中华文化的勃兴(一)PPT课件24 人教版优质课件
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8、中华文化的勃兴(一)共31页PPT资料
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体 草书 行书
方形圆形的团块被线条所代替， 曲折象形的线条被拉平。
日食
日全食
月食
月全食
哈雷慧星
科目
天 文
历 法
时间
商朝 周朝 春秋 （前613 年） 夏朝 商朝 战国
成果
甲骨文里有许多日食月食的记载。 第一次有确切日期的日食记录。
鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北 斗，这是世界上关于哈雷彗星的最早 记录。
秭归依托传统文化打造旅游精品
2019年9月5日，演绎屈原充满爱国主义精神和浪 漫主义诗情一生的历史舞台剧《礼魂》，首次在 秭归县九畹溪风景区内演出，众多游客为之感动。
4、资料： 2019年11月25日，韩国抢注了“端午节”为 世界非物质文化遗产。国内舆论一片哗然。
2019年5月25日，文化部部长孙家正明确了中 国加大文化遗产保护力度，6月10日是中国第 一个文化遗产日，主题为“保护文化遗产， 守护精神家园”。
今天重视传统文化有什么现实意义？ 或谈谈我们青少年应该怎么做？
谢谢！
农历又称“夏历”，源于夏朝。
历法逐渐完备。 制定出24个节气，这是历法上重大的成 就。
24节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。
立春天气晴，百谷好收成。 惊蜇点瓜，夏至开花。（四川） 春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧。（湖北） 清明刮了坟头土，一旱四十五。（河北） 清明麻，谷雨花，立夏点豆种芝麻。（山西)
歌诀记
甲骨文最早， 文字始商朝。 铭文和大篆， 竹帛也发展。 日月食夏商历， 一年24节气。 扁鹊真神奇， 编钟最珍贵。 屈原大诗人， 《离骚》爱国情。
1、郭沫若说过：“一片甲骨文惊天下。”主要是因 为甲骨文是（C ）
中华文化的勃兴(一)1PPT课件
中华文化的勃兴
导言
中国是世界文明古国，我们的祖先创 造了灿烂的中华文化。
古人说：“欲知大道，必先知史”。 对于每一位热爱中国的炎黄子孙，应该 首先了解祖国的历史文化，知之愈深， 爱之愈深。热爱辉煌灿烂的中华文化， 才能培养爱国主义的思想感情。
一、天文、历法、医学
1、历法： “夏历”和“殷历”
2、天文：
流星雨和日食的最早记录
3、医学： 医学分科
二、甲骨文和金文
• 母系氏族时， 陶器上刻划 符号，可能 是中国最早 的文字
二里头出土的陶器上符号
刻有符号的陶片
甲骨文
• 商朝的文字， 刻写在龟甲 和兽骨上， 称“甲骨 文”。
金文
• 商周一些 青铜器上 铸刻有文 字，称 “金文”。
• • • •
大金甲陶中
篆
文
骨 文
器 上 刻
国 文
的字
符 号
演 变
思考：甲骨文的出现有什么重要意义？
商代的甲骨文已是一种相当成熟的 文字，今天的汉字就是从它发展而成的， 对我国文明的发展有极其重要的意义。
甲骨文记载了商朝的社会生产和 阶级系的状况，反映了商朝奴隶社会 的历史，对研究我国奴隶社会历史有重 要参考价值。
二、填空
商朝的青铜器中最著名的代表作品是
（ 司母戊鼎
）和（ 四羊方尊
）
我国有文字可考的历史从商朝开 始，这是我国文明史的开始。
欢迎参观
商周博物馆
青铜器和玉器
青铜器上的图案
三、音乐和舞蹈
• 1、夏代的“韶乐” 月
• 2、商代的乐器
不孔 知子
肉闻
味韶
三
商朝的石磬
商 朝 的 铜 鼓
陶埙
导言
中国是世界文明古国，我们的祖先创 造了灿烂的中华文化。
古人说：“欲知大道，必先知史”。 对于每一位热爱中国的炎黄子孙，应该 首先了解祖国的历史文化，知之愈深， 爱之愈深。热爱辉煌灿烂的中华文化， 才能培养爱国主义的思想感情。
一、天文、历法、医学
1、历法： “夏历”和“殷历”
2、天文：
流星雨和日食的最早记录
3、医学： 医学分科
二、甲骨文和金文
• 母系氏族时， 陶器上刻划 符号，可能 是中国最早 的文字
二里头出土的陶器上符号
刻有符号的陶片
甲骨文
• 商朝的文字， 刻写在龟甲 和兽骨上， 称“甲骨 文”。
金文
• 商周一些 青铜器上 铸刻有文 字，称 “金文”。
• • • •
大金甲陶中
篆
文
骨 文
器 上 刻
国 文
的字
符 号
演 变
思考：甲骨文的出现有什么重要意义？
商代的甲骨文已是一种相当成熟的 文字，今天的汉字就是从它发展而成的， 对我国文明的发展有极其重要的意义。
甲骨文记载了商朝的社会生产和 阶级系的状况，反映了商朝奴隶社会 的历史，对研究我国奴隶社会历史有重 要参考价值。
二、填空
商朝的青铜器中最著名的代表作品是
（ 司母戊鼎
）和（ 四羊方尊
）
我国有文字可考的历史从商朝开 始，这是我国文明史的开始。
欢迎参观
商周博物馆
青铜器和玉器
青铜器上的图案
三、音乐和舞蹈
• 1、夏代的“韶乐” 月
• 2、商代的乐器
不孔 知子
肉闻
味韶
三
商朝的石磬
商 朝 的 铜 鼓
陶埙
《中华文化的勃兴》(一)[配套课件](人教版七年级上册)
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朝代
成就
地位
甲骨文中有关于日食、 经现代科学家验证都很准
商代
月食的记载
确
《诗经》中有关于日食 我国历史上第一次有确切
天文 周朝
的记录
日期的日食记录
