郑杭生《社会学概论新修》模拟试题及详解【圣才出品】

郑杭生《社会学概论新修》配套模拟试题及详解（一）一、名词解释（每小题5分，6小题共30分）1．人口老龄化2．中层理论3．社会化4．性别角色5．城市化6．虚拟社区二、简答题（每小题12分，5小题共60分）1．简述亚文化的含义和主要类型。

2．简述什么是群体规范。

3．简述合理的社会流动对于社会的协调作用。

4．简述角色冲突及其主要类型。

5．迪尔凯姆认为机械团结社会与有机团结社会各有哪些特征？三、论述题（每小题30分，两小题共60分）1．试用社会学理论分析当前我国贫富差距扩大的社会现象。

2．试述社会学考察社会的主要维度。

参考答案：一、名词解释（每小题5分，6小题共30分）1．人口老龄化答：人口老龄化或老化反映的是人口年龄结构的一种动态变迁过程。

人口老龄化是指总人口中60岁或65岁以上的老年人所占比例升高，而其他年龄组人口比例相应降低的过程。

人口老龄化将可能带来家庭结构、社会关系、价值观念以及社会生产和消费结构的变化。

人口老龄化不仅是老年人的增多，而且也是老年人的老龄化过程，即在老年人中，高龄老人越来越多。

老年人口的增多，同时也是其他年龄结构人口比例下降的过程。

2．中层理论答：中层理论又称为中观理论。

社会学家罗伯特·默顿最早对中层理论进行了系统的阐释，他认为中层理论既不是具体研究中的操作性假设，也不是包罗一切的宏观巨型理论，而是针对某一方面社会现象或社会行为的分析框架，它由有限的几组假设或命题组成，并可通过逻辑推导产生可证实或证伪的具体的操作性假设。

比如，教育与社会结构再生产理论、市场分配与再分配权力的理论等，就是中观理论。

3．社会化答：社会化是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。

在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。

社会化是一个贯穿人生始终的长期过程，包括五种类型：①初始社会化；②预期社会化；③发展社会化；④逆向社会化；⑤再社会化。

4．性别角色答：性别角色概念来源于社会学中的社会角色理论。

它是指社会针对具有不同生物性别的人所制定的、足以确定其身份与地位的一整套权利、义务的规范与行为的模式。

它是社会赋予女人或男人的不同的行为期望与行为规范的总和，是与作为女性或作为男性相联系的一整套规范系统和机制，使得个人在其中习得“男”或“女”的性别身份和性别特征，接受性别规训，表现出与社会规范要求相一致的男性或女性的性别特征。

5．城市化答：城市化又称都市化，通常是指随着人口集中，农村地区不断转化为城市地区的过程。

这一过程促使城市数目增多，城市人口和用地规模扩大，城市人口在总人口中的比重上升。

城市人口比重上升、农村人口比重下降是城市化的一个显著标志。

城市化也包含城市文明不断向农村传播的过程。

城市化的实质是消灭城乡差别，实现社会转型。

6．虚拟社区答：虚拟社区是指由网民在电子网络空间进行频繁的社会互动所形成的具有文化认同的共同体及其活动场所。

它是与传统的实在社区相对而言的。

它也具有实在社区的要素，比如有一定的活动区域；有一定数量固定的人群，人与人之间有着频繁的互动。

虚拟社区存在于与日常经验的物理空间不同的电子网络空间，社区的居民为网民，他们在一定的网络空间内围绕共同的需要和兴趣进行交流和活动，并形成了共同的文化和对社区的认同感和归属感。

