武当山太极湖旅游区整体开发案例研究
研究论文：探析武当山道教文化体验旅游产品设计
133463 旅游管理论文探析武当山道教文化体验旅游产品设计一、武当山道教文化相关旅游资源分析1.文学与艺术著名教授于丹曾在武当山太极二胡盛典上现场品评《庄子》“自然人格，乘物以游心”。
承道家而来的武当道教，其中有众多的道经为了便于朗诵、记忆、传播，全部或部分采用了诗、词、歌、赋等文学形式，不仅如此，道教还创造了游仙诗、步虚词和青词等新的文学形式。
2.武当武术武当武术渊源于武当道教，道士在修炼学道时，常常伴以练习武功。
武当道士张三丰创立武当内家拳，被尊为武当武术的开山祖师。
武当武术，源远流长，玄妙飘灵，素有“北崇少林，南尊武当”之说。
它以静制动，尚意不尚力，牵动四两拨千斤，以柔克刚，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。
武当武术包括太极拳、形意拳、八卦掌、武当气功、武当剑等拳法和器械术[1]。
3.武当道教古建筑群武当山是我国著名的道教圣地之一，其道教古建筑群规模宏大，气势雄伟，建有号称“万古之奇观”的八宫二观、三十六庵、七十二岩庙、三十九桥、十二亭，外加一条长达七十余公里的登山神道，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建，史有“北建故宫，南建武当”之说。
武当山古建筑群依山就势，建设时最大限度地保留了山体的原始风貌，整个建筑群总体规划严密，与群山和谐地融为一体，完美地体现了“天人合一”的道教理念。
4.道教民俗武当道教民俗主要包括旧时朝山进香习俗、道教斋蘸活动、敬神礼仪等方面，重要的还有庙会，这些庙会往往以道教传统节日为依托，道教仪式和道教中神话传说在其中占有重要位置。
5.武当道教养生医药及养生特色饮食武当山的药用植物丰富，素有“天然药库”之称。
武当道教医药单、验方154 首，分门类归纳为养生保健方、内科杂病方、妇科杂病方、骨伤科方等 6大类，其中七叶一枝花、江边一碗水、头顶一颗珠等名贵中药材闻名遐迩[2]。
药膳是道教养生术的重要内容。
道教倡导清心寡欲，返璞归真，其饮食往往利用当地天然食材精致而成，讲究营养和清淡，不求肥甘，同时，武当非常著名的道教茶饮为武当茶，深受一些教外人士的喜爱。
【案例】解析中国目前最成功的六大康养小镇
【案例】解析中国目前最成功的六大康养小镇康养小镇是指以“健康”为小镇开发的出发点和归宿点，以健康产业为核心，将健康、养生、养老、休闲、旅游等多元化功能融为一体，形成的生态环境较好的特色小镇。
康养小镇可以根据旅游者、居民的消费需求，将健康疗养、医疗美容、生态旅游、文化体验、休闲度假、体育运动、健康产品等业态聚合起来，实现与健康相关的大量消费的聚集。
康养小镇的基本特征1地理资源较好适宜创建发展康养小镇的地区，一般应有良好的生态环境和气候条件，这是实现健康生活的一个重要基础条件。
在这个基础条件上，根据当地不同资源，结合市场需求特点，可以发展融合不同产业体系的康健小镇。
如拥有宗教文化、长寿文化、温泉资源、医药产业资源等等。
可依托项目地良好的气候及生态环境，构建生态体验、度假养生、温泉水疗养生、森林养生、高山避暑养生、海岛避寒养生、湖泊养生、矿物质养生、田园养生等养生业态，打造休闲农庄、养生度假区、养生谷、温泉度假区、生态酒店/民宿等产品，形成生态养生健康小镇产业体系。
2产业特色康健小镇的产业应该是以健康为主的，如养老产业、休闲农业产业、度假休闲、健康食品产业、体育产业等。
3功能明确康养小镇不同于一般的小镇，它的功能性更强。
以体育产业为例，依托山地、峡谷、水体等地形地貌及资源，发展山地运动、水上运动、户外拓展、户外露营、康体养生产品，推动体育、旅游、度假、健身、赛事等业态的深度融合发展。
4规模较大因为康养小镇要将健康疗养、医疗美容、生态旅游、文化体验、休闲度假、体育运动、健康产品等业态聚合起来，因此项目占地面积通常会比较大，投资金额高。
康养小镇优秀案例1宗教文化养生型依托道教、佛教等宗教文化资源，打造集宗教文化养生体验、养生教育、休闲度假、养老等于一体的综合度假区，该类型一般多分布在旅游景区或景区周边，有悠久的历史和古老的文化基础。
1案例：武当山太极湖项目介绍：武当山太极湖生态文化旅游区由太极湖新区和太极湖旅游区组成，太极湖新区重点发展旅游发展中心、武当国际武术交流中心、太极湖医院、太极湖学校和高档居住区等项目，太极湖旅游区包括旅游度假板块、水上游览板块和户外休闲板块，重点建设太极小镇、武当山功夫城、老子学院、山地运功公园、武当国际会议中心等项目，是集旅游观光、休闲娱乐、养生养老、度假于一体的综合度假区。
区域旅游规划案例
区域旅游规划案例篇一：区域旅游规划与开发的专项案例分析区域旅游规划与开发的专项案例分析我国的旅游规划是从20世纪80年代初发展起来的，但真正的大发展是从２０世纪90年代后期以来。
不仅规划数量增加，而且规划质量也得到了提升，对旅游业发展实践起到了很好的指导和促进作用。
但是与此同时，旅游规划的发展中也存在一些问题。
可以说，旅游规划和中国的旅游业一样，正在遭遇如何由“大”到“强”的困境。
在这个时候，保持头脑的清醒格外重要，对规划的实践进行一些批判与反思也就十分必要。
第一节《20年黑龙江旅游发展总体规划》分析一、《20年黑龙江旅游发展总体规划》背景：（详见省政府与世界旅游组织关于编制该规划的合同）二、《20年黑龙江旅游发展总体规划》内容：（详见规划）三、《20年黑龙江旅游发展总体规划》特色：（详见规划项目评审意见书）第二节黑龙江旅游资源若干旅游项目规划开发实效分析一、我国旅游规划批判——以黑龙江为例（一）操作方式的“二倒”1、规划编制的“本末倒置”规划编制的“本末倒置” 是指，对于规划机构来说，做规划本来应该是最重要的任务，但是当前中国出现了一种不正常的现象，规划机构最重要的任务不是做规划，而是拿规划，规划机构投入到拿规划中的精力甚至要超过做规划。
中国的多数旅游规划机构都是依托某一或某些“名家” 发展起来的，和其他产业相比，这些名家相当于是技术拥有者。
从道理上讲，这些名家应该大力发挥技术优势，将主要精力放在指导规划的编制上。
在创业期，这些名家确实为中国旅游规划和旅游业的发展付出了很多心血，但是到了今天，他们作为规划机构的负责人或实际负责人，大多是空中飞人，主要精力都放在跑规划、要规划上，对于规划的真正编制反而无暇过问。
