中国当代第一部纯女性视角的话剧

第十四届中国上海国际艺术节交易会签约成果发布

10月20日上午在第十四届中国上海国际艺术节演出交易会上，布达佩斯艺术节中心、中国上海国际艺术节中心与上海文广演艺集团所属上海木偶剧团签署合作意向。

2013年上海木偶剧团将参加布达佩斯艺术节，2014年布达佩斯艺术节将输送精彩作品参加2014年上海国际木偶艺术节。布达佩斯艺术节总监沃塔齐，中国上海国际艺术节中心总裁王隽与上海木偶剧团副团长何晓琼签署了合作意向。随后，中国上海国际艺术节中心与中国国家话剧院签署合作协议，话剧《青蛇》将作为第15届艺术节与香港艺术节的联合委约作品呈现。

《青蛇》的编剧是田沁鑫与年轻女编剧安莹，主演是袁泉与秦海璐，舞美设计师是在英国工作的德国籍女性莫勒·海恩塞尔，《青蛇》的灯光和造型由苏格兰著名的女性灯光设计师娜塔莎·奇弗斯和香港著名电影造型师陈顾方出任，加上小说原著作者李碧华，一支由世界各地女艺术家组成的“娘子军”构成了舞台的基本力量

五年前，初次接触《青蛇》时，田沁鑫对李碧华的提议并无太大兴致，“把女性作为舞台剧的头号主角需要有很强的把握和控制力。”《青蛇》中青、白两蛇妖截然相反的女性形象更是增加了排演的难度。直到2008年，时尚版“红白玫瑰”令田沁鑫意识到女性作品的重要性，2011年，田沁鑫以女性视角向苏格兰国家剧院讲述了这段人妖爱情，引起了一直以戏剧老大自居的英国艺术家们的强烈兴趣并最终促成了这次跨国合作。

“我有兴趣做，是因为我想知道，情欲过后，人的出路是什么？”在田沁鑫看来，《青蛇》中的小青更像是绝大多数寻常女子的内心，而白蛇，则是在社会主流价值观中挣扎的女性。情感与情欲，田沁鑫直面当代中国女性的灵魂与肉体，这使她将成为第一个在舞台上挑战女性主流价值观的女性导演。

谈到《青蛇》就不能不提到李碧华和田沁鑫的几次交流。“她支持我的创作，也给我出了一些好点子，”在田沁鑫印象中，李碧华一直是个随和且极其聪慧的女性作家，“我们俩谈话剧《青蛇》的剧本内容时，非常顺畅。我们都不想让白蛇与青蛇纠缠于纯粹的情欲，希望白蛇与青蛇的故事能从情欲中升华出去，对亲、疏、爱、憎，有更独特的解释。”

话剧《青蛇》在李碧华的支持下，导演田沁鑫将大胆的以一位女性导演的视角表达人性与人生的深刻思考，剧中人物各自向自己眼中更高的境界奔忙，他们的生活虽是盘根错节，但他们各自的理想却是彼此独立，他们彼此的精神世界永无交集，展现了妖、人、佛三界意味深长的欲念和追求。“他们都孤独地坚持着自己的理想，这就是人生的苍凉吧。”田沁鑫感慨说。

话剧社工作计划书文档

话剧社工作计划书文档 On the work plan document of drama club

话剧社工作计划书文档小泰温馨提示：本文档根据题材书写内容要求展开，具有实践指导意义，适用于组织或个人。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整修改及打印。 “当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，美丽的雪花写下：我的未来不是梦！” 诗能带给我们身心的愉悦，心灵的绽放；舞台上身体和语言的表现，能诠释我们对生活、生命的理解。从话剧社的活动以上学期在元旦晚会上表演的《爱情疯人院》的落幕而结束上学期的所有活动，为排那一出剧，在两个月的时间里，有烦恼也有欢乐，有收获也有失去，所有的努力都已展现在舞台上，那30分钟此起彼伏的笑声和掌声，已给了我们最大的快乐和安慰，努力了并收获了。从上学期在社团基本活动中，发现举办一些与本社无关的活动，并不能激发社员的热情，借此想整改话剧的社团列会内容，开发社团曾经像从未尝试过的活动，会准备各种剧本的段子供社员练习，使他们更深入的体会表演的魅力。在表现自我的同时能突破自我，这种活动也是为了演员以后能真正参与

排练做准备。在此同时，也能发现社员的基本条件，以供以后挑选适合的演员。为了将话剧推向全院学生，在科技文化艺术节时期将出炉的名为“剧里力争”的话剧比赛活动，活动内容主要是以5 分钟左右的不同形式的话剧（话剧选段或自编剧本）进行比赛，评比由评委按一定的评分标准进行，选出3种不同层次的话剧选段。在前期一个多月前会准备比赛的宣传工作，让更多的人参与进这个丰富同学校园业余生活的比赛，我们会在前期出海报，并面向社团外播放些话剧视频，同时会介绍排剧的过程，解决他们的疑问，并希望他们能结合08奥运排一些特别的话剧。在科技文化艺术节时期还会上演话剧社排的新剧，在现时期就会着手准备选剧、挑选演员、开始排练和演出钱各种准备。在社团接班人方面，会在开学第一次社员大会时就跟社员说明，问清楚他们的意向，在这学期确定接班人前会分别看他们的表现，确定一名接班人并会将社团工作渐渐移交给他们做，让他能熟悉社团的工作。新一学期，抛弃过去所有做过的，好或不够好，都已成过去。重要的是现在将来我们所要做的，在去年话剧社元旦晚会的节目还只是一个开始，所有社团的工作都已在准备中。话剧是一个需要做长期准备工作的，消耗大量的人力精力，但结

