《答司马谏议书》优质课-PPT教学用

2.下列各句的理解不正确的一项是:
D
A.“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”王安石自言
文言知识归纳
一词多义
如君实责我以在位久 【介词，因为】
以致天下怨谤
【表结果关系，因而，因此】
以授之于有司
以 以兴利除弊
【表顺承关系】 【来，用来】
以膏泽斯民
【来】
士大夫多以不恤国事 【介词，把】
欲出力助上以抗之
【连词，来 】
为 wèi 作介词。替，给；表目的；表原因；对，向
wéi ①作动词。做；当作；变成；是；治理，处理 ② 作介词。被，表示被动。 ③作助词，表示反诘或感叹。如：何以伐为？
——司马光《与王介甫书》
某则以谓受命于人主， 议法度而修之于朝廷， 以授之于有司，不为 wéi侵官；举先王之政， 以兴利除弊，不为wéi 生事；为wèi天下理财， 不为wéi征利；辟邪说， 难壬nàn rén人，不为 wéi拒谏。至于怨诽之
我却认为从皇帝那里接受 命令，在朝堂上公开商议 和修订法令制度，把它交 给有关部门官吏去执行， 这不算是侵犯官权；施行 先皇的贤明政治，用来兴 办好事，革除弊端，这不 是惹是生非；替国家理财 政，这不是搜括钱财；批 驳错误言论，责难奸佞小 人，这不是拒听意见。至 于那么多的怨恨和诽谤， 那本来预先知道会这样的。
3．故今具道所以
【通“俱”，详尽或全面】
古今异义 1．窃以为与君实游处相好之日久 【古义：私下，谦词；今义：偷窃】 2．虽欲强聒
【古义：即使，表假设；今义：表转折，虽然】
3．不复一一自辨 【古义：再，又；今义：往复，重复】 4．不任区区向往之至）
【古义：小，谦辞，情意诚挚；今义：今常用作数量极少】
答司马谏议书
教学目标与核心素养
1.了解王安石与司马光的相关常识，把握写作背景。 2.积累文言现象，翻译全文。 3.把握王安石在书信中表达的观点态度，学习说理艺术。 4.
作者介绍
王安石（1021－1086），字介甫，号 半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区） 人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、 改革家， “唐宋八大家”之一。王安石 历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职， 政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知 政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反 对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后， 宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。 元祐元年（1086年），保守派得势，新法 皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京）， 赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“
多，则固前知其如此也。
本段分析：如何驳论？
开头先确立反驳的原则：“儒者所争，尤 在于名实”，名实之争；然后抓住对方的论点 (以致天下怨谤也)，树起反驳的标靶；再逐一 反驳司马光加给自己的罪名，要言不烦，理直 气壮，反驳有力。
第3段：分析原因
为什么要变法？ 出现这种 情形的原因是什么？
人习于苟且非一日， 士大夫多以不恤国 事、同俗自媚于众 为善，上乃欲变此， 而某不量敌之众寡， 欲出力助上以抗之， 则众何为wèi而不 汹汹然？//
不为侵官
【算作，是】
未能助上大有为 【名词，作为】
为 为天下理财
【介词，替，给】
同俗自媚于众为善 【动词，当作】
则众何为而不汹汹然 【介词，因为】
守前所为而已
【动词，做】
一词多义
以地事秦，犹抱薪救火 ——苏洵《六国论》
侍奉
而议事每不合
【名词，事情】
事
如曰今日当一切不事事 【动词，做，从事】
则众何为而不汹汹然 【那么】
古今异义
5．非特朝廷士大夫而已 【古义：只是；今义：特别，特殊】 6．于反复不宜卤莽 【古义：书信往来；今义：多次重复】 7．重念蒙君实视遇厚 【古义：又想到；今义：想念，思念】
词类活用
1．以膏泽斯民 【名作动，施加恩惠】 2．同俗自媚于众为善 【形容词作动词，谄媚，讨好】 3．如曰今日当一切不事事 【名作动，做，从事，办理】 4．以兴利除弊 【形容词作名词；有利的事业；有害的事情】
人们习惯于苟且偷安、得过且过 不是一天了。士大夫们多数把不 顾念国家大事、附和世俗（的见 解），向众人献媚讨好当做好事， 皇上想要改变这种不良风气，那 么我不去估量反对者的多少，想 拿出（自己的）力量来帮助皇上 来对抗他们，（这样一来）那么 那些人又为什么不（对我）大吵 大闹呢？