鲁国天文学家观测并记 是世界上关于哈雷彗星最 战国
下了一颗彗星扫过北斗 早的确切记载
续表
朝代
成就
地位
夏朝
有了历法“夏历”
今天的农历来源于夏历
历 法
一年分 12 个月，大月 30 天， 商朝
第8课 中华文化的勃兴(一)
龟甲
商朝
西周
日食
节气 扁鹊 屈原
夏历 12
离骚 编钟
1．易混点 混淆中国古代初期文字的演变过程
文字
甲骨文
金文(铭文)
大篆
出现时间
商朝
字数由少到多；书写材料由龟甲、
发展趋势 兽骨到青铜器再到竹简和丝帛；书写材料由刀变成
毛笔
2.易混点 混淆天文、历法和医学的主要成就
被称为( A )
A．甲骨文 C．拉丁文
B．铭文 D．梵文
天文、历法和医学的成就
3．农历是我国古代的历法，即使在今天，也还在使用。据
说农历来源于( A ) A．夏朝
B．商朝
C．西周
D．春秋
4．望、闻、问、切一直是中医诊断疾病的独有方法，总结
制定这一方法的名医是( C )
A．神农
B．黄帝
C．扁鹊
D．华佗
小月 29 天，闰年增加一个月
历法逐渐完备
战国 人们测定出一年 24 个节气 是历法上的重大成就
扁鹊能用针刺、按摩、汤药
医 学
战国 治疗疾病，总结出望、闻、
第8课《中华文化的勃兴(一)》PPT课件
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解犹未变兮，岂余心之可惩？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
音乐：钟鼓之乐
( )盛 行的钟鼓之 乐，反映了 我国古代音 乐发展的较 高水平。
湖北随州出土的编钟
中国战国早期的曾国青铜乐钟。1978年在湖北随 州曾侯乙墓中出土。因有“曾侯乙”铭文而得名。 包括甬钟45件，钮钟19件，及楚惠王所赠鏄钟1件 ， 共计65件。按形制不同，以大小及音的高低为序 组成8组，悬挂在铜木结构的3层钟架上。钟架平 面作曲尺形，全长10.79米，高2.67米，表面髹漆 彩绘，架旁有漆木锤8个、漆木棒2根。钟上均有 篆体字铭，除“曾侯乙”铭外，还有标音铭文及乐
• 结构复杂：甲骨文字的结构比较复杂，已经具备汉 字结构的基本形式。
天文
( )中记载了公元前776年9月6日 （西周）发生日食，我国历史上第一次有 确切日期的日食记录。
公元前613年（春秋），鲁国天文学家 观测并记下了一颗彗星扫过北斗，这是世 界上关于哈雷慧星最早的确切记录。
慧星图
公元前613年(春 秋时期)，鲁国天 文学家观测并记下 了一颗彗星扫过北 斗，——这是世界 上关于哈雷慧星最 早的确切记载
书写工具变化，字体也不断改变
我国有 文字可考 的历史是 从商朝开 始的
课件制作教师： 战 杰
文字的演变
甲骨文
商朝
金文 （铭文）
大篆
商周
西周 晚期
战国时期的竹书和帛书
通过马字的演变，总 结金文和大篆的字形特点。
方形圆形的团块被线 条所取代，曲折象形的 线条被拉平，象形程度 逐渐降低。
文字演变过程
律铭文。经实测，每钟都能敲出两个乐音，音律曾 侯乙编钟准确，音色优美。总音域包括5个八度， 中心音域12个半音齐备。迄今仍可演奏出各种曲 调。该编钟设计精巧，工艺水平极高，是研究先秦 音乐史与青铜铸造工艺的珍品。藏于湖北省博物馆。
中华文化的勃兴(一)ppt1 人教版
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字
王懿荣：
一片甲骨惊天下
人 牛 水日 上下明 射
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字，叫 做金文，又叫 铭文。
商代金文中的文字
“ 司母戊鼎” 上的文字拓片
西周晚期，文字经统一 整理的一种样式。
文字演变过程
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体
科目 时间
成果
夏朝 我国最早的一次日食记录。
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉 通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力 我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你 是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了 你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能 倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米， 出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最 再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一 文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降�
王懿荣：
一片甲骨惊天下
人 牛 水日 上下明 射
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字，叫 做金文，又叫 铭文。
商代金文中的文字
“ 司母戊鼎” 上的文字拓片
西周晚期，文字经统一 整理的一种样式。
文字演变过程
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体
科目 时间
成果