中国话剧发展简史

一、中国话剧的起源话剧是泊来的西方戏剧品种，较之源远流长的中国戏曲艺术，它则是后起之秀，伴随着中国社会走向现代的历史进程，被中国人引进的西方艺术形式，这种艺术形式被中国人不断地吸纳和改造，从而实现了创造性的转化。中国话剧有别于中国传统戏曲，它不以歌舞演故事，而是以对话、形体动作和舞台布景创造真实的舞台视觉。但在艺术精神上，同中国的传统戏曲乃至中国的文学艺术建立了内在而深厚的联系。它已经把一种外来的艺术形式转化具有现代性和民族特色的中国戏剧样式，成为中华民族文学艺术的组成部分。19世纪末20世纪初，当西方戏剧是涌入中国之时，中国传统的戏曲也经历着变革思潮的冲击，掀起一股戏曲改良的热潮，遂有了“时事新戏”，已溶入了话剧的形式。1899年，上海圣约翰书院的中国学生编演了一出名为《官场丑史》的新戏，演出方式同传统经曲迥然不同，其中一些情节是从传统戏曲中化用过来，为后来以文人演剧活动奠定了基础。所以，人们把学生演时事新剧作为中国早期话剧的先驱。二、中国话剧的萌芽改良的中国戏曲，虽对西方戏剧有所借鉴，但还不是真正的话剧。学生演剧，虽有些接近话剧，也只能看作是中国话剧的准备，一般戏剧史学家把1907年春柳社在东京上演的《茶花女》和《黑奴吁天录》作为中国话剧史开端的标志。李叔同、欧阳予倩诸人创办的春柳社于1907年春，在东京演出了法国小仲马的名剧《茶花女》的第三幕，获得了在东京的中外人士的称赞。他们的演出“全部用的是口语对话，没有朗诵，没有加唱，还设有独白、旁白”。这种演出形态，可以说已是话剧。不久，又演出了根据斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》改编的话剧《黑奴吁天录》。此剧在内容上很有现实性，采用分幕方法，以及对话的动作演绎故事的特点，有接近生活真实的舞台形象，确立了中国前所未有的新剧形态，即后来才定名的话剧艺术形态。三、文明戏的脚印文明戏是当时中西文化的激烈碰撞中的产物，是中国话剧的一种“不中不西，亦中亦西，不新不旧，亦新亦旧，杂糅混合的过渡形态”。尚缺乏自己的东西和找到自己的文化定位。尽管它曾兴盛一时，但还没有扎下根来。如当时随着辛亥革命的失败，文明戏也逐渐衰落，但将戏剧作为生存手段，出现一批迎合小市民的庸俗趣味的家庭剧。在文明戏误入岐途时，一支学校演剧队伍却异军突起。它就是新式的南开学校，校长张伯苓受过西方教育，他把学生演剧纳入学校教育之中，于1914年南开新剧团成立。采用西方写实主义的方法，反映了社会现实问题。南开新剧团的演出为当时的剧坛带来一股清新的空气。文明戏虽然衰落了，但也为“五四”新剧的诞生准备了条件。1928年，戏剧家洪深提议，将主要以对话和动作来表情达意的戏剧样式，正式定名为“话剧”。四、“五四”运动与话剧的形成1919年，中国发生了一场震惊中外的“五四”爱国运动，也是一场旨在解放思想的新文化运动。新剧，即话剧，也在这场伟大的文化运动中形成。在狂飙突起的反封建文化的浪潮中，文明戏早已难以担当宣扬新文化的使命。而旧剧，也就是中国传统的戏曲，在“五四”新文化的倡导者看来，是应该推倒的旧文化的堡垒。因而有了新剧旧剧之争。有人主张保存旧剧。他从西方话剧与歌剧分流的特点出发，认为中国传统戏曲与新剧应并行不悖。也有人从中西戏剧的比较中，认为中国传统戏曲“重写意”，有别于西

大学生之中国梦,我的梦

梦想是深藏在人们内心处最强烈的渴望，也是人们走向成功的原动力。每个人都有着自己的梦想，都有着自己的渴望和追求。任何一个民族，同样也有自己的梦想。习总书记说“实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。” 为了这个梦想，我们把为人类文明进步作贡献作为我们的民族责任。我们民族曾经以五千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚强有力自立于世界民族之林，而且矢志不渝的为人类作出新的更大的贡献。从以“民族独立、人民解放”为梦，到以“国家富强、人民富裕”而梦，再到以“中华民族的伟大复兴”为梦，“中国梦”中寄托着亿万中国人的夙愿。在大学里，我们必须适应大学的学习生活环境，培养和提高自己的独立生活的能力，对于生活学习方面的困难和忧虑，我们必须冷静的面对，摆脱依赖，等待，犹豫的心理，树立自信，自律，自立自强的精神，虚心的向他人求教，细心观察，大胆的实践，不断的积累自己生活经验，只有在生活中不断的磨练自己，不断的提高自身综合素质，才能适应这个社会基本要求。作为一名当代大学生，作为一名90后，我也有着属于自己的梦想，刚上大学的时候，我的梦想是能够参加一个自己喜欢的社团，能够找到一个舞台尽情的展现自己，我从小就喜欢舞台，崇敬那些能够在舞台上表演的明星，他们可以酣畅淋漓地做自己想做的事，当我憧憬着站在舞台上，拥有自己的角色，尽情用自己的身体，语言，情感去诠释属于我的角色，没有比这个更能让我得到内心的满足的了。开学初，我报了两个学校社团，学生会文艺部和学校话剧团，因为对舞台有着痴迷的向往，我决定入学校话剧团，当时我内心激动不已，随着参加团里每次的角色训练，我慢慢地觉得这不是我想要的，话剧团不是我想象的那么美好，毕竟是学生一起创办的，我不能真正地学到什么技能，心里有些沮丧，于是毅然决定离开话剧团去寻找真正自己需要的。到了大二的时候，学校组织了一次校内的歌手大赛，因为大一的一次错过的机会，我决定大二去参加，当时时间仓促，草草准备，所以也没拿到自己理想中的成绩，心情非常沮丧，自己的心气儿非常高，想到自己从小学到高中，各种唱歌演剧的活动都会去参加，并且也拿到了比较理想的成绩，这次真的败得一塌糊涂。自从那以后，我对我从小到大的梦想便放弃了。从大二到现在，我过着和以前不一样的低调的生活，我毅然决定开始学习来强化自己，为自己梦想而坚持不懈的努力。我们必须根据我们兴趣爱好和专业，合理的自由的分配课余时间，大力的培养自己的学习的主动性，创造性。我们可以通过依靠图书的资料和先进的科技，掌握获取知识的能力，接触广博的文化知识，培养自己必要的专业知识和技能，准确的掌握专业基础知识，了解最新科技成果的，获取新思想，新思路，不断的培养自己的理论科学知识。具备浓厚的专业知识是当代大学生必备的条件。不能那么梦幻，毕竟现实是残酷的，大学毕业以后，我们必须拿出成绩和经验来找到理想中的工作。现在大学生很多，不是人选择工作的时代，而是工作选择人的时代。我决定考一些证书为了我以后的简历做准备，现在拥有的证书有会计从业资格证，四级证，驾驶证，计算机二级证。虽然证书不多，但是我依旧继续努力。平常我也会勤工俭学自己挣钱当零花费，慢慢地学会自给自足，我觉得现在的生活很充实。宿舍的同学出国的出国，考研的考研，直到现在，我还是有平凡的梦想-找到自己称心如意的工作，照顾父母后半生，有一个美满的家庭。梦想是多姿多彩的，

