初中语文文言文虚词、一词多义、通假字归纳.docx

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初中文言文常用虚词
1、之
(一)代
作第三人称代,可以代人、代事、代物。

代人多第三人称,作“他(她)(他)”、“它(它
)”。

如:①公与之乘,于勺。

(《曹》)② 佐之,并两尉。

(《涉世家》)③ 肉食者
之。

(《曹》)
有也作第一人称,“我”。

如:太尉苟以可教而辱教之,又幸矣。

(《上枢密太尉》)
(二)助
1.构助,“的”,有的可不。

如:①予求古仁人之心。

(《岳阳楼》)②小大之,
不能察,必以情。

(《曹》)
2.构助,放在主之,取消句子的独立性,不。

如:①医之好治不病以功。

(《扁蔡
桓公》)②于独之出淤泥而不染。

(《》)③臣以王吏之攻宋也,与此同。

(《公》)3.音助。

用来整音,无,一般不翻。

如:①公将鼓之(《曹》)②久之,目似瞑,
意暇甚(《狼》)③ 恨久之(《涉世家》)
4.构助,是提前的志。

如:①何陋之有(《陋室》)②宋何罪之有(《公》)③而城居
者未知之也。

(《井游》)
5.构助,是定后置的志。

如:①居堂之高其民,江湖之其君。

(《岳阳楼》)
②北黄河之奔流。

(《上枢密太尉》)
(三)作,可“到”、“往”。

如:吾欲之南海,何如(《学》)
2、者
(一)构助,作“⋯⋯的”“⋯⋯的人”“⋯⋯的事物”“⋯⋯的情况”“⋯⋯的原因”等,
相当于名性短。

如:①遂率子荷担者三夫,叩石壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及忠善者,
宜付有司其刑(《出表》)③ 之,者亦易矣,不,易者亦矣(《学》)④而安陵以五十
里之地存者,徒以有先生也。

(《唐雎不辱使命》)
(二)气助,用在主之后表示停,部分一般用“也”字尾,起判断作用。

如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)② 葛孔明者,卧也。

(《隆中》)
3、而
主要作用,可以表示以下关系:
l .并列关系,一般不,有可“又”。

如:①温故而知新,可以矣《()十》)②中
峨冠而多髯者坡(《核舟》)
2.承接关系,可作“就”“接着”,或不。

如:①扁望桓候而走(《扁蔡桓公》)②尉
挺,广起,而尉(《涉世家》)③ 而攻之而不。

前一个“而”就表示承接关系。

《得道多助,失道寡助》
3.折关系,作“但是”“可是”“却”。

如:①而未始知西山之怪特。

(《始得西山宴游》)②
予独之出淤泥而不染,濯清而不妖⋯⋯可而不可玩焉(《》)③欲信大于天下,而智
浅短(《隆中》)④ 而攻之而不。

后一个“而”字表示折关系。

《得道多助,失道寡助》4.关系,作“而且”“并且”或不。

如:① 少醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭》)②学而之,不亦乎(《()十》
5.修关系,可“地”“着”,或不。

①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫
漫而游。

(《始得西山宴游》)
4、其
(一)代词
1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们
的” 。

如:①择其善者而从之,其不善者而改之(《〈论语〉十则》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)③屠大署,恐前后受其敌(《狼》)
有时也译作第一人称代词“我”。

如:偶然得之,非其所乐。

(《上枢密韩太尉书》)
2.指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里” 。

如:①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)③以勉其学者也(《墨池记》)
也可译作“其中的”,后面多为数词。

如:①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

(《为学》)
(二)副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或
许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。

①其如土石何(《愚公移山》)②其真无马邪其真不知马
也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。

③安陵君其许寡人!其:
可译为“可要”。

(《唐雎不辱使命》)
(三)连词,表示假设,可译为“如果” 。

如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专
尔。

(《送东阳马生序》)
5、以
(一)介词
1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。

如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。

)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

①策之不以其道,食之不能
尽其材(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪
之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。

如:①屠惧,投以骨(《狼》)②遂许先
帝以驱驰(《出师表》)③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)
(二)连词
1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出
师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》)④故为之文以志(《始得西山宴游记》)
2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。

如:①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)②以伤先帝之明(《出师表》)
3.有时相当于连词“而”。

如:①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧(《始得
西山宴游记》)
(三)“以”还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。