2、规划编制的“脑体倒挂”旅游规划显然主要应该是“脑力活”，是创造性思维的具体反映，但是在中国旅游规划实践的发展中，人们逐渐产生了一种错误认识，似乎规划文本越厚越好、规划成果越多越好，所谓没有功劳也有苦劳，由此形成了规划编制的“脑体倒挂”，规划编制主要不是开动脑筋想问题、提良策，而是拷贝加剪贴，到处凑字数、拼图件，旅游规划变成“体力活”。
浅析武当山旅游资源的开发
一
武当山 目 前旅游开发情况看 ，其旅游开发还停留在 初级的道教 建筑 和山岳景观 观光层次 。像武 当太极文化 、武当道教音乐 、武 当武术 、才 是 武当文化 的精髓 ，应该加强对这种最能体现 武当文化 的旅游资源 的开 发 。这样才能体现 出武 当山旅游资源的与众不 同，这才是旅 游资源对旅 游 者产生 吸引力 的根本所在。 （ 二 ）大 力 宣传 ，提 高 国 外知 名 度 武 当 山 虽在 国 内知 名 度 较 高 ，但 是 在 国 外 客 源 市 场 上 ，却 远 不 如 泰 山 、黄山等 景区。主要原 因是武 当山在国外知名度还 较低 ，应该在 国外 潜 在客源市场大力做好武 当山的宣传。像台湾 、香港 、东南亚地 区 、以 及世 界华人 圈，都是武 当山庞大的潜在客源市场 ，应该 做好这些客源 市 场的宣传 ，这样在 一定程度 上会大大 提高武 当山在 海外市 场的知名 度 ， 从而提高武当山海外游客 比重 。
（ 三 ）保 护 为 主 ，开发 为 辅
作为世 界文化遗产 的武 当山，对其进行旅游开发 ，决不能像普 通的 旅 游景点开发一样 ，以经济效益为标准 。所有的开发工作应在保护 的前 提下展开 ，而不应把经济效益放在第一位。在实际开发中应根据供 给去 选择需求 ，而不应由需求决定供给 的开发。像这类遗产性的旅游 资源因 开发保护不当 ，造成的损 失那是 远远无法用 经济价值 去衡量 的。因此 ， 在武当山的开发中 ，我们一定要处理好开发与保护的关系 ，做到 以保护
将 以道 教 名 山武 当 山为 例 ，展 开 简述 。 关键词 ：宗教 ；山岳 ；旅游开发 ；文化传承
武 当 山 作 为 中 国 四大 道 教 名 山 的 ，又 是世 界 文化 遗 产 ，可 以说 是 宗 教与山岳景观结合的完美典范。这些宗教 名山现在大 多是国家风景名 胜 区 ，也成为旅游开发的重要对象。 武 当 山 旅游 资 源概 况 （ 一 ）道 教 宫观 建 筑 武当山号称 “ 天下第 一仙山” ，有着 中国迄今 最为宏伟 的道教建 筑 群。据史书记载 ，从春秋时期第 一个进 入武当山修道 之人尹喜算起 ，这 里足足有 ２ ５ ０ ０多年的 道文化 பைடு நூலகம்史 了。后 经过 唐宋元 明清 各代 的修 建 ， 武当山保留了大量的古建筑 ，尤其是明永乐时期 ，对武 当山的大规模 敕 建 ，武当山道教建筑 到达顶 峰。１ ９ ９ ４年武 当山古 建筑群 被联合 国列 为 《 世 界遗 产名录》 。这些古建筑为武 当山旅游资源开发的主体 。 （ 二）太极武术 元末明初 道人 张三 丰来 到武 当 山，他 根据 《 易 经》 和 《 道 德经 》 的精髓和武术巧妙结合 ，创立武当太极武术 ，成为中华武术具 足轻 重的 派 。 据 统 计 全 球 约 有 ４亿 人 练 习 太极 ，太极 已 经 成 为 不 同 民 族 、 不 同 国家交流的文化纽带 。成为 中华民族对外交往的重要 载体。随着武 当山 旅游业的发展 ，武当武术也越来越得到更多人的关注。 （ 三）武 当道教音 乐 道 教 音 乐 是 道 士 在 斋 醮 时 用 的 音 乐 ，它 是 中 国古 典 音 乐 的重 要 组 成 部分 ，道教音乐的旋律里处处流露着道教道法 自然的准则。作 为道 教重 要发祥地的武 当山 ，武当 山道教音乐得到 了很好的保 存和传承 。明代永 乐皇帝朱棣 曾亲 自为武当道教创制 《 大 明御 制玄教乐 章》 ，由此武 当音 乐发展到顶峰 。作为艺术范畴的道教音乐 ，也是道教旅 游资源 的重要 部 分。 二 、开 发 中 存 在 的 问 题 （ 一 ）开发 层 次 单 一 ， 经 济 效益 低 武 当山作为世界文化遗产 ，与 同类相 比，拥有及其丰富及 高品质的 宗教文化旅游资源 ，但旅游的开发形式主要还停 留在对古建筑 和山岳风 光的观光阶段 ，游客来武 当山也就是看看古建筑 ，看看 山，对 于武 当其 他如武 当音乐 、武 当武术 、太极文化开发程度很低 。与同类型 的泰山和 峨 眉 山相 比 ，其 旅 游 经 济 效 益 收 与 之 相 比有 很 大 差 距 ，武 当 山 旅 游 收 入 主要 来 自 门票 。 （ 二 ）与 同 类 型旅 游 资 源相 比 ，知 名度 较 低 武 当山作为 中国道教名 山，拥有 ：“ 亘古无双胜景 ，天 下第一 名山” 的美誉 ，又被列入联合 国 《 世界遗产名 录》 。不过和 同类型 的泰山 、蛾 眉山等宗教名 山相 比，其知名度则还是较低 ，其单纯的经济 收益也低于 泰山 、峨眉 山等宗教名 山。武当 山的主要客源 来 自本省 和附近 的湖南 、 河南 、陕西 、江西为 主，而全 国其他地方 的游客则 比重较低 。尤其是在 国外客源市场上 ，武 当山远低于泰 山和峨眉山 。虽然武 当山在 中困也算 是家喻户 晓，但与泰 山、黄 山这些名山相 比，影响和知名度较 低 ，而在 国外 ，其知 名 度更 低 ，客 源 也 更 少 。 （ 三 ）重 经 济 效 益 ，轻 文 化 保 护 与 传 承 作 为世 界文化遗 产的武当 山，是一 个名 副其实 的高 品质旅 游资源 。
基于叙事理论的露营旅游产品开发和营销策略研究——武当太极湖为例
基于叙事理论的露营旅游产品开发和营销策略研究——武当太极湖为例作者：庹玲来源：《旅游纵览·行业版》 2018年第5期庹玲露营地建设与露营旅游成为20世纪90年代末期以来，中国旅游业与旅游学术研究的新焦点之一。
武当山作为世界级的旅游资源，在其山脚下的太极湖景区有极强的开发露营旅游产品的优势。
本文借用文学叙事的相关理论，以武当太极湖露营地为例，挖掘旅游产品开发与设计的文化内涵，从而弥补当前露营产品开发更多关注经济层面而缺少文化核心的不足，为旅游产品开发与设计提供新方法，为武当山旅游注入新的活力。
一、研究背景武当太极湖景区位于鄂豫陕渝的交界地区，荆楚文化和秦汉文化的交融区。