话剧社团工作计划

话剧社团工作计划一、表演课本剧、情景剧的意义 1、能极大调动学生学语文、学语基的兴趣。剧本不是课文，不再有大量的叙述性语言，除了有简单的舞台说明外，大部分是对话。对话语言要规范，就要求改写剧本时用词要准确、句子要完整；表演时语音要准确，对话就要与人物性格相符合。这些都需要学生有较扎实的听说读写能力。因此，为了演好某个角色，演员对其中的每一句话，甚至是一个眼神都是反复推敲、试演，在这个过程中，其语文基础知识自然也得到了训练和提高。 2、能激发学生进行创造性活动的兴趣。 “一千个观众就有一千个哈姆雷特”，每个学生在阅读文章时都有自己独到的理解。改编后进入表演，他们又会根据实际，结合当代学生的一些特点不断调整、充实，进行再创造，从而使人物的动作、表情、对话等更具个性化，使得形象更为丰满。 3、能培养学生观察、分析生活的能力。戏剧是一门文学，其生命力的源泉就是生活。这就需要学生将戏中人物与自己的生活经验相结合，去把握其性格并注意对话语言的表达技巧。表演中的动作也是如此。 4、在潜移默化中培养了学生的美好情操。学生亲身感受人物的生活、用心体验他说的每一句话，就更直接、更感性地理解了人物，不知不觉中被人物身上所具有的品质、精神所感染。

二、活动目标： 1、培养孩子善于用感情、动作来表现故事内容。 2、通过表演一些课本剧、情景剧提高孩子的口头表达能力及表演能力。 3、让孩子在表演过程中感悟文本的内涵。 4、培养孩子善于用感情、动作来表现故事内容。 5、培养孩子的自信心。三、课本剧的选材一年级学生因为受到识字少，阅读量小，理解能力比较差的限制，所以对课文、故事进行改编，引导学生排练短小的课本剧或情景剧。四、活动过程： 1.选择或创作课本剧、故事剧。 2.了解、熟悉剧情。 3.物色导演和演员。 4.准备道具、设计舞美。 5.排练。五、活动措施： 1.以语文教材、耳熟能详的故事为基础，选择创作合适的剧本，从构思—创作—排练—演出，体验课本剧、情景剧。 2.从中外童话、寓言、故事中选择音乐性较强的原材料加工、改编。 3.动手制作头饰，激发大家的兴趣。

《我的中国梦》诗歌朗诵词

我的中国梦诗歌朗诵词男：中国梦男：这是我的梦女：这也是我的梦大合：这是我们的中国梦（一）女：今夜，你入我梦来，带着女娲补天的采石。男：今夜，你入我梦来，携着伏羲老祖的故事女：你用最轻柔的话语呼唤我男：这一声却让我的整个身躯血液沸腾大合：于是，我聆听着清越的战国编钟走向你，我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你，我感受着泰山一览众山小的巍峨，长城一去万里的雄浑，我领略了江南水乡的柔情，北国雪野的无垠。女：我看见了，看见了这令我心醉神迷的一切，你看见了么？男：是的，我看见了，我看见子游侠泛着寒光的剑身。是的，我看见了，我看见了大汉羽林军头盔耀眼的红缨。女：你听，那是什么声音？男：这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声，这是郑和下西洋的楫声，这是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声。大合：那是赤壁的惊涛拍崖，那是长白山的松涛林海，那是仁人志士的悲天悯人，那是天之涯，海之角最动听的啼鸣，那是涌入我们灵魂的五千年的光辉。（二）男：今夜，你入我梦来，我却分明听到你的啜泣。女：是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地，是割地救助给万里河山留下伤害几许，是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色。大合：中国，中国，屈辱的中国！我的心同你一样啊痛到了极致！男：把痛苦深深地埋在心底，不屈的偏偏在磨炼中孕育，多灾多难的母亲啊！我用泣血的心祈盼你苏醒的一刻。

（三）大合：中国人以唱着滚滚长江水，体内奔流着黄河般沸腾的血液，换上了万里长城般坚强的脊梁，顶天立地的形象在世界的东方巍然屹立。男：雪灾，我们措手不及，一座绿色的钢铁长城，让满目疮痍的土地春回大地。女：2008年5月12日，天崩地裂，天数生灵瞬息离去，一个个美丽的家园成了人间炼狱。男：我们会屈服吗？女：不，永远不会，党和政府是我们坚强的后盾，十三亿人民的爱心足以战胜任何困境。中国，中国，英雄的中国！男女合：俱往矣，数风流人物，还看今朝。我们不再依赖过去的四大发明，已有让世界瞩目的现代国防科技。百年奥运，一朝梦圆。六十年的艰辛奋斗，让千年古国焕发了青春的容颜，和平的信鸽飞遍九百六十万平方公里的每一寸土地，人们奔向小康之路的步伐迈得更加雄健有力！大合：啊，中国，中国，不朽的中国！女：我骄傲，我是炎黄子孙男：我自豪，我是龙的传人大合：当雄鸡在那遥远的东方高唱的时候，中华民族腾飞的捷报一定会频频传扬，中国人民一定会用自己的智慧和汗水，去铸就明天的辉煌！男：这是我的梦女：这也是我的梦大合：这是我们的中国梦

话剧演出策划书

话剧演出策划书一、主办单位:青岛农业大学校团委二、承办单位:青岛农业大学人文社科学院团总支学生会青岛农业大学校话剧社三、指导单位:青岛农业大学人文社科学院团总支学生四、参加对象:青农话剧全部会员,青农大所有在校师生五、活动意义演绎众多生活、校园类话剧,尽显话剧社风采。我们希望能通过此次话剧公演,让会员得到锻炼,提高自己的演绎水平。通过表演,向同学展示话剧社一年的工作成果。让更多同学了解话剧,了解真正的话剧,并希望能有越来越多的人喜欢话剧。其次,我们希望能通过这次活动让会员能够更加团结一致,懂得合作的重要性,增进彼此之间的感情,使更多的同学了解我们话剧社。最后,我们通过希望此次公演能帮助大家提升自己的艺术品位并希望大家在紧张的学习之余能得到高质量的休息。活动主题青春舞台我来秀——话剧社08~~09学年工作汇报演出