夏朝 我国最早的一次日食记录。
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉 通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力 我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你 是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了 你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能 倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米， 出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最 再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一 文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降�
中华文化的勃兴(一)PPT课件1
Biblioteka 农历五月初五？吃粽子
赛龙舟
屈原：出身楚国贵族， 因受奸人陷害而被放 逐，后楚国被秦国灭， 对楚国前途深感绝望， 于公元前278年，投 汨罗江自杀。
长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情？
——《离骚》
《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的 热爱之情。
钟鼓之乐
知识结构 一、文字的演变
甲骨文 金文 大篆 二、天文、历法和医学的成就 1.夏商西周春秋战国的天文、历法成就 2.春秋战国之际名医扁鹊 三、文学艺术 1.屈原 2.钟鼓之乐
日食
日全食
哈雷彗星
世界上最早的哈雷彗星记载
24节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。
扁鹊，名秦越人， 我国古代名医。他采 用望、闻、问、切 “四诊法”诊断疾病。 “四诊法”成为我国
中医的传统诊断法。
感谢聆听，再见！
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 1、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 2、得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的。 3、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。 4、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 6、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 7、做自己就可以了，何必在乎别人的看法。 8、相信所有的汗水与眼泪，最后会化成一篇山花烂漫。 9、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 10、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。 11、一百次心动不如一次行动。 12、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 13、人生短短数十载，最要紧是证明自己，不是讨好他人。 14、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 15、只要我们能梦想的，我们就能实现。 16、只要站起来比倒下去多一次就是成功。 17、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。 18、我终于累了，好累，好累，于是我便爱上了寂静。 19、只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。 20、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 21、追求让人充实，分享让人快乐。 22、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 23、上帝助自助者。 24、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。 25、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 26、没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。 27、没有糟糕的事情，只有糟糕的心情。 28、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。 29、打开你的手机，收到我的祝福，忘掉所有烦恼，你会幸福每秒，对着镜子笑笑，从此开心到老，想想明天美好，相信自己最好。 30、不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。 31、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 32、任何业绩的质变，都来自于量变的积累。 