桃花源记课件演示文稿
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《桃花源记》ppt课件
动人心神的“异”点——
静
“异”于何处？
对 太元，东晋孝武帝的年号（公元376——396年）。其间，政治极度腐比败，
统治集团内部生活荒淫，互相倾轧，赋税徭役繁重，战争频发，短短21
年就爆发大小战争60场。
乱
白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）
兵革既未息，儿童尽东征。（杜甫《羌村·其三》） ……
三、探桃源，品“异”点
《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用， 幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”
《老子》：“小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。”
桃花源超越典籍中的乌托邦式想象的地方在哪里？。
四、溯源桃源，解读“桃花源”情结
桃花源记 陶渊明
陶渊明将这种乌托邦精神化了，将桃花源变成了一种社会理想，一种人生理想， 一种精神的境界，不但人与人没有矛盾，而且人与自然也和谐相处。
遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
结合具体字词，说说桃花源“美”于何处？
二、赏桃源，读“美”点
桃花源记 陶渊明
结合具体字词，说说桃花源“美”于何处？
二、赏桃源，读“美”点
桃花源记
陶渊明
从木，兆声，兆既是声旁也是形旁， 表示预示。桃，表示预示之树。
花源““”晋桃或陶是花渊“明”柳独源源爱”的菊？”设请，定从陶“体渊桃明现”又陶的自独渊称特“明寓五对意柳入这先手生一，”社结，合会那课么环文陶境探渊讨的明这为美个什好问么题向不。塑往造。“菊
桃花源记 陶渊明
“面对现实，追求理想，是人类生活不可缺少的两个方面，也是人类应付目 前并且向上发展的两个阶梯。”
(完整版)《桃花源记》ppt课件
西方对《桃花源记》的译介与传播
01
自19世纪以来，多篇英文译本的出现使得《桃花源记》逐渐在
西方世界传播开来，成为中国文化的重要代表之一。
西方视野下的《桃花源记》解读
02
西方学者往往从乌托邦、理想国等角度解读《桃花源记》，将
其视为对理想社会的描绘和追求。
《桃花源记》在西方文化中的影响
03
该作品所传达的隐逸思想和对理想社会的构想，对西方文学、
望。
文中“桃花源”的描绘，既是对 作者心中理想社会的具象化，也 是对东晋末年社会现实的批判和
反思。
作品在文学史上的地位和影响
《桃花源记》是中国文学史上的经典 之作，被誉为中国古代散文的巅峰之 作。
《桃花源记》不仅在文学史上具有重 要地位，还对中国的哲学、美学、社 会学等领域产生了广泛的影响。
作品以独特的艺术构思和生动的描绘 手法，塑造了一个令人向往的理想社 会形象，对后世产生了深远的影响。
对人类精神家园的探寻 《桃花源记》所描绘的理想社会，不仅是人们向往的生活 环境，更是人类精神家园的象征，引导人们在喧嚣的现实 世界中寻找内心的宁静和归宿。
THANKS
感谢观看
不同文化背景下的共同追求
尽管中西方理想社会构想存在差异，但对和平、幸福、公正等价值的追求却是共同的。
《桃花源记》在当代社会的现实意义
对现代社会的批判与反思 《桃花源记》通过描绘一个理想的隐逸社会，对现实社会 的纷扰、争斗进行了批判和反思，引导人们思考如何构建 更加和谐的社会。
对生态文明的启示 《桃花源记》强调人与自然的和谐相处，对于当代生态文 明建设具有重要的启示意义。
遇见桃花源
分析文中主人公遇见桃花 源的情节，探讨其所蕴含 的人生哲理和寓意。
9 桃花源记 课件(共45张PPT) 初中语文部编版八年级下册
学习引导
竟然，居然 不要说，更不必说
对，向
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆
感叹惋惜
邀请
告诉
叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
不值得，不必
“不足为外人道也。”
学习引导
村民问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更 不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们， 听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家 中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。 村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说起。”
预学检测
2.掌握下列字音字形。
缘（ yuán ） 诣（ yì ） 语（ yù ） 要（ yāo ）
俨然（ yǎn ） 间隔（ jiàn ） 垂髫（ tiáo ） 怡然（ yí ）
huò然（ 豁 ）
qiān mò（ 阡陌 ）
bīn fēn （ 缤纷 ）
学习引导
1.阅读课文，完成下面的填空。 （1）本文概括而成的成语是 世外桃源 ，现 在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美 好的世界。 （2）根据提示，把渔人的行踪写完整。 发现桃花源→ 进入桃花源→做客桃花源→离开 桃花源→ __再__访__桃__花__源___
局外人
。
古义：
隔离
；今义：
距离
。
预学检测
2.指出下列标蓝词语的词类活用现象。
（1）渔人甚异之 （2）处处志之
（意动用法，对……感到惊异） （ 名词作动词，做标记 ）
3.指出下列句子的特殊句式。 （1）山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 （2）南阳刘子骥，高尚士也。
（ 省略句） （ 判断句）
第9课《桃花源记》课件(共20张ppt)
第9课 桃花源记
陶渊明
学习目标
1.积累文言词汇，疏通课文大意 2.能描绘桃源美景并说出自己的感受 3.鉴赏文章简洁而内涵丰富的写作手法 4.评价“世外桃源”所寄托的社会理想
自主学习
晓常识
陶渊明是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和 儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之 际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次 仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》 以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活 情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折 腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。
任务探究
（2）及郡下，诣太守，说如此。（这句话中的“如此”包含哪些 内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
“如此”是指示代词，指上文所说。渔人见太守的目的是告 诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一 定会谈到：①发现桃源村的经过，②村中人的生活情状，③归途 中做标记的事。
自主学习
竟然
不要说，更不要说 详细地
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
邀请
离开
告诉
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
值得
“不足为外人道也”。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝 了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都感叹起来。其他 的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人 在这里停留了几天，就告辞离去。这里的人对他说：“我们这个地 方不必对外边的人说啊。”
陶渊明
学习目标
1.积累文言词汇，疏通课文大意 2.能描绘桃源美景并说出自己的感受 3.鉴赏文章简洁而内涵丰富的写作手法 4.评价“世外桃源”所寄托的社会理想
自主学习
晓常识