六、活动时间和地点活动时间:20XX年12月6日活动地点:教室七、活动步骤前期准备:策划并申报学校团委批准:排练话剧,保证高质量出演:明确责任,开始准备活动。活动确定后,外联部积极寻求赞助,宣传部做好前期宣传。让更多的人了解该活动,并支持该活动。活动当天,秘书处布置会场并维持好会场秩序以及演出结束后的整理工作,为演出营造一个优雅的环境。活动结束后,做好活动材料的收集和整理并及时上交校团委。八、预期效果首先,通过表演,兑现了对会员的承诺,并得到了会员的认同,同时增进会员之间的感情,让会员体会到家一般的温暖,学会帮助与团结合作。

其次,通过这次的对外公演,使我们得到了广大师生的认同,让大家在欣赏话剧的同时得到了教育。了解我校的学院文化和社团文化,了解当今我们的大学生应当具备的艺术鉴赏力。最后,体现我们同学们的人文风采,展现了同学们的个性魅力。让所有参与活动的同学都得了到锻炼并都从中得到了收获。

浅析中国现代话剧的现实主义及其流变

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/9c15190739.html, 浅析中国现代话剧的现实主义及其流变作者：杨帆来源：《戏剧之家》2018年第14期【摘要】中国现代话剧自20世纪初期肇始以来经历了极为独特发展轨迹，而现实主义则是其发展历程中最具代表性一种形态，本文对中国现代话剧的现实主义发展道路进行了简单介绍，并在此基础上进行了中国现代话剧现实主义特点探究。【关键词】中国现代话剧；现实主义；功利性中图分类号：I207 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）14-0048-01 中国现代话剧在兴起之初经历诸多波折，但最终选择了现实主义，这既是中国现代话剧发展的重要转折，同时也是当时这一特殊历史阶段下的必然趋势。一、中国现代话剧的现实主义发展道路话剧在我国近现代虽然有着非常蓬勃发展，但追本溯源，话剧实际上仍是来源西方的一种外来艺术形式，而中国现代话剧现实主义思潮也同样来源于西方。在西方戏剧史上，现实主义思潮下戏剧运动大体上兴起于十九世纪前叶，但真正发展起来则是在十九世纪中后期，主要是对浪漫主义、新古典主义戏剧反对与批判。这一时期的西方现实主义已经成为了欧洲艺术主流，现实主义戏剧在此基础上迅速发展、成熟起来，并成为了西方现代话剧的重要流派。至20世纪初期，以春柳社在日本东京出演《黑奴吁天录》为标准，中国现代话剧才开始出现，起初这一陌生艺术形式虽在报刊杂志上有着一定宣传，但在社会上影响却并不大。直到五四运动后，易卜生、契诃夫等人作品开始被搬上舞台，并产生了较大影响，这一时期的中国话剧仍以翻译剧、改编剧为主，同时由于当时中国社会正处于旧民主主义酝酿时期，人们对于艺术形式欣赏比较偏向于感情抒发与英雄人物歌颂，因此当时的话剧大多为浪漫主义剧作，如《茶花女》《共和万岁》等[1]。但在此时，中国话剧应走哪种道路却已经引发话剧界广泛思考，为此，田汉、洪深、欧阳予倩等人逐渐开始了中国本土话剧创作，而在当时社会背景影响下，这些话剧作品主题多为反封建、文化运动、抗日救国、政治革命等，其中也不乏《名优之死》等优秀作品的尝试，而这也为中国现代话剧现实主义的发展奠定了基础，最终在上世纪30年代左翼戏剧运动兴起后，中国现代话剧坚实踏上了现实主义发展道路。二、中国现代话剧的现实主义特点（一）功利性从中国现代话剧的现实主义发展历程中可以发现，从20世纪初期话剧进入中国开始，整个中国正处于社会动荡黑暗时期，文艺界普遍以文化运动、救亡图存为己任，而在这一时期发展的话剧也必然会此围绕这些思想进行创作与发展。例如在五四运动时期，当时创作并推出话

中国梦,我的梦主题才艺展演活动方案

“推广普通话，共筑中国梦”普通话演讲一、【指导思想】为贯彻《语言文字法》，推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展，我校牢固树立和落实科学发展观，深入宣传《国家通用语言文字法》，增强全体师生的语言规范意识和推广普通话参与意识，促进推广普通话和语言文字规范化工作不断深入，为构建和谐校园营造良好的语言环境。二、【主题】：推广普通话，共筑中国梦。三【活动时间】2013年9月31日周五早上8：00至12：00。四、【领导小组】组长：李等荣（校长）副组长：惠雅妍（教导主任）曹永亮（总务主任）席莉莉（少先队大队长）五、【活动负责】主办：开边小学校委会开边小学少先队大队部六、【活动地点】中院子七、【节目要求】 1、节目选材：紧紧围绕“我的梦，中国梦”的主题，用儿童的心声放飞缤纷五彩理想，实现伟大中国梦。以反映“六一”儿童节欢乐为题材，内容健康活泼、积极向上。内容可涉及歌咏，如合唱，独唱，表演唱，童谣传唱；也可以是小品、话剧、情景剧、相声、诗歌朗诵、故事、舞蹈、游戏等。 2、节目数量：各班级推选2个节目。 3、仪容仪表：表演服装根据实际情况自行解决，要求服装能体现节

目的内涵和意义。 4、各班级于5月29日前将参赛节目名称、表演者及节目媒体材料、节目解说串词交予少先队大队部。 5、节目的排练由各班主任负责，节目排练不得占用和影响正常教学。 6、验收及演练：5月30日进行集中验收。八、【评分标准】（总分10分） 1、内容积极健康（5分）。 2、作品难度、能较好地表现作品（2分）。 3、着装整洁大方（1分）。 4、表情自然大方（1分）。 5、表现力强（1分）。 6、本次评分参与的评委老师为班主任，本班的每个节目班主任不参与评分。 7、每个节目去掉一个最高分，一个最低分，最后得分为节目的总分。九、【奖励设定】 1、根据本学期少先队工作及班主任工作，评选出学区优秀少先队员6名。另外各中队评选出一名学校优秀少先队员。 2、综合评价，各班评先出优秀演员1名。 3、根据节目质量，按照总分排名，评选出一等奖一名，二等奖两名、三等奖三名。 4、根据奖励的节目，奖励相应的班主任为优秀组织者。九、【参加人员】全校师生十、【具体工作】 1、安全工作：