处于西安—武汉两大城市中间，连接整个西北与华中市场，更是西安—武当山—神农架—宜昌（长江三峡）黄金旅游线的中点，地理位置极其优越，离武当山机场20千米，毗邻福银高速、武十铁路，丰富了旅游者到达旅游地的交通方式。
景区地势较为平坦、开阔，坡度大多在30度以下，符合优质露营地的建设条件；具有广阔的水域景观，水域面积达58.7平方千米，可开展丰富的亲水活动。
对其露营旅游产品的叙事性开发，将文学的叙事理论与旅游规划理论结合，强调景区的文化输出和旅游体验，与景区内的其他以观光为主的旅游项目优势互补，带动当地群众的脱贫致富，促进旅游产业结构的升级和发展。
二、理论基础叙事（Narrative），简单来说就是讲故事，分为宏大叙事（Grant Narrative）和个人叙事（Personal Narrative），宏大叙事可以为小事件的叙述提供一种合理的背景结构。
个人叙事则是个人与他人、社会沟通交流的一种方式。
武当太极湖景区主题和形象的定位可以使用宏大叙事，使一些容易被忽略、被遗忘的民俗文化、零散分布的地域特色、零散、断层的历史渊源融合成一个统领全局的主题；旅游产品的开发设计可以使用个人叙事，使设计师在面对不同的目标市场时，可以设计出满足不同需求的特色旅游产品，并通过叙事的特有属性，使所有的旅游产品都能紧紧围绕主题，相互之间也有一个前后连贯的叙事逻辑，反映旅游文化内在的变迁和联系。
巅峰智业——依托武当太极文化 构筑大湖生态旅游
巅峰智业——依托武当太极文化构筑大湖生态旅游当山下，泱泱大湖，其魅力已经伴随着“闻道武当山养生太极湖”的形象而名声大噪。
在这泱泱大湖之中，包含着道家飘渺求仙，代表着东方太极养生的太极三岛，则是对这一理念的充分阐述和真实诠释。
太极三岛位于湖北省十堰市境内武当山下，太极湖生态文化旅游度假区旅游度假板块的生态体验区，其位置紧邻武当新城、武当山风景区、太极湖水上游乐区、户外运动片区等景区，是未来太极湖区域水上游的重要旅游服务节点。
一、道法自燃——国际视野打造旅游经典(项目缘起)规划背景太极三岛是由太极湖集团打造的“武当·太极湖生态文化旅游区”的启动项目之一，也是旅游区中较早启动的区域。
太极湖集团从前期策划开始，邀请了国内外众多一流的策划、规划机构，对项目进行多个层面的深入研究。
以具有国际视野和顶尖水准的先进团队，高起点、高水准地致力于打造“国际一流”的旅游度假目的地，成为中国旅游文化事业中具有领先水平的产业示范基地。
规划在时下各界都关注绿色、低碳、生态和可持续发展的大背景下，提出“拒绝钢筋、水泥;构建零碳生态示范区”的规划目标。
确保能以小见大，提前反映太极湖生态文化旅游区的生态模式，成为旅游开发中的生态示范基地。
同时，从政策条件来看，恰逢武当山和鄂西生态文化旅游产业发展的双重契机，各级政府制定了诸多政策，从资金、土地、营销各方面对旅游业全力支持，也为太极三岛项目发展提供了良好的宏观环境。
由巅峰智业承接的“太极湖·太极三岛”修建性详细规划及建筑、景观设计，是在充分吸取各方研究成果，深入分析本项目用地内的场域特征及人文、生态、景观资源条件的基础上，创造出集武当太极文化展示、旅游休闲度假、餐饮购物配套于一体的新型生态度假示范区。
二、感悟山水——原生材料构筑零碳品质(环境打造)太极三岛依托太极湖周边极富魅力的水资源环境，利用现状岛上橘林、竹林等自然绿化景观和未来太极湖水面上涨之后，所形成的湿地环境和生态景观，运用道家崇尚自然、尊重自然的人文理念，遵循一切皈依自然的设计原则。
武当山太极湖新区景观绿化规划设计的理念及实践
柯泽 Ｋ Ｅ Ｚ ｅ 武汉理工大学 ， 武汉 ４ ３ ０ ０ ７ ０（ Ｗｕ ｈ ａ ｎ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ ， ４ ３ ０ ０ ７ ０ Ｗｕ ｈ ａ ｎ）
摘 要：太极湖新 区是武当 山致力打造 的区域性旅游服务 集散中心，对完善武 当旅游产业链条 ，构建 山水一体 的大武 当旅游 格局具 有 重大意义 。通过 对太极湖新 区景 观绿化 规划设计 的理念 及实践探究 ，可 以为太极湖新 区景观 工程 在建设实施 中，进一 步美化 景
Ｉ ｔ ａ ｉ ｍｓ ａ ｔ ｌ ａ ｙｉ ｎ ｇ ａ ｓ ｏ ｌ ｉ ｄ ｆ ｏ ｕ ｎ ｄ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｆ ｏ ｒ ｂ ｕ ｉ ｌ ｄ ｉ ｎｇ ａ ｎ ｉ ｎ ｔ ｅ ｒ ｎ ａ ｔ ｉ ｏ ｎａ ｌ ｅ ｃ ｏ ｌ ｏ ｇ ｉ ｃ ａ ｌ ｃ ｕ ｌ ｔ ｕｒ ｅ ｔ ｏ ｕ ｒ ｉ ｓ ｔ ｒ ｅ ｓ ｏ ａ， ａ ｐｌ ａ ｃ ｅ ａ ｐ ｐ ｒ ｏ ｐ ｒ ｉ ａ ｔ ｅ ｔ ｏ ｌ ｉ ｖ ｅ ， ｔ ｏ￣ａ ｖ ｅ ｌ ａ ｎ ｄ ｔ ｏ ｋｅ ｅ ｐ ｇ ｏ ｏ ｄ ｈ ｅ ａ ｌ ｔ ｈ．
ｇ ｒ ｅ ａ ｔ ｓ ｉ ｇ ｎｉ ｉ ｆ ｃ ａ ｎ ｃ ｅ ｔ ｏ ｐ ｅ ｒ ｆ ｅ ｃ ｔ ｈｅ ｔ Ｗｕ ｄ ａ ｎ ｇ ｔ ｏ ｕ ｒ ｉ ｓ ｍ ｉ ｎ ｄ ｕｓ ｔ ｒ ｙ ｃ ｈ ａ ｉ ｎ ａ ｎ ｄ ｂ ｕ ｉ ｌ ｄ ｈｅ ｔ ｌ ａ ｎ ｄ ｓ ｃ ａ ｐ ｅ ｐ ａ ｔ ｔ ｅ ｍ ｏ ｆ ｈｅ ｔ ｉ ｎ ｔ ｅ ｇ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ ｌ ａ ｒ ｇ ｅ Ｗｕ ｄ ｎｇ ａ ｔ ｏ ｕ ｒ ｉ ｓ ｍ． Ｔｈ ｒ ｏ ｕｇ ｈ ｈｅ ｔ ｅ ｘ ｐ ｌ ｏ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ ｔ ｈｅ ｏ ｒ ｙ ｆ ｏ ｕ ｎ ｄ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｎ ｄ ｉ ｍｐｌ ｅ ｍｅ ｎ ｔ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ ｌ ａ ｎｄ ｓ ｃ ａ ｐ ｉ ｎｇ ｉ ｄ ｅ ａ ｓ ｉ ｎ Ｔａ ｉ Ｃｈｉ Ｌａ ｋ ｅ Ｎｅ ｗ Ｄｉ ｓ ｔ ｒ ｉ ｃ ｔ ， ｉ ｔ ｃ ａ ｎ ｆ ｕ ｒ ｔ ｈｅ ｒ ｂ ｅ ａ ｕ ｔ ｉ ｆ ｙ ｈｅ ｔ ｅ ｎ ｖｉ ｒ ｏ ｎ ｍｅ ｎ ｔ ｏｆ ｈｅ ｔ ｓ ｃ ｅ ｎｉ ｃ ｓ ｐ ｏ ｔ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ ｃ ｏ ｎ ｓ ｔ ｒ ｕ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ ｅ ｎ ｇ ｉ ｎ ｅ ｅ ｒ ｉ ｎ ｇ ， ｅ ｎ ｈ ｎｃ ａ ｅ ｈｅ ｔ ｓ ｅ ｖｉ ｒ ｃ ｅ ｕｎ ｆ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ ， ａ ｎ ｄ ｉ ｍｐ ｒ ｏ ｖ ｅ ｈｅ ｔ ｑ ｕ ａ ｌ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ ｔ ｏ ｕ ｒ ｉ ｓ ｍ．
