部编人教版《三顾茅庐》PPT完美课件1

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自读课文，整体把握： 文题探讨 “三顾茅庐”中“三”为确数。《三国演义》记述了 刘备三次拜访诸葛亮的故事；“顾”，动词，拜访； “茅庐”是对诸葛亮在隆中住宅的称呼，意指“朴 素”“简陋”之所。题目概括了故事本身。
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拜谒 yè 今番 fān 叱 chì 侥幸 jiǎo 岂可相强 qiǎng 犹然 yóu 纶巾 guān 鹤氅 chǎng 汉室末胄 zhòu 愧赧 nǎn 谬 miù 倾颓 tuí 窃命 qiè 沔 miǎn 殆 dài 民殷 yīn 存恤 xù 鄙贱 bǐ 箪食壶浆 dān
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罗贯中（1330～1440）元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯 中。杭州人，祖籍太原。关于他的生平，明王圻《稗史汇编》 说罗贯中是“有志图王者”，后来朱元璋这样的“真主”一统 天下，他的政治抱负落空，而致力于小说创作。 罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以 小说成就为主。今存署名罗贯中的主要作品《三国志通俗演义》 《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》。这些 作品中《三国志通俗演义》的成就最高。 《三国演义》以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗 争，起自黄巾起义，终于西晋统一。作品谴责了统治者的残暴 和丑恶，反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的 向往，体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。
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诗歌对人物的烘托：
歌者 农夫 石广元 孟公威 诸葛均 黄承彦
诗歌内容
表 现 思想
“苍天如圆盖” 表达了对世事的冷眼观察和隐者的恬 然淡定及道家思想中出世的一面。
“壮士功名尚 表达了对怀才不遇的嗟叹。
未成”
两支歌曲 曲折的表 现了诸葛 亮分属于
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结合全文，说一说对诸葛亮所吟的四句诗的理解。 “大梦谁先觉？平生我自知”： 暗示诸葛亮“未出茅庐，已知三分天下”的雄才大略。 “草堂春睡足，窗外日迟迟”： 写出了诸葛亮淡泊名利。 这四句诗为故事情节的发展做铺垫。
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刘备(161～223)，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县 (今河北省保定市涿州市)人，三国时期蜀汉开国皇帝， 谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。根据《三国志•先 主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。 章武三年(223年)，刘备病逝于白帝城，终年63岁， 谥号昭烈皇帝，庙号烈祖(一说太宗)，葬惠陵。后世 有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙 为纪念。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远 大，知人善用，素以仁德为世人称赞。
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作者为什么安排通过刘备的视线写诸葛亮的相貌？ “玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披 鹤氅，飘飘然有神仙之概。” 一方面写出诸葛亮的气宇轩昂、神异不凡，另一方面 更加坚定了刘备对诸葛亮的信任，确实有将相之才， 又为下文的一再邀请做了铺垫。
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第3、4段用诗句作结，请结合文章内容，说一说这样 写的好处。 豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！ 欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。 身未升腾思退步，功成应忆去时言。 只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。 作者善用诗句对所叙之事，所刻画之人进行评点，又 为后面的故事埋下了伏笔。
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自读课文，整体把握： 提示：速度全文，理清故事发展的脉络。 第一部分：刘备第三次拜访诸葛亮的过程。适逢诸葛 亮正在午睡，于是刘备立于厅前等待。 第二部分：诸葛亮醒后，刘备咨以天下之事并邀之出 山辅助的过程。
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罗贯中
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【教学目标】 知识与技能 1.学会本课生字，理解所学词语的意思。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文。 3.了解作者及《三国演义》相关文学常识。 4.能理清文脉结构，体会情节的一波三折。 过程与方法 1.体味精炼畅达的语言，结合文中精彩语句品味刘备、 诸葛亮的形象，学习两人的优良品质。 2.感受刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。 情感态度与价值观 初步感知并学习刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才 大略。
人物的出场艺术： 人物出场艺术之一：“单刀直入” 让人物在作者全知视角的介绍中出场，特别是一篇、 一部作品或作品的每一回首先出场的人物经常如此。 所谓“全知视点”是指作者是无处不在、无所不知的 权威，作者能够洞察秋毫，把事件和人物的方方面面 都展现出来，极富有立体感。 很多世界名著都是运用的这种叙述视点，中国古代小 说大多数都是这样。《西游记》中孙悟空（石猴）的 出场即是如此。
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人物的出场艺术： 人物出场艺术之二： “先声夺人”：先闻其声，后见其人：《红楼梦》中 王熙凤、《故乡》中的杨二嫂的出场； 人物出场艺术之三： “铺垫渲染”，千呼万唤始出来：诸葛亮的出场。