二、简答题（每小题12分，5小题共60分）1．简述亚文化的含义和主要类型。

答：（1）亚文化的含义亚文化是指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。

亚文化一般并不与主文化相抵触或对抗。

亚文化也可以转变为占主导地位的主文化。

（2）亚文化的主要类型①民族亚文化它是为社会中少数民族群体所特有的文化。

例如，我国50多个民族在参加社会整体生活的同时，也都保留着本民族的语言、文字、生活方式等。

当然，民族亚文化与主文化并不是泾渭分明，而是彼此交融的。

中华民族文化就是汉、满、蒙、回、维、藏等多种民族亚文化交融的结果。

②职业亚文化指为各种职业群体特有的文化。

各种专业性较强的职业都有一些专门的训练，有专门的职业术语、职业道德、职业习惯等等，这样，不同职业就形成了不同的职业亚文化。

③越轨亚文化指为一些反社会集团所特有的文化。

反社会集团的行为规范往往偏离主流文化所规定的行为规范，相对于主流文化来说，反社会集团的群体规范是越轨行为。

越轨亚文化反过来又成为犯罪行为产生的重要根源，犯罪团伙成员的犯罪行为虽被主流文化视为违法，但在犯罪团伙内的亚文化中却是被肯定的，受到同伙的赞扬。

因此，越轨亚文化为犯罪行为提供了容易滋生的环境。

2．简述什么是群体规范。

答：群体规范是指在某一特定群体活动中，被认为是合适的成员行为的一种期望，是群体所确立的一种标准化的观念。

（1）群体规范的形成有其一定的心理机制。

①人们在共同的生活中，对于外界事物的经验具有一种将其格式化、规范化的自然倾向，这种规范化的经验被称为定型，它有助于人们在重新遇到此类事物时做出尽快的反应。

②群体规范的形成还受模仿、暗示、从众、服从等因素的影响，是群体成员为着目标的实现而发生相互作用的结果。

（2）群体规范在群体成员的共同活动中一经形成，便具有一种公认的社会力量，并不断内化为人们的心理尺度，成为对各种言行的判断标准。

群体规范还指示了人们满足需要所采取的方式和相应的行为目标，从而规定了人们日常行为的范围和准则。

最后，群体规范由于能够促成群体成员行为的一致和协调，从而发挥了维持群体生存的功能。

（3）群体与群体之间，尤其是正式群体与存在于其内部的非正式群体之间规范上的冲突与对立，往往会造成一些混乱状态，在实际工作中应注意防止。

3．简述合理的社会流动对于社会的协调作用。

答：合理的社会流动促进社会良性运行的协调作用主要表现以下几个方面：（1）形成开放、动态的分层结构取代封闭、固定式分层结构，有助于消除人与人之间的不平等。

①在分层社会中，存在着两类垂直差异：一种是由不同的地位规范（权利、义务）体现的分层地位之间的垂直差异；另一种是由各层成员的社会表现和内在素质所体现的人与人之间的垂直差异。

②尽管后者是从前者转化而来的，但这种转化是有条件的，这一条件就是社会成员长期固定于某一社会地位，即地位与成员之间存在着长期固定的联系。

（2）合理流动能够拓宽社会各层次之间的接触界面，有助于各层之间的相互了解和相互联系，加强了社会整合程度。

①社会运行状态与社会整合程度有密切关系，而整合程度的高低取决于各个社会层次之间的关系和反映这类关系的层次之间接触界面的宽窄。

②社会流动可以分为一生中流动和代际流动，这两种流动都能有效地拓宽社会各层次之间的接触界面。

a.一生中流动意味着个人同原有社会地位相分离并同新的社会地位相结合。

b.代际流动意味着家庭中相邻的异代成员处于不同社会层次，使家庭内部的血缘关系变为社会层次之间的联结纽带，可以充分利用家庭所特具的凝聚力和整合性来弥合社会层次间的隔阂。

此外，大范围的异向代际流动有可能促进各家庭之间相对平等的实现，进一步消除个人之间垂直差异带来的消极影响。

（3）合理流动能有效地激发人的积极性和开拓进取精神，给社会系统注入活力，从而推动实现高水平的社会良性运行。

社会良性运行意味着社会系统整体功能的不断提高，因此不仅需要各个组成要素的协调配合，同时还要求各要素具有充分的积极性和能动性，而这种积极性取决于系统总目标与各要素切身利益的相关程度。