鄂西圈视窗中的武当山太极湖
文化遗产 保护和文化 传承体系
公共文化 服务体系
文化产业 体系
▪ 1个理论：区域经济理论 ▪ 20世纪50年代形成、50年代末和60年代初发展起来的区域
经济理论，是在区位论与发展经济学有关理论的基础上逐渐 演化发展而来的。两大主题：区位选择、区域经济发展。前 者主要反映微观经济活动聚集和扩散的主体理性，后者主要 表现在中观、宏观层面。 ▪ 杜能(Tunen，1826)创立了农业区位论，韦伯(Weber，1909) 提出了工业区位论，克里斯塔勒(Christaller，1933)提出中 心地理论，勒什(Losch，1940)发展成为产业的市场区位论。 萨缪尔森(Samuelson，1952)与柏克曼(Beckman，1968)奠 定了空间经济理论基础。 ▪ 阿罗(Arrow，1962)最早用内生技术进步来解释经济增长， 政府可以采取适当政策提高经济增长率，使经济实现帕累托 改进。罗默(Romer，1986) 用知识的溢出效应说明内生的技 术进步是经济增长的唯一源泉。卢卡斯(Lucas，1988) 认为 整个经济体系的外部性是由人力资本的溢出造成的。规模经 济内生化的结果是区域经济增长差距越来越大。
▪ “广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和， 狭义特指精神财富。”——新华汉语词典。
文化含义的理解举例Fra bibliotek▪ 物质财富：世界文化遗产武当山 古建筑群
▪ 精神财富：世界非物质文化遗产 屈原故里端午节
鄂西圈 文化
▪ 泛文化：人生意义、生活品味、
餐饮文化、酒文化、上海人精吃
螃蟹文化、水点桃花餐具
图示1：GDP
8000
6000 4219.96
4000
2000
0 2008年
武当山太极湖生态文化旅游区规划策划探究
为 中国道 教 文化 的重要 组成 部分 和 核心代 表 ， 其主张 “ 天 人合 一 、 道 法 自 然、 上 善若 水 、 和谐 共生 ” 的思 想延 续至今 ， 与 当今构 建 “ 和谐 社会 ”
摘
要
： 通过对 武当山地 位和 区位优势的分析 ， 广泛挖掘 提炼武当文化 的深刻内涵和 现阶段旅游 目的地建设的成功经验 。 因地制宜的探 求武当山太极湖生态文化旅游区的规划理念和 发展方式， 倾力打造 “ 世界知名 ． 国际一流”的国际级旅游 目的地 。
关
键
词
： 武 当山 Biblioteka 极湖 麟宫、 ８ 观、 ３ ６ 庵堂、 ７ ２ 岩 庙 的庞 大古 建 筑群 ， 绵延 １ ４ ０ 华里 ， 面 积达 １ ６ ０ 万
当前武当山面临的发 展问题
（ 一） 景 区内外环 境 不匹 配 。 武 当山是 世界文 化遗 产 和 国家重 点 风 景 名胜 区， 中华名 族 悠 久 的历史 和灿 烂 的文 明 ， 让人 赏心 悦 目、 叹为观
ｉ ｔ ａ ｓ ｔ ｈ ｅ“ ｗｏｒ ｌ ｄ ｆ ａ ｍｏ ｕ ｓ ． ｔ ｈ ｅ ｉ ｎ ｔ ｅ ｒ ｎ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ ｆ ｉ ｒ ｓ ｔ － ｃ ｌ ａ ｓ ｓ “ ｉ ｎ ｔ ｅ ｒ ｎ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ Ｉ ｔ ｏ ｕ ｒ ｉ ｓ ｔ ａ ｒ ｅ ａ ．
平方米 ， 房屋 达 ２ ７ ０ ０ ０ 多间 ， 是 故宫 的３ 倍， 同时是 中国等级 最 高的皇 室 家庙 。
基于武当太极湖生态文化旅游区发展规划及营销的评价
专业考察报告（2009-2010年第2学期）题目：基于武当太极湖生态文化旅游区发展规划及营销的评价系别：经济管理学院工商管理系专业：旅游管理班级： T763-1指导老师：靖增群支铁小组成员：商玉琴杨英余文婷李文婷韩江帆史凯楠基于武当太极湖生态文化旅游区发展规划及营销的评价1景区简介太极湖生态文化旅游区位于武当山旅游经济特区北部，北与丹江口水库（太极湖）、南与武当山老城相邻。
旅游区规划范围东至龙王沟村以东，西至特区西边界，北至丹江口水库（太极湖）分界线，南至汉十高速。
规划范围总面积58.67平方公里，建筑面积300万平方米。
涵盖了武当山经济特区北部井沟村、西沟村、柳树沟村3个村全部范围，以及龙王沟村、金花树村、遇真宫村、元和观村、杨家畈村、石家庄村、老营宫村7个村的部分范围。
规划建设休闲度假区、旅游配套区、生态公园区、运动公园区、水上游乐区和太极湖新区6大功能区。
该旅游区规划总面积58.67平方公里，其中水域面积24.22平方公里。
总体空间结构为一环（沿湖环）、二轴（自然景观轴和人文景观轴）、两中心（太极湖新区中心、生态文化旅游区中心）、六区（休闲度假区、旅游配套区、生态公园区、运动公园区、水上游乐区、太极湖新区）。
2008年8月以来，太极湖生态旅游区的路、桥、坝及沿湖景观项目已相继开工，计划于2009年完工，武当武术国际交流中心也将于2009年10月交付使用。
目前，配套的旅游发展中心、武当艺术馆、太极大剧院、五星级酒店等核心项目也陆续开工建设。
太极湖集团公司投资武当山新区建设3年多以来，一大批重点项目平地崛起，但处于建设阶段，只有投入，没有收入，可谓是“颗粒无收”。
随着建设的纵深发展，武当山昂起了鄂西生态文化旅游圈中的龙头，太极湖集团公司应对并制定了“一边建设，一边掘金”的发展计划，决定先从水上旅游项目开始，投资2亿元，兴建水上旅游港口、松岭景区、逍遥岛、狂欢岛、寻仙岛，为中外游客创造游山玩水的条件。
武当太极湖旅游区太极古镇规划设计研究
线 中不同的地点配 置不 同的 物业 。其 次在 各个 节点 能注重
