诸葛马前课

诸葛亮马前课指算法预测
诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。

诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。

小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。

非常容易上手和使用。

诸葛亮马前课口决：
大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢），贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴
神。

大吉，百事可为，凡事可成，成数5、3、8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，西，金。

断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。

留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。

中凶，大事不可为，大事不成，忌数1、6、7，可能会破财，败，输，免职，东北，土。

断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。

速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。

中吉，大事可为，大事可成，成数3、7、1、0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。

断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。

赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。

小凶，小事不可为，小事不成，忌数3、7、9，小有失败，破财，下降，失误。

断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。

小吉：人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。

小吉，小事可为，小事可成，成数2、6、9小胜，小得财，小赢，小成。

断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交晚甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。

空亡：音信殊时，属土勾陈，凡谋事三、六、九（属脾脑），贵人北方，冲犯厝地，小孩土瘟神熬，大人土压夫人。

大凶，百事不可为，凡事不成，忌数4、6、8必破之财，必败，必衰，撤职，下降，牢狱之灾。

断曰：空亡事不长，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官司事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。

小六壬使用方法：
1、想预测什么事，心念一动，立刻取数，取数可以是心中所想，也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反应想到或看到的数。

比如想问朋友在不在家，心念一动，恰巧看到手机屏幕上显示的时间是14：36分，就取1436进行测算；
2、把四个数进行相加，1+4+3+6=14，然后根据你取数的位数再做减法，4位数就减去3，3位数减去2，个位数不减，本例中因为1436是4位数，故要减去3，即14-3=11；
3、把刚得到的数除以6，余数对应下边的解释（能除尽则余数是6，例如得到的数是18，则余数是6），本例11÷6→余数得5。

取数法
变通法：以上用月、日、时取数推算为正统方法。

从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。

我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。

取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。

如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数），或随机抽三张扑克片牌，等等。

总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。

月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求例，月、日、时取数法就无能为力。

如同一时变通取数法可解决这一闷题，取数更为灵活方便。

经大量实践，效果奇佳。

随机法：在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。

强调第一印象、第一感觉l ，甚至瞬间灵感的重要性。

带有先入为主，人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。

月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。

在变通取数法的基础上，进一步领悟，并受某一易经预测法灵感、瞬间起卦法的启发。

结合自身实践，我对取数法又作了进一步的探索、验证，逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。

将小六
壬预测取数法作了最大限度的发挥。

这就是随机取数法。

随机取数法的取数个数可以不受任何限制。

取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。

不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这就更方便了取数，增强了取数的随机性和范围。

小六壬的精髓之一——灵感灵动取数也得到了最完美
的体现。

随机取数的方法千交万化，只要能够变成数的方法都可以来用．如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性二强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。

如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。

为加深大家对这方面的深刻理解和领悟，我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详细分析。

余数1：大安
大安：身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。

解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。

卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静
卦，宜静不宜动。

问运势：目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。

问财富：求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。

问感情：若为女子问则好，感情顺遂。

若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。

问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。

问身体：身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。

问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。

问行人：人平安，但目前不愿与自身连络。

代表的意义：人还未动身，事事昌顺，失物还没丢远，家宅平安，病人病情稳定或转好无大碍，争斗平息，解甲归田等。

五行属木，颜色青色，方位东方（例如求财宜东方）。

临青龙，谋事主一、五、七。

有静止、心安、吉祥之含义。

这里的数字可以是初一、初五或者一月、五月等等（注意是农历），也可以是一个或五个人或物品等，以下同。

余数2：留连
留连：卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。

解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。

卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过
大动作，凡事宜守。

问运势：目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。

问财富：求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。

问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过於强势，感情不得平衡。

问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。

问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。

问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。

问行人：人平安，但目前仍流连忘返。

代表的意义：人还没有回来，事情难成，需要反复多次，谋求的事还没有眉目，官司或有关官方的事要放缓，外边的人回来还要离去，丢失的东西在南方，赶快去找才可以找到，会发生口舌是非，其他的事不凶不吉。

五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。

有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。

余数3：速喜
速喜：人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。

解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。

卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。

问运势：目前运势渐开，要积极的行动就可以如愿。

问财富：求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财
之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。

问感情：若是刚开始的感情，则为热恋。

若是已经持续一段时间，则为口舌。

问事业：工作得利，但须注意文件上的疏失。

问身体：心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。

问神鬼：小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。

问行人：人已经快到了。

代表的意义：人马上就到，喜事马上临门，可以很快求到财（主南边之财），丢失的物品在南或西南，在大路上找人打听可以马上找到，求官或与官方打交道的事有贵人帮助可以成功，生病的人可以痊愈，家宅平安，外地的亲朋会有消息到来，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。

有快速、喜庆，吉利之含义。

指时机已到。

余数4：赤口
赤口：官事凶时，属金白虎，谋事四七十，贵人东方，冲犯西方，大人金神七煞，小孩迷魂童子。

解曰：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌，六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟。

卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。

问运势：目前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要拖延，则可成功。

若卜小事则不成。

问财富：大起大落之财，求财不易。

问感情：感情纷争多，或女方身体有疾病。

问事业：若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。

问身体：胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。

问神鬼：犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。

问行人：所问之人目前有困难或者有事情纠缠。

代表的意义：求官或与官方打交道的事凶，爆发口舌是非，失物需加急去找，外边的亲朋有惊慌的事发生，家中鸡犬不宁，有人诅咒嫉恨，家人病灾，有意外。

五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。

有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之义。

余数5：小吉
小吉：人来喜时，属水六合，谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人无主家神，小孩婆祖六畜惊。

解曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穹苍。

卜到小吉为吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安稳也不如速喜快速，而是介於两者中间。

问运势：目前运势不错，保持目前状况就会越来越好。

问财富：求财可得，而且有因人得财之兆。

问感情：若没有感情，则可因他人介绍而得。

若有感情，则恋情顺利。

问事业：工作不错，但须注意处理公司财务之事，以及与下属沟通之事。

问身体：肝胆之疾病和消化系统，但是问题不大。

问神鬼：小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯家中祖先。

问行人：人已经快到了。

代表的意义：等待的人马上会来，会有喜事临门，
小人远离，丢失的物品在西南可以找到，交易求财满意利丰，求婚吉利，满门和气，大吉大利，病人会转危为安，病愈，官司会和解，凡事都会好合，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

余数6：空亡
空亡：音信稀时，属土勾陈，主事三六九，贵人北方，冲犯厝地，大人土压夫人，小孩土瘟神煞。

解曰：空亡事不详，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康。

卜到空亡为凶卦，代表凡事秽暗不明，内心不安，运途起伏。

问运势：目前运势不佳，自身拿不定主意，无所适从，可多听取他人之意见，切莫随意就做判断。

问财富：求财难得，保守为要。

问感情：双方争执多，且有因他人问题或者介入而争执之事。

问事业：工作失利，容易被人陷害或者暗中耳语，或者因他人问题而让自己工作失利。

问身体：脾胃出毛病，或者神经系统出问题，也有因灵界而生病之兆。

问神鬼：家中阳宅或者阴宅出问题，导致冲犯。

问行人：人在途中遇到困难或灾厄而难到。

代表的意义：外边的亲朋没有音讯，小人多作怪，求财没有利会赔本，外边的亲朋会有灾难，丢失的物品再也找不回来，打官司或求官或与官方的事会引来灾祸、牢狱或刑伤，病人病情加重，找人人不在，谋事事难成.五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。

谋事主三、
六、九。

有不吉、无结果、忧虑之含义。

难点释疑
l 、关于随机取数。

我在前面已作了详细说明。

为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛，我将针对一些疑点结合实际作一些细致具体的分析和比校，自然豁然开朗，在实际中运用自如。

要保证随机取数的准确性，关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。

如用电话号码取数，我们用7118751 这个号码，既可以用整个号码取数，也可以任意提取号码的后一位，二位，三位取数摘算，重点是求测时你当时的第一反应（自然而然的）是用整个号码，就用整个号码取数，如果你的第一反应是要取号码后3 位，自然就用后3 位数取数推算，无需犹豫，在头脑里亦没有人为设定。

又如某人写数27 。

按照选理，你既可以用整数27 掐算，也可以2 和7 分开摘算两次，至于如何取数，并无人为设定，也是取决于当时的瞬间反应，用27 就掐27 数，印象中是2 和7 ，就掐算两次。

随手掐算就是。

其他情形类推。

以上之疑点比较典型，一般在随机取数时都会碰到。

相信对上两例的分析和比较，大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。

2 、关于六神中有关数的运用。

下面以大安为例，其他类推。

“大安”主数一、五、七。

指事情一般发生时间为一、五、七月，或日，时辰（一或五、七日、十五日、十七日；一点或五、七点）。

数量一般是一或十、百、千、万；五或
五十、不百、七万；十或七十、百、千、万；十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。

结果不会少于其中一或二个数字。

数字的运用开始时有一定难度，但随着大量的实减，熟练后自然会做到心中有数，甚至自然得出相应的数字。

重在实践，总结，熟能生巧。

3 、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法，另一是综合判断问题。

根据推算的六神结果，针对不同的事物会有不同的解释．所以我们在利断时对结果的解释不能死板，生搬硬套，而是要根据具体的情形进行综合、合理的分析，灵活运用，才不会出现判断上的失误。