陶渊明是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和 儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之 际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次 仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》 以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活 情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折 腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。
任务探究
（2）及郡下，诣太守，说如此。（这句话中的“如此”包含哪些 内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
“如此”是指示代词，指上文所说。渔人见太守的目的是告 诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一 定会谈到：①发现桃源村的经过，②村中人的生活情状，③归途 中做标记的事。
自主学习
竟然
不要说，更不要说 详细地
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
邀请
离开
告诉
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
值得
“不足为外人道也”。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝 了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都感叹起来。其他 的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人 在这里停留了几天，就告辞离去。这里的人对他说：“我们这个地 方不必对外边的人说啊。”
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文化交流与互鉴
通过桃花源记的跨文化交流与传播，可以增进不同国家和民族之间的了解与友谊，促进世 界文化的多样性与共同发展。
06 桃花源记相关拓展知识
CHAPTER
陶渊明其他代表作品介绍
《归去来兮辞》
表达了陶渊明辞官归隐的决心和对田园生活的向往，展现了他高 洁的情操和安贫乐道的人生态度。
《饮酒》系列
活的向往和追求。
05 桃花源记跨时代意义与价值
CHAPTER
对后世文学创作影响
启发后世乌托邦思想
01
桃花源记所描绘的理想国度成为后世文学创作中乌托邦思想的
源泉，为无数作家提供灵感。
独特的叙事手法
02
文章采用第一人称叙事方式，通过渔人的视角展现桃花源神秘
、美好的景象，这种手法被后世广泛借鉴。
丰富的意象和象征
散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
02 03
主要成就
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园 诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受， 影响唐代诗歌的创作。
代表作品
《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《五柳先生传》等。
桃花源记创作背景及意义
02 桃花源记文本解读
CHAPTER
文章结构与写作特点
精巧的叙事结构
以渔人进出桃花源的行踪为线索，将 现实和理想境界联系起来。
简洁明快的语言风格
用白描手法，简洁勾勒人物和景物， 语言质朴自然。
虚实结合的写法
实写渔人所见所闻，虚写桃花源人的 生活和思想情感。
关键人物形象塑造及其意义
01
02
03
渔人形象
价值观的转变
通过桃花源记的跨文化交流与传播，可以增进不同国家和民族之间的了解与友谊，促进世 界文化的多样性与共同发展。
06 桃花源记相关拓展知识
CHAPTER
陶渊明其他代表作品介绍
《归去来兮辞》
表达了陶渊明辞官归隐的决心和对田园生活的向往，展现了他高 洁的情操和安贫乐道的人生态度。
《饮酒》系列
活的向往和追求。
05 桃花源记跨时代意义与价值
CHAPTER
对后世文学创作影响
启发后世乌托邦思想
01
桃花源记所描绘的理想国度成为后世文学创作中乌托邦思想的
源泉，为无数作家提供灵感。
独特的叙事手法
02
文章采用第一人称叙事方式，通过渔人的视角展现桃花源神秘
、美好的景象，这种手法被后世广泛借鉴。
丰富的意象和象征
散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
02 03
主要成就
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园 诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受， 影响唐代诗歌的创作。
代表作品
《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《五柳先生传》等。
桃花源记创作背景及意义
02 桃花源记文本解读
CHAPTER
文章结构与写作特点
精巧的叙事结构
以渔人进出桃花源的行踪为线索，将 现实和理想境界联系起来。
简洁明快的语言风格
用白描手法，简洁勾勒人物和景物， 语言质朴自然。
虚实结合的写法
实写渔人所见所闻，虚写桃花源人的 生活和思想情感。
关键人物形象塑造及其意义
01
02
03
渔人形象
价值观的转变
《桃花源记》ppt课件
渔人逗留了几天后，向村里人告辞 离开。 这里的人告诉他说：“这里 的情况不值得对外边的人说呀。”
赏析第三段 1.第三段：访问桃花源 2.第三段主要写什么的内容？ 描写渔人与桃花源人之间的交往 3.表现桃花源人的什么特点？ 表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关 系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。
同“邀”，邀请。
（桃花源中人）看见了渔人，就非常惊讶， 问他是从哪里来的。渔人详细地做了回答。 有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭 来款待他。
疏通全文
间：jiān 名词，例如空间、时 间、房间
jiàn 动词，例如间隔、间 隙、间谍、反间计
（9）村中闻有此人，咸来问讯。自云先 全，都 打听
世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复 妻子和儿女 与人世隔绝的地方
疏通全文
（4）林尽水源，便得一山，山有小
完，没有了
口，仿佛若有光。
隐隐约约 好像 看不真切
桃花林在溪水发源的地方就到头 了，（在那里）就看见了一座山，山 上有一个小洞口，洞里隐隐约约好像 有点亮光。
疏通全文
（5）便舍船，从口入。初极狭，才
舍弃
只，仅仅
通人。复行数十步，豁然开朗。
开阔敞亮的样子
（渔人）便离船上岸，从小洞口进入。起 初很狭窄，只容一个人通过。渔人又往前 走了几十步，突然变得开阔明亮了。
疏通全文
夹： jiā：在两者之间；两旁有物限制住 前后夹击 夹缝 夹心饼干 夹克衫 jiá：两层衣服 夹衣 夹被
（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂
溪水的两岸
别的
树，芳草鲜美，落英缤纷。
新鲜美好 花 繁多的样子
忽然遇到一片桃花林，生长在小溪两岸，长 达几百步，中间没有别的树，芳香的青草新鲜 美好，地上的落花繁多。
桃花源记古诗文语文PPT课件
作者简介 认识字词 课文赏析 拓展学习
作者简介
陶渊明（365年—427年），字元亮，又名潜，私谥 “靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市） 人。有《陶渊明集》。
《归园田居》 《归去来兮辞》 《五柳先生传》
认识字词
ห้องสมุดไป่ตู้
无论（古：不要说，(更)不必说；今： 多为连词）
鲜美（古：颜色鲜艳美丽；今：指食 物味道好）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣 太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷， 不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果， 寻病终，后遂无问津者。
为什么找不到桃花源了？
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处 都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。 太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了 方向，再也找不到通往桃花源的路了。