我的中国梦诗歌朗诵稿

中国梦男：这是我的梦女：这也是我的梦大合：这是我们共同的中国梦（一）女：今夜/你入我梦来/带着女娲补天的彩石男：今夜/你入我梦来/携着伏羲老祖的故事女：你用最/轻柔的话语呼唤我男：这一声却让我的整个身躯血液沸腾女：于是，我聆听着清越的战国编钟走向你男: 我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你女: 我感受着泰山一览众山小的巍峨/ 长城一去万里的雄浑男: 我领略了江南水乡的柔情, 北国雪野的无垠女：我看见了,看见了这令我心醉神迷的一切,你看见了么？男：是的，我看见了，我看见了游侠泛着寒光的剑身/ 看见了大汉羽林军头盔耀眼的红缨女：你听，那是什么声音？男：这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声/是郑和下西洋的船楫声/ 是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声合：那是赤壁的惊涛拍岸/ 是长白山的松涛林海是天之涯，海之角最动听的啼鸣/是涌入我们灵魂的五千年的光辉（二）男：今夜/你又一次入我梦来/ 我却分明听到你的啜泣女：是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地是割地求和给万里河山留下伤害几许是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色合：中国，中国，屈辱的中国！女: 我的心同你一样啊/ 痛到了极致,无法割舍! 男：把痛苦深深地埋在心底/ 不屈的信念在磨炼中孕育多灾多难的母亲啊！/ 我用泣血的心祈盼你苏生的一刻（三）合：中国人民喝着滚滚的长江水/体内奔流着黄河般沸腾的血液换上了万里长城般坚强的脊梁/ 顶天立地的形象在世界的东方巍然屹立男：雪灾/地震/让我们措手不及女: 旱情/洪水/让美丽的家园成了人间炼狱/我们会屈服吗? 男：不，永远不会/党政府是我们坚强的后盾十三亿人民的爱心足以战胜任何困境合: 中国，中国，英雄的中国！男：俱往矣，数风流人物，还看今朝女: 中国共产党的艰辛奋斗，让千年古国焕发了青春的容颜中国共产党的不懈追求,让世界人民瞠目结舌. 男: 和平的信鸽飞遍九百六十万平方公里的每一寸土地人们奔向小康之路的步伐迈得更加雄健有力

2020年话剧社工作计划范文

话剧社工作计划范文话剧社这学期要逐渐规范，特别是在人员的管理上，要有明确的分工，做到各执其责。一部话剧要能真正的走向舞台、面向观众，必须要有以下的工作人员：编剧、导演、演员、灯光师、音响师、摄像师等。目前话剧社内，某些工作岗位的人员空缺，例如灯光师、音响师和摄像师。因此，我争取在短时间内招募到这些社员，以在初高中阶段有此类工作经验的人优先，没有类似经验但有兴趣的同学同样可以加入，只需稍加培训就可投入工作。对于演员，我们会根据剧本的不同要求，以话剧社原有的社员为主要力量，同时在两个班内挑选适合的同学参演。对于一些竞争较为激烈的角色，我们也会考虑举办选秀活动，公开招募演员，集宣传和选角为一体。同时，在演出时，我们也需要化妆师。有兴趣的女生可以到时候帮忙。二、社团活动的时间和活动地点从这学期开始我们每周将有固定的社团活动时间。活动地点暂定于男生105寝室。需要时我们会申请借用小剧场来排练剧目。这视具体情况而定。活动时间暂定于周二，但究竟是每周都要活动还是每两

周活动一次，将另行确定。在无剧目的情况下，两周一次即可，而在有剧目要赶排的情况下，也许会增加活动的时间。三、关于社团活动的内容本学期开始我们将采取长短剧目间或的方式来开展话剧社的活动。平时，我们将排演一些较短的剧目，类似于小品剧。完成后将在班级演出。在剧场排练的时候，我们将安排摄影师拍摄一些排练花絮，作为话剧社的档案，在演出时也可在观众前展示部分花絮内容。收集平日生活中的一些题材，如在寝室发生的各类事件，我们希望所有同学特别是话剧社的社员能做有心人，及时记录下来。利用这些题材，编剧可以进行再次创作成为一部新的作品，排练成功后也可演出。相信可以在同学间产生很好的共鸣。在本学期6月6日的社团展示活动中，话剧社将打头阵。为此，我们将排演一出大型剧目，当天在所有同学面前演出。目前剧本已大致选定，角色确定后将很快进入排练阶段。在当日下午的展示活动中，我们将设摊位展示我们一学期的社团成果并进行宣传。届时，我们将动员所有的社团成员，利用海报加DV展示相结合的方式，展出我们演出时的剧照。并在此期间，模拟平时排练的现场排演一些剧目，供

诗朗诵《中国梦》

《中国梦》李丽洁、王文杉：有一种辉煌，叫做中华文明；有一个梦想，叫做民族复兴王天泽、魏千翔：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦! 这是我的梦，也是你的梦！这是你的梦，也是我的梦！这是我们共同的中国梦！（一）李丽洁、王文杉：今夜/你入我梦来/带着女娲补天的彩石魏千翔、王天泽：今夜/你入我梦来/携着伏羲老祖的故事王玮杰、沈安琪、魏亦冉：梦里，我走过了漫天黄沙的丝绸之路，我感受着泰山一览众山小的巍峨，长城一去万里的雄浑。刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：梦里，我领略了江南水乡的柔情, 北国雪野的无垠。也看见了抵御外侮的刀光剑影/看见了浴血沙场的耀眼红缨。王玮杰、沈安琪、魏亦冉：你听，那是什么声音？那是成吉思汗驰骋草原战马的啾啾嘶鸣刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：你听，那是什么声音？那是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声。所有人：那是赤壁的惊涛拍岸，那是长白山的松涛林海。那是天之涯，海之角最动听的啼鸣，是涌入我们灵魂的五千年的光辉之声！李丽洁、王文杉：今夜/你入我梦来/给我带来了古老的传奇故事魏千翔、王天泽：今夜/你入我梦来/让我重温了的五千年悠久历程王玮杰、沈安琪、魏亦冉：你用最/轻柔的话语呼唤我，这一声却让我的整个身躯血液沸腾刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：于是，我聆听着清越的战国编钟走向你，我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你王玮杰、沈安琪、魏亦冉：我感受着泰山一览众山小的巍峨/ 长城一去万里的雄浑我领略了江南水乡的柔情, 北国雪野的无垠，我看见了,看见了这令我心醉神迷的一切,你看见了么？刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：是的，我看见了，我看见了游侠泛着寒光的剑身/看见了大汉羽林军头盔耀眼的红缨李丽洁、王文杉、魏千翔、王天泽：你听，那是什么声音？王玮杰、沈安琪、魏亦冉、刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声/是郑和下西洋的船楫声/是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声。那是赤壁的惊涛拍岸/ 是长白山的松涛林海是天之涯，海之角最动听的啼鸣/是涌入我们灵魂的五千年的光辉（二）王玮杰、沈安琪、魏亦冉、刘锦程、刘妍欣仪、田锦毅：今夜/你又一次入我梦来/ 我却分明听到你的啜泣李丽洁、王文杉：是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地魏千翔、王天泽：是割地求和给万里河山留下伤害几许所有人：是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色中国，中国，屈辱的中国！

