论中西方的英雄文化阅读答案
第二单元群文阅读英雄情结-人教版高中语文必修1练习
单元群文阅读·英雄情结一、阅读下面的文字，完成1～3题。
（限时15 分钟）论中西方的英雄文化潘天强①英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。
②中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。
但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立或具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。
中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。
在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。
在西方文化中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。
比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。
而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。
孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。
③东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。
西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。
特洛伊王子出于个人的欲望而不顾可能带来的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。
在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。
④英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。
但是在西方，“恶”的标准是有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。
而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争，人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，即使一方是自己的敌人。
法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾向。
《2024年中西方英雄主义的对比分析——以影视作品为例》范文
《中西方英雄主义的对比分析——以影视作品为例》篇一一、引言英雄主义作为一种文化现象，在全球范围内都有着深远的影响。
无论是东方还是西方，英雄主义在各自的文学、艺术及影视作品中都占据着重要的地位。
然而，由于文化背景、历史传统和价值观念的差异，中西方英雄主义在表现形式和内涵上存在着显著的差异。
本文将以影视作品为例，对中西方英雄主义进行对比分析。
二、中西方英雄主义的概述1. 西方英雄主义概述西方英雄主义源于古希腊神话、中世纪骑士文学及现代超级英雄故事等。
其核心特点是个人英雄主义，强调英雄的勇气、智慧、力量和牺牲精神。
在西方影视作品中，英雄往往具有超凡的能力，为了正义和真理而奋斗，甚至不惜牺牲自己的生命。
2. 东方英雄主义概述东方英雄主义则更多地源自古代传说、历史故事及武侠小说等。
东方英雄注重的是道德、责任和集体荣誉。
在东方影视作品中，英雄往往是具有高尚品德、智慧和武艺的代表，他们为了家族、国家或民族的利益而奋斗。
三、中西方英雄主义在影视作品中的表现1. 形象塑造在形象塑造上，西方英雄往往具有超凡的能力和外表，如超级英雄电影中的角色。
而东方英雄则更注重内在品质和气质的塑造，如武侠片中的侠客。
此外，西方英雄往往具有独立的个性，而东方英雄则更强调服从和忠诚。
2. 行为动机在行为动机上，西方英雄多为追求个人荣誉和正义，为了正义而战斗。
而东方英雄则更多的是为了家族、国家或民族的荣誉和利益而奋斗。
此外，东方英雄在行为上往往受到道德和责任的约束。
3. 场景与画面在场景与画面的表现上，西方影视作品更注重特效、动作和视觉冲击力，以展示英雄的超凡能力和战斗场面。
而东方影视作品则更注重场景的意境、气氛和人物情感的表达。
四、中西方英雄主义的异同及原因分析1. 异同点异：中西方英雄主义在形象塑造、行为动机和场景表现等方面存在显著的差异。
西方英雄更加独立、勇敢和具有超凡能力，而东方英雄则更注重内在品质和道德责任。
同：无论是东方还是西方，英雄主义都强调正义、真理和牺牲精神。
对西方文化中英雄主义的看法
对西方文化中英雄主义的看法
西方文化中的英雄主义是一种普遍存在的价值观，它强调个人或团体在面对困难和挑战时，应该勇敢地站出来，积极地面对并克服困难，以实现自己的目标和价值。
这种价值观在西方文化中有着深远的历史渊源和文化背景，其中最为典型的表现就是英雄史诗和传奇故事。
在西方文化中，英雄主义被视为一种高尚的品质，是人们追求的目标之一。
这种价值观鼓励人们为了自己的信仰和目标而奋斗，不畏艰险和困难，即使面对死亡也要勇往直前。
这种精神对于西方文化的发展和进步起到了积极的推动作用，也是西方文化中不可或缺的一部分。
然而，对于西方文化中的英雄主义，也有人持批评态度。
他们认为英雄主义是一种自我中心的思想，只关注个人的利益和荣耀，而忽略了其他人的感受和利益。
此外，英雄主义也容易导致极端的个人主义和暴力行为，因为人们往往会为了自己的目标和价值而不顾一切地追求自己的利益。
总之，西方文化中的英雄主义是一种复杂的价值观，既有积极的一面，也有消极的一面。
我们应该在发扬英雄主义的同时，也要注意避免其消极影响，尊重他人的感受和利益，以实现个人和社会的和谐发展。
《2024年中西方英雄主义的对比分析——以影视作品为例》范文
《中西方英雄主义的对比分析——以影视作品为例》篇一一、引言英雄主义作为一种文化现象，在中西方文化中均有深远影响。
中西方英雄主义在影视作品中得到了充分体现，通过大银幕，观众可以直观地感受到不同文化背景下英雄主义的独特魅力。
本文将就中西方英雄主义的内涵、表现形式以及在影视作品中的体现进行对比分析。
二、中西方英雄主义的内涵1. 中国英雄主义的内涵中国英雄主义以忠、孝、仁、义为核心，强调集体主义精神，崇尚为国家、民族、家庭牺牲个人的利益。