为什么“不足为外人道也。”
村里的人看到渔人，感到非常惊讶， 问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回 答。村里有人就邀请他到自己家里去 （做客）。
他们问渔人现在是什么朝代，他们 竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋 两朝了。渔人把自己知道的事一一详 尽地告诉了他们，听完以后，他们都 感叹惋惜。
请描述一下桃花源的景致。 为什么“不足为外人道也。” 桃花源的秘密是什么？
巧设悬念，埋下伏笔
桃花源之景
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船， 从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
桃花源之景
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞 口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很 狭窄，仅容一人通过。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆 出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道 也。”
作者简介
陶渊明（365年—427年），字元亮，又名潜，私谥 “靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市） 人。有《陶渊明集》。
《归园田居》 《归去来兮辞》 《五柳先生传》
认识字词
ห้องสมุดไป่ตู้
无论（古：不要说，(更)不必说；今： 多为连词）
鲜美（古：颜色鲜艳美丽；今：指食 物味道好）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣 太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷， 不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果， 寻病终，后遂无问津者。
为什么找不到桃花源了？
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处 都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。 太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了 方向，再也找不到通往桃花源的路了。
为什么“不足为外人道也。”
村里的人看到渔人，感到非常惊讶， 问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回 答。村里有人就邀请他到自己家里去 （做客）。
他们问渔人现在是什么朝代，他们 竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋 两朝了。渔人把自己知道的事一一详 尽地告诉了他们，听完以后，他们都 感叹惋惜。
请描述一下桃花源的景致。 为什么“不足为外人道也。” 桃花源的秘密是什么？
巧设悬念，埋下伏笔
桃花源之景
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船， 从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
桃花源之景
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞 口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很 狭窄，仅容一人通过。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆 出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道 也。”
桃花源记ppt课件
寄托政治理想
作者通过桃花源这一虚构的世界，寄 托了自己的政治理想，希望现实社会 能够像桃花源一样美好、和谐。
批判现实社会制度缺陷
揭露社会黑暗
桃花源外的世界充满了战乱、剥削和压 迫，这反映了作者所处时代的黑暗现实 。
VS
批判制度不公
通过桃花源内外世界的对比，作者批判了 当时社会制度的不公和腐败，表达了对现 实社会的不满和反抗。
创作意图
通过描写一个隐秘、安宁、自给自足的世外桃源，陶渊明表 达了对理想社会的向往和对现实社会的不满。同时，他也希 望通过这部作品唤起人们对美好生活的追求和对社会现实的 反思。
文学作品在历史上的地位与影响
地位
《桃花源记》是中国古代文学的经典之作，被誉为“记中之绝唱”，在文学史上占有重要地位。它不仅代表了陶 渊明个人的文学成就，也体现了东晋时期文学的发展水平。
世界文化遗产申报
02
将桃花源记作为中国文化的重要代表之一，申报世界文化遗产，
有助于提升中国文化的国际影响力。
国际旅游推广
03
借助桃花源记的知名度和美誉度，推广相关旅游资源和产品，
吸引更多国际游客前来游览和体验。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
主要成就
陶渊明的诗文代表了东晋时期的文学成就，被誉为“田园诗派”的创始人，他 的作品以自然、清新、淡泊、深远为特点，对后世产生了深远的影响。
桃花源记创作背景及意图
创作背景
陶渊明生活在东晋末期，当时社会动荡不安，人民流离失所 。他深感社会黑暗，却又无力改变现状，于是创作了《桃花 源记》来表达自己的理想社会愿景。
启示后人寻求美好生活方向
01
02
03
追求美好生活
作者通过桃花源这一虚构的世界，寄 托了自己的政治理想，希望现实社会 能够像桃花源一样美好、和谐。
批判现实社会制度缺陷
揭露社会黑暗
桃花源外的世界充满了战乱、剥削和压 迫，这反映了作者所处时代的黑暗现实 。
VS
批判制度不公
通过桃花源内外世界的对比，作者批判了 当时社会制度的不公和腐败，表达了对现 实社会的不满和反抗。
创作意图
通过描写一个隐秘、安宁、自给自足的世外桃源，陶渊明表 达了对理想社会的向往和对现实社会的不满。同时，他也希 望通过这部作品唤起人们对美好生活的追求和对社会现实的 反思。
文学作品在历史上的地位与影响
地位
《桃花源记》是中国古代文学的经典之作，被誉为“记中之绝唱”，在文学史上占有重要地位。它不仅代表了陶 渊明个人的文学成就，也体现了东晋时期文学的发展水平。
世界文化遗产申报
02
将桃花源记作为中国文化的重要代表之一，申报世界文化遗产，
有助于提升中国文化的国际影响力。
国际旅游推广
03
借助桃花源记的知名度和美誉度，推广相关旅游资源和产品，
吸引更多国际游客前来游览和体验。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
主要成就
陶渊明的诗文代表了东晋时期的文学成就，被誉为“田园诗派”的创始人，他 的作品以自然、清新、淡泊、深远为特点，对后世产生了深远的影响。
桃花源记创作背景及意图
创作背景
陶渊明生活在东晋末期，当时社会动荡不安，人民流离失所 。他深感社会黑暗，却又无力改变现状，于是创作了《桃花 源记》来表达自己的理想社会愿景。
启示后人寻求美好生活方向
01
02
03
追求美好生活
《桃花源记》ppt课件
出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论
魏晋。
注释： 云：说。 先世：先代，祖先。 妻子：妻子和儿女。
邑人：同乡。 复：再，又。 乃：竟然，居然 无论：不要说，(更)不必说。
译文： 他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领
妻子儿女及同乡来到这与人世隔绝的地方，再也没有出 去，于是就同外界的人隔绝了。(桃花源人)问现在是什么 朝代，竟然不知道有过汉朝，更不要说魏、晋两朝了。
本文以渔人的行踪为线索，写渔人探访桃花源的经 历，在结尾却写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源 没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅， 在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
桃花源是作者虚构的一个理想的世界，表达了作者 对黑暗现实的不满，对和平美好生活的向往。
其实世外桃源的生活，不仅是陶渊明的追求，更是 当时广大人民的共同愿望。
结合文章，谈谈你的理解。
文中有很多细节能体现作者的理想，细读文章， 进行分析。