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愧赧：因羞惭而脸红。 避席：古人席地而坐，起座离席，表示敬意。 屏人促席：教他人回避，将座席靠近。屏，使回避。促，靠近。 如雷贯耳：响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。贯， 贯穿，进入。 用武之地：用兵之地。指大家都要争夺的地方。 箪食壶浆：用箪盛饭、用壶盛浆。浆，以粮食加水适度发酵而 成的饮料。 经世奇才：旧时称治国安民的才能。经世，治理天下。 挟天子以令诸侯：挟持皇帝来号令诸侯。诸侯，这里指当时割 据一方的军阀。 顿开茅塞：比喻受到启发，思想豁然开窍，立刻明白了某个道 理。 思贤如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。
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诸葛亮的出场 出场前： 景物对人物的烘托： “一顾”时的景物描写：突出了隆中山水的幽雅，借 以烘托隐于此地的诸葛亮的雅致。 “二顾”时的景物描写：皑皑雪景烘托着诸葛亮的高 洁，又表现出刘备求贤心切的心理。
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《三国演义》：又名《三国志演义》，是我国第一部 长篇章回体历史演义小说。所谓“历史演义”，就是 用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历 史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明了一 定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文 学样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以 明代“自罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗 演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦者日众，因 而有《夏书》《商书》《列国》诸刻，其浩瀚与正史 分签并架”，形成了一个创作历史演义的传统。
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诸葛亮的出场 登场后： 肖像描写、动作描写、语言描写——正面刻画； 表现出“未出茅庐，已知三分天下”的雄才大略。
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诸葛亮的出场 古代小说中另一种常用的人物出场方法是：在人物正 式出场前，层层烘托，反复渲染。人物的特点在出场 前的烘托、渲染中，东云现鳞，西云现爪。 正式出场后，再通过对人物言行的描写，使人物的基 本特点在虚实印证中得到更鲜明的表现。
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第3段文字主要用什么手法对诸葛亮进行了描写？写 出了诸葛亮怎样的性格特点？ 肖像、语言描写。 表现了诸葛亮儒雅脱俗、胸怀天下、洞察时世、足智 多谋、见识卓越的特点。
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诸葛亮的出场 出场前： 1.司马徽初荐（刘备初得诸葛亮的消息。“伏龙、凤雏，两人 得一，可安天下”。 ）——只知其有安天下之才。最先涂上 了神秘色彩。 2.徐庶走马荐诸葛（“有经天纬地之才，盖天下一人也”）。 3.司马徽再荐（“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张 子房”）。 4.一顾茅庐（农夫作歌、博陵崔州平——隐者形象）：突出诸 葛亮的隐者形象。 5.二顾茅庐（颍川石广元、汝南孟公威——感叹世无英雄， 赞赏独善其身：渲染诸葛亮求之不易。诸葛均、黄承彦—— 其诗为诸葛亮形象的良好写照。 这些人物，每个人都不能真正反映出诸葛亮的面貌，但每个人 身上都有诸葛亮的影子。 渲染、烘托、铺垫、蓄势（侧面）
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背景： 本文节选自名著《三国演义》的第三十八回“定三分 隆中决策 战长江孙氏报仇”，当时有宏图大志的刘 备依附于刘表，屯驻在新野，徐庶被曹操所骗，去曹 营前荐诸葛“有经天纬地之才，盖天下一人也”。后 刘备又遇到司马徽，司马徽对诸葛亮的评价是：“可 比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房。”两 人的荐语，更引起了刘备拜见诸葛亮的兴趣。一顾茅 庐遇崔州平，论天下事；二顾茅庐遇诸葛均、黄承彦， 留下书信。课文从三顾茅庐开始写起。
人物的出场艺术： 小说创作对人物的正面刻画，是以人物的出场为起点 的。优秀的古代小说作家都非常重视人物的出场处理， 力争人物一出场就能显示出自己的性格基调，为作者 刻画人物找到一个恰当的起点。 优秀的小说非常注重人物的出场艺术。
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“吾皇提剑清 表达了对纷乱世事的无奈及歌 儒、道系
寰海”
者的自我安慰。
统的用世
“凤翱翔于千 暗示诸葛亮对隐居生活的热爱及隐居的目 思想与隐
仞兮”
的是待明主。儒家积极用世思想占主导。 逸思想的
“一夜北风寒” 表达了隐居生活的闲适及出世的期待。 矛盾。
从不同侧面烘托、渲染诸葛亮神秘莫测又急于出世建功立业的 形象。为诸葛亮性格作了烘托、铺垫。
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诸葛亮(181～234)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉 族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时 期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法 家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯， 东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代 表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、 孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢 俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境 内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、 诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后 已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
“玄德曰：‘司马德操之言，徐元直之语，岂 虚谈哉？’”这句话的作用是什么？ 照应前文司马徽、徐庶对诸葛亮的推荐；强调 诸葛亮有经天纬地之才，而不是像诸葛亮自谦 的那样“年幼才疏”。
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刘备在拜见诸葛亮时已年过40，而当时诸葛亮 只有27岁，刘备称诸葛亮为“大贤”自称“谒 见”并“离草庐半里之外，玄德便下马步行”， 这些描写，表明刘备什么样的心态？ 求贤若渴，对诸葛亮态度谦恭，非常有诚意。