中国英雄往往具有高尚的品德、坚强的意志和无私的奉献精神，如《亮剑》中的李云龙、《战狼》中的冷锋等。
2. 西方英雄主义的内涵西方英雄主义注重个人英雄主义精神，强调个人价值、自由和独立。
西方英雄往往具有超凡的能力、勇气和智慧，如超级英雄电影中的钢铁侠、蝙蝠侠等。
他们以个人力量拯救世界，成为人们心中的英雄。
三、中西方英雄主义在影视作品中的表现形式1. 中国影视作品中的英雄主义中国影视作品中的英雄形象往往具有强烈的家国情怀和民族精神。
他们为了国家、民族和家庭的利益，甘愿付出一切。
如《战狼》中的冷锋，为了营救被恐怖分子绑架的中国公民，孤身一人深入敌后，最终成功解救人质。
这些英雄形象体现了中国英雄主义的集体主义精神和无私奉献精神。
2. 西方影视作品中的英雄主义西方影视作品中的英雄形象往往具有超凡的能力和勇气，他们以个人力量拯救世界。
如《复仇者联盟》中的超级英雄们，面对强大的敌人，他们团结一心，为了保护地球而奋斗。
这些英雄形象体现了西方英雄主义的个人价值和个人英雄主义精神。
四、中西方英雄主义的对比分析1. 集体主义与个人主义中国英雄主义强调集体主义精神，而西方英雄主义注重个人价值。
在影视作品中，这两种不同的价值观体现在英雄形象的塑造上。
中国英雄往往为了集体利益而牺牲个人利益，而西方英雄则以个人力量拯救世界。
然而，随着全球化的推进，中西方文化逐渐融合，影视作品中的英雄形象也开始呈现出一种既强调个人价值，又注重集体利益的趋势。
试论中西方英雄观和英雄文化的比较
试论中西方英雄观和英雄文化的比较听到英雄这两个字，你首先想到的是谁呢？是风萧萧兮易水寒的荆轲，还是精忠报国的岳飞？是40岁仍在球场上镇定地说：“不要慌，我在这儿！”的乔丹，还是跟风车搏斗的唐吉诃德？是“侠之大者，为国为民”的郭靖，还是那个“君子报仇十年不晚”，酷到了家的基督山伯爵？几乎每个中国孩子都是听英雄故事长大的，那些闪耀着光芒的名字让我们循规蹈矩的生活变得精彩，让幼小的心灵第一次因为“光荣与梦想”变得激动不安。
然而前不久，美国的一份英雄谱却很多中国人大跌眼镜。
“谁是你心目中的英雄”排行前10名中有影星约翰·韦恩，还有几乎和谎言划上了等号的克林顿。
中国人疑惑了，老美们心中的英雄到底是怎样的？中西文化的差异不是空泛的概念，它渗透在日常生活的方方面面。
英雄，就是一个差异表现的典型。
英雄本身是一个相当主观的概念，每个人心中英雄的形象都会不同，中国人和中国人之间，欧洲人和欧洲人之间也有分歧。
但是若从宏观角度来看，以较大范围的社会群体为研究对象，在对英雄的理解这个问题上，可以很明显地看出中西英雄观的不同，以及进而揭示的文化根源的差异。
下面，将试着从四个方面分析中西的不同英雄观，希望可以阐述得尽可能详尽。
一、生命&价值在美国评出的英雄榜里，还有十位生活中的英雄。
其中一位叫约翰·麦凯思，是越战军人，1967年起他在越南整整呆了六年，但是这六年他没有在战场上厮杀，而是呆在越南人的战俘营里。
就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的礼遇，被颁发了荣誉勋章，后来还走上了政坛，在人们的赞誉中成就了自己的事业。
他在排行榜中列居第六。
很多中国人面对这样的结果觉得愕然。
中国人的英雄，即使不能够宏图霸业，至少也应该视死如归。
所谓士可杀不可辱，中国古代故事里，连乞丐都宁可饿死也不吃“嗟来之食”，气节、尊严，这样的字眼是比生命重要的，这与它们真正的现实价值并没有太大的关系。
戊戌变法时，要说社会价值，康有为梁启超可以被认为是影响中国历史进程的人物，但若要论英雄，中国人更愿意选择“以死唤起民众”的谭嗣同。
2019-2020学年语文人教版必修1作业与测评：第二单元群文阅读·英雄情结 Word版含解析
单元群文阅读·英雄情结对应学生用书P27一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(限时15分钟)论中西方的英雄文化潘天强①英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。
②中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。
但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立或具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。
中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。
在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。
在西方文化中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。
比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。
而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。
孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。
③东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。
西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。
特洛伊王子出于个人的欲望而不顾可能带来的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。
在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。
④英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。
但是在西方，“恶”的标准是有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。
而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争，人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，即使一方是自己的敌人。
法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾向。