话剧社工作计划书正式版

Making a comprehensive plan from the target requirements and content, and carrying out activities to complete a certain item, are the guarantee of smooth implementation.话剧社工作计划书正式版

话剧社工作计划书正式版下载提示：此计划资料适用于对某个事项从目标要求、工作内容、方式方法及工作步骤等做出全面、具体而又明确安排的计划类文书，目的为完成某事项而进行的活动而制定，是能否顺利和成功实施的重要保障和依据。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 “当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，美丽的雪花写下：我的未来不是梦！” 诗能带给我们身心的愉悦，心灵的绽放；舞台上身体和语言的表现，能诠释我们对生活、生命的理解。从话剧社的活动以上学期在元旦晚会上表演的《爱情疯人院》的落幕而结束上学期的所有活动，为排那一出剧，在两个月的时间里，有烦恼也有欢乐，有收获也有失去，所有的努力都已展现在舞台上，

那30分钟此起彼伏的笑声和掌声，已给了我们最大的快乐和安慰，努力了并收获了。从上学期在社团基本活动中，发现举办一些与本社无关的活动，并不能激发社员的热情，借此想整改话剧的社团列会内容，开发社团曾经像从未尝试过的活动，会准备各种剧本的段子供社员练习，使他们更深入的体会表演的魅力。在表现自我的同时能突破自我，这种活动也是为了演员以后能真正参与排练做准备。在此同时，也能发现社员的基本条件，以供以后挑选适合的演员。为了将话剧推向全院学生，在科技文化艺术节时期将出炉的名为“剧里力争”

大学英语四人情景短剧

角色：四个大学生，名字分别是：A，B，C，D。（旁白）我们一直在想，所谓的大学究竟应该是怎样，我们一直在迷茫，为什么自己已经回不到高中时期的状态，于是很多人迷失了自己觉得现在的大学配不上自己，于是很多人与曾经的梦想渐行渐远，于是很多人选择了这样的生活。。。。。。（在四人间的寝室里，灯光昏暗，三台电脑全开，背景音乐是摇滚乐，十分吵杂，配合有不断地鼠标点击的声音，还有打游戏时的喊声。） C：唉，又死了。这垃圾键盘，该死鼠标！垃圾键盘，该死鼠标！ D：哈哈，小撸怡情，大撸伤身，樯橹灰飞烟灭。王跃同志是你不行吧，不要勉强。。。 C：什么？竟敢怀疑我的能力，好歹我也是在咱们寝室积极推广LOL文化第一人好不好？ B: 哎哎，你两别吵了，我在跟媳妇视屏呢，声音小点好不。 C：哦，原来呀，我说网速咋这么慢。（敲门声响起，寝室里停止讲话） B：（上前开门，诧异状）张松？？？？一天不见你了，干啥去了？ A：（拿着书本，满脸疲倦，走进寝室）老样子，还是去自习。 D：（转过身来）我就一直不明白，这是大学了，还起早贪黑上什么自习呀。 C：其实吧，我也挺想改变一下自己。有时候我老想像他一样每天做一点事，真的不能这样浑浑噩噩了。现在这般的生活确实很惬意，只是完了之后老是有一种愧疚感。 B：你们这么一说，我更加觉得我们对不起自己了。跟你们说个事吧，其实我一直就有个梦想，只是到了大学渐渐地把它抛在了脑后 A：说说吧 C：嗯，以前我想当一个企业家，创造出属于自己的一个商业帝国，为了这个梦想我曾经付出了很多努力，可是，唉，但是看看现在，自己一直萎靡不振，大家应该也有梦想吧。 B：我进入大学的时候曾满怀壮志，想要学好我的专业知识，成为一流人才，为了自己能更好的活着而努力。 A：其实吧，我的梦想很简单，就是以后可以和一个自己爱并爱着自己的人过着简单的生活，但要做到这点不是很容易，所以我很珍惜所拥有的每一天。 D：我的梦想是做一位美食家，我想吃遍天下美食，然后把它们推向世界，中国美食有着中国上下五千年文化的积蕴，不应该泯灭在历史的长河中，可现在我离梦想越走越远。 A：古人曾说过少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，我们的梦，中国的梦，中国梦，从我们的梦开始；当我们的梦实现之时，中国母亲的梦也就会实现，这时，我们民族可以无晦涩地立在人类面前，我们的祖国母亲也会最美的装饰起来，与世界各位母亲平等的携手了! D：是啊，不仅如此，我们身上还有父母们梦想的影子，我们还有很多的责任。（旁白）最终，我们明白了，不是现在的大学配不上你，而是现在浑浑噩噩的你配不上你曾经的梦想。其实我们的梦想从未离我们远去，只要让自己静下心来，让自己的梦想与祖国的梦想联系起来，我的梦，中国梦，我们已经在追梦的路上了。

我的中国梦诗朗诵

我的中国梦诗朗诵中国我美丽的家园是我生长的地方中国梦流淌在岁月里五千年民族魂生生不息世代炎黄子孙风雨同行朝阳下国歌奏响五星红旗冉冉升起我似那白鸽飞越蓝天我看到江南水乡的秀美北国雪野的无垠泰山一览重山小的巍峨长城一去万里的雄伟我看到涛涛长江蜿蜒流淌滚滚黄河沸腾咆哮中国在困惑中崛起中国在灾难中强盛我的梦中国梦乘着时代的快艇我们悄悄来到梦的世界

