对话的同时，勤奋的她不忘读书写作。读着她“唤猪兼唤犬，锄草几锄苗”的生动诗句，便联想到陶公的“种豆南山下，草盛豆苗稀”，而那“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”的感概也就更能引起我们心灵的共鸣了！

身在红尘，我们每个人都很难免俗，每日里为公为私，为名为利为生计而奔忙着，渐渐地会被这个世界物化，被生活所奴役而失去那种单纯的满足和快乐，失去我们内心所渴望的

简单，安宁与平静。那么，走出钢筋混泥土铸就的城市，走出名利场，走出丰厚的物质包围圈，走出所谓的文明幸福，去田野乡村走走看看吧！如果可能，也体验一回田园牧歌的生活。我相信在那里，你能真正卸却一些多余的负重，而得到另一种宝贵的精神给养。我相信在那里你能找回久已失落的单纯和快乐，找回你人生最为纯净的梦！去吧，给心灵一个诗意的栖居！一种诗意的信仰！

在此呈上一位友人探访她归来后所作的《访友》，大家共赏：

借住农家旧舍茅，隐居林泉乐逍遥。

远遁乡野情犹在，携友寻芳向远郊。

幽谷雅韵谁琴瑟，小径飞歌自洞箫。

嫣红姹紫青山翠，流彩云霞碧空皎。

采菊东篱显风采，踏青北山更妖娆。

晨听遍野牧羊曲，晚送柳林鸟归巢。

沾得阆苑神灵气，淡却红尘百虑消。