4．简述社会角色失调的几种情况。

答：（1）角色冲突的概念角色冲突是指在社会角色的扮演中，在角色之间或角色内部发生了矛盾、对立和抵触，妨碍了角色扮演的顺利进行。

（2）角色冲突有两种不同的类型①角色间的冲突，即不同角色承担者之间的冲突。

它常常是由于角色利益上的对立、角色期望的差别以及人们没有按角色规范行事等原因引起的。

②角色内的冲突，即由于多种社会地位和多种社会角色集于一人身上，而在他自身内部产生的冲突。

有三种不同的情况：a.一个人所承担的多种社会角色同时对他提出了角色要求，使他难以胜任，这时便发生了角色内冲突。

由于这种情况常使角色的承担者在时间上与精力上出现紧张的感觉，因而也有人把它称为“角色紧张”。

b.一个人所承担的几种角色，其行为规范互不相容，这时也会产生角色内冲突。

c.在单一的角色内部，有时也会发生冲突。

当处在某一角色上的人需要在两种尖锐对立的目标上做出选择的时候，便容易发生这种单一角色内部的冲突。

（3）角色冲突妨碍与破坏人们的正常生活秩序，因此，应尽力避免。

防止角色冲突没有统一和固定的措施，而只能根据不同情况采取相应对策。

针对一个人因承担角色过多而造成的角色紧张，就应减少他的过多的兼职，使他能把精力用在最重要的岗位上。

针对因角色规范不一致而产生的冲突，就应采取使人的角色单一化的做法，即在一种场合只扮演一种角色。

5．迪尔凯姆认为机械团结社会与有机团结社会各有哪些特征？答：涂尔干（迪尔凯姆）把社会团结区分为机械团结和有机团结两种类型，用来分析所有的社会，而不是社会中的组织。

（1）机械团结社会的特征机械团结存在于不发达社会和古代社会，是建立在社会中个人之间的相同性或相似性即同质性基础上的一种社会联系。

它的主要特征是：①社会中个人之间的差异很小，集体成员具有类似的特质，即情绪感受类似、价值观类似、信仰也类似；②由于人与人之间没有产生分化，这样的社会呈现出高度的一致性；③个人的行动总是自发的、不假思索的和集体的；④社会成员的相互依赖性低，社会联系的纽带松弛；⑤社会同宗教联结在一起，宗教观念渗透了整个社会；⑥要求绝对一致的压力不断压抑着人的个性，个性得不到应有的发展；⑦社会成员信仰、情感、意愿的高度同质性只有在分工不发达时才是可能的；⑧机械团结的社会的法律特征是压制性制裁，这种法律表现了集体意识的力量，其任务是严惩那些破坏了风俗习惯和法律的个人。

它把任何威胁或违反集体意识的行为规定为犯罪，对罪犯的惩罚不是合理地分析他对社会规范的实际破坏程度，也不考虑惩罚是否合适，实施惩罚仅仅是为了表达社会成员对集体的激情，对违反集体意识的行为的义愤，从而强化人们的集体归属感，巩固社会秩序的基础。

（2）有机团结社会的特征有机团结是随着社会分工的出现而出现的，主要发生在现代发达的社会。

①有机团结是建立在社会分工和个人异质性基础上的一种社会联系方式。

由于分工的出现和发展，导致个人之间的差异性不断扩大，同时也使社会成员之间的相互依赖性越来越强。

②分工越细，个性越鲜明，每个人对社会和其他人的依赖性越深，因而社会整体的统一性也就越大。

分工越来越承担了原先由共同的集体意识所承担的角色。

每个成员都意识到自己是一个单独的个体，必须依赖他人，造成人们彼此的相互依赖感、团结感和自己与社会的联系感。