如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出
师表》)②魏武将见匈奴使,自以形陋。

(《〈世说新语〉三则》)
6、焉
1.疑问代词,可译为“哪里”。

如:且焉置土石(《愚公移山》)
2.句末疑问语气助词,可译为“呢”。

如:肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
3.代词,相当于“之”。

如:忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)
4.兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。

如:①
不复出焉(《桃花源》)②寒暑易,始一反焉(《愚公移山》)③夫大国,也,惧有伏焉(《曹判》)
7、
“ ”在文言文中主要有两种用法。

1.表示假,可“即使”。

如:① 千里弗敢易也,止五百里哉(《唐雎不辱使命》)② 乘
奔御,不以疾也(《三峡》)
2.表示折,可“ 然”。

如:故余愚,卒有所(《送阳生序》)
8、然
(一)代,起指示作用,作“ ”“如此”。

如:①父利其然也(《仲永》)② 信然。

(《隆
中》)③然后知是山之特立。

(《始得西山宴游》)
(二),表折关系,作“然而”“但是”等。

如:①然足下卜之鬼乎(《涉世家》)②然志
犹未已。

(《隆中》)
(三)气助,分三种情况:
1.用在形容之后,作尾,作“⋯⋯地”。

如:然相(《愚公移山》)
2.用于尾,作“⋯⋯的子”。

如:① 川之城,有地然而高。

(《墨池》)②望之蔚然而
深秀者。

(《醉翁亭》)
3.用于句尾,常与“如”“若” 用,构成“如⋯⋯然”“若⋯⋯然”格式,相当于“⋯⋯的子”
“好像⋯⋯似的”。

如:其人端容寂,若听茶声然(《核舟》)
9、乃
(一)作副。

有三种情况。

1.表示作在上的承接,作“才”。

如:①断其喉,尽其肉,乃去。

(《狼》)②太丘舍去,去
后乃至。

(《〈世新〉三》)
2.表示作在上的承接,作“就”。

如:乃称公子扶、燕,从民欲也。

(《涉世家》)3.表示出人意料,作“竟”“竟然”。

如:今是何世,乃不知有,无魏晋。

(《桃花源》)4.用于判断中,相当于“是”“就是”。

如:当立者乃公子扶。

(《涉世家》)
(二)作,表示前后的接或折,可“于是”。

如:①乃入吴二。

(《周》)②乃重修
岳阳楼。

(《岳阳楼》)
(三)作代,“你、你的”。

如:王北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(《示儿》)
10、于
介“于”的主要用法有:
1.表示作生的所、,作“在”“从”。

如:①公与之乘,于勺(《曹》)②
子墨子之,起于(《公》)
2.表示作的象,作“向”“ ”“同”“ ”“到”等。

如:①操蛇之神之,惧其不已也,
告之于帝(《愚公移山》)② 者于富者曰(《学》)③每与臣此事,未不息痛恨于桓、灵也(《出表》)④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤况仁人庄士之余思,被于来世者何如哉(《墨池》)
3.用在被句中,介行主者,可“被”。

如:“受制于人”的“于”。

4.用在形容之后,表示比,一般可作“比”。

如:使人之所莫甚于死。

(《我所欲也》)
5.表原因,可“由于”“因”。

如:生于患,死于安。

(《〈孟子〉二章》)
11、
“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。

这里只介绍“为”作为介词的用法。

1.表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。

如:①不足为外人道也(《桃花源记》)②此人——为具言所闻(《桃花源记》)
2.表示被动,译作“被”。

如:梅花为寒气所勒(《西湖游记二则》)
3.表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。

如:为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。

”(《韩愈短文两篇》)
4.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。

如:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我
与(《鱼我所欲也》)
5.表动作、行为的时间,可译为“当”“等到”,如:为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子故事两篇》)
初中文言文一词多义
A
1、安: 1、怎么(安求其能千里也) 2 、养(衣食所安)
B
2、卑: 1、低下(非天质之卑) 2 、身份低微(先帝不以臣卑鄙)
3、备 : 1 、周全、详尽。

(前人之述备矣《岳阳楼记》)2、具备。

(一时齐发,众妙毕备《口技》)3、准
备。

(犹得备晨炊《石壕吏》)
4、被: 1、影响(被于来世) 2 、同“披” ,穿(皆被绮绣)
5、鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)3、出身鄙野(先
帝不以臣卑鄙《出师表》)
6、毕: 1、尽(毕力平险《愚公移山》)2、全部(群响毕绝《口技》)
7、薄: 1、迫近,接近。