例：文中“自云先世避秦时乱”交代了桃花源 人来到此地的原因。一是表现了桃花源人对战乱的 厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面 暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社 会的否定。
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，写桃花 源人“皆叹惋”是写桃源人为外面世界如此动乱、黑暗 而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。
密。相闻，可以互相听见，表示很近的距离，也表 示一种和睦的景象。 7.黄发垂髫：借指老人和儿童。
贰
感知内容，理清文章思路；
活动：概述故事内容 在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并
背诵全文。 文章讲述了一个打渔人发现桃花林、探访桃花
源，离开桃花源后再次寻访而不得的故事。 一波三折，构思巧妙
《桃花源记一等奖》课件
《桃花源记一等奖》 ppt课件
CONTENTS 目录
• 桃花源记简介 • 桃花源记内容桃花源记的实践应用 • 总结与展望
CHAPTER 01
桃花源记简介
作者介绍
陶渊明：东晋末至南朝宋初期的伟大诗人、辞赋家、散文家 ，田园诗派的开创者。他出生于一个没落的官僚家庭，自幼 修习儒家经典和文学。
作品评价
• 《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，它以虚构的故事情节和生动的描写手法，展现了一个理想社会的图景。作品表达了 作者对理想社会的追求和对现实社会的不满，同时也反映了当时人们对美好生活的渴望和追求。该作品被誉为中国文学史 上的经典之作，对后世产生了深远的影响。
CHAPTER 02
桃花源记内容解析
多种媒介传播
除了传统的纸质书籍外，桃花源记还 通过电子书、网络、影视等多种媒介 进行传播，扩大了受众范围。
桃花源记的文化内涵
理想社会的追求
桃花源记所描绘的理想社会，体 现了人们对美好生活的向往和追 求，这种追求具有普世价值，对 不同文化背景的人们产生共鸣。
人与自然和谐相处
桃花源记强调人与自然和谐相处 ，这种思想对于当今社会面临的 环境问题具有启示意义，引导人
对未来研究的展望
深入研究《桃花源记》的主题和思想内涵，探讨其对中国文化和思想的贡献和影响 。
进一步研究《桃花源记》的作者陶渊明的生平、思想和创作，深入挖掘其文学价值 和艺术特色。
结合当代文化和社会背景，研究《桃花源记》在当今社会的意义和价值，探讨其在 现代社会中的影响和启示。
THANKS
[ 感谢观看 ]
CHAPTER 06
总结与展望
对桃花源记的总结评价
内容丰富
该课件详细介绍了《桃花源记》的背景、作者、主题和艺术特色，内容全面且丰富，有助 于学生全面了解这篇经典文学作品。
CONTENTS 目录
• 桃花源记简介 • 桃花源记内容桃花源记的实践应用 • 总结与展望
CHAPTER 01
桃花源记简介
作者介绍
陶渊明：东晋末至南朝宋初期的伟大诗人、辞赋家、散文家 ，田园诗派的开创者。他出生于一个没落的官僚家庭，自幼 修习儒家经典和文学。
作品评价
• 《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，它以虚构的故事情节和生动的描写手法，展现了一个理想社会的图景。作品表达了 作者对理想社会的追求和对现实社会的不满，同时也反映了当时人们对美好生活的渴望和追求。该作品被誉为中国文学史 上的经典之作，对后世产生了深远的影响。
CHAPTER 02
桃花源记内容解析
多种媒介传播
除了传统的纸质书籍外，桃花源记还 通过电子书、网络、影视等多种媒介 进行传播，扩大了受众范围。
桃花源记的文化内涵
理想社会的追求
桃花源记所描绘的理想社会，体 现了人们对美好生活的向往和追 求，这种追求具有普世价值，对 不同文化背景的人们产生共鸣。
人与自然和谐相处
桃花源记强调人与自然和谐相处 ，这种思想对于当今社会面临的 环境问题具有启示意义，引导人
对未来研究的展望
深入研究《桃花源记》的主题和思想内涵，探讨其对中国文化和思想的贡献和影响 。
进一步研究《桃花源记》的作者陶渊明的生平、思想和创作，深入挖掘其文学价值 和艺术特色。
结合当代文化和社会背景，研究《桃花源记》在当今社会的意义和价值，探讨其在 现代社会中的影响和启示。
THANKS
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CHAPTER 06
总结与展望
对桃花源记的总结评价
内容丰富
该课件详细介绍了《桃花源记》的背景、作者、主题和艺术特色，内容全面且丰富，有助 于学生全面了解这篇经典文学作品。
统编版八年级下第9课《桃花源记》课件(共38张PPT)
既出， 得其船，便扶向路，处处志
已经
沿
动词，做标志
之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人
到
随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。南阳
名词，标志
刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未
计划前往
果。寻病终。后遂无问津者。
不久
译文：
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着 来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡下， 去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟 着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向， 再也找不到（通往桃源的）路了。
屋舍俨然（ 房屋 ） 3、捕鱼为业 （ 作为 ）
便扶向路 ( 原路 ） 4、乃大惊 （ 就 ）
不足为外人道也（值得） 乃不知有汉（ 竟然 ）
5、往来种作（ 劳作 ） 6、阡陌交通（ 相通连 ）
设酒杀鸡作食中（准备 ） 才通人 （ 通过 ）
7、寻向所志 ( 寻找 ） 8、既出（ 出来
）
寻病终 （ 不久 ）
4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝 境
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时 的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到 这个跟人世隔绝的地方 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (他们)问现在是什么朝代，竟然不知道 有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用 说了。 6、此中人语云：“不足为外人道也。”
村里人嘱咐他说：“(这里)不值得对外 边的人说啊！”
古
交通 古义： 交错相通 今义：交通运输
今 妻子 古义： 妻子儿女
异
今义：男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方
义
今义：没有出路的地方
无论 间隔
古义：不要说，更不必说 今义: 表条件关系的关联词 古义：间离断绝 今义 事物在时空上的距离
第9课《桃花源记》课件(共58张PPT)
地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，
可以互相听到。
类。
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，
并怡然自乐。
全，都。
垂下来的头发，用 来指小孩。
整体感知
【译文】桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山， 山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点儿光亮。渔人于是下了 船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又 走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片 平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美 丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡 鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳 作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安 闲快乐。
2、桃花源人的生活来源是什么？
没有战乱、
3、桃花源人的生活状态怎样？
人们自食其力、
4、桃花源人的民风怎样?