游玩线路的整体平面布局 ， 通过设置“ 街一 广场一 街一广场 ” 的节点空间模型 ， 使休 闲体 验空 间的层 次 富于变 化 ， 以此 来
２ ． ３ 通 过 适 宜的 街 巷 尺 度 ， 营 造探 幽的 商业 氛 围
格 吸引更多游客前往。项 目在追求“ 道法 自然 ， 天人合一 ” 的 基础上将打造成为太极湖生态文化旅 游区重要 的休 闲娱 乐 、
购物 、 住 宿场 所 。
在游 玩路径 的实 际 建造 中 ， 要 十分 注 重街 巷 的 尺度 安
空 间 。 作 为 一 种 配 套 产 品 生 动 展 现 。 太 极 湖 生 态 文 化 旅 游
相配套 的旅游景点 ， 就能有效 的吸 引旅 游者进入 太极古镇 组 团休 闲取乐 。
２ ． １ 根 据 地 形特 征 ， 设 置组团寻幽 ， 探 秘 的吸 引 点
项 目所处地段 高 山峡谷 为主 ， 自然 环境 秀美 ， 人 若身 在 其 中， 身心得以舒畅 ， 自然会产 生一览无 遗的渴望 ， 这在 规划
５亿 元 ， 建 设 周期 ２年 。项 目在 空 间 布 局 上 将 分 为 “ 入境 、 无 欲、 大智 、 极 美 ”四 大 主 题 区 域 … ， 在 建 设 内 容 上 以 原 野 别 墅， 稻 田宾 舍 ， 艺 术 村 落 加 以展 示 ， 力 求 用 自身 独 特 的 建 筑 风
２ ． ２ 组织不断演进 的叙 事化 空间 ， 注重场 所的节点设 计 休 闲场所的设计要与空 间的功 能使用结 合 ， 首 先要与使
文旅融合背景下太极文化旅游开发现状及对策研究
文旅融合背景下太极文化旅游开发现状及对策研究太极拳属于国家级非物质文化遗产，中华武术博大精深，以其强大的包容性，吸收融合了中国不同层次中思想及活动的精华，内涵及外延极其丰富。
作为中国非物质文化遗产的构成部分之一，是中华民族发展历程中，进行思想及活动的文化积累。
中华武术经过不断的发展及演变，能最大程度上满足社会群体强身健体、修身养性的需求。
太极文化也是其中组成部分之一，它起源于武当山，太极文化是中国古代最具特色和代表性的哲学思想流派，而太极拳蕴含的太极阴阳理念，中国佛家、儒家、道家等传统文化思想，理论与技术结合的产物，将修身养性、技击对抗、强身健体等多功能融合一体，其中含有为人处世之道的中国传统文化。
太极文化的继承及发展成为国家及广大太极爱好者关注的热点，解决其继承及发展的问题还处于不断的探索及实践阶段。
基于文化旅游融合背景下，采用SWOT从文化与旅游发展角度对太极文化产业进行多角度分析，研究太极拳文化旅游发展的措施，对其发展具有一定的理论参考价值。
一、太极文化产业发展的SWOT分析SWOT分析是分析企业发展战略的方法，即根据企业实际情况及条件进行系统化的分析，以此分析出企业的优、劣势及其中的竞争力。
不同领域及各行业中的企业也在应用SWOT法进行分析。
现将利用SWOT分析太极文化旅游产业开发的可行性。
(一)太极文化旅游产业开发的优势分析1.文化底蕴深厚文化作为一种社会现象，是在人类长期的创造中形成的，是人类与历史的积淀。
历经沧海桑田，朝代的更迭，中华民族饱受磨难，但随着文化强国战略的提出，我国文化得到不断的发展，这与中华民族及优秀传统文化继承与发展密切相关。
太极文化也随着历史的变迁扎根于中华文明史，其文化内涵十分丰富，其中蕴含着易学、兵学、中医经络学、养生学、为人处世等层面的传统思想，吸收传统文化的精华，其文化体系更加底蕴深厚、主旨鲜明、科学合理。
太极拳起源于武当，其历史悠久，融合佛、道、儒家传统思想，是中华文化的结晶，当太极拳作为一种武术文化对外传播时，是外国人眼中的“功夫”，外国人提起中国最先想到的就是“中国功夫”，有利于树立中国形象。
武当太极湖案例圣淘沙案例
2006年
马来西亚云顶集
团成功获得圣淘 沙名胜世界开发 经营权，将引入 环球世界、海洋
圣淘沙岛北部滨水区、 该计划包括了酒店、娱乐
自特色绿脊、升淘湾、 所。到2015年，两个综
生物园等世界级
别的主题公园以 及重要吸引物博彩娱乐业。
上酒店房间由800增
加至2000。
规划布局：
新加坡圣淘沙由西罗梭景点、英比奥、名胜世界、色拉蓬、升湾岛组成，其中名胜世界包 括五大主题公园，有海底世界、蝴蝶与昆虫王国、环球影城、海底生物园、Equanies水上 乐园。这五大景区由公路大桥、地铁、轮渡、观景缆车进行串联。
通过六大系统强势、全面、持续的市场营销策略，提升 武当太极湖的市场知名度、美誉度 营销系统：
全方位，多角度展现太极湖的文化品牌内涵 文化品牌：
名山＋名人＋名典的文化品 牌组合，通过系统的文化传 播组合战略实施，亮出具有 重大影响力的文化名片。
未来10年文化创新产业四大主流模式，新晋武当太极湖模式 曲江模式——文化+城市经营模式
化旅游区核心项目 正式开工，这标志 着投资总额逾24亿 元的蓝湾景区、森
2012年
武当大兴600年文化
盛会举办，同时一期 宣告竣工。二期开工 建设。在资金筹措上 采取以资源换资金，
2014年
在年底二期
建设将全面 完工。
资有限公司引入特区， 国际顶级的策划 文化旅游区正式开工， 纷踏足武当山。
规划总面积约80平方
品牌塑造成功，不难做到一边建设，一边掘金，形成滚动发展
武当太极湖生态文化旅游区发展备忘录：
1412年
六百年前，太
极宗师张三丰 曾留下一句预 言：武当异日 必大兴。
2008年
太极古镇区域设计任务书
六、建筑设计要求 1. 总体建筑风格
现代浪漫风格的商业及度 假木屋区
渔村风格的滨 水购物村
中式风格包括购物、休闲、 康体、住宿多种功能的商 业步行街街
10
2. 主要物业风格 （1）滨水购物区建筑风格
建筑风格为：建筑高度一层为主，风格自然质朴，不突出异域风情或中式风情，强调渔 村的自然疏落。
（2）传统商业购物区建筑风格 建筑风格为：古典建筑的框架与现代元素的混合：注重传统元素/符号的继承和保
z 根据地形特征，设置组团内部设置探幽探秘的吸引点。建议在太极古镇的内部尽端 设置例如景观花谷等大规模的景观种植等形成内部吸引点。
z 不断演进的叙事化空间设计和物业布局，吸引游客层层深入。 z 宜人的街巷尺度，营造探幽的商业氛围 z 在地形允许的情况下充分采取庭院商业的单体形式，并使当地人参与街道及庭院商