中西方在英雄主义价值观上的差异
中西方在英雄主义价值观上的差异中西方在英雄主义价值观上有一定的差异。
英雄主义是一种对于勇气、担当、牺牲和展现无私精神的崇尚和赞扬，但是在中西方文化中，对于英雄主义的理解和表达方式存在差异，并受到不同的历史和文化背景的影响。
首先，中西方在英雄主义的起源上有所不同。
在西方文化中，英雄主义最早起源于古希腊时期的英雄神话，如赫拉克勒斯和阿喀琉斯等。
这些神话英雄展现了无与伦比的勇气和力量，代表着尊贵和荣耀。
而在中国文化中，英雄主义的起源可以追溯到古代历史上的英雄人物，如伍子胥和岳飞等。
这些英雄人物追求的是国家利益、民族团结和社会正义，强调的是家国情怀。
其次，中西方在英雄主义的核心价值观上存在差异。
在西方文化中，英雄主义更加强调个人的自由意志和独立性。
西方英雄主义的箴言是“我为自己而战”，强调的是个人的追求和自我实现。
而在中国文化中，英雄主义更强调集体主义和家国情怀。
中国英雄主义的价值观是“我为家人、为国家而战”，强调的是责任和奉献。
这种差异源于中西方文化的不同，尤其是个人主义和集体主义的差距。
此外，中西方在英雄主义的表达方式上也有所不同。
在西方文化中，英雄主义更加强调个体的英雄形象。
西方人常常将被认为有英雄品质的人视为偶像和榜样，通过媒体和文化创作来宣传和崇拜这些英雄。
比如，美国的超级英雄电影就是西方英雄主义的典型表达。
而在中国文化中，英雄主义更多地是以群体或者集体的形象表达。
中国人普遍对于英雄人物的崇拜和赞美是集中在民族英雄和历史人物身上，强调英雄与国家、民族、集体的联系。
中国电影中也常常表现出这种英雄主义的特点，如《英雄》和《红色娘子军》等。
最后，中西方在英雄主义的价值评判上也有所差异。
在西方文化中，英雄主义被视为高尚、光荣和正义的象征。
英雄主义如果能够促进个人自由和社会进步，就是受到推崇和赞美的。
而在中国文化中，英雄主义被视为忠诚、勇敢和无私的品质。
英雄主义必须与国家、民族的利益相一致，以集体的目标为准绳进行评判。
《论中西方的英雄文化》阅读答案
《论中西方的英雄文化》阅读答案《论中西方的英雄文化》阅读答案论中西方的英雄文化潘天强英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。
中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。
但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。
中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。
在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。
在西方文化中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。
比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。
而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。
孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。
东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。
西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。
特洛伊王子出于个人的欲望不顾可能的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。
在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。
英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。
但是在西方，“恶”的标准是有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。
而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争，人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，即使一方是自己的敌人。
法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾向。
西方英雄文化强者为王的观念较为明显，对西方人而言，英雄具有强烈的个人色彩，即使是对手的英雄行为也值得歌颂。
论述类文本《以英雄精神培养对社会的责任感》阅读练习及答案(成都2021-2022高二下期中)
成都列五高级中学2021-2022学年高二下学期期中考试一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3小题。
“本事大”往往是“英雄”的第一概念，最直接的表艳现是“武功或者法术高强”。
但是英雄并不是一个技能概念，而是一个行为概念——学会七十二变之后的孙悟空并不能立即成为英雄，直到他用七十二变的能力降妖除魔后才成为了英雄。
1982年，24岁的大学生张华，为了救一位69岁坠入粪池的工人献出生命后引发全国大讨论。
那个年代，大学生有多金贵众人皆知，于是“金子换石头，值不值”的论题就显得扎眼。
“值不值得”的论调是一个逻辑偷换：把行为偷换为技能。
因为在这场交换中，他们把“人”视作了可以估价交换的商品，在这场交换中，“人”的价值只表现为自身的技能，而完全罔视人与人之间的联系。
“值不值得”论调者往往认为只有东方的集体主义文化才强调“英雄”，而西方强调个人利益至上，“保护好自己才是最重要的”，这样的功利主义认知是“真正先进的文明”，因此对每一次个人的牺牲都持怀疑态度。
一段时间以来，舆论对历史上很多舍己为人英雄行为的“质疑”，都有这个套路的影子。
且不说功利主义思想出现后，西方学术界就一直没有停止过对其在社会学意义上的批评，我们来看两个更贴近生活的例子：一是原汁原味的美国网络游戏《魔兽世界》中，有一个援助平民村落的任务。
完成任务后，玩家会得到这样的评价：“真正的英雄不在于对战斗技能的熟稔，而是尽力去满足他人的意愿。
今天，你证明了自己的英雄之心。
”这和中国传统文化中“先天下之忧而忧”的英雄精神何其相似！第二个例子更为实际：震惊世界的美国佛罗里达枪击案中，出了一个少年英雄——15岁的美籍华人王孟杰。