生活和美安乐。
5、读课文第3段，根据内容猜测渔人“具言”的是什么？
桃花源中人为什么“叹惋”？
6、“此中人语云：‘不足为外人道也。’”原因是什么？
三读课文
“桃花源”除了内外环境的优美、土地肥沃之外， 还有哪些吸引人的地方呢? 请结合“积累拓展”第六题提问进行分析。
四读课文
作者为何要塑造这样一个并不存在的“世外 桃源”呢？
• 晋太元中……
• 东晋，也称南北朝，中国分裂成了16个小国，战争频 繁，人口凋零，市场萧条。
• 官场上，昏君、奸臣频现。如晋元熙二年六月，刘裕 废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采 取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这类的事情不胜枚 举。
三读课文
“世外桃源”，指理想中的美好世界。 陶渊明理想中的美好世界是怎样的呢？且来 看看“桃花源”的外部环境。
《桃花源记》优秀ppt课件
3
象征暗示
运用象征手法，暗示作者心境和理想追求。
与其他隐逸题材作品比较
与《归去来兮辞》比较
两者均写隐逸生活，但《桃花源记》更侧重理想社会的描绘，而 《归去来兮辞》则更多表现个人情感。
与《小石潭记》比较
两者都是山水游记，但《桃花源记》的社会意义更为深远，而《小 石潭记》则更多表现自然美景和作者情感。
思考将所学知识应用到实际生活中
思考应用
学生思考如何将《桃花源记》中的思想精髓应用到实际生活中，如 构建和谐人际关系、保护自然环境等。
交流探讨
学生相互交流探讨，教师提供指导和建议，帮助学生将理论知识转 化为实践能力。
案例分析
结合现实生活中的案例，分析《桃花源记》中的思想在实际生活中的 应用效果。
THANKS
小组讨论
学生分组讨论《桃花源记》中的社会制度、人际关系、自然环境 等方面，探讨其与现实社会的异同。
分享交流
各小组选派代表分享讨论成果，教师点评并补充。
分享个人阅读心得体会
学生分享
学生自愿分享自己阅读《桃花源记》 的感悟和体会，如对人性的理解、对 理想社会的向往等。
教师引导
教师引导学生深入思考，将个人感悟 与课文内容相结合，加深对文章主旨 的理解。
对桃花源中的景象和人物描绘详细， 对渔人发现和离开桃花源的过程则相 对简略。
描绘桃花源景象技巧探讨
景物描写
通过描绘桃花源的自然环 境、建筑风貌、田园风光 等，展现出一种宁静、和 乐、自由的生活图景。
对比手法
将桃花源外的纷乱世界与 桃花源内的宁静生活进行 对比，突出了桃花源的美 好和神秘。
想象与夸张
鼓励购买环保产品，减少使用一次性用品， 提倡循环利用等。
《桃花源记》ppt课件(58张)
作者在文中虚构了一个宁静安 乐的世外桃源,描绘出一幅没有压 迫、没有剥削、人人安居乐业、 彼此和睦相处的生活图景,以此来 寄托他的社会理想. 同时,本文也 反映了当时人民厌恶战争的情绪 和追求和平劳动生活的愿望。
板书设计
桃花源记
陶渊明 发 进 离 现 入 开 桃花源 和平安宁 怡然自得 安居乐业
2 《桃花源记》这个故事具有传奇色彩，曾 被列入志怪小说一类。请你说说它“奇”在 哪里？
景奇 （桃林奇；山洞奇） 人奇（村人） 踪奇（志之，不复得路……）
3 留白，是绘画艺术的一种手法，文学 创作中也不乏“留白”，它给读者留 下了许多想像的空间，你认为本文何 处运用了这种手法，试简要分析。
示例：“此人一一为具言所闻，皆
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
（民风淳朴）
循,沿着
既出， 得其船，便扶向路，处处志
已经
之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人
从前的，旧的
至
像这样 终于
动词，做标志
随其往，寻向所志， 遂迷不复得路。南阳
名词，标志
刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未 果。寻病终。后遂无问津者。
没有实现 问路、寻访。津：渡口 不久 计划前往
桃花源记
陶渊明
记
“记”是古代的一种文体， 多用来记载事物，有的作 者还会在记载事物的同时 发一些议论或感慨。
成语“世外桃源” 原指与现实社会隔绝、 生活安乐的理想境界。后 亦指环境幽静生活安逸的 地方。亦指幻想中的美好 世界。
人从 因 才 但 称此 “ 智 由 其过 不 却 于 为起 为 难 当 “了 五 以 时 靖田 斗 施 社 节园 米 展 会 先式 折 。 动 生的 腰 他 荡 ”隐 ” 曾 不 。居 ， 做 安 生弃过， 活官小他 。回官空 后乡，有
《桃花源记》完整ppt课件
陶渊明及时代背景0102创作时间创作地点创作背景030201《桃花源记》创作背景《桃花源记》是中国古代散文的代表作之一，被誉为“千古美文”。
该作品对后世产生了深远影响，被选入中小学教材，成为中国古代文学的经典篇目之一。
《桃花源记》以其独特的艺术构思和深刻的社会意义，在中国文学史上占有重要地位。
文学地位与影响篇章结构与写作特点篇章结构写作特点关键语句解读“芳草鲜美，落英缤纷”01“黄发垂髫，并怡然自乐”02“不足为外人道也”03艺术手法与表现技巧象征手法对比手法情景交融自然环境描绘季节时令变化山水田园风光通过对桃花源内四季景色的描写，表现出大自然的韵律和生机，增强了意境的层次感。
幽深静谧氛围人文社会构建淳朴民风民俗文中描述了桃花源内居民的淳朴善良、热情好客，以及他们和谐共处、安居乐业的生活状态，展现了一种理想化的人文社会环境。
平等自由理念桃花源内没有阶级之分，人人平等自由，这种理念体现了作者对自由平等社会的向往和追求。
神秘传奇色彩通过对桃花源入口的隐秘性、居民来源的神秘性等描写，为故事增添了传奇色彩，使读者产生浓厚的阅读兴趣。
和谐共处之道桃花源内人与自然和谐相处，人与人之间相互关爱，这种和谐共处的理念对于现代社会具有重要的启示意义。
回归自然生活桃花源内的居民过着与世隔绝、自给自足的生活，这种生活方式体现了人类回归自然的理想化生活模式。
精神寄托与追求桃花源作为作者心目中的理想家园，寄托了作者对美好生活和精神家园的追求，同时也表达了作者对现实社会的不满和批判。
理想化生活模式探讨1 2 3描绘无阶级、无剥削的理想社会批判封建等级制度追求个性解放追求自由平等思想表达对现实社会批判意识揭露社会黑暗面通过描写现实社会的战乱、贫困、不公等现象，表达对现实社会的不满和批判。
批判统治阶级的腐朽以统治阶级的奢侈荒淫为批判对象，揭示其腐朽本质和对人民的剥削压迫。
呼唤社会变革通过对现实社会的批判，呼唤人民觉醒，寻求社会变革和进步。
桃花源记 课件(共20张PPT)
桃 花 源陶
渊
记明 （ 东 晋 ）
感受
我们现在常用“”这一成语指中的美好世界。
本文中，桃花源中的人和景，美在何处？ 找出相关语句体会。
优美环境：
美
忽逢桃花林，夹岸数百步，
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
桃林夹岸， 杂树全无， 芳草鲜美， 落英缤纷。
优美环境：
美
土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之 志，可是，他生活的时代极端腐败，统治 集团生活荒淫，对人民剥削和压榨严重。 在国家濒临崩溃的动乱岁月里，他的一腔 抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清 明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和 污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾， 产生了格格不入的感情。他坚定而坚决地 辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者 最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
人也好，景也罢，
一切皆为
。
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
相命肆农耕,日入从所憩。 桑竹垂余荫,菽稷随时艺。 春蚕收长丝,秋熟靡王税。 路荒暖交通,鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法,衣裳无新制。 童孺纵行歌,斑白欢游诣。
和美生活：
美
黄发垂髫，并怡然自乐。
淳美民风：
美
见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家， 皆出酒食。
淳美民风：
美
见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家， 皆出酒食。