(薄暮冥冥《岳阳楼记》)2、轻视。

(不宜妄自菲薄《出师表》)3、厚度小。

(薄
如钱唇《活板》)
C
8、策: 1、马鞭。

(执策而临之《马说》) 2 、鞭打、驱使。

(策之不以其道《马说》)3、记录。

(策勋十二
传《木兰诗》) 4、计谋。

(成语“束手无策”)
9、长:cháng1 、长度。

(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)2、与“短”相对。

(北市买长鞭《木兰诗》)
3、长久,健康。

(但愿人长久《明月几时有》)
4、永远。

(死者长已矣《石壕吏》)
5、zhǎng,排行
最大(木兰无长兄( 《木兰诗》 ) 6、zhǎng,头领。

(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)
10、称: 1、相当、配合(称其气之小大/ 不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)
11、诚: 1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶
苏项燕 / 诚如是,则霸业可成,汉室可兴))
12、惩: 1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)2、惩罚
13、驰: 1、骑(愿驰千里足) 2 、驱车(追赶)(公将驰之)
14、出: 1、发、起(方其出海门) 2 、在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3 、来到(每岁京尹出浙江亭教阅
水兵) 4、产生(计将安出)
15、辞: 1、推辞(蒙辞以军中多务) 2 、语言(未尝稍降辞色)
16、次:1、编次。

(吴广皆次当行《陈涉世家》)2、旅行或行军在途中停留。

(又间令吴广之次所旁丛祠中)
D
17、箪: 1、用箪装着(百姓孰敢不箪食)2、古代装的形竹筐(一箪食,一豆羹)
18、当: 1、承当,承受。

(当之无愧) 2 、当。

(当率三《出表》)3、将要。

(今当离)
4、着,向着。

(木当《木》) 5 、,正在。

(当此,郡苦秦吏者《涉世家》) 6 、抵。

(“ 不可当”)
19、道: 1、道路。

(会天大雨,道不通《涉世家》)2、道。

(伐无道,暴秦) 3 、方法。

(策之不以
其道《》) 4 、,。

(不足外人道也《桃花源》)
20、得: 1、能(二者不可得兼) 2 、得到、得(故不苟得) 3 、同“德”,感激(所乏者得我
与)
21、等: 1、同(等死,死国可乎/ 且欲与常等不可得)2、位,表多数(公等遇雨)
22、:1、攻(恐前后受其《狼》)2、人(盖以《狼》)
23、吊: 1、凭吊(我吊望君之墓) 2 、慰(人皆吊之)
24、度: 1、dúo估、推(孤不度德量力) 2 、渡、越(关山度若)
25、端: 1、画幅的右端(左手卷端) 2 、正、端正(其人端容寂)
E
26、:1、怎么(能无) 2 、(所有甚于死者)
F
27、:1、行、(四夷之所惮以不敢) 2 、射(其矢十中八九) 3 、起,被任用(舜于
畎之) 4、征(左適戍阳九百人) 5 、开放(野芳而幽香)6、出(一,众
妙) 7 、f ā,(黄垂髫并怡然自)
28、凡: 1、凡是(凡数州之土壤) 2 、共(凡三往)
29、方: 1、方(方七百里) 2 、方形(方以) 3 、当⋯⋯候(方羲之之不可以仕)
30、分:f ēn 1 、划分,分开。