胸怀发展的中华儿女在梦的思绪中不负重托迈步前进我的中国梦因中国而骄傲我的中国梦因少年而腾飞少年智则国智少年强则国强为了祖国美好的明天为了我们共同的梦想为了世界人民的幸福让我们用双手去建设她吧我的梦我的中国梦我——一个爱做梦的男孩在我的梦里，有变形金刚的身影在我的梦里，有哈利波特神奇的扫帚在我的梦里，有孙悟空的七十二变可为什么我一醒来所有的梦都消失了原来梦是不现实的可在我小小的心里藏着一个大大的梦想用变形金刚的力量、哈利波特的智慧、孙悟空的本领造就世界最先进的海上巨无霸——中国的航母

航行在中国广阔的海域保卫着每一寸神圣不可侵犯的领土让“中国”这响亮的名字唱响世界只要我努力、只要我奋进藏在我心中大大的梦想就能实现我没有灵巧的双手，但我有坚实的臂膀我没有甜美的声音，但我有灿烂的微笑我没有飞奔的双腿，但我有灵活的大脑我没有没有你们的生活，但我又超越你们的快乐因为有梦我从未放弃常常听到国歌的召唤常常看到鲜红的国旗我的梦，从未残缺就算不能感受风从耳边吹过但我的心灵可以奔跑，可以飞翔祖国的爱让我的梦与中国梦同在感谢您的阅读，祝您生活愉快。

话剧社活动策划书

竭诚为您提供优质文档/双击可除话剧社活动策划书篇一：话剧社策划书策划书电子科技大学成都学院九里堤校区关于成立话剧社策划书。第一章社团成立背景金秋九月，我们怀抱梦想踏入大学的殿堂,百叶之舟正悠然起航。今年，由于学院招生规模扩大，新生人数众多，为更好地开展学院教育、生活工作，我们一部分同学来到九里堤校区学习。但现阶段，九里堤校区的社团活动较贫乏，社团体系还不够完善，在同学们努力学习，认真生活之余，课余生活较单调。我们了解到我校有许多爱好话剧的同学，但我校缺少一个良好的交流平台，本着“丰富课余生活，发扬优质文化”的宗旨，让同学们在学习之余，展示青春风采，张扬自我个性，学生会决定于20XX年10月成立话剧社。第二章社团基本资料创始人:邓椰瀚王珍

指导老师：曾磊社团名称：话剧社社团性质：由校团委、学生会领导下的非盈利性，以发展学生个性，丰富师生课余生活为目的的社团。社团宗旨：传承文化开拓创新张扬个性服务师生第三章社团内部建设社团运转模式：社团主要分为表演部、剧务部、后勤部三大模块。表演部主要负责日常话剧的表演。剧务部主要负责剧本的确定、话剧的编排及现场指导，包括导演组和编剧组。后勤部主要负责日常后勤活动安排、对外宣传、外联赞助及社团经费的管理，包括灯光音响组、道具化妆组、外联宣传组和综合事务组。社团管理制度部员福利：表演平台，思维扩展，能力提升，张扬个性。部员义务：主动积极参与社团活动、社团事务，提出意见和建议。部员交流：社团活动和双周例会。QQ群，百度贴吧等。部员守则：在工作与学习发生冲突时，尽量调整时间，合理分配，原则上不因工作影响学习。部员之间团结合作，互相帮助，共同进步。第四章社团活动 ①与学院活动同步，学院组织大型活动时，社团积极筹

中国话剧历史

一、教学目的与要求：本课程主要讲授20世纪以来中国现代和当代话剧的发展历史。通过本课学习，要求学生做到： 1、了解中国话剧发展的概貌，掌握每一历史阶段话剧艺术的特点和代表性的剧作家、艺术家的情况； 2、熟悉中国话剧的传统特色及其戏剧观念的变化和发展，为今后从事戏剧创作和理论研究打下一定的基础。二、教学方法和考核方法： 1、本课以教师授课为主，辅以适当的讨论。学生应预先认真阅读指定的教材和剧本，并根据讨论题做好发言的准备。 2、本课的考核包括课堂讨论（30％）和期末考试（70％）两部分，合计总成绩。三、授课提纲、讨论题和必读剧本目录：（一）清末民初：戏曲改良与早期话剧运动（19世纪末——1916） 1、晚清的戏曲改良（1）梁启超等人的改革理论和新编杂剧、传奇（2）汪笑侬等人的京剧改良（“时事新戏”） 2、早期话剧的诞生（1）上海的学生演剧（2）春柳社和《黑奴吁天录》（3）国内早期话剧（文明戏）的正式形成 3、早期话剧的兴盛与没落（1）辛亥革命与早期话剧的高潮（2）兴盛期早期话剧的两大主要流派（3）早期话剧的没落及历史教训（二）“五四”及二十年代：现代话剧的兴起（1917——1929） 1、“五四”新文化运动关于戏剧改革的理论倡导（1）《新青年》关于“旧剧”存废的论争（2）西方戏剧的引进（3）现代话剧选择现实主义道路的历史原因 2、探索中的演剧形式（1）“爱美的戏剧”运动（上海的民众戏剧社和北京的学生演剧）（2）现代话剧现实主义演剧体制的建立（上海的戏剧协社、北京的艺专戏剧系、天津的南开话剧运动）（3）南国社和以上海为中心的话剧高潮 3、开拓中的话剧文学（1）第一代话剧作家的三个群体及其特色（2）田汉、丁西林代表作分析必读剧本：田汉：《获虎之夜》；丁西林：《一只马蜂》、《压迫》、《三块钱国币》讨论题： 1、中国现代话剧兴起之初，为什么选择了现实主义道路？ 2、田汉早期剧作在思想和艺术上有哪些特点？试以他的代表作加以分析。 3、丁西林的独幕戏剧有何主要风格特色？结合剧本加以分析。（三）三十年代：现代话剧的成熟（1930——1937） 1、话剧运动的普遍开展（1）从“左翼戏剧”运动到“国防戏剧”运动（2）“左翼”以外的戏剧活动（广东戏剧研究所、定县戏剧大众化实验、中国旅行剧团、南京国立戏剧专科学校） 2、现代话剧的成熟

