美学原理考试资料

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1、什么是美学?

美学是研究美、美感和艺术美的科学

2、美学的对象时什么?

研究美、美感和艺术美

3、美学是怎样提出来的?

1735年德国理性主义者、普鲁士哈列大学哲学教授鲍姆加登在《关于诗的哲学沉思录》中首次使用了感觉学(美学)这一名词和概念;

1750年他出版了《美学》第一卷,书中使用了“埃斯特惕克”(感觉学,即美学)这个术语,规定了这门科学的研究对象和任务。

康德、黑格尔等人在他们的哲学著作中都纷纷沿用了这个名词,并加以系统化和完善化,最终使美学这门学科确定下来。

名词解释

美感:是人在接触到美的事物时所引起的一种心灵感动,是一种赏心悦目和怡情的心理状态,是对美的认识、欣赏和评价。

审美意识:人对客观世界的美的主观反映,包括审美感受、审美趣味和审美理想。

审美对象:凡是客观上与人构成一定的审美关系,能引起人的审美感受的事物总称审美对象。审美对象指各种美的对象,包括现实美、艺术美和自然美等,也包括优美、崇高、悲剧、喜剧等形态。

.美感:指审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态,它体现为主体直观到了这种超越现实功利、伦理、认识的自由人生境界、体验到了人与世界的存在意义而产生的自由感、幸福感和愉悦感。

1、西方美学史对美的本质的探讨分哪几类?

答:(1)从精神上探索美的根源:

①柏拉图的观点:柏拉图提出“美的本质就是美的理式”,现实中一切事物的美都源于“美的理式”,即美本身,否认美的客观现实的根源和基础,颠倒了一般和个别的关系,把人对美的事物的认识论绝对化,唯心化。

柏拉图认为美的作用在于陶冶和净化。

②康德认为,美只能是主观的,不可能是别的,是具有没有目的又合目的性的形式。他指出趣味判断和利害、概念无关。

③黑格尔认为美是理念的感性显现,美的根源在于理念,在于绝对精神,并指出真正的美是艺术美。

④克罗齐认为直觉即表现,对现代美学及文学艺术影响极大。他的美学思想建立在主观唯心主义的基础上,被称为“新黑格尔派”,他继承的是黑格尔客观唯心主义的哲学观点,但思想本质却是康的主观唯心主义哲学观。他认为美的根源在于心灵,美是心灵作用于事物而产生的直觉。

(2)从客观现实和物质属性上探索美的根源

①亚里斯多德:车尔尼雪夫斯基称他是“第一个以独立体系阐明美学概念的人”,他认为脱离美的“理念”或美本身是不存在的,提出美是形式的观点,改变了柏拉图的唯心主义研究方向,使美学研究转到了客观和科学分析的轨道上,开了文学艺术唯物主义的先河。

②达·芬奇:强调重视自然,认为,美存在于现实生活中、是可以用感官认识到的事物的性质。同时重视比例和谐,研究人体比例。

③荷迦兹:他肯定美的客观现实基础和根源,认为美是现在所讨论的主题,就是适宜、变化、

一致、单纯、错杂和力量,所有这一切彼此校正、约束、共同合作而产生了美。

④博克:他承认美是客观的,肯定美是物体的属性,他说,我们所谓的美是指物体中能引起爱或类似情感的性质,美通过感官的终结,在人心上机械地起作用,在《论崇高与美两种观念的根源》中根据经验事实,对事物美的特征作了归类—美的性质,通过感官来感受的性质:(1)比较小,(2)光滑,(3)各部分变化,(4)不露棱角,彼此融成一片,(5)身材娇小,(6)色彩鲜明、不强烈刺眼,(7)如果刺眼可配上其它颜色在变化中冲淡。这些就是美所具备的特质,这些作用于感官就可以引起神经松弛舒畅而获得愉快。

⑤狄德罗:美是关系。一切能在我们心里引起对关系的知觉的,就是美。一个存在物由于我们注意它的关系(实在关系)而显得美。也就是说,美是客观关系。把美分为实在美和相对美。

(3)从社会生活探索美的根源

车尔尼雪夫斯基:美是生活。美是应当如此的生活。A社会生活中人物形象的美:普通人民,上流社会,有教养的人;B自然美。

车尔尼雪夫斯基《生活与美学》是我国翻译最早的一部完整的西方美学著作

2、你认为西方美学家中那些人的观点值得借鉴?为什么?

柏拉图的观点有两点值得我们思考:一是他区分了“什么是美的”和“什么是美”这两个概念;二是他探讨了美的各种定义,提出了美不是恰当,不是善,不是有用,不是视觉和听觉产生的快感。

康德对美的分析有三点值得注意:

(1)趣味判断和利害、概念无关。美只有引起想象力和理解力的和谐自由的活动,才普遍必然地引起快感,这种快感或不快感的情感才是判断对象美不美的真正原因。快感和不快感的情感是个人的,但也具有必然的普遍性。康德还提出理想美的观点,把对一千个人标准的印象叠合在一起,就可以得到人的平均身材,这就是标准的美的人身材,相当于贺拉斯和布瓦洛所说的“典型”,后来演变为文学中的“典型形象”。

克罗齐“直觉即表现”的观点,对现代美学及文学艺术影响极大。

1、中国美学史对美的本质的探索有哪些方面?

答:(1)结合善(功利)来研究美①伍举论美,美是与善和功利联系在一起的。

②墨子“万民之利”才是美的,美是与功利与善密切相关的。

③孔子认为,美与善(功利)是密不可分的,甚至是同义语。他的观点有:“里仁为美”,“君子成人之美,不成人之恶”;美与善的区别,但也有联系。④孟子:充实之谓美。人性论,养性⑤荀子,主张人性本恶。他认为美不是先天的,是后天学习、教育的结果。“性者,本使才朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美”。

(2)结合艺术美来研究美①从主客观关系来研究美。中国古代艺术家所追求的美的境界是意境。所谓意境就是人的内心世界与外部自然景物的和谐统一,亦即艺术家的主观思想感情审美情趣和自然景物的融会贯通,它能引起欣赏者的想象,具有深刻的感染力。我国的诗歌绘画以及其他艺术中常创造出感人美妙意境,如杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”王国维将意境分为有我之境和无我之境。②从内容与形式上研究美a艺术美是内容和形式的统一,在内容和形式的关系中,内容决定形式,形式对内容又有积极的反作用力。王充说:“意奋而笔纵,故文现而笔实露也。”这是内容和形式的正确关系。b张彦远说:“绘画若气韵不周,空阵形似,笔力未遒,空赋善彩。”这是从绘画的角度强调内容和形式统一问题的c声情并茂才是真正上乘的音乐美,声情并茂就是内容和形式的统一。

d造型艺术讲究“形神兼备”,就是内容和形式统一,“神”指人物的思想感情、个性等,“形”指人物的外部特征比如表情、语言、动作等。③风格之美。风格指的是内容和形式的统一,

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