33、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。 34、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。 35、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 36、失败者任其失败，成功者创造成功。 37、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 38、天助自助者，你要你就能。 39、我自信，故我成功；我行，我一定能行。 40、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
赛龙舟
屈原：出身楚国贵族， 因受奸人陷害而被放 逐，后楚国被秦国灭， 对楚国前途深感绝望， 于公元前278年，投 汨罗江自杀。
长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情？
——《离骚》
《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的 热爱之情。
钟鼓之乐
知识结构 一、文字的演变
甲骨文 金文 大篆 二、天文、历法和医学的成就 1.夏商西周春秋战国的天文、历法成就 2.春秋战国之际名医扁鹊 三、文学艺术 1.屈原 2.钟鼓之乐
日食
日全食
哈雷彗星
世界上最早的哈雷彗星记载
24节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。
扁鹊，名秦越人， 我国古代名医。他采 用望、闻、问、切 “四诊法”诊断疾病。 “四诊法”成为我国
中医的传统诊断法。
感谢聆听，再见！
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中华文化的勃兴(一)PPT优秀课件23 人教版
1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。
文字
内容
商朝甲骨文 商朝时期金文 西周时大篆 商朝日月食 夏历 商朝历法 战国时期24节气 扁鹊和四诊法(望闻问切) 屈原和《离骚》 钟鼓之乐 随县整套编钟
天文 历法
医学 诗歌 音乐
中 华 文 化 的 勃 兴 （ 一 ）
课堂练习
1．我国有文字可考的历史开始于
A．尧舜禹时代 C．商朝 B．夏朝 D．西周
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
•
关于读书的名人名言50条 我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄 知识，主要是靠主动"抓"出来的，不是靠"教"出来的。 ---钱三强 学而不厌，诲人不倦。 ---孔丘 欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。---陆珑[清] 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ---荀况 学而时习之，不亦悦乎！ ---孔丘 倘能生存，我当然仍要学习。 ---鲁迅 热爱书吧---这是知识的泉源！ ---高尔基 我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。 ---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ---弗・培根 读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 ---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。 ---伏尔泰 理想的书籍，是智慧的钥匙。 ---列・托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。 ---高尔基 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果
文字
内容
商朝甲骨文 商朝时期金文 西周时大篆 商朝日月食 夏历 商朝历法 战国时期24节气 扁鹊和四诊法(望闻问切) 屈原和《离骚》 钟鼓之乐 随县整套编钟
天文 历法
医学 诗歌 音乐
中 华 文 化 的 勃 兴 （ 一 ）
课堂练习
1．我国有文字可考的历史开始于
A．尧舜禹时代 C．商朝 B．夏朝 D．西周
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关于读书的名人名言50条 我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄 知识，主要是靠主动"抓"出来的，不是靠"教"出来的。 ---钱三强 学而不厌，诲人不倦。 ---孔丘 欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。---陆珑[清] 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ---荀况 学而时习之，不亦悦乎！ ---孔丘 倘能生存，我当然仍要学习。 ---鲁迅 热爱书吧---这是知识的泉源！ ---高尔基 我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。 ---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ---弗・培根 读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 ---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。 ---伏尔泰 理想的书籍，是智慧的钥匙。 ---列・托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。 ---高尔基 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果