(今天下三分《出表》)2、分配,分。

(必以分人《曹》)
3、度位。

(八分有奇《核舟》) 4 、f èn,分,本分。

(忠陛下之分也《出表》)
31、奉: 1、通“俸”侍奉(妻妾之奉) 2 、接受、奉行(奉命于危之) 3 、供养(不知口体之奉不
若人也)
32、否: 1、同“不”没有(尊君在否) 2 、、坏(陟臧否)
33、夫: 1、那(予夫巴陵状) 2 、f ú,句首(夫而攻之/ 且夫人之学) 3 、丈夫(夫齁声起/
敷自有夫) 4 、成年男子的通称,人(荷担者三夫)
34、扶: 1、沿,着(便扶向路《桃花源》)2、扶(出郭向扶将《木》)
35、拂 1、背、阻碍(行拂乱其所) 2 、同“弼”,佐(入无法家拂士 3 、擦(以手拂之)
36、福: 1、福、保佑(神弗福也) 2 、好事、有福之事(此何遽不福乎)
37、富: 1、富(与府城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有多(家富良)
G
38、更: 1、重新(即更刮目相待) 2 、而(醉更相枕以卧) 3 、互相(更相) 4 、再、又(更上一
楼) 5 、更加(杯愁愁更愁)
39、苟: 1、如果(苟富/ 苟慕仁) 2 、苟且(故不苟得/ 苟全性命于乱世) 3 、且、或,表希望
(苟无渴)
40、固: 1、本来(固众人《仲永》)2、固、固(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死
者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之)5、安守,固守(君子固⋯⋯)
41、故:1、旧的,原来的(温故而知新/ 两狼之并如故) 2、特意(桓侯谷使人之 / 余故道学之以
告之) 3、原因,故(公其故) 4 、所以,因此(故余愚)
42、: 1、回看(野有麦《狼》元方入而不《世新》) 2 、道(不如蜀鄙之僧哉《
学》) 3 、看望,拜(三臣于草之中)
43、: 1、看(予夫巴陵状) 2 、景色 , 景象(此岳阳楼之大)
44、冠: 1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者坡)3、男子成人礼(既加冠)
45、光: 1、光大(以光先帝德) 2 、光(仿佛若有光)
46、: 1、依(微斯人,吾与) 2 、回家(太守而游人从)
47、:1、(秦之故都《上枢密太尉》) 2 、到(及阳《学》) 3 、犯失(人
恒) 4、超,(况才之于余者乎)
H
48、好: 1、美(秦氏有好女 / 好相) 2 、喜(好梁父吟/ 好,不求甚解) 3 、以便、能(好
收吾骨瘴江)
49、号:háo 1 、大叫,呼。

(阴怒号《岳阳楼》) 2 、hào,号。

(故自号日醉翁也《醉翁亭》)
3、hào,国号。

(号楚《涉世家》) 4 、hào,号召。

(号令召三老⋯⋯)
50、: 1、回家(以与妻《羊子妻》) 2 、xuán,同“旋”,回、掉(走《扁蔡桓公》)
51、患: 1、担、(又患无名人与游/ 且人患志之不立) 2 、患(无之患)3、当作害、
⋯⋯是害(人所患)
52、惠: 1、恩惠(大王加惠) 2 、同“慧”,明(汝之不惠)
53、或:1、有(一食或尽粟一石/ 或王命急宣) 2 、有的人(或蛟/ 或以死或以亡) 3 、或
(或异二者之)
J
54、极: 1、尽、尽(此何极)2、尽、到(南极湘) 3 、尽,(极方)4、非常、最
(初极狭)
55、寂: 1、平静(端容寂) 2 、寂静(寂寥无人)
56、加: 1、更加(而山不加增)2、好(万于我何加焉)3、虚夸,以少多(弗敢加也)
57、: 1、(中如拉崩倒之声) 2 、一会儿(立有) 3 、参与(又何焉) 4、中(傅于
版筑之) 5、期(奉命于危之)6、量(万都做了土)7、隔,隔开(遂与外人隔)
8、暗暗地(又令吴广之次所旁)
58、: 1、同“ ”(路溪忽) 2 、引(胡不我于王) 3 、召,接(于是公/ 曹
) 4 、拜(子墨子王/ 乃入) 5 、知道(往事耳) 6 、看(人而之)
59、将: 1、将,名(命一上将)2、率(命一上将将州之) 3 、将要(公将) 4 、扶
(出郭相扶将) 5、无(使将惜不得)
60、角: 1、吹奏的器(角振) 2 、吹号角(且角且走)
61、借: 1、借(每假借于人) 2 、依 * (愿借子之) 3 、即使(借第令毋)
62、尽: 1、没有了(担中肉尽/ 林尽水源) 2 、全部取得(利尽南海) 3 、尽量,尽可能(尽忠言)
63、就: 1、接近、向(此人可就,不可屈致/ 然就醉) 2、完成,达到 3 、即使
64、居: 1、了(居十日) 2 、停留(不可久居)
65、: 1、(死即大名耳) 2 、(大亦死) 3 、被用(管夷吾于市)4、参加(董生
士) 5 、全(国 / 世无双)
66、具: 1、同“俱”,全、都(具答之) 2 、具有(各具情)
67、决: 1、判断(孔子不能决也)2、分(意决舍) 3 、断然(故决然舍去)
68、:1、隔2、极点(以妙《口技》)3、停止,消失(群响《口技》)4、极高的,陡峭的
K
69、开: 1、散开(日出而林霏开) 2 、放晴(月不开) 3 、打开(旁开小窗)
70、可: 1、大(高可二黍/ 潭中可百) 2 、可以(珠可数也)
71、苦: 1、苦于(苦秦久矣) 2 、使⋯⋯苦(苦其心志) 3 、愁(何苦而不平)
L
72、: 1、以⋯⋯(太守之其) 2 、使⋯⋯快(鼓之) 3 、趣(而不知人之)4、
、快(游人去而禽也)
73、:1、似(弥勒) 2 、同(不与培塿/ 臣以王吏之攻宋与此同)
74、利: 1、有利的(天不如地利) 2 、利(兵革非不利/ 抱利器) 3 、⋯⋯有利可(父利
其然) 4 、物(利尽南海)
75、隶: 1、属于(世隶耕) 2 、跟着(隶而从者)
76、良: 1、真,在(良多趣味) 2 、善良(此皆良)
77、:1、面、着、当着(策而之/ 把酒) 2 、来到,在(溪而/ 池学) 3 、* 近(有
亭翼然于泉上者) 4 、将要(故崩寄臣以大事)
78、:1、像一(浪)2、(呷浪之)
79、令: 1、命令。

