浅论贾探春的形象及意义

浅论贾探春的形象及意义

摘要：在《红楼梦》中，贾探春是一位复杂矛盾的女性形象。她内外兼修，敢于维护自尊，细腻又敏感，有强烈的自卑情结。本文将从四方面，展示探春形象的不同性格和侧面，从而加深对《红楼梦》主题的思考。

关键词：贾探春自卑才志悲剧

曹雪芹的《红楼梦》堪称是一部反映中国封建社会末期的百科全书。在《红楼梦》中，曹雪芹基本上将他的大部分心思都放在了女性形象的塑造上，在书中为我们呈现出一个异彩纷呈的大观园“女儿国”。作者在刻画人物形象时将人物置于真实的生活和时代背景中，在人与人的矛盾中呈现出人物形象的多面性。探春是一个具有不同侧面的真实的“人”，笔者将从四方面具体、全面地分析探春的形象。

一、“见之忘俗”的三姑娘

探春在《红楼梦》中第一次正式出场是在小说的第三回，她身材高挑，线条分明，带有一种阴柔中略显阳刚的女性美。探春的秋爽斋的陈设也展现了探春性格，七个“大”字的连用突出了室内陈设的一种不贪脂粉的大气；颜真卿的书法雄秀端庄，用笔浑厚强劲，米襄阳的画酣畅淋漓、潇洒不凡，不仅烘托出探春高雅的艺术品位，又表现出她大气、豪爽的性格。

探春是贾政的庶出，在当时“嫡庶不分则氏族乱”的男尊女卑的社会，这种尴尬地位使她处于双重的压力下。由于深受封建正统

思想的影响，探春无法摆脱庶出的阴影，因而她有强烈的自卑情结。她摆脱不了出身，但可以和命运抗争。如对赵国基的丧葬费问题上，很多学者谴责探春对赵姨娘无情无义，但笔者认为探春是无奈的，当时的宗法制度规定，庶出只能认正室为母亲，深受封建宗法影响的探春必然依据这种制度来确认自己的归属，认王夫人为母亲。

她虽然对自卑感无法完全释怀，但她以积极的入世精神，成功地将自卑转化为自信，渴望实现自己的人生价值，她曾说：“我但凡是个男人，可以出得去，我早走了，立出一番事业来，……”[1]使“见之忘俗”的探春形象跃然纸上。

二、“才志兼备”的红粉英雄

探春可谓大观园中为数不多的脂粉英雄，她的“才志兼备”主要表现在结诗社和理家改革两个方面。

探春蔑视男尊女卑、嫡尊庶卑的封建社会，渴望展示自己的才志，实现自我的人生价值，她敢于冲破封建思想的束缚，打破了“女子无才便是德”的教条，敢于向男权社会发起挑战。探春结诗社表明其卓越的领导、号召之才。探春的诗是大气的，她通过诗展露才情，显示自己的性格和志向。如《咏白海棠》：”玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。”不但是对她容貌的描绘，还描绘其品质似玉似雪之洁白、高洁。但结诗社不能满足对自身价值的实现，因而探春抓住“理家”的机遇，进一步实现自己的人生价值，刚刚上任，探春就遇到了棘手的事，赵姨娘的兄弟赵国基死了，要来领丧葬费，探春办事公正，言辞犀利。正由于探春的精细，事情才办得公正。

探春与凤姐儿，同中有异，凤姐儿侧重治家，但探春侧重理财；凤姐儿掌权是为了以权谋私，而探春掌权是为了振兴封建家庭；凤姐儿任人唯亲，但探春任人唯贤；凤姐儿治家阴险毒辣，探春理家公正严明。探春可谓是“才志兼备”的一代贤相。

三、“生于末世”的清醒者

探春的开源节流确有成效，但对即将没落的贾府而言，无疑是杯水车薪，当她察觉无力改革时就不再向前多走一步了。由于庶出的特殊身份，加之改革的失败，她看清了封建家庭弊病，她更清醒了。她曾说：“我们这样人家，人都看着我们不知千金万金、何等快乐，殊不知这里说不出来的烦难，更厉害！倒不如小户人家，虽然寒素些，倒是天天娘儿们欢天喜地，大家快乐。”这种清醒在抄检大观园时表现的尤为明显。在抄检大观园时探春表现出了一种敏锐与卓识，当凤姐儿和王善保家的来到探春院内，探春早已“命众丫鬟秉烛开门而待”，不让众仆妇搜查丫头的箱子，维护了丫头们的尊严，清醒而敏感的探春看到了抄检的实质以及对大家庭的影响，可见，众人皆“睡”，唯探春独“醒”。

四、“无可奈何”的薄命人

曹雪芹的《红楼梦》后四十回的遗失，我们无法看到他笔下探春的结局，但曹雪芹著《红楼梦》惯用的手法是“草蛇灰线，伏延千里”。隶属于“薄命司”的探春最后并非像高鹗续书中那样皆大欢喜，而是悲剧性的结局，纵观曹雪芹笔下的女子，越是有才，结局越是悲惨，像探春这样的“才智精明”，自然也不例外。

探春册子画中的“两个人”，笔者认为是贾政和王夫人，“女子”应为探春，“掩面泣涕之状”表现出探春的依依不舍及无可奈何之情。红楼梦十二支曲中，探春的曲子《分骨肉》也预示了其结局。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，探春抽签诗云：“日边红杏倚云栽”这句诗出自唐代诗人高蟾的《下第后上永崇高侍郎》，该诗的后两句是“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。”其情境与其判词，《分骨肉》曲暗示其远嫁不归是一致的。

五、结语

探春形象的独具匠心还体现在她的名字上。“探”谐音“叹”，不仅叹息自己命运也叹息封建家族命运。但“探”还有探寻之意，即探寻振兴贾府之路，因而探春形象寄寓了曹雪芹的“补天”思想。曹雪芹用现实主义的笔法写出了封建社会必然灭亡的历史规律，但出生成长在封建社会家庭的他对那个社会有留恋和不舍，不忍心看着它灭亡，希望有一位“补天人”能够修补“封建社会之天”，因而创造了探春这一形象。但这样一个有貌有才的奇女子的被毁灭，也充分表明曹雪芹对于美的被抛弃的一种无奈的悲痛之情。这一寄寓作者思想的，深刻复杂的女性形象将在中国乃至世界文学长廊上永放光彩。