〔人教版〕中华文化的勃兴 教学PPT课件
乐曲《楚商》是以古琴曲《离骚》的乐思作为基本索材， 琴曲《离骚》的主题在乐曲的开始处得到再现。除了曾 侯乙编钟真实的先秦遗音之外，这种编创意图在一定程 度上也展现了传承至后世的先秦楚地音乐风貌。编配者 的意图的是以此体现琴曲《离骚》原来的表现意图，亦 即屈原同名楚辞诗作含有的心情。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
第八课 中华文化的勃兴
一、文字的演变 1、甲骨文 商朝 较成熟文字 文字可考的历史 2、金文 商周时期 大篆 二、天文、历法和医学 1、天文 夏朝：日食
商朝：日食、月食 2、历法 夏历 商朝历法：大小月 战国24节气 3、医学 春秋战国 扁鹊 四诊法：望闻问切 三、诗歌和音乐 1、屈原和《离骚》 战国末年 楚国 2、音乐“钟鼓之乐” 湖北随县编钟（曾侯乙编钟）
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
人教版 中华文化的勃兴(一)PPT
世界和平理事会把屈原定为世界文化名人。
秭归依托传统文化打造旅游精品
2005年9月5日，演绎屈原充满爱国主义精神和浪 漫主义诗情一生的历史舞台剧《礼魂》，首次在 秭归县九畹溪风景区内演出，众多游客为之感动。
试一试，你肯定能行！
一、单项选择题： 1.我国有文字可考的历史开始于商朝，是因为商朝： A、有了史官 B、有了确切纪年 C、有了史书 D、留下了记载历史资料的甲骨文 2.竹书和帛书出现于： A．商朝 B.商周时期 C．西周晚期 D.战国时期 3.商周的“金文”是一种什么文字： A.刻在龟甲、兽骨上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字 C.刻在石器上的文字 D．铸刻在铁器上的文字 4.下列关于“甲骨文”的表述，不确切的是： A．它是指在“殷墟”发现的刻在龟甲和兽骨上的文字 B．今天的汉字就是从甲骨文发展来的 C．研究甲骨文便于了解商朝社会状况 D．甲骨文的发现，使商朝的历史有了确切纪年
《离骚》是一篇优秀的抒情长诗。它以丰富的想 象，真挚的感情，表达了诗人对理想和真理的执 著追求，对楚国和人民的深切爱恋。“虽九死其 犹未悔”，决不与那帮小人同流合污。
鲁迅评价《离骚》说：“逸响伟辞，卓绝一世”。屈原的鸿篇巨 作成为中华民族世代相传的珍贵的文化遗产 , 而且流传国外，受 到各国人民的喜爱，他的诗作先后被译成多国文字。
马的演变过程
文字的演变
甲骨文 小篆 金文（铭文） 隶书 大篆 楷书
行书
草书
近几年来，随着挖掘工作的不断深入，现已发 现超过100，000刻有符号的骨头和龟甲。据统计约有4， 500种，现在已1，700种被翻译出来。到目前为止，已 挖掘出的甲骨文碎片共有约16，000片。
当时与甲骨文同时并存的人类的古老文字还有 两河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和马雅人 的图形文字，但这些文字早已灭绝了,只有甲骨文演 变成了汉字，并对朝鲜、越南、日本的文字产生了 重要影响。汉字形声表意,历经千年而不衰，成为维 持和联结我们中华民族的根。希望同学们热爱我们 的汉字,并写好汉字好吗?
人教版历史七年级上《中华文化的勃兴(一)》课件
第八课
中华文化的勃兴 （一）
一、文字的演变 二、天文、历法和医学的 成就
三、屈原和“钟鼓之乐”
甲 骨 文
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字
人 牛 水日 上下明 射
车
甲骨文和金文的寫法都顯示了「車廂」、 「車轅」和「兩個車輪」幾個部份
衣
本義是「上衣」，字形象一件上衣，最上端是衣領， 兩側開口的地方是衣袖，下端是衣服的下擺，古代 上衣叫「衣」，下衣叫「裳」。
休
一個人在樹下休息，本義是「休息」，後 來引申為「停止」、「不要」等義
十二生肖辨识
鼠牛 虎 兔 龙 蛇
马羊 猴 鸡 狗
猪
甲骨文是一种比较成熟的文字
我国有文字可考的历史就 是从 商朝 开始的
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字，叫 做金文，又叫 铭文。
司母戊鼎上的文字拓片
西周毛公鼎
西周晚期，文字经统一 整理的一种样式。
历法成就
夏朝: 农历又称“夏历”，源于夏朝 商朝: 历法逐渐完备
战国: 制定出24个节气，这是历法上 重大的成就
医学成就 春秋战国: 名医扁鹊
望、闻、 问、切 四诊法
屈原
屈原出身楚国贵 族，因受奸人陷 害而被放逐，后 楚国被秦国灭， 对楚国前途深感 绝望，于公元前 278年，投汨罗 江自杀。
长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情？