(乃令符离人葛⋯⋯《涉世家》)2、,使。

(忿恚尉,令辱之) 3 、指令。


守令皆不在)
M
80、妙: 1、奇怪(妙无一人肯泊岸)2、奇妙(以妙)
81、名: 1、命名、起名(名之者《醉翁亭》)2、出(不能名其一《口技》
) 3 、名字(自名敷《陌上桑》)
Q
82、:1、商量(吴广乃曰/ 聚室而) 2 、划、筹划(抑亦人/ 肉食者之)
83、奇:qí 1 、奇特。

(明有奇巧人《核舟》)2、奇怪,罕。

(此独根分而枝合,奇已! 《峡江寺泉
亭》) 3 、j ī。

零数。

(八分有奇《核舟》)
84、:1、jì,兵(千余)2、(并有乘弄旗舞刀于水面者)
85、前: 1、前面(其一犬坐于前《狼》)2、上前(狼不敢前《狼》)
86、:1、悍(凶侠气)2、有余(百千)3、勉(不可以仕)4、力行(慕仁)5、
盛,大(以弱者)6、通“僵”,僵硬(之)
87、且: 1、将近(年且九十《愚公移山》)2、况且(且焉置土石《愚公移山》)
88、清: 1、清澈(水尤清冽/ 回清倒影) 2 、凄清、冷清清(以其境清)
89、情: 1、情(必以情) 2 、友情、交情(于是与亮情好日密)
90、:1、允,敬辞(献十金) 2 、求(曹) 3 、教(俟其欣悦,又焉)
91、:1、尽,(山之高而止/ 回溪 / 欲其林) 2 、尽,名(而不知其所) 3 、尽,
形容(亦无)4、深(冬烈)5、(所乏者得我与)
92、屈: 1、委屈(猥自枉屈)2、弯曲(手指不可屈伸)
93、去: 1、走开,离去(一狼径去) 2 、距离(我以日始出去人近/ 西蜀之去南海。


94、:1、殿(不知天上今夕是何年) 2 、同“缺”,中断(略无)
R
95、容: 1、、(席地不容)2、神色(端容寂)3、容貌(花柳情,山容水貌)
96、乳: 1、喂奶(儿乳《口技》)2、奶(儿含乳啼《口技》)
S
97、善: 1、,名(人之善) 2 、好(善哉,吾无攻宋矣) 3 、擅,(敷善蚕桑)
98、尚: 1、尊重、推崇(而使后人尚之如此) 2 、(而君前途尚可) 3 、尚且
99、少:shǎo 1 、一会儿(少) 2 、稍微(意少舒 3 、不多(少醉) 4 、 shào,年(涉少)
100、舍:1、学舍、、房屋(至舍/ 屋舍然) 2、舍弃(舍文而窃敝/ 便舍船,从口入)3、开、离去(意决舍/ 故决然舍去)4、shě,施舍(舍与你的《范中》)
101、射: 1、射箭(射于家圃《油翁》)2、射(安敢吾射《油翁》)
102、甚: 1、超、害、重(所莫甚于死者) 2 、十分(流甚称其)
103、:1、取,出、超(此无声有声) 2 、美、美好(予夫巴陵状)3、忍受,能承受(高不寒/ 不怒) 4 、尽(跨州郡者不数)
104、施: 1、shī,施。