他在可以逃走的情况下为了给同学争取逃离时间留下来抵住了大门，多处中弹而牺牲。
未成年人面对险境没有选择“保护好自己”，这似乎与部分人口中的“西方价值观”有背离，但美国人却给予了在他的棺木上覆盖星条旗的最高英雄待遇。
比较视域下中西方英雄观的差异
比较视域下中西方英雄观的差异英雄是一种具有超凡能力、勇气、正义感和责任感的人。
英雄在中西方文化中都占有重要地位，但英雄观念在不同文化中存在着差异。
本文将从比较视域下探究中西方英雄观的差异。
在西方文化中，英雄是一种受到赞赏和崇拜的人。
在传统意义上，英雄必须是男性，具备超凡能力和军事才能。
他们勇敢、忠诚、具有强烈的自我意识和个性特征，同时还拥有高尚的品德和伟大的责任感。
这种英雄形象在古希腊神话中得到了完美的诠释。
例如，阿喀琉斯是古希腊最著名的英雄之一，他是勇猛无比、忠诚正直的人，为国家的领袖、人民和荣誉牺牲了自己的生命。
此外，像罗宾汉、罗兰和金发女郎等传奇人物也是西方英雄的标志性代表，他们都具有拯救人民的使命和良好的品德。
与此不同的是，中国文化中的英雄观与西方有着显著的不同。
中国文化中的英雄往往是反抗压迫和不公正的人或团队。
在中国文化中，英雄不仅有勇气和正义感，还有着强烈的人文精神和家国情怀。
例如，中国历史上最著名的英雄之一是岳飞，他是一位出身于普通农民家庭的将军，秉持着忠诚于国家、为人民着想的理念，在历经挫折之后成功带领士兵取得了战斗的胜利。
岳飞的身后留下了“精忠报国”的口号和无数英雄事迹，深深地影响着中国人民的思维和价值观。
中西方英雄观的差异可以从其文化传统、社会背景和社会价值观等方面来分析。
西方文化中的英雄观倾向于个人英雄主义和英雄崇拜，其重点在于个人的超越和胜利。
而中国文化中的英雄观崇尚的是团队精神和社会责任感。
中国文化强调的是“集体主义”思想，重点在于领导和激励人们团结一致，共同为实现共同目标而努力。
再者，中西方文化还对英雄实现的方式有着不同的看法。
在西方文化中，英雄通常通过战争和军事胜利来实现个人和国家的意愿。
而在中国文化中，英雄通常是通过和平和艺术等方式来实现公正和正义。
例如，中国古代的“文化英雄”柳宗元是一位具有独特人文主义思想的文学家和政治家，他倡导良善和回归美德，成为了中国历史上著名的思想家和政治家。
《2024年中西方英雄主义的对比分析——以影视作品为例》范文
《中西方英雄主义的对比分析——以影视作品为例》篇一一、引言英雄主义是文化、艺术以及影视作品的重要主题之一，无论是东方还是西方，英雄形象一直是观众心中的瑰宝。
但东方与西方的英雄主义有其独特的特色和差异。
本文以影视作品为例，探讨中西方英雄主义的异同。
二、东西方英雄主义的核心价值观1. 东方英雄主义：强调道德高尚和家国情怀东方英雄往往具备崇高的道德品质和责任意识，以自我牺牲为精神内核，勇于面对和战胜一切困难，是中华民族的代表形象。
如中国的武侠电影中的大侠，他们通常有家国情怀，将个人利益与民族利益相结合，展现其英雄气概。
2. 西方英雄主义：崇尚个人英雄主义和正义精神西方英雄往往被描绘为个人能力的象征，他们凭借个人的智慧、勇气和力量去保护社会和正义。
在西方电影中，如超级英雄电影中的主角，他们的个人力量是维护社会稳定的重要因素。
三、影视作品中的英雄形象分析1. 东方影视作品中的英雄形象在中国的影视作品中，英雄往往有着传统的家庭背景和道德观念。
他们面对的挑战往往与国家、民族或家庭有关，如《战狼》中的主角面对的挑战是国家的尊严和民族的生存。
在战斗中，他们不仅展现个人的勇气和智慧，更体现了对家国情怀的坚守。
2. 西方影视作品中的英雄形象在西方影视作品中，超级英雄的个性和能力常常是吸引观众的重要因素。
这些超级英雄有着各自的特点和背景，但他们的共同点是都有着强烈的正义感和对社会的责任感。
他们以个人的力量保护社会免受邪恶势力的侵害，如《复仇者联盟》中的超级英雄们。
四、中西方英雄主义的异同1. 相同点：正义与勇气无论是东方还是西方，英雄主义都强调正义和勇气。
无论是东方的武侠还是西方的超级英雄，他们都以自己的方式维护社会的正义和公平。
2. 不同点：道德与个人主义东方英雄主义更强调道德和集体主义，而西方则更注重个人能力和个人主义。
这反映了东西方文化差异的两个方面：东方文化注重和谐与集体利益，而西方文化则更注重个人权利和自由。
中西方英雄文化对比
中西方文化对比（二）——英雄文化(2008-01-01 21:56:56)一个民族的精神集中体现在所谓的：“民族英雄”身上，而对比中西文化中英雄文化的不同具有重大的现实意义，重振民族精神，复兴民族文化！总体上讲，中国的英雄文化是集体英雄主义的，而西方的英雄文化是个人英雄主义的！表现为：中国的“牺牲精神”和西方的“拯救”意识！具体的说；一、中国的英雄通常是奉献式的民族英雄，而也惟有为了民族大义而牺牲的人才能成为英雄，他们更多的是符号式的精神象征，是超脱于一般人之上的“圣人”式英雄！相反，西方的英雄通常是雄心式的人类英雄，而也惟有能拯救人民和民族的个人才能称为英雄，他们更多的是形象化的具体实在，是同一般人一样有缺点的“超人”英雄！二、中国的英雄是集体的英雄，他们是被抹杀个体的需求的光荣的荣誉，要求个人道德和巨大历史功绩相一致，没有不符合自身形象的污点。
对于西方人来讲，英雄通常是个人主义英雄，他们是具有鲜明个性的个人奋斗史，并不要求其是完美无缺的，他们可能在私生活上有污点、行为上不当，但在面临危难考验时能勇于承担责任！三、中国的英雄文化是寄托了整个民族希望的重担与脊梁，通常具有悲剧性质以自身的牺牲结束，完成行为的升华。
一个明显的例子是——岳飞。
而西方的英雄文化是影射了个人意志的自由精神，通常有喜剧色彩以建立个人功绩为准，成就个人的历史地位。
一个较好的例子是亚历山大。
四、中国的英雄是无法复制的奇迹，他是难以超越的，属于渴望而不可及的。
更多的时候，打消了人们的进取意识；因为英雄的代价是个人生活的失败，他们的生活还没自己幸福。
相反，西方的英雄是可以重演的，只要你有足够的决心与勇气，他们是可以凭自己的努力实现的。
更多的时候，鼓励人们去奋斗争取；因为英雄的成功是有回报的，权势、美人应有尽有！他们的生活值得自己追求。
从这几方面的比较可以看出，中西方的英雄文化有很大的不同，体现为民族的性格与个人的追求，主要是因为我们的国情不同；中国地大物博、人口众多，人们的生活要追求秩序，而能够维护秩序的行为才是值得提倡的，这就要求有集体意识的牺牲精神。
山东省泰安市肥城海亮外国语学校2024-2025学年高二语文上学期期中模拟测试卷(含答案)
山东省泰安市肥城海亮外国语学校期中模拟质量检测高二语文（时间：150分钟分值：150分）2024.10.20一、现代文阅读阅读下面的文字，回答后面的问题。