指出当时的社会状况 触动了大官僚大地主的利益
思考：引用“盘庚迁都”这一历史典故的意图是什么？
盘庚之迁，胥xū怨者民 盘庚迁都的时候，连老百姓都抱
也，非特朝廷士大夫而 怨啊，不只是朝廷上的士大夫反
已；盘庚不为wèi怨者故 改其度，度义而后动， 是而不见可悔故也。如 君实责我以在位久，未
对而已；盘庚不因为有人抱怨的 缘故就改变自己的计划；考虑到 适宜就采取行动，认为正确而看 不出有什么值得反悔的缘故啊。 如果君实您责备我是因为我在位
文章结构
课堂总结
论证过程（书信体驳论文）
以致天下怨谤也
名实不符 儒家的观点要名实相符， 论题的观点就被驳倒了。
语言特点：
王安石与司马光共事多年，私交不错，只是政 见每每不合。这篇文章既要照顾到友情又要摆明事 实，因而作者采用了寓柔于刚的表达方法，措辞委 婉。如第二段中，“至于怨谤之多”，先用“固前 知其如此也”一句接住，是退；然后“人习于苟且” 数句对这种怨谤作出深刻的剖析，是进。一退一进 之间跌宕起伏，也就形成了全文的委婉文气，但委 婉中又含有刚气，含有锋芒。这固然是由于书信体 格式的需要，也出于朋友之间的情意，但更是源于 王安石作为一个政治家的坦荡胸怀和高度自信。
某：古人在书信上用“某”来代替自己的名。
鄙人王安石敬曰：昨天承蒙您来信指教，我私下认为与君实您交往相 好的日子很久了，但是议论政事常常不一致，所持的政治主张大多不同的 缘故啊。虽然想要勉强在您耳边唠叨不休，最终也必定不被谅解，所以只 是很简略地回复书信，不再逐—替自己辩护。又想到承蒙您一向看重和厚 待我，在书信往来上不宜鲁莽草率，所以我现在详细地说出我这样做的原 因，希望您看后或许能谅解我吧。
译文：我却认为从皇帝那里接受命令，在朝 堂上公开商议和修订法令制度，把它交给有 关部门官吏去执行，这不算是侵犯官权
1.下列各组加点词用法相同的一组是: A
A.某启:昨日蒙教 至和元年七月某日，临川王某记
B.如曰今日当一切不事事 季氏将有事于颛臾
C.议法度而修之于朝廷 邹忌修八尺有余
D.至于怨诽之多，则固前知其如此也 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地
文”，故世称王文公。作品有《临川先生 文集》。
官职
宋:谏院-鼓院，以左、右谏议大夫为之长
回复
书信
答司马谏议书
书是古代的一种文体，作书信、文件讲，说明写给谁。如司 马迁《报任安书》，林觉民的《与妻书》，苏辙《上枢密韩太尉 书》，王安石的《答司马谏议书》。
另一种是作书写、记载讲，如“明初四杰”之一高启的《书博 鸡者事》，就是记斗鸡赌输赢的人的故事。
则 某则以谓
【却】
则固前知其如此也 【那】
一词多义
所操之术多异故也 【缘故，原因】
故 故今具道所以
【所以】
议法度而修之于朝廷 【名词，制度，法度】
度
不为怨者故改其度
【名词，计划，主张】
度义而后动
【动词，考虑，揣度】
通假字：
1．故略上报，不复一一自辨【通“辩”，辩解】
2．于反复不宜卤莽
【通“鲁”，鲁莽】
3、所操之术多异故也。
译文：所持的治国方法有很大的不同的缘故。
4、辟邪说，难壬人，不为拒谏。
译文：批驳错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听 意见。
5、至于怨诽之多，则固前知其如此也。
译文：至于那么多的怨恨诽谤，那本来是我预 先就知道会这样的。
6、某则以谓受命于人主，议法度而修 之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。
然力足以至焉，于人为可讥，而 在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可 以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得 也。
——王安石《游褒禅山记》
但是力量足够用来达到目的地（而未能达 到）,在别人看来是可以讥笑的,在自己来说 也是有所悔恨的；尽了自己的努力而未能达 到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗? 这就是我这次游山的收获。
见恕：谅解我。“见”用在动词前面表示对我怎么样。如“慈
父见背”“见谅”。
第2段：驳斥谬论
盖儒者所争，尤在于 名实，名实已明，而 天下之理得矣。今君 实所以见教者，以为 侵官、生事、征利、 拒谏，以致天下怨谤
也。//
司马光如何指责王安石？
本来知书识礼的读书人所 争辩的，尤其注重于名义 和实际是否相符。如果名 义和实际的关系—经辨明， 天下的是非之理也就清楚 了。如今您来信用来指教 我的，认为我的做法侵犯 了官吏们的职权，惹是生 非制造事端，聚敛钱财与 民争利，拒不接受意见， 因此招致天下人的怨恨和 诽谤。
能助上大有为，以膏泽 任职很久，没能帮助皇上干一番
斯民，则某知罪矣；如 大事业，而施恩惠给这些老百姓，
曰今日当一切不事事， 守前所为而已，则非某 之所敢知。
无由会晤，不任区