(然后施行⋯⋯《出表》)2、yì,(施施)慢步徐行的子。

(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游》)
105、食: 1、shí,吃。

(食不,力不足《》)2、sì,通“ ”,喂养。

(食之不能尽其材)
106、使: 1、派(秦王使人安陵君) 2 、出使(使于秦) 3 、使者(使子使)
107、始: 1、曾(未始知西山之怪特) 2 、才(始指异之)开始(游于是乎始)
108、市: 1、集市(市《木》)2、(愿市鞍《木》)
109、恃: 1、凭借、依仗(天下之所恃以无《上枢密太尉》 2 、子何恃而往《学》)
110、是: 1、判断,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)2、代(如是再三《宋定伯捉鬼》)
111、适: 1、往(抱而适市) 2 、正好(而此地适与余近) 3 、舒适(其体不适)
112、:1、写。

(乃丹帛日《涉世家》)2、文字,字条。

(得腹中) 3 、信。

(一男附至《石壕吏》) 4 、文件。

(十二卷《木》)
113、数: 1、shù,表多次。

(又数刀之《狼》) 2 、shǔ,算。

(珠可数也《核舟》)3、shuò,屡次。

(扶以数故《涉世家》)
114、遂: 1、完成(已遂述数行)2、就、于是(遂逐其) 3 、因而(恐遂没)
115、所: 1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)2、“所”与“何” 成偏正,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
116、所以: 1、用什么方法(吾知所以距子矣)2 、用些来(所以心忍性) 3 、⋯⋯原因(此先所以隆也)
T
117、通:1、通(初极狭,才通人) 2 、通、掌握(未能通吏事) 3 、利、(政通人和) 4 、整个(通一舟) 5 、通、达(皆俊才清称及中表戚乃通) 6 、通(中通外直)
118、: 1、想(不瀑一至于斯) 2 、取(此可以援而不可) 3 、画(命工吏而之)
119、徒: 1、、只(叶徒相似/ 徒以有先生也) 2 、光着(免冠徒跣/ 徒步旅行)
120、推: 1、推究、考察(推王君之心) 2 、推广(其亦欲推其事)
121、屯: 1、堆(大雪屯) 2、停(屯大)
W
122、望: 1、声望(先达德隆望尊) 2 、看(望桓侯而走)
123、: 1、以、(孰汝多知乎) 2 、做,制造(学 / 凡可以辟患者何不也 / 公我云
梯) 3 、是(此不者小) 4 、、向(不足外人道也) 5 、替、(公楚造云梯之械) 6 、刻有(人五)7 、了(故不苟得也)8 、接受(今室之美之)
124、:1、(信然) 2 、(先主曰) 3 、是(太守) 4 、(予) 5 、商量(舍人相曰) 6 、叫做(此之失其本心)7 、命名(太守自也)
125、文: 1、画着文彩(皆披身)2、文章(属予作文以之)3、彩(舍其文)
126、:1、听(余之也久) 2 、名声(不能称前之)
X
127、下: 1、攻下、攻克(下) 2 、向下(日光下澈) 3 、往下走(下小潭)
128、: 1、(芳草美) 2 、xi ǎn,少(陶后有)
129、: 1、、超(于材人矣《仲永》) 2 、有才能的(如此其《仲永》)
130、相: 1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相曰)
131、效: 1、功效、效果,名(愿陛下托臣以复之效) 2 、取得成效(不效治臣之罪)
132、屑: 1、不屑指因而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的子(而楼上人往来屑屑)
133、: 1、(使君敷)2、道歉(跪而之)3、致意(我曰“明天子在上”)
134、信:1、信任(愿陛下之信之) 2 、信(牲玉帛,弗敢加也,必以信) 3 、确(信然/信然邪) 4、通“伸”,伸(欲信大于天下)