材料一：新时代培育和弘扬英雄文化是时代所唤、现实所需和群众所愿，有着充分的理论依据和现实依据。
习近平总书记强调：“要广泛开展先进模范学习宣传活动，营造崇尚英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄的浓厚氛围。
”因此，我们要结合新的时代特点，不断改进英雄文化的培育方式与路径。
英雄是国家的丰碑、民族的荣耀，理应得到人们的尊重和关爱。
但是，当前英雄文化的培育和弘扬受到了不良社会风气和西方社会思潮的影响，污蔑英雄、解构英雄的现象有所滋生，英雄文化受到严重冲击。
新时代英雄文化培育的核心任务，就是要满足实现中华民族复兴伟大事业的精神需要和文化需求，凸显中国梦这一主题，充分发挥英雄文化扶正祛邪、激浊扬清的功能，不断激发人们投身中国梦的斗志和激情。
当前，培育和弘扬英雄文化要高扬中国梦的主旋律，着力强化理想信念教育和党史国史教育，不断增强人们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。
习近平总书记指出：“今天，中国正在发生日新月异的变化，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。
实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。
”尊崇英雄，关爱英雄，传承英雄精神，需要全社会共同参与、多维推动，以形成合力。
其中，要格外重视青年学生群体的作用。
一方面，青年的成长发展需要英雄人物的引领和号召，需要英雄精神的熏陶和哺育，每个青年学生心目中都有自己向往的英雄人物，这会对青年学生产生潜移默化的重要影响。
可以说，青年学生正处于学习英雄和崇尚英雄意愿最强烈、动力最强劲的时期，他们也是传承与弘扬英雄文化的生力军和先锋队。
另一方面，青年学生价值观念尚未定型，人生阅历浅，社会经验不足，是非辨别能力有待提高，易受各种错误思潮、观念的蛊惑和误导。
尤其是网络空间中历史虚无主义、泛娱乐化等思潮，对青年学生荼毒较深，在他们心中种下错误的种子，严重影响了他们对历史的认识、对英雄人物的评价。
《2024年中西方英雄主义的对比分析——以影视作品为例》范文
《中西方英雄主义的对比分析——以影视作品为例》篇一一、引言英雄主义作为一种文化现象，在中西方文化中均有深远影响。
中西方英雄主义在影视作品中得到了充分体现，并塑造了众多具有代表性的英雄形象。
本文旨在对比分析中西方英雄主义在影视作品中的表现，探究其异同及背后所蕴含的文化内涵。
二、中西方英雄主义的共同点1. 正义与勇气：无论是中国还是西方，英雄主义都强调正义与勇气。
在影视作品中，英雄往往为了正义而奋斗，不畏强权，敢于挑战。
2. 牺牲与奉献：英雄常常为了更大的利益而牺牲个人利益，甚至付出生命的代价。
这种牺牲与奉献精神在中西方英雄主义中都有所体现。
三、中西方英雄主义的不同点1. 文化背景：中西方英雄主义的文化背景存在差异。
中国英雄主义注重集体主义，强调家庭、国家、民族等集体利益；而西方英雄主义更注重个人主义，强调个人权利、自由和尊严。
2. 英雄形象：中西方英雄形象在性格、行为等方面存在差异。
中国英雄形象往往具有忠诚、孝顺、勇敢等品质，而西方英雄形象则更注重智慧、独立、坚韧等品质。
3. 表现手法：在影视作品中，中西方英雄主义的表现手法也存在差异。
中国影视作品往往通过情节、音乐、画面等多种手段来表现英雄形象，而西方影视作品则更注重通过人物心理、对话等细节来展现英雄形象。
四、中西方英雄主义在影视作品中的具体表现1. 中国影视作品中的英雄形象：如《战狼》中的主人公为了国家利益而奋斗，具有忠诚、勇敢的品质；又如《亮剑》中的李云龙，他不仅具有军事才能，还具有坚韧不拔的意志力。
这些英雄形象都体现了中国英雄主义的价值观。
2. 西方影视作品中的英雄形象：如《复仇者联盟》中的超级英雄们为了保护地球而奋斗，他们具有智慧、独立、坚韧的品质；又如《蜘蛛侠》中的彼得·帕克，他在成长过程中逐渐认识到自己的责任，并勇敢地承担起保护城市的重任。
这些英雄形象体现了西方英雄主义的价值观。
五、结论通过对中西方英雄主义的对比分析，我们可以看出两者在正义与勇气、牺牲与奉献等方面存在共同点，但在文化背景、英雄形象及表现手法等方面存在差异。
从文化差异角度分析中西方作品中英雄形象的差异
从文化差异角度分析中西方作品中英雄形象的差异作者：张涛琪来源：《文存阅刊》2020年第08期摘要：中国文化中集体主义和保守的思想，与西方文化中强烈的个体主义和张扬的个性有较大的差异。
该差异在中西方作品中英雄形象的塑造也会有显著的表达。
本文以《永别了武器》中亨利和《三国演义》中诸葛亮两个人物为例，分析在中西方不同文化影响下，体现出的不同的英雄形象。
有助于帮助读者提高中西方文化差异鉴别能力，在中西方交流中避免误解。
关键词：文化差异;英雄形象;个体主义;集体主义自古以来英雄都是各民族文化中重要且不可或缺的一部分，英雄形象对中西方社会都产生了巨大的影响，这也能从中西方许多的文学作品中得以体现。
然而，由于不同文化对英雄的理解导致不同作品中英雄的表现形式也有差异。
“西方的英雄文化则影射了个人意志的自由精神，通常以建立个人功绩为标准，崇尚成就个人的历史地位。
”[1]而在中国，英雄被认为是历史的创造者和推动者，群众是英雄的群众，英雄是群众的英雄。
可以看出中西方的英雄在历史使命及目的上是有很大差异的，很明显，这是由于中西方文化的差异导致的。
本文欲从《永别了武器》，《三国演义》两部作品中分析英雄亨利和诸葛亮的差异。
主要表现在外貌形象，行为表现，思想观念三方面的差异。
一、中西方英雄在外貌形象上的差異自古以来，英雄的外在形象停留在人们脑海中的都是身强体壮，意气风发。
《永别了，武器》中的主人公弗雷德里克·亨利是一位有理想的年轻人，在第一次世界大战爆发的时候，他就加入了意大利军队，成为了一名战士。
《永别了，武器》第一章中有对军人的描述，“士兵沾满泥浆，，每人都在腰带上挂着两个弹盒，满装着一六点五毫子弹，弹盒把斗篷顶了起来。
”[2]可以看出，西方的英雄，特别是参军的战士，都是身材魁梧，意气风发。
他们的手里往往会佩戴着一把枪，作为他们征服世界的武器。
西方作品中表现出来的英雄往往都是身强体壮，个性张扬，有着强大的战斗力。
2021年四川省成都市四川浦江中学高三语文月考试题含解析
2021年四川省成都市四川浦江中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成6～8题。