z 在内部设置小型的林间婚礼教堂。 z 商业主要为轻餐饮，与当地药材结合的女性养颜美容服务及产品，婚庆服务等。 （4）木屋酒店 用地 15-16 。容积率为 0.2，建筑规模约 1.95 万平方米。高度两层建筑为主，结合地 形及周边植被进行布置。 z 接待中心及休闲 spa 中心约 800 平方米：
寻爱之旅
5
3. 功能物业区规划设计要求
（1）滨水度假区
用地 15-26，容积率为 0.1，建筑规模约 4000 平方米。建筑高度一层为主，风格自然质 朴。保持低密度的村落感为增加商业特色，可将水引入内部，使人可以乘船进入滨水购物村 的内部以增加购物的趣味性。
z 滨水购物村的建筑风格应突出渔村的乡村自然滨水感，而不应拘泥于中式的水乡集 镇特征。
z 在太极古镇中形成不同的商业风格，不断给游客新的感受。主要通过：不同地段采 取的建筑风格和建筑色彩
武当山太极湖生态文化旅游区规划策划探究
武当山太极湖生态文化旅游区规划策划探究作者：柯泽来源：《艺术与设计·理论》2014年第01期摘要：通过对武当山地位和区位优势的分析，广泛挖掘提炼武当文化的深刻内涵和现阶段旅游目的地建设的成功经验，因地制宜的探求武当山太极湖生态文化旅游区的规划理念和发展方式，倾力打造“世界知名，国际一流”的国际级旅游目的地。
关键词：武当山太极湖旅游区规划策划探究武当山地处湖北省十堰市境内，是世界文化遗产、国家重点风景名胜区、中国著名道教圣地和南水北调核心水源区。
600年前，明永乐皇帝“北建故宫，南修武当”而使武当大兴，600年后，南水北调让武当山与北京再度结缘，古老而年轻的武当山再次迎来了千载难逢的发展机遇。
近年来，武当山积极探索旅游转型发展模式，倾力打造太极湖生态文化旅游区，着力构建“山水一体”的大旅游格局，走出了一条“山运乾坤，水舞太极”的武当特色发展之路。
一、武当山的地位及区位优势（一）武当山规模宏大。
武当山是世界范围内古建筑群规模最大，保存最完整的古建筑遗产，在以天柱峰金顶为圆心的中轴线上分布着9宫、8观、36庵堂、72岩庙的庞大古建筑群，绵延140华里，面积达160万平方米，房屋达27000多间，是故宫的3倍，同时是中国等级最高的皇室家庙。
（二）武当山历史悠久。
有史以来，武当山得到历朝历代帝王的推崇。
唐贞观年间，天下大旱，唐太宗李世民遣均州吏姚简到武当山祈雨灵验，在灵应峰敕建"五龙祠"，后加封至“五龙灵应宫”，自宋迄清，武当山不断发展壮大，后因明永乐皇帝朱棣极力推崇武当山，下旨大修武当，而使武当大兴于天下。
（三）武当道教文化源远流长。
中国文化的根基在道教，武当山作为中国道教文化的重要组成部分和核心代表，其主张“天人合一、道法自然、上善若水、和谐共生”的思想延续至今，与当今构建“和谐社会”的价值理念一脉相承，并在总结传统武术的基础上，创立了以养生为主的内家拳法，从而赢得“北崇少林，南尊武当”的至高荣誉。
武当山综合型旅游度假区开发模式探索
武当山综合型旅游度假区开发模式探索作者：陈丽华来源：《中国民族博览》2016年第05期【摘要】作为我国国内著名的道教圣地和国家级风景名胜区，武当上（又称太和山）一直备受民众的关注。
武当山依靠其绚丽多彩的自然风光、恢宏壮观的历史建筑、博大精深的道教思想、丰富珍贵的文物资源闻名四海。
近些年，国家针对武当山旅游资源的开发投入了大量精力和财力，在利用好已有优势的前提下，努力开拓新领域突破新方向，积极探索新的发展模式，力求全面带动相关产业的发展。
本文从武当山旅游发展现状出发，分析了当前在旅游发展这方面还存在的一些问题，并针对问题探讨了武当山综合型旅游度假区开发模式。
【关键词】武当山；综合型；旅游度假【中图分类号】 F592 【文献标识码】A一、武当山旅游发展现状自1980年开始，道教圣地武当山就开始以旅游为载体进行开发。
经过20多年的发展，武当山地区已经由一个以农业为主的自给型经济地区发展成为一个以道教文化为核心的旅游地区，这里不断涌现出大量独具特色的新型城镇，给鄂西北经济和文化交流做出了巨大贡献。
现如今，每年都有很多中外游客来到武当山地区，感受这里的道教文化和自然景观。
据权威部门统计，2015年武当山接待中外游客共计230万人次，这一数字在全国著名旅游区中名列前茅。
特别是景区内一些历史古迹，经国家和当地政府大力扶持修缮后，吸引着更多的游客前来参观。
随着我国改革开放进程的不断深入，居民生活水平有着非常显著的提高，在满足物质需求的同时，社会公众也更加需要精神享受，旅游已经成为当前很多社会公众生活中的重要组成部分。
武当山作为我国著名旅游景区，自身设施的完善、道教文化的发展与传承都直接影响着其在国内旅游市场中的影响力。
二、武当山旅游发展中存在的问题分析旅游资源和旅游环境质量是制约旅游业发展的两个重要因素，但旅游业的发展就目前情况来看，势必会对自然环境造成一定程度的破坏，这一点不仅严重制约着旅游业长期可持续发展，同时也会给社会带来相当严重的负效益。
宗教名山综合型旅游度假区开发价值及可行性研究——以武当山为例
我国是一个拥有五千年文明史的国家，拥有着幅员辽阔的国土，奇绝的自 然景观和悠久的宗教文化的完美结合成就了一座座的经典宗教名山。武当山作 为我国最为知名的道教名山之一，本文首先论述了武当山综合型旅游度假区开 发形式，接着指出了当下武当山综合型旅游度假区开发中存在的问题，最后针 对武当山综合型旅游度假区开发提出了一些建议。以期本文能够为我国武当山 综合旅游度假区的开发价值及可行性研究提供一些有意义的参考作用和贡献， 进而有效促进武当山景区的良性发展。
宗教名山综合型旅游度假区 开发价值及可行性研究
——以武当山为例
◎◎ 陈丽华 改革开放近四十年来，我国从一个经济 底子很薄的国家到现在有了一定的经济基础 的社会主义国家。曾经的以“经济建设为核 心目标”到现在的“以全面发展为目标”的 过程，我国开始注重对人民的文化需求，这 其中的旅游产业就是十分重要的一部分。尤 其我国是一个拥有五千年文明史的国家，拥 有着幅员辽阔的国土，奇绝的自然景观和悠 久的宗教文化的完美结合成就了一座座的经 典宗教名山，我们耳熟能详的有武当山、青 城山、峨眉山、普陀山、五台山、恒山、衡 山等等太多的经典宗教名山。 传统上的宗教旅游更多的是指宗教人士 或者宗教研究者专门到宗教名山去朝拜、参 观、 学习。 但是随着人们的认知范围的扩大， 越来越多的非宗教人士也更愿意去这些宗教 名山去旅游，感受这些宗教名山的奇绝的自 然景色和浓郁的宗教文化。武当山是我国最 为著名的道教名山之一，它在我国的道教文 化历史上占有着重要的地位，武当山一度是 封建社会时期某些朝代的皇家寺庙，尤其是 在明朝的时候，它的地位更是达到了顶峰。 