135、行: 1、品德(性行淑均)2 、行(行收兵,比至) 3 、行列、伍(皆次当行 / 行和睦) 4 、行走(行深山巨谷中)
136、:1、成(然相《愚公移山》)2、答,承、同意(人莫之/ 遂先帝以)
3 、
大的数量(高可二黍)4、hǔ,声(曳屋声)
137、学: 1、学(人之学有易乎《学》)2、学(学之,者亦易矣《学》)
138、:1、找(向所志《桃花源》)2、不久(病《桃花源》)
Y
139、焉: 1、哪里(且焉置土石) 2 、句末气(始一反焉)
140、:1、妖、(装) 2 、欣羡(略无慕意)
141、夷: 1、平(船背稍夷) 2 、平和、平易(言和而色夷) 3 、少数民族(四夷之所惮以不敢)
142、:1、wèi,留、予(是以先帝拔以陛下/ 父母有裘葛之) 2 、死去的人留下的(深追先帝 / 余思) 3 、失的(得金一)
143、已: 1、停止(蒹葭采采,白露未已) 2 、完了、完(死者已矣) 3 、算了,了(且壮士不死即已) 4 、已(骨已尽矣)
144、:1、持合宜的道德、情理 2 、正、仁(舍生而取) 3 、适宜、恰当(引失)
145、异: 1、奇异、特殊、不同(奇山异水/ 无异能者)2、⋯⋯奇怪(父异焉/ 人甚异之)3、意外的事(久行思,无它异也)
146、易: 1、交(寒暑易) 2 、容易(者亦易矣) 3 、交易,(易以百金)
147、:去、到,去拜(由是先主遂亮/ 及郡下,太守)
148、益:1、增加(曾益其所不能) 2 、利益、好(招,受益/ 有所广益) 3 、更加、一步(将以益治其文)4、地(益其声)
149、意:1、心情(意少舒) 2 、神情、度(意暇甚) 3 、情趣(醉翁之意不在酒) 4 、企,想要(意将遂入以攻其后也)
150、因:1、于是、就(因屏人曰/ 安陵君因使唐雎使于秦)2、凭借、依 * (高祖因之以成帝)3、根据、依照(罔不因象形)4、因此(因以号焉/ 而因以及乎其迹)
151、引: 1、拉,表示好感(下引之) 2 、拿起(引刀机/ 丁壮者引弦而) 3 、称引(引失)
152、盈: 1、(曾不盈寸) 2 、充,士气正旺盛(彼竭我盈)
153、用: 1、使用、采用(凡可以得生者何不用也) 2 、因此(遂用猖獗)
154、友: 1、朋友(有朋自方来) 2 、友、近(琴瑟友之)
155、余: 1、剩下的、留下的(余寒犹) 2 、第一人称,我(余而愈悲)
156、与: 1、通“欤”疑气,相当于“ ”(所乏者得我与)2、(蹴而与之)
157、欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》)2、将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》)3、愿望(从民欲也)158、援: 1、提出、引(援疑理) 2 、外援(此可以援而不可也)
159、:1、故2、沿着(染溪/ 溪行)
Z
160、然:1、地(然相《愚公移山》)2、交互(然前《醉翁亭》)
161、再: 1、第二次(再而衰) 2 、两次(日再食)
162、曾: 1、加气,与“不” 用,⋯⋯都(曾不能山之一毛) 2 、同“增”,增加(曾益其所不能) 3 、尚、(曾不盈寸)
163、争: 1、争(所不足而争所有余) 2 、据理力争(知而不争)
164、指: 1、手指(人有百指)2、指明(不能指其一端)3、指点(始指异之/ 皆指目)
165、至: 1、极点(寡助之至) 2 、到(至无所而犹不欲/ 僧富者不能至,而者至焉/ 至舍,四支僵不能) 3、周到(礼愈至)
166、志: 1、(故之文以志) 2 、(向所志) 3 、做(志之) 4 、志向(且人患志之不立) 5 、立志(不志其大,多而何)
167、:1、(援疑理) 2 、(非天之卑)
168、致: 1、表达、表述(听前致) 2 、取得(盖以精力自致者,非天成也/ 气可以养而致/ 无从致以) 3 、招致、引来(此人可就,不可屈致)
169、:1、“之于”的合音(投渤海之尾) 2 、那些(其西南峰) 3 、各位,众位(今生学于太学)
170、主: 1、掌管(命使各有其主《晏子使楚》)2、君主(其者使使主《晏子使楚》)
171、属:shǔ 1 、。