建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉地改造客观世界的直接成果。
建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的创作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。
宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑，建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
人对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。
所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。
但是这些感受(美感)又不是抽象的，其中往往包涵着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯形式美的法则而深化发挥。
像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁雅静的四合院住宅，端庄高雅的希腊神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华眩目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感受形式，无不包涵着深刻的历史因素，以及整个时代的民族的审美倾向，无不包涵着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。
建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；是抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。
目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系，甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。
但是，把建筑作为一项艺术门类，从它的艺术特征，它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究，无疑将有助于探索更为深入广阔的课题，例如，建筑美感的组成因素，特别是它的心理构成因素，建筑创作的形象思维特征，自然美与环境美的美学内容，形式美的形式与发展等等。
单元分层突破3
单元分层突破3【答案】 C主题二从克伦威尔、华盛顿和拿破仑来看英雄与时势的关系[核心整合]1．是时势造英雄，不是英雄造时势(1)三位英雄的个人素质具有鲜明的时代烙印。
(2)三位英雄之所以成为英雄，是因为他们顺应了时势的需要。
(3)三位英雄人物不能超越一个时代的政治、经济、文化发展水平的限制，不可超越所属阶级的限制。
2．英雄人物对时势具有重大的推动作用(1)三位英雄人物常常能敏锐地发现时代的特点，善于利用时代赋予的机会，引领着大多数人向前迈进。
(2)三位英雄人物以其思想和行动影响历史发展的进程，成为特定历史时代的代表和旗帜。
[即时演练]2．恩格斯说：“假如不曾有拿破仑这个人，那么他的角色会由另外一个人扮演，这点由下面的事实可以证明，即每当需要这样一个人的时候，他就会出现，如恺撒，克伦威尔等。
”这段话的含义是()A．英雄人物在历史发展过程中并不重要B．英雄人物适应时代需要而产生C．英雄人物的活动是受历史发展规律支配的D．英雄人物的出现是历史的偶然【解析】本题旨在考查学生运用历史唯物主义观点分析历史问题的能力。
历史唯物主义观点认为“时势造英雄”，拿破仑上台虽有偶然性，但从当时形势的发展来看却是历史的必然。
因此B项正确，D项错误，A、C两项抹杀了人的主观能动性，错误。
【答案】 B单元综合测评(三)(时间：60分钟分值：90分)1．(2019·泉州质检)阅读材料，回答问题。
材料一从1654到1658年，英国在政治上存在的根本问题是，克伦威尔能否成功地使军队授予他的权力得到国家的首肯。
但他目前存在两个主要障碍：一是英国人根深蒂固地厌恶军权统治，而这正是他权力的根基；另一个是下议院的传统。
1649年1月，下议院被认定为国内代表人民至高无上权利的最高权力机构。
该决定一经宣布，则永远不得更改。
——摘编自(英)查尔斯·弗思《克伦威尔传》材料二一位伦敦的议员奥尔德曼·帕克，提出一项建议修改宪法和恢复君主制的提案。
2020届上海德国学校高三语文下学期期末考试试卷及参考答案
2020届上海德国学校高三语文下学期期末考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
英雄形象是民族精神的伟大象征，作为具有感召力的符号载体，它富有强大的精神引领力与持久的文化生命力。
翻检近年来文学中的英雄叙事时，我们会不无遗憾地发现，曾经闪耀着精神光彩的“高大上”的英雄逐渐走向人性泛化的“庸常”英雄，真正具有时代影响力和生命力的英雄形象仍属凤毛麟角。
因而，及时准确、生动、鲜活地塑造出能够反映新时代本质内涵、体现新时代精神风貌的英雄形象，就显得尤为重要与紧迫。
一方面，信息时代和新媒体环境下，传统主流价值观受到巨大冲击。
良莠不齐甚至颠倒黑白的信息考验着受众理性思辨的能力，提高了接近真相的难度，造成了少数人对英雄人物的质疑、戏谑、调侃、否定甚至污蔑。
对英雄的认知和态度问题从来都是关乎社会、民族、国家的历史与现实的重大问题。
否认英雄，就意味着否认我们当下所拥有的和平与安定来自牺牲和奉献，也意味着难以协调立场、形成共识、统一思想去共同创造更加美好的未来。
新时代迫切需要一个又一个属于这个时代的、被受众集体记忆的英雄形象来夯筑社会的精神高地、树立民众的价值坐标。
另一方面，中国的综合国力与日俱增，我们越来越接近世界舞台的中央，当下的文艺作品理应着力塑造当代英雄，应当呈现出不同于以往的崭新的时代风貌和精神气质。
以电影《战狼Ⅱ》为代表，主人公冷锋身上承载着新时代富国强军背景下铁血军人的豪情和壮志，承载着属于当代青年人的理想人格。
作品具有强烈的时代感，因而也得到观众的广泛认同和反馈。
置身自信自强的当代中国，我们需要越来越多这样的“超级英雄”来讲述精彩的中国故事，为前进中的祖国鼓与呼。
众所周知，“超级英雄”诞生于美国，其诞生与美国精神文化有着千丝万缕的联系，根植于美国人为之骄傲的“美国梦”，其深层次折射的更多的是民族自信、文化自信。