思考
如若本文部分语句描述的内容， 让你感觉到一种“不美”，那么， 是怎样的“不美”？
渊
记明 （ 东 晋 ）
感受
我们现在常用“”这一成语指中的美好世界。
本文中，桃花源中的人和景，美在何处？ 找出相关语句体会。
优美环境：
美
忽逢桃花林，夹岸数百步，
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
桃林夹岸， 杂树全无， 芳草鲜美， 落英缤纷。
优美环境：
美
土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之 志，可是，他生活的时代极端腐败，统治 集团生活荒淫，对人民剥削和压榨严重。 在国家濒临崩溃的动乱岁月里，他的一腔 抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清 明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和 污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾， 产生了格格不入的感情。他坚定而坚决地 辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者 最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
人也好，景也罢，
一切皆为
。
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
相命肆农耕,日入从所憩。 桑竹垂余荫,菽稷随时艺。 春蚕收长丝,秋熟靡王税。 路荒暖交通,鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法,衣裳无新制。 童孺纵行歌,斑白欢游诣。
和美生活：
美
黄发垂髫，并怡然自乐。
淳美民风：
美
见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家， 皆出酒食。
淳美民风：
美
见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家， 皆出酒食。
思考
如若本文部分语句描述的内容， 让你感觉到一种“不美”，那么， 是怎样的“不美”？
《桃花源记》ppt课件(24页)3
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨
开阔的样子 类 平坦开阔 整齐的样子
然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬
田间小路 互相通达
相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
愉快的样子
全，都
黄发垂髫，并怡然自乐。
第二段：渔人进入桃花源，发现桃花源中人们生活美 满——乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、 似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界，同时增 加文章的神秘色彩。
四、主 题
本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作 者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生 活的不满。 关键词：向往、不满。
1、描写桃花林美景的句子： 答：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2、文中描写桃花源社会生活宁静的句子是什么？ 答：阡陌交通，鸡犬相闻。 3、文中描写桃花源美好的自然环境的句子是什么？ 答：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 4、表现桃花源美好生活图景的句子： 答：其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并 怡然自乐 5、表现桃花源里村民热情好客、民风淳朴的句子： 便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食
• 5、文中那句点明桃花源是与世隔绝的？ “乃不知有汉，无论魏、晋〞。
• 6、理解一词多义。
• 〔1〕志：①到处志之〔做标记〕
•
②寻向所志〔 做的标记〕
• 〔2〕寻：①寻向所志〔 寻找〕②寻病终 〔不久 〕 • 〔3〕遂： ①遂迷〔 终于 〕
•
②遂与外人间隔〔于是 ，就 〕
• 〔4〕舍： ①便舍船。shě〔舍弃，放弃〕
X
T
文中描写桃花源社会生活宁静的句子
T
第9课《桃花源记》课件(共48张PPT) 2024-2025学年统编版语文八年级下册
8、余人各复延至其家 古义：请 今义:延长，延伸
9、不足为外人道也
古义：不值得 今义：不充足，不满
黄发：借指老年人 两个借代 垂髫：借指儿童
四对同义词
咸=悉=皆=并 (全、都) 缘=扶 (沿着、顺着) 要=延 (邀请) 乃=遂 (于是，就)
特殊句式
判断句： 南阳刘子骥，高尚士也。 （“也”表判断。）
桃 花 源陶 记渊
明
全国有许多叫作“桃花源”的地方——
庐
山
“
桃
花
源
”
湖
南
桃
源
县
“
桃
安徽歙【shè】县的“桃花源”
花
源
”
世外桃源
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。 后亦指环境幽静，生活安逸的地方。 亦指幻想中的美好世界。
无论是传说中的“桃花源”，还是人 们对某地美好风光的赞誉“世外桃源”， 都有着同一个出处——
桃花林在溪水发源的地方 就到头了，（紧接着）就看见 了一座山，山边有一个小洞， 洞里隐隐约约好像有亮光。 （渔人）便离开小船，从小口 进入。起初时，洞口很窄，仅 能容一个人通过。又往前走了 几十步，突然变得开阔敞亮了。 这里土地平坦宽阔，房屋整整 齐齐，有肥沃的田地、美丽的 池塘，以及桑树竹子这类。田 间小路交错相通，（村落间） 能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
满院春色尚留香 望君珍惜韶华 莫负春光！
陶渊明的《桃花源记》
了解文体
“记”是古代的一种文体，主要是记载事
物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发 作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。
“记”的分类：
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物 生平事迹的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义，杂写所见
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• 只见那里土地hu平ò坦开阔，房qi屋ān整m整ò 齐齐，有整肥齐的沃样的子
有土良地田，美美丽池的桑池竹塘之，属以。及桑阡园竹陌林之交类。通田，间鸡小犬路
交错相通，村落间之能类互相田听间见小鸡路鸣，狗交叫错的相声通音。村
相里闻面。来来其往中往往的来行种人作和，耕种男劳女作衣的着人，，悉男如男女外女人的。
1.晋太元中（jì）n 2.缘溪行（ ）yuán 3.便舍船（ sh）ě 4.豁然开朗（ ）huò 5.屋舍俨然（shè ）yǎn 6.阡陌（ qiān）mò 7.黄发垂髫（ ）tiáo 8.便要还家（ yāo h）uán 9.遂与外人间隔（suì ）jiàn 10.此中人语云（ yù） 11.不足为外人道（ wè）i 12.及郡下,诣太守（ jùn ）yì 13.刘子骥（ jì）
桃花源记课件演示文稿
题解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”, 因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特 新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成 为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其 时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农 民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、 没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理 想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望， 同时对于当时的社会也是一种否定。