提高判断的准确性，一要对六神的含义有深刻的理解，并区分比校不同事物的不同含义，做到心领神会，二是有赖于大家平时的实践，能得到的。

总结经验，心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多了灵感般的利断。

切记体会深了，自然能产生直观、快速、例l 测。

朋友出差坐火车求测有无座位。

因是中途上车，特意推四月初二未时。

推算结果是“空亡”。

朋友看了说：定无座位。

我说“上车定有座位”后朋友回来谈起，果如所测此处空亡不能解释为无座位。

例1：我去年十二月初一要开会需要外出测是否吉凶。

我就预测十二月初一午时。

则落在空亡。

也就是说出外并无大事发生空亡称为一般。

（如果要求某事解决的话测到空亡就为不吉了或人不在或事不与你解决等）。

开会时间为12点30
分。

说好12点30开会可是人不到硬托到1点才开。

（这也就证明了午时空亡人不在或人没有到齐开不会。

）这是已经在未时，则落在大安上了。

空亡后不是大安嘛。

大安又称身未动。

也就是人到全座在那开会了并没有动过称身未动。

因为落在大安，大安为诸事皆吉。

因此在2点时受到领导表杨，心里比较舒服。

暗想小六壬真准，可是这个会硬活生生开了二个小时，到了3点才散，此是为留连位了。

本来散会我想搭我朋友一辆车顺路一起走。

可是我在下面等了他半个小时居然还没下来，为什么不下来因为到了留连位了。

让领导给留住了，我再次暗想小六壬果然灵验。

我就问别人我朋友下来没有，别人说马上下来。

可又等10分钟还没下来，天色渐晚再不来就惨了。

我又有事情，怎么办？我灵机一动，想测一下是不是他马上下来。

因为出行时已经用，月，日，时算过不能再算了否则会不灵。

我就随机取数。

取他车子的牌照。

果测到落在赤口在吵架。

可能上次打架的事情没处理好，因为开会时提到过。

我就立马走人，再等下去就完了不用回去了。

所以用小六壬测，必须灵活运用，不可拘泥。

否则就会不准
例 2 ：某人求测去四川成都办事能成否？随机写数99864 ，掐五次落位“留连”之含义上理解，应断为办事无法成功。

但金方水（留连），综合判断事情能办成。

日后相遇一问果如所断为事情办成，果如所测。

从“留连”之含义
（成都西方属金）生北．但并非一帆风顺，有“留连”虽然有迟延，纠缠之义，但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性，所以具体事物要综合判断，灵活处理。

同时，关于方位问题，并非都用上，该用则用，不用，需灵活处理掌握，否则，在判断上会陷入混乱。

多实践总结经脸，自然运用自如。

例3 ：十月初六10 点55分，求测朋友还钱否？推算结果为“留连”。

断：目前无法拿回，不过，不久既可全部归还。

几次去催讨均无功而返，过了将近一个月全部拿回。

从这个例子分析，“留连”应为拖延时间很长。

但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点，留连下一位是速喜。

虽然目前暂时无法拿回，但不会拖延很久，且全部拿回。

因速喜表时间快且喜庆。

例4 ：朋友九月初四未时求测明日上午找人在否？根据月、日、时推算结果为“大安”，断；明日七点左右能碰到，且在家未走动。

九日初五晚上，朋友上我家谈起经过：因其所要找的人屡次碰不到（这几天约好见面的），且时常在丈母娘家，遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到，后坐车到其丈母娘家，无人，问之亦不知在何外。

遂急坐车到其本人家里，下车一看时问差几分钟就七点钟，赶到其人家里，那人正坐在家里等朋友来，时间刚好在七点多二分，正合“大安”，谋事主一、五、七，其人在家正合大安身未动之意神
验。

例5 ：朋友介绍某人求测开饭店吉利否？随机抽扑克牌为十，推算结果为“赤口”。

正在这时，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。

水为财，流走有破财之象，破财事小，弄不好还会有是非灾祸，‘赤口”加茶杯玻碎，其意自明，劝其不要开饭店，其人并未有所表示。

过了半年左右，朋友谈起这件事，说起其人未听劝告，饭店开张后生意冷清，各种资用投入不少。

后在某天因与客人结帐之事引起争端，被人报复，几人围攻殴打致伤，事情至今未了结。

天下万事，小六壬仅六种说法，如何能预测万事呢？就是要在实际运用中灵活处理，不拘形式。

具体来说，就是找准外应，亦即某一事件发展趋势的太极点。

可是当一件事发生时，也许有许多外应，这就要找准正确的太极点了。

比如第一个例子，按数来说是9：00后才能出发，可是当时有人经过，故定8：30后就有可能。

为什么不定当时就走呢？因为我是坐着的。

可见，当时正确的太极点是我坐着未动，而有人经过，我看见了，只是一方面的外应。

并且我当时的注意力主要集中在自己身上，所以也应以我当时的情况为准。

再如第三个例子，当时的外在表现有：我躺在床上，妻子在接电话，电话是一个亲戚打来的。

为什么以我躺在床上为准，因为我当时第一个直觉想到的就是我自己。

邵伟华曾因秘书给他倒的茶水溢出杯面而断前苏联总书记契尔年科死亡，鹤师曾因在楼梯上退了一步而准确断出了别人的年龄，这些例子充分说明外应的重要性。

数理在逻辑上是有限的，而如鹤师等高师能断万事，抓住外应，找准太极点无疑是很关键的。

从这个意义上说，一切预测方法都是外在的，有为的，找准事物发展的太极点才是内在的，无为的，根本的。

如何抓住外应，找准太极点呢？我想，一是要细心，某一事发生时，天地即有数理反映，要注意当时发生的情况；二是要多修行，提高自己的的预感力。