(忠之属也《曹》) 2 、、。

(徒属皆日《涉世家》) 3、管。

(司命之所属《扁蔡桓公》) 4 、相同,同。

(神情与黄不属《核舟》) 5 、zhǔ,通“嘱”,嘱托。

(属予作文以之《岳阳楼》)
172、著:1、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》)2、接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》)
3、同“着”穿(著我旧裳)
173、:1、点(以珠玉) 2 、接,跟(途中两狼,行甚)
174、:1、天、天分(吾之昏《学》)2、助(此殆天所以将《隆中》)
175、子: 1、夫子、先生、老(子墨子之)2、您(愿借子之)3、儿子(子又生)
176、自: 1、自己(并自其名) 2 、自、从(自是指物作立就) 3 、从、由(自三峡七百里中) 4 、如果(自非亭午夜分不曦月)
177、足:1、脚(蛇固无足) 2 、画脚(子安能之足) 3 、充足(今北方已定,兵甲已足)4、足以(以中有足者)5、得(不足外人道也)
178、卒: 1、士兵(卒烹食) 2 、最(卒于也之)
179、作: 1、起、有所作(而后作) 2 、写(属予作文以之)
180、坐:1、因、由于(但坐敷) 2 、坐在(口技人坐屏障中) 3 、通“座”,座位(坐寂然) 4 、犯罪(何坐坐盗)
初中语文文言文通假字集
【七(上)】
1、学而时习之,不亦说乎(《论语六则》)“说(yuè)”:通“悦”,愉快。

2、思而不学则罔,学而不思则殆。

(《论语六则》)“罔(wàng)”:通“惘”,迷惑不解。

3、默而识之。

(《论语六则》)“识( zhì)”:通“志”,记,记住。

4、尊君在不(《期行》)“不( f ǒu)”:通“否”,没有。

宁可共载不(《陌上桑》)“不( f ǒu)”:通“否”,吗。

5、日扳仲永环谒于邑人。

(《伤仲永》)“扳( pān)”:通“攀”,牵,引。

6、著我旧时袍。

(《木兰诗》)“著( zhuò)”:通“着”,穿。

7、对镜帖花黄。

(《木兰诗》)“帖( ti ē)”:通“贴”,粘贴。

8、出门看火伴。

(《木兰诗》)“火( huǒ)”:通“伙”,伙伴。

9、无他,但手熟尔。

(《买油翁》)“尔(ě r)”:通“耳”,相当于“罢了”。

10、两岸连山,略无阙处。

(《三峡》)“阙(quē)”:通“缺”,断缺。

11、哀转不绝。

(《三峡》)“转”( zhuàn):通“啭”,声音转折。

12、水何澹澹,山岛竦峙。

(《观沧海》)“竦(sǒng)”:通“耸”,高耸。

【七(下)】
1、满坐寂然,无敢哗者。

(《口技》)“坐( zhuò)”:通“座”,座位。

2、臧亡匿死,吏不敢至门。

(《强项令》)“臧( cáng)”:通“藏”,躲藏。

3、宣悉以班诸吏(《强项令》)“班( bān)”通“颁”,分发。

4、路转溪头忽见。

(《西江月》)“见(xiàn)”:通“现”,出现。

5、技止此耳!(《黔之驴》)“止( zhǐ)”:通“只”,只不过。

6、仁信智勇严,阙一不可。

(《岳飞》)“阙(quē)”:通“缺”,缺少。

【八(上)】
1、何时眼前突兀见此屋。

(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”,出现,显现。

2、困于心,衡于虑。

(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。

3、曾益其所不能。

(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”,增加。

4、入则无法家拂士。

(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐。

5、小惠未徧,民弗从也。

(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及。

6、能不以游堕事。

(《满井游记》)“堕( huī)”:通“隳”,毁坏。

7、门人然烛来。

(《崂山道士》)“然( r án)”:通“燃”,点燃。

8、小麦覆陇黄。

(《观刈麦》)“陇( l ǒng)”:通“垄”,田埂。

9、零丁洋里叹零丁。

(《过零丁洋》)“零丁(língdīng)”:通“伶仃”,孤苦无依。

【八(下)】
1、孰视之,自以为不如。

(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰( shǔ)”:通“熟”,仔细。

2、军士吏被甲。

(《细柳营》)“被( pī)”:“披”,穿。

3、子黑子九距之。

(《公输》)“距( j ù)”:通“拒”,挡。

4、公输盘诎。

(《公输》)“诎( qū)”:通“屈”,折服。

5、政通人和,百废具兴。

(《岳阳楼记》)“具(jù)”:通“俱”,全,皆。

6、属予作文以记之。

(《岳阳楼记》)“属( zhǔ)”:通“嘱”,嘱咐。

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