在勠力同心实现“中国梦”的今天，我们的文艺作品中应该有也一定会有越来越多中国式的“超级英雄”应运而生。
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《论中西方的英雄文化》阅读答案《论中西方的英雄文化》阅读答案论中西方的英雄文化潘天强英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。
中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。
但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。
中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。
在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。
在西方文化中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。
比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。
而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。
孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。
东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。
西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。
特洛伊王子出于个人的欲望不顾可能的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。
在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。
英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。
但是在西方，“恶”的标准是有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。
而两位君主之间的争斗即使一方是自己人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，并不被当作善恶之争，的敌人。
法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾向。
西方英雄文化强者为王的观念较为明显，对西方人而言，英雄具有强烈的个人色彩，即使是对手的英雄行为也值得歌颂。
但是这种观念在长期大一统观念下植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为匪，非我族类其心必异，对手就是异类，对手的英雄不仅代表自己，还是敌人的象征。
所以与西方领主经济下形成的文化不同，中国文化中对于对手的英雄气概一般都是贬低和挖苦，不能灭自己威风长敌人志气。
《三国演义》虽然有开关的曹操煮酒论英雄，但最终还是把曹操描绘成奸雄。
英雄爱美人是英雄文化的共同点。
但是在江山和美人的选择上，中西文化也有不同。
为了美人舍弃江山，在西方文化中仍然是英雄行为，比如特洛伊王子和海伦的故事。
而在中国却要遭到无情指责，并且将责任推到美人身上，斥之为红颜祸水。
在漫长的男性为主体的古代社会，东西方的英雄绝大部分都是男性，女性只是男性的陪衬。
但是，西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣女贞德，而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄，如花木兰、穆桂英。
可以看出，东西方英雄文化是随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。
比如中国的反封建运动和西方的女权主义兴起，使得东西方女性英雄和伟人不断增加。
东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。
12.下列说法不符合文意的两项是A.在西方文化中，英雄往往是叛逆的，通过自身的抗争挑战宿命的；而在中国，英雄则是替天行道的。
B.特洛伊王子若在中国，他的英雄称号就会被质疑；而夸父若生在西方，也一定不会被称为英雄。
C.就“恶”而言，中国的标准要比西方宽泛，中国人认定的能称得上“恶”的对象要多于西方。
D.在中国和西方，都有英雄因爱“美人”而影响江山的事，但人们对这类事情的态度却不尽相同。
Ｅ.东西方英雄的理念首先都是创立人们可以效仿的榜样，树立永远的丰碑。
东西方的英雄都是讲义气重友情，都能为朋友两肋插刀。
13、下列关于“西方的英雄文化”表述正确的一项是：A.普罗米修斯，俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的英雄罗宾汉,因为敢于抗争挑战宿命而成为西方文化中的英雄。
B.西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，因此西方英雄是绝对个人英雄主义。
C.法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都表现出西方英雄文化中不分善恶的倾向。
D.特洛伊王子和海伦的故事中的海伦与圣女贞德都是西方推崇的女性英雄形象。
14.为什么说“东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能”？用自己的语言加以概括。
答：_____________________________________________________________________ _____纵观全文，中国人眼中，什么样的人可称为英雄？ 15.：答_____________________________________________________________________ _____参考答案：中小学作文答案网整理12.答案：BEBＥ项强加因果。
C项与“英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。
”矛盾。
D 项张冠李戴。
特洛伊王子是英雄形象，海伦不是。