通假字
便要还家
文言知识
( 要，通邀，邀请 )
准确断句
１.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业. ２.土地/平旷,屋舍/俨然. 有/良田美池/桑 竹之属， 阡陌/交通,鸡犬/相闻. 其中/往来 种作,男女衣着，悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡 然自乐. ３.便要还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻有此 人, 咸来/问讯.自云/先世避秦时乱,率/妻子 邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔.问 /今是何世,乃/不知有汉, 无论/魏晋. ４.太守/即遣人随其往,寻/向所至, 遂迷,不 复得路.
，摆具体酒，杀详尽鸡做饭菜，通“（邀殷”,勤邀请款待）。村
杀子鸡里作人食。听村说中来闻了有这此么人一，个咸来客闻人讯，。都自赶云来先 世打躲避听避秦消秦时乱息朝，。时率他候妻们的子自祸己乱邑yì说，人他带来都 此们领绝的妻境祖子，先儿不为女复说了和出
同乡人来到这妻子与儿出女外乡界邻隔与绝世隔的绝地的地方方，再 焉也，没有遂从与这外人里间出隔去。过，于是就同桃花源 从那以里 外于的是，世就人隔j绝iàn了。
寻守向立所即派志，人遂随迷同。他不前复往得，路渔。人他们寻 寻找原找先先所作前的所标记做的名词标，记标记，结果迷了路，再
渔也人找离不开桃到花原源来，通“便向扶桃向花路”源，的又路“了处处。志之”，
而后来“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写 的目的是么？
答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似 真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘
年号
顺着
路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂
树，芳草鲜美， 落英 缤纷。 渔人甚异
之。
鲜艳美丽 坠落的花瓣 繁多交杂的样子 对……感
复前行，欲穷其林。
到诧异
东代晋指太这元种景年象间，（有又个）穷武尽陵，人这靠里捕指鱼“为走生到。头（”一次，渔人划着 船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃 花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草鲜嫩美 丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。又向前划行，想 走到那片桃林的尽头。
衣着装束完全像桃花源以外的世人。完老全人，和都小孩都
黄高发高垂兴兴髫，，自并得怡其然乐自。乐。
老人 小孩 喜悦的样子自得其乐
• 桃（源村中中人人）见一渔见人渔，人乃，大竟惊然，问大（为渔惊人）奇所从，来问， 显示出他桃是花源从与世哪隔绝里的久来远的。竟然（渔y人āo ）详尽从地哪里作来了 （ 回渔人答。）具人答们之。就（渔村中人人把）便邀要请（到渔自人）己还家家里。去设酒
• 桃林在林溪尽水水发源源，的便地方得就一没山有，了山，有（小渔人口在，那仿里佛）若
便看见一座山，山边有一个小洞口，洞里隐隐约约
有好口桃光像起林。有初在光 很溪便水亮 狭舍发。 窄船源渔 ，的，人仅地从就能方口丢容就没入下一有小个。了船人初，通极从过狭小。，洞 渔仅才口 人容通进 又一入 向人个。 前人。通洞 走复过 行了敞数几亮十十。走步，，（突豁眼然然前变开得）朗开一阔。下敞子土亮由地狭平k隘u旷à幽n，g暗屋而sh舍变è 为俨yǎ开n然阔，
•人他然一们不问一问知今为（渔道是村人有何中， 个世人，）如汉具竟乃今朝言然不是，所知什更闻有，么不（汉朝必村，中更代 说无不人，魏论用）说皆魏他朝叹晋们和惋。竟晋。此 朝了为。（桃这花个源中渔的人人）一详地细地为说他出 们详细诉说， 余他人们各听复了延（都渔很人惊）叹至其。家其，余皆的出人酒又食各。（自渔邀人 ） 请渔人也邀到请他们的家中y，ù 都拿出酒菜饭食 停（数来日款，待辞他去）。此。中渔人人语逗云留：了“几不天足为，外告人辞道 也离。开”。村这中里人“面皆的叹惋人”告，告猜诉诉猜他他们说不在：值叹得惋“什对这么，？儿向 的 情况不答值：得外界对战桃乱纷花繁源，人以民外过着的痛人苦的说生啊活。。”
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
判断句式
计划
未果，寻病终。后遂无问津者。
没有实现 不久
问路（探访，访求）
• 南阳有个刘子骥，是名清高的隐士，
听刘子到骥这与个陶消渊明息是，同高时代高的兴人兴，地且确打有算其前人，往把
他写。进没去有，这实样现写，有不何效久果就？病死了。从此以
答后：，这就样不写再又有为探桃花访源桃增花添源了的几人分了真。实感。
为什么——此中人语云：“不足为外人道也。”？ 答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、 破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
• 渔人既出出了，得山其洞船以，后便，扶找向到路了，处他处的志船之，。 …就…沿以后着y先ì 前的路顺回，沿去着，原一来的路上动词处，处做标标记
及郡上下记，号诣。太到守了，武说陵如此郡。，太便守去即拜遣见人太随守其往， ，把到进…出…去桃花源的情况作了禀派报。太
有土良地田，美美丽池的桑池竹塘之，属以。及桑阡园竹陌林之交类。通田，间鸡小犬路
交错相通，村落间之能类互相田听间见小鸡路鸣，狗交叫错的相声通音。村
相里闻面。来来其往中往往的来行种人作和，耕种男劳女作衣的着人，，悉男如男女外女人的。
1.晋太元中（jì）n 2.缘溪行（ ）yuán 3.便舍船（ sh）ě 4.豁然开朗（ ）huò 5.屋舍俨然（shè ）yǎn 6.阡陌（ qiān）mò 7.黄发垂髫（ ）tiáo 8.便要还家（ yāo h）uán 9.遂与外人间隔（suì ）jiàn 10.此中人语云（ yù） 11.不足为外人道（ wè）i 12.及郡下,诣太守（ jùn ）yì 13.刘子骥（ jì）
桃花源记课件演示文稿
题解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”, 因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特 新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成 为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其 时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农 民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、 没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理 想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望， 同时对于当时的社会也是一种否定。
通假字
便要还家
文言知识
( 要，通邀，邀请 )
准确断句
１.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业. ２.土地/平旷,屋舍/俨然. 有/良田美池/桑 竹之属， 阡陌/交通,鸡犬/相闻. 其中/往来 种作,男女衣着，悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡 然自乐. ３.便要还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻有此 人, 咸来/问讯.自云/先世避秦时乱,率/妻子 邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔.问 /今是何世,乃/不知有汉, 无论/魏晋. ４.太守/即遣人随其往,寻/向所至, 遂迷,不 复得路.