那么我承认（自己是）有罪的； 如果说现在应该什么事都不去做， 墨守前人的陈规旧法就是了，那 就不是我敢领教的了。
区向往之至！
作用：坚持变法的决心决不动摇。
文章主旨
《答司马谏议书》是回复给谏 议大夫司马光的一封书信。
王安石以此信作答，信中逐 条驳斥对方对新法的责难，批判 了士大夫因循守旧、苟且偷安、 不恤国事的保守思想，表示了坚 定不移地推行新法的决心。
识记重点字音
怨谤（bàng）
强聒（guō）
重（chóng）念
难壬人（ nàn rén）
恤（xù）
行有不得，反求诸己。——《孟子·离娄上》
孔子曰：“君子求诸己。”介甫亦当自思所 以致其然者，不可专罪天下之人也。夫侵官，乱 政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事 也，介甫更以为王政而力行之；徭役，自古皆从 民出，介甫更欲敛民钱顾市佣而使之。此三者， 常人皆知其不可，而介甫独以为可。非介甫之智 不及常人也，直欲求非常之功而忽常人之所知耳。
胥怨（xū ）
度（duó）义
盘庚（gēng）
会晤（wù）
结构图：
针锋相对 态度坚决
课文分析
第1段：写信缘由——为什么写这封信？ 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事
每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略 上报，不复一一自辨。重念 蒙 君实视遇厚，于反复不宜卤莽， 故今具道所以，冀君实或见恕也。
特殊句式
翻译下列句子
1、重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以， 冀君实或见恕也。
译文：又想到承蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜 鲁莽草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您 看后或许能谅解我吧。
2、盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得 矣。
译文：本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其注重于名义和实际 是否相符。如果名义和实际的关系—经辨明，天下的是非之理也 就清楚了。
变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面， 但是抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得 利益者的强烈反对。变法在推行过程中由于部分举 措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了 百姓利益受到不同程度的损害(如保马法和青苗法)， 保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜 新法，恢复旧制。元丰八年(1085年)，因宋神宗去 世而告终。
写作背景
王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改 变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。 变法自熙宁二年(1069年)开始，至元丰八年(1085年) 宋神宗去世结百度文库，故亦称熙宁变法、熙丰变法。
王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政 治危机为目的，以"理财"、"整军"为中心，涉及政治、 经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上 继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
第4段：书信常规结尾 无由会晤，不任区区向往之至！
无由：没有缘由。 不任：不胜。 区区：拳拳，专诚、恳挚的意思。
翻译： 没有缘由与您见面，内心不胜仰慕至极。
思考： 作为“11世纪的改革家”，王安石在本文中哪些地方体现
了他非凡的政治胆略？
（１）“至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将 这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。 （２）“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自 媚于众为善”，直斥当时苟且偷安，不思进取，墨守成规的 现象，不回避，不妥协，不遮掩，体现一种直言不讳的勇 气。 （３）明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之”。 （４）在论辩中面对司马光这样的政敌，使用“何为而不汹 汹然？”之类的强烈反诘语气。