现在的武当山是一个综合型的旅游度假区， 它以更开放的态度迎接着四方宾客。 行等。虽然这些负面新闻经常在网络上被 报道，但是还是很多景区出现着同样的问 题。诸如前段时间丽江连续发生的一些事 件， 对丽江的旅游造成了或多或少的影响。 武当山旅游景区必须重视这个事情，加强 整个旅游度假区的管理，真正的把管理制 度做好、落实好。决不能把制度只是停留 在制度上，而没有落实的制度。同时，必 须加强所有管理人员的整体素质，真正体 现出武当山景区的素养。 具体来说，首先，景区要重视管理人员 的专业素质和整体素质的培养，我们的管理 人员要以专业的态度和方法来处理工作中的 事情和游客遇到的问题，第二，对景区的资 源的开发、旅游线路和旅游方案的设计必须 是经过严格的科学的论证方可实行，决不能 贸然的执行。第三，武当山景区必须重视所 有配套设施涉及的服务，讲解人员、酒店管 理人员、酒店服务人员、摆渡车、接送车司 机等等的服务。第四，在加强人文环境上的 管理上时候，同时要加强自然环境的保护和 利用。绝不能出现对自然环境过度开发的情 况发生的事情，为了眼前的利益所叙牺牲的 资源将来需要更大的代价去弥补今天犯的错 误。第五，武当山景区要延续自己道教文化 的特色，把道教文化的符号发扬光大。既要 把这种无形的文化发扬光大，让更多的游客 来感受和认知这种文化， 给人以内心的感受， 我们的景区也要开发相关的具有武当山的特 色的旅游产品。综合型旅游度假区的建设需 要对旅游产品的种类加以丰富，景区管理部 门要成立专门的旅游产品开发部门，在原有 基础之上，从行、游、住、吃、购、娱等多 个方面开发出更多更有意义的旅游产品，给 游客提供更多的选择。同时要注重对旅游产 品质量的提升，让游客购买商品后发自内心 的感觉到物有所值，能够通过产品更为广泛
武当山太极湖旅游区整体开发案例研究
适宜建设用地相对较少 地块评价等级最高 建设自由度较大 私密等级高
内部与外部景观搭配 适宜建设用地较大
A7—A10 ： 内部与外部景观都较为 丰富 适宜建设用地联系较为 紧密 建设自由度较大
连接各功能地块 服务于公开活动
A2、A11.A12： 地势平坦 景观较为单一 适宜建设面积有限
>>地块特点总结
和谐共融 私密性强 自然生长
乡土风貌
>> 模板提取
聚落形态一：
自然分散型
>>原生态聚落类型
湖北恩施土家族聚落
>> 模板提取
聚落形态二：
间接围合型
>>原生态聚落类型
贵州苗族聚落
>> 模板提取
聚落形态二：
核心发散型
>>原生态聚落类型
贵州黔东南苗族聚落
4
策略与方案
>>地块要素分析
>>A1地块分析
地块特点： 景观：谷地内部景观丰富，除谷地 外，缓坡与陡峰上的植物以橘树为 主。山顶视线开阔，水景收揽面积 大。 地形：缓坡面积较大，分布地势高 低兼具。 格局：自然山势起伏将地块分为东 西两部分，从格局上看私密等级较 高。
>>A1地块——自然分散型
地块划分原则
1、尽量将景观视线好、朝向佳的地 块作为建设用地。 2、保持地块间由凸起山地或林地植 被自然隔离，提高建筑单体的独立 性。
２、能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规
划或景观设计方面的发展产生过大影响；
３、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；
４、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个(或几个)
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
６、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或 实质的联系。
>>丽江古城
1
>>苏州古典园林
2
>>日本法隆寺佛教建筑群
3
>>德国魏玛和德萨奥的巴哈奥斯及其遗址
4
>>世界遗产的定义
共通点：独特性、唯一性、永久性、引领性
>>分析结论
新遗产概念界定
• 古代 --- 现代 --- 后代 • 西方 --- 东方 --- 地方 • 观感 --- 美感 --- 情感 • 高度 --- 深度 --- 速度 • 常识 --- 知识 --- 智慧 • 能品 --- 妙品 --- 神品 --- 逸品 • 第一 --- 唯一 • 遗产 --- 新遗产 …
>>A1地块
>>A8地块分析
地块特点： 景观：内部景观丰富，谷地 狭长。水系、农田、自然植 被结合的丰富景观效果。 地形：谷地面积较大，蜿蜒 深入。地势分布高低兼具。 消落带面积较大。 格局：自然山势起伏将地块 分为几部分，山水结合，张 弛有度。
>>A8地块——间接围合型
地块划分原则
1、尽量少占用山顶与谷底，将地块
>>文化主题的案例研究1
1
国内：世界博览会
特点：
1、国际性的文化交流活动 2、主题创作的当代建筑群 3、大都市文化底蕴
背景：
世界博览会（World Exhibition or Exposition，简称World Expo）是一项 由主办国政府组织或政府委托有关部门举 办的有较大影响和悠久历史的国际性博览 活动。参展者向世界各国展示当代的文化、 科技和产业上正面影响各种生活范畴的成 果。它鼓励人类发挥创造性和主动参与性。 把科学性和情感结合起来，将有助于人类 发展的新概念、新观念、新技术展现在世 人面前。其特点是举办时间长、展出规模 大、参展国家多、影响深远。因此，世博 会被誉为世界经济、科技、文化的“奥林 匹克”盛会。
２、能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规
划或景观设计方面的发展产生过大影响；
３、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；
４、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个(或几个)
重要阶段；
５、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤 其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏；
细节规划意向
模式选取
2
区位背景及规划定位
>>区位关系图
>>空间位置