——《离骚》 《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的
热爱之情。
文字：甲骨文、金文、大篆
中 华
夏、商：有日食、月食记录
文 天文 鲁国：有哈雷彗星的最早记录
化 的
历法 夏历（农历）：源于夏朝
勃
战国：制定24节气
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中华文化的勃兴 （一）
一、文字的演变 二、天文、历法和医学的 成就
三、屈原和“钟鼓之乐”
甲 骨 文
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字
人 牛 水日 上下明 射
车
甲骨文和金文的寫法都顯示了「車廂」、 「車轅」和「兩個車輪」幾個部份
衣
本義是「上衣」，字形象一件上衣，最上端是衣領， 兩側開口的地方是衣袖，下端是衣服的下擺，古代 上衣叫「衣」，下衣叫「裳」。
休
一個人在樹下休息，本義是「休息」，後 來引申為「停止」、「不要」等義
十二生肖辨识
鼠牛 虎 兔 龙 蛇
马羊 猴 鸡 狗
猪
甲骨文是一种比较成熟的文字
我国有文字可考的历史就 是从 商朝 开始的
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字，叫 做金文，又叫 铭文。
司母戊鼎上的文字拓片
西周毛公鼎
西周晚期，文字经统一 整理的一种样式。
历法成就
夏朝: 农历又称“夏历”，源于夏朝 商朝: 历法逐渐完备
战国: 制定出24个节气，这是历法上 重大的成就
医学成就 春秋战国: 名医扁鹊
望、闻、 问、切 四诊法
屈原
屈原出身楚国贵 族，因受奸人陷 害而被放逐，后 楚国被秦国灭， 对楚国前途深感 绝望，于公元前 278年，投汨罗 江自杀。
长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情？
——《离骚》 《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的
热爱之情。
文字：甲骨文、金文、大篆
中 华
夏、商：有日食、月食记录
文 天文 鲁国：有哈雷彗星的最早记录
化 的
历法 夏历（农历）：源于夏朝
勃
战国：制定24节气
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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3.商周的“金文”是一种什么文字：
A。刻在龟甲、兽骨上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字
C．刻在石器上的文字
D．铸刻在铁器上的文字
3.我国古代人民很早时期就定出了一年中的24个节气， 这个历史时期是： A.夏朝 B．商朝 C．春秋 D.战国
4. 下列哪一项史实不是发生在春秋战国时期 A．甲骨文的出现 B.定出一年中的24个节气 C．观测到一颗彗星扫过北斗，留下了关于哈雷彗星的 最早记录 D.名医扁鹊采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病
文
化 历法： “夏历”，夏商历法，战国24节气
的
勃
兴
医学： 春秋战国神医扁鹊治病方法，传统“四诊法”
（
一 文学： 屈原“楚辞”和代表作《离骚》
）
音乐： 春秋战国“钟鼓之乐”和随州战国编钟
战国时期，出现用毛笔 在竹简或丝帛上书写的 竹帛书
文字的演变
金文
甲骨文
大篆
竹帛书
西周晚期，人 们将文字统一 整理成的一种 样式。
商周时刻在青铜 商朝时刻在龟甲或
器上的文字，以 兽骨上的文字。
“毛公鼎”为代
表。
我国有文字可考的
历史从商朝开始
战国时 期，用 毛笔在 竹简和 丝帛上 写字
动脑筋（三）：这一幅展品看起来有些
5.我国古代伟大的诗人屈原生活在：
A、战国时期的楚国 B、战国时期的齐国
C、春秋时期的鲁国 D、春秋时期的晋国
6．最为珍贵的战国钟鼓乐器整套编钟出土于：
A、湖北随州
B、河北邯郸
C、四川成都
D、河南安阳
第
甲骨文
八 文字： （商）
课
金（铭）文 （商周）
大篆 （西周晚期）
.
中 华
天文： 商朝最早的日食、月食记载
第八课 中华文化 的勃兴（一）
肖多动
？少脑
个 用 古 文 字 表 示 的 生
筋
（ 一 ） 你 能 猜 出
动脑筋（二）：
猜猜看在纸出现之前， 人们用什么来写字？
甲骨文（商代）—中国有历史可考最早文字
西周毛公鼎和铭文 （鼎内铭文近500字，是
字数最多的。）
西周晚期，文字统一为一种样式，
这种字体称为“大篆”。
奇怪，你能猜出它描述的是什么吗？
日安不到？烛龙何照？ 羲和之未扬，若华何光？
----《天问》屈原
春秋战国时期，我国就已有观测 并记录彗星的记载， 比西方国家早了近两千年。
天文馆
气象厅
霜降第九天
比一比，赛一赛：
气象厅
春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连， 秋暑露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。
医学馆
观看小剧场“讳疾忌医” 思考问题： （1）小剧场当中的这位医术高超的大夫
是谁？他生活在什么时代？ （2）观察大夫，又该
如何治疗呢？
文学艺术厅
端午节习俗知多少？
先秦文化馆 谢谢您的光临
考一考
1.我国有文字可考的历史开始于商朝，是因为商朝： A、有了史官 B、有了确切纪年 C、有了史书 D、留下了记载历史资料的甲骨文