14.答案：东西方英雄文化本来就有诸多共同点；东西方英雄文化在不断交流，在交流和进步中逐渐改变，缩小差异，向对方趋近。
解析：文章虽然主要在强调中西方英雄文化的不同，但是文章也多次提到中西方英雄文化还有很多相同的地方，而且从最后可以看出文化的交流和进步，认识上也有是逐步接近的可能。
15.答案：守卫国土，维护当时的政权，值得人们崇拜和追随；替天行道，救民于水火；敌我分明，嫉恶如仇；是恪守道德规范的模范。
解析：只要把全文中有关中国英雄的特点找出来，然后归纳概括即可。
20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划指导思想以新一轮课程改革为抓手，更新教育理念，积极推进教学改革。
努力实现教学创新，改革教学和学习方式，提高课堂教学效益，促进学校的内涵性发展。
同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大教研、教改力度，深化教学方法和学习方式的研究。
正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。
主要工作一、教研组建设方面：、深入学习课改理论，积极实施课改实践。
、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学习和教学实践。
、充分发挥教研组的作用，把先进理念学习和教学实践有机的结合起来，做到以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提升。
、强化教学过程管理，转变学生的学习方式，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。
（）备课关。
要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。
要求教师的教案能体现课改理念。
（）上课关。
（）作业关。
首先要控制学生作业的量，本着切实减轻学生负担的精神，要在作业批改上狠下工夫。
（）考试关。
以确保给学生一个公正、公平的评价环境。
（）质量关。
、加强教研组凝聚力，培养组内老师的团结合作精神，做好新教师带教工作。
二、常规教学方面：加强教研组建设。
兴教研之风，树教研氛围。
特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。
、教研组要加强集体备课共同分析教材研究教法探讨疑难问题由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。
、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。
、进一步制作、完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。
我们将继续本着团结一致，勤沟通，勤研究，重探索，重实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色地完成各项任务。
校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月 127四王志忠生物圈10 月137五赵夕珍动物的行为12月114 五赵夕珍生态系统的调节12月2818四朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-20X 下学期生物教研组工作计划范文20X年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20X年化学生物教研组计划20X年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划20XX—019学年度第二学期高中英语教研组工作计划XX—XX学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习和研究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。
以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。
加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。
加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。
二．主要工作及活动：．加强理论学习，推进新课程改革。
组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学习的平台和机会。
．加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。
做好集体备课和二备以及反思工作。
在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学习方法和学习策略。
．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。
组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学论文，并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。
三．具体安排：二月份：制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。
三月份：、组织理论学习。
、高一英语教学研讨活动。
、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
四月份：、组织好高三英语口语测试。
、高三英语复习研讨会。
五月份：、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
、协助开展好我校的区级公开课。
六月份：、组织好高考的复习迎考工作。
、收集课题活动材料。
研计划文组教学语学期小年春季学1920思想一、指导育。
面实施素质教标，全根本，点，以课堂教核心，彻实施习贯彻改革纲坚持以《基础教育课程要》为指导，认真学课程改革精神，以贯基础教育课程改革为以研究学为重促进教师队伍建设为以提高教学质量为目。
点加强本学期教研组重对教师评课的指导，学生活学生的内在学习动机养，调动，培养提高学生的语文素动启发，开展里的活提高。