本区域位于太极湖生态文化旅 游区的西北端，处于旅游度假板块 本区域规划范围 的尽端,坐拥秀美的山水自然环境， 是该板块地形空间最为丰富，景观 视觉最佳的区域。优越的自然生态 环境、位于大武当“龙首”的地理
位置等等优势决定其统领全区的功
—— ——
>>规划原则
1
集参观考察、交流体验于一体的文化空间布局与功能排布，为创造性空间的打造提供
良好的基础。
2
以引领文化及建筑专业水准为目标，因地制宜地划分地块。要在保护水土、保护生 物多样性的前提下为建筑提供最大发挥空间的可能。
3
环境与建筑的完美融合，体现对自然的最大尊重，以打造“天人合一”的建筑——
景观组合范例为准绳。
3
地块分析及发展模式
>>自然条件概述
1
气候条件 本地区处于北亚热带季风气候区，具有南北过渡属性，年平均气温12.8－16.0°C，无霜期222－254 天，降雨量843－995毫米，兼有丰富的局部小气候。
2
水文条件 全年平均降水总量为26.04亿方，正常年为25.50亿方，枯水年为21.43亿方，特枯水年为16.39亿方。 地面径流深年平310.6毫米，径流总量9.66亿方（不包括客水）。正常年年径流深271.8毫米,径流总 量8.45亿方；枯水年年径流深160.4毫米，径流总量4.99亿方；特枯年年径流深78.8毫米，径流总 量2.45亿方。武当山风景区径流量0.91亿方，亩均水量1532方。
2
较为自由的艺术交流活动区
1、集艺术创作、展示、交流于一体的文化活动区 2、服务人群指向性较强 劣势：活动类型较为单一，服务人群固定
以世界博览会的交流模式，打造 具特殊性、唯一性、永久性的精
品版块。
3
以本地域历史文化积淀做背景发展起来的文 化观览体验区
1、文化主题定向明确 2、区域文化底蕴较深 3、批量新建复古建筑群 劣势：复古建筑群诠释方式较为牵强
湖光环抱下的原生态山林地貌 运用当代建筑科技，将建筑空间自然“嵌入”环境，形成“天人合一”的现代建筑群落风貌
优势提炼：各项优势特质融合于本区域，共同形成了本地块的丰富性、可塑性与独特性 实现手段：以成为未来的世界遗产标准打造精品文化区域，打造武当现代文化建筑群
>>项目愿景
打造具有社会影响力、领先行业概念的文化活动区域
原生态的景观条件
1 2 3 4
丰富的视觉体验 内向型与外向型结合的空间类型
用地相对分散
区域特质与原生态的乡土聚落分布 形式完美契合 新遗产聚落
>>规划概念
太极：调——和 概念敲定 乡土聚落的模式与特点是实现本区域规 划愿景的最佳方式，与大武当地区“大 山大水大人文”的区域背景更为契合。 乡土聚落：自然生长——环境塑造 朱熹：散之在理，则有万殊；统之在道，则无二致
生态保护建议
1、小地块内注重乔灌搭配。 2、消落带种植稳固水土的植物。
>>本地区地貌概览
>>本地区地貌概览
>>分析结论
本区域的的发展优势所在：
与武当顶遥相辉映的地理环境：大山——大水 武当 历史文化遗产——本区 新遗产
大武当山浓厚的宗教、艺术、历史文化底蕴 将本区打造为集当代多元文化交流、建筑艺术于一体的区域
充足、自由的发展空间 为规模性的文化交流、展示活动提供硬件基础，高质量的空间与实体环境
3
地形地貌 本区域地形起伏较大，土地利用状况90%为有林地、疏林地、灌木林。因其丘陵山地地势，整个 区域的土地结构可概括为“八山一水一分田”，即林地居多，耕地后备资源较少。
>>地块植物类型
橘子
花卉
荷叶
水稻
松树
油菜花
>>GIS分析叠加
>>地块叠加分析
>>地块视线分析
>>地块视线分析
>>地块特点分析 A6： 地块视线遮挡小 阳坡面与山顶坡度缓 适宜建设用地较为集中 综合评价等级最高 建设自由度大 A1—A5： 内、外部景观丰富 适宜建设用地较少 私密等级高
>>文化主题的案例类型总结
武当山——大山
与世界文化遗产——武当大山 大人文的背景相对应，本区都 需要些什么特质？
本区域——大水
>>武当山建筑群
>>世界遗产的定义
凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方 可获得批准：
１、代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；
适宜建设用地相对较少 地块评价等级最高 建设自由度较大 私密等级高
内部与外部景观搭配 适宜建设用地较大
A7—A10 ： 内部与外部景观都较为 丰富 适宜建设用地联系较为 紧密 建设自由度较大
连接各功能地块 服务于公开活动
A2、A11.A12： 地势平坦 景观较为单一 适宜建设面积有限
>>地块特点总结
和谐共融 私密性强 自然生长
乡土风貌
>> 模板提取
聚落形态一：
自然分散型
>>原生态聚落类型
湖北恩施土家族聚落
>> 模板提取
聚落形态二：
间接围合型
>>原生态聚落类型
贵州苗族聚落
>> 模板提取
聚落形态二：
核心发散型
>>原生态聚落类型
贵州黔东南苗族聚落
4
策略与方案
>>地块要素分析
>>A1地块分析
分散在山腰朝向好的部分。
2、每块山坳谷地内由地块凝聚成组
团，每个组团兼有室外的公共交流区
域。
交通组织原则 （共享前后门户）
1、各组团设一个车行出入口，组团 间的车行道路不必连通。 2、尽量避免道路横穿谷地，破坏生 态景观。 3、各组团均设共享的码头，步行可 达。 4、注重组团内部的步行系统组织， 以提高组团凝聚力。
空间规划
基地要素 A1地块规划与意向 A6地块规划与意向 A8地块规划与意向 功能分区
规划概念
概念提出 模板选取
地块概览 区域的资源优势 优势利用 规划原则 项目愿景
1
研究方法与逻辑
>>研究方法
方向制定
现状研究 观念把握 案例研究 发展定位 原则制定
问题分析
地块分析
设计成果
总体规划内容
规划概念
建设控制原则
交通组织原则 （特有前后门户）
1、各地块均设自己的私人游艇码头 及船坞。
2、车行道路沿自然山体贯通各地块。
3、尽量避免道路横穿谷地，破坏生 态景观。 4、步行系统注重于码头与独立地块 的联系，保持地块独立性。 5、专属的直升机停机坪。
生态保护建议
1、对地块进行林相改造，注意乔灌 搭配。 2、沿用当地树种，避免异种入侵， 破坏生态平衡。
能地位。
>>目标定位
目标定位
在整个太极湖生态文化旅游区中，本地块得天独厚的自然资源与区 位优势决定其在全区的统领地位。为加强太极湖生态文化旅游区的文 化氛围，我们将其总体目标定位为：