，摆具体酒，杀详尽鸡做饭菜，通“（邀殷”,勤邀请款待）。村
杀子鸡里作人食。听村说中来闻了有这此么人一，个咸来客闻人讯，。都自赶云来先 世打躲避听避秦消秦时乱息朝，。时率他候妻们的子自祸己乱邑yì说，人他带来都 此们领绝的妻境祖子，先儿不为女复说了和出
同乡人来到这妻子与儿出女外乡界邻隔与绝世隔的绝地的地方方，再 焉也，没有遂从与这外人里间出隔去。过，于是就同桃花源 从那以里 外于的是，世就人隔j绝iàn了。
寻守向立所即派志，人遂随迷同。他不前复往得，路渔。人他们寻 寻找原找先先所作前的所标记做的名词标，记标记，结果迷了路，再
渔也人找离不开桃到花原源来，通“便向扶桃向花路”源，的又路“了处处。志之”，
而后来“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写 的目的是么？
答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似 真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘
年号
顺着
路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂
树，芳草鲜美， 落英 缤纷。 渔人甚异
之。
鲜艳美丽 坠落的花瓣 繁多交杂的样子 对……感
复前行，欲穷其林。
到诧异
东代晋指太这元种景年象间，（有又个）穷武尽陵，人这靠里捕指鱼“为走生到。头（”一次，渔人划着 船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃 花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草鲜嫩美 丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。又向前划行，想 走到那片桃林的尽头。
衣着装束完全像桃花源以外的世人。完老全人，和都小孩都
黄高发高垂兴兴髫，，自并得怡其然乐自。乐。
老人 小孩 喜悦的样子自得其乐
• 桃（源村中中人人）见一渔见人渔，人乃，大竟惊然，问大（为渔惊人）奇所从，来问， 显示出他桃是花源从与世哪隔绝里的久来远的。竟然（渔y人āo ）详尽从地哪里作来了 （ 回渔人答。）具人答们之。就（渔村中人人把）便邀要请（到渔自人）己还家家里。去设酒
• 桃林在林溪尽水水发源源，的便地方得就一没山有，了山，有（小渔人口在，那仿里佛）若
便看见一座山，山边有一个小洞口，洞里隐隐约约
有好口桃光像起林。有初在光 很溪便水亮 狭舍发。 窄船源渔 ，的，人仅地从就能方口丢容就没入下一有小个。了船人初，通极从过狭小。，洞 渔仅才口 人容通进 又一入 向人个。 前人。通洞 走复过 行了敞数几亮十十。走步，，（突豁眼然然前变开得）朗开一阔。下敞子土亮由地狭平k隘u旷à幽n，g暗屋而sh舍变è 为俨yǎ开n然阔，
•人他然一们不问一问知今为（渔道是村人有何中， 个世人，）如汉具竟乃今朝言然不是，所知什更闻有，么不（汉朝必村，中更代 说无不人，魏论用）说皆魏他朝叹晋们和惋。竟晋。此 朝了为。（桃这花个源中渔的人人）一详地细地为说他出 们详细诉说， 余他人们各听复了延（都渔很人惊）叹至其。家其，余皆的出人酒又食各。（自渔邀人 ） 请渔人也邀到请他们的家中y，ù 都拿出酒菜饭食 停（数来日款，待辞他去）。此。中渔人人语逗云留：了“几不天足为，外告人辞道 也离。开”。村这中里人“面皆的叹惋人”告，告猜诉诉猜他他们说不在：值叹得惋“什对这么，？儿向 的 情况不答值：得外界对战桃乱纷花繁源，人以民外过着的痛人苦的说生啊活。。”
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
判断句式
计划
未果，寻病终。后遂无问津者。
没有实现 不久
问路（探访，访求）
• 南阳有个刘子骥，是名清高的隐士，
听刘子到骥这与个陶消渊明息是，同高时代高的兴人兴，地且确打有算其前人，往把
他写。进没去有，这实样现写，有不何效久果就？病死了。从此以
答后：，这就样不写再又有为探桃花访源桃增花添源了的几人分了真。实感。
为什么——此中人语云：“不足为外人道也。”？ 答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、 破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
• 渔人既出出了，得山其洞船以，后便，扶找向到路了，处他处的志船之，。 …就…沿以后着y先ì 前的路顺回，沿去着，原一来的路上动词处，处做标标记
及郡上下记，号诣。太到守了，武说陵如此郡。，太便守去即拜遣见人太随守其往， ，把到进…出…去桃花源的情况作了禀派报。太