论中国梦与世界各国梦之间的联系

论中国梦与世界各国梦之间的关系姓名：唐仕波学号：201421000506 专业：化学工程与技术摘要:中华民族伟大复兴的中国梦既不能自我实现，也不是孤立实现，需要内外统筹。在全球化时代，没有哪一个国家可以完全脱离其他国家而独立存在，中国梦需要走向世界，寻求与国际的合作。相对于中国梦而言，第一，中国梦是维护世界和平的梦，第二，中国梦是促进世界发展的梦。第三，中国梦是加强世界合作的梦。第四，中国梦是倡导世界共赢的梦。中国梦与各国的梦想共同构成了世界梦。本文认为中国梦与世界各国的梦是相通的；中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，不仅会造福中国人民，也将造福世界人民。中国梦的实现具有世界历史的意义。关键词：中国梦；世界梦；共赢

目录 1.什么是中国梦 (3) 2.从国际的角度理解中国梦 (3) 2.2 如何实现中国梦 (4) 3．如何看待中国梦和世界梦的关系 (5) 3.1.从中国梦解读世界梦 (5) 3.2.中国梦与世界各国梦的关系 (6) 4.实现中国梦的历史意义 (7) 5.总结 (8)

1．什么是中国梦中国梦，是中国共产党召开第十八次全国人民代表大会以来，习近平总书记所提出的重要指导思想和重要执政理念。习总书记把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想”，并且表示这个梦“一定能实现”。 ①“中国梦”的核心目标也可以概括为“两个一百年”的目标，也就是：到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时，逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴，具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量，实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。②人类和平、国家富强、人民幸福、社会稳定，体现了中国梦的最本质内涵，同样也构成了世界各国人民对未来美好梦想的基本元素。因此，外国友人谈到中国梦，虽有很多不同的感悟，却也万变不离其宗。正如比利时首相迪吕波对中国梦的解读：在中国，人民能够享受改革带来的好处，共享美好未来，这就是中国梦。 2．从国际的角度理解中国梦 2.1 中国梦的地位为什么中国梦非常容易被理解，很容易引起共鸣了？答案很明显：因为这样的梦想不仅是中国人的追求，还是世界各国人民共同的美好愿景。普天之下，虽然有民族差异、肤色差异、国家不同，但是各国人民都有盼望稳定、追求发展，希望过上安宁富裕的好日子的愿望。今天的中国，作为世界第二大经济体、“牵引许多国家的火车头”，在全球经济前景不明朗、局部地区安全形势不稳定的背景下，中国的一举一动都至关重要，“中国梦”的前景怎么样，更是关系着世界的未来发展。可以这样说，国际社会关注中国的背后，其实是在寻找机遇和信心。 “中国梦”对世界意味着什么？习近平主席回应了世界的关注。“顺应时代前进潮流，促进世界和平发展”，说明中国的发展始终顺应时代潮流，坚持和平发展方向，这将充分壮大和平正义力量。“中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民”，说明“中国梦”不是关起门来做自己的“小梦”，而是一个开放、包容、共享的“大梦”。③中国的发展也是世界的机遇，在与各国合作共赢中实现自身发展，这是中国的民族复兴与以往大国崛起争霸的最大区别所在。

心得体会 2020观看话剧《巴交龙布》心得体会

2019观看话剧《巴交龙布》心得体会范文一 20xx7月6日晚,四川农村信用社联合社德阳办事处组织辖内各联社班子成员、党员干部及员工代表共750人在德阳市演艺中心观看了四川人民艺术剧院创排的话剧《巴交龙布》。受郝冀川的报告文学《一个人的银行》的启发，中国戏剧界五大女导演之一的査丽芳携手四川新锐导演敖晓艺、甑进共同打造出文艺精品《巴交龙布》。该剧用幽默诙谐的人骡对话，配以原始独特的纳西族风情、艰难险恶的自然环境背景，形象艺术地再现了四川省凉山州木里县俄亚纳西族乡信用社主任巴交龙布30年如一日地背着账本和算盘徒步穿梭于雪岭峡谷间、羊肠小道上，质朴而执着地为当地人民搭建致富的桥梁，践行着四川农信普惠金融的诺言，被老百姓亲切称为“银行舅舅”的感人事迹。巴交龙布是大山里的行者，那无数个厚实的脚印凝聚着敢于担当、踏实守信、荣辱与共、奋勇争先的农信精神，揭示了奔走在基层一线的信合人对客户、农信、社会及自身的责任与梦想。于客户——他是亲切的“银行舅舅” 在一个人的信用社里，巴交龙布兼任主任和信贷员两职，既要处理日常的存取款业务，又要了解客户的需求，完成信贷资料的搜集、征信、放贷以及回收等流程，还要亲自把钱送到乡亲们手中，工作量非常大。大家都亲切地叫他“银行舅舅”，在纳西族文化里娘舅最亲。

有一回巴交龙布同往常一样历经艰辛到达村子，兴冲冲地叫着委托他办理业务的客户名字。“这是您今年的粮食直补款”、“这是您女儿汇来的生活费”、“这是娃娃的读书贷款，收好啦!”……“谢谢银行舅舅”的呼声不断。“xx，xx……”叫了好几声没有人回应。一个头裹孝帕的小伙子哽咽道：“前两天我爸病情加重，已经去世了，他老临终时还托我谢谢你这些年的帮扶。”霎那间，巴交龙布双腿酸软，泣不成声，陷入凝重的悲痛和深深的自责里。他恨自己为什么不再走快一点，或许晚上少睡一两个小时就能够将这治病救命的钱及时送达了，这样xx还可以见证俄亚更大的变化，还能抱抱孙子，享受天伦之乐……有次在崖路上被落石砸伤右腿，巴交龙布一想到老乡们还在盼着急需的信贷资金，他强忍着疼痛把贷款送到目的地。回到社里他处理完所有工作后才去医治，经检查大腿胫骨骨折，已错过了最佳治疗时间，落下了伤残。可他开玩笑说：“假如真的有一天我走不动了，接替我上班的其他信合人也会向我一样真心真意为大伙儿服务的!” 通过巴交龙布这位可亲的银行舅舅的不懈努力，农信这个农村金融的大平台有力地支持了俄亚三农经济的发展。他用心血与汗水浇灌着纳西族繁花似锦、流光溢彩的未来，用奉献与牺牲呼唤着俄亚明媚的春天，恍惚中xx看见了幸福、和谐与繁荣的美好生活正姗姗而来。于农信——他是忠诚的守望者仅有中专学历的巴交龙布，在30年的职业生涯里行走了28万公里，相当于徒步绕地球赤道5圈多，他以实际行动诠释着“爱岗敬业、恪尽职守”的职业道德新风尚。