仓央嘉措：十诫诗
世间最美的情郎，雪域最大的王《仓央嘉措》诗词大全集
世间最美的情郎，雪域最大的王《仓央嘉措》诗词大全集六世达赖喇嘛，民歌诗人仓央嘉措仓央嘉措（藏文：ཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚཚ，1683年3月1日－1706年11月15日），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。
家中世代信奉宁玛派佛教。
康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。
康熙四十四年（1705年）被废，1706年的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
六世达赖喇嘛，中国西藏达赖喇嘛。
1697年被第巴·桑杰嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年举行坐床典礼。
之后，成为争权夺利牺牲品，开始流浪生活。
代表作品《问佛》、《仓央嘉措诗》等。
早年时期康熙二十二年（1683年），仓央嘉措出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。
仓央嘉措的本籍是门巴族。
仓央嘉措是唯一一位非藏族或蒙古族出身的达赖喇嘛。
仓央嘉措原名计美多吉协加衮钦，自幼随母亲劳动。
但是早在康熙二十一年（1682年）二月二十五日的时候，在刚刚重建竣工的布达拉宫里，五世达赖罗桑嘉措圆寂，他的亲信弟子桑杰嘉措，为了继续利用五世达赖的权威掌管藏传佛教格鲁派（黄教）事务，秘不发丧，向外界宣布，达赖喇嘛已“入定”，进行无限期的修行，静居高阁，不见来人，一切事务均由“第巴”负责处理。
在藏语里，第巴的意思是由达赖任命、管理卫藏行政事务的最高官员，俗称“藏王”，当时的第巴就是桑杰嘉措。
桑杰嘉措一面欺瞒僧侣民众和康熙皇帝，一面迅速派人到民间寻找转世灵童，这样，日后一旦真相败露，也能马上迎六世达赖入宫。
仓央嘉措的诗
仓央嘉措的诗1.那一天那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽2.见与不见你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
3.十诫诗（原版）第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
4.十诫诗（扩展版）第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
5.不负如来不负卿美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
仓央嘉措十首最美情诗
仓央嘉措十首最美情诗（珍藏版）《那一世》谁, 执我之手，敛我半世癫狂;谁, 吻我之眸，遮我半世流离;谁, 抚我之面，慰我半世哀伤;谁, 携我之心，融我半世冰霜;谁, 扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁, 唤我之心，掩我一生凌轹。
谁, 弃我而去，留我一世独殇;谁, 可明我意，使我此生无憾;谁, 可助我臂，纵横万载无双;谁, 可倾我心，寸土恰似虚弥;谁, 可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊, 覆我之唇，祛我前世流离;伊, 揽我之怀，除我前世轻浮。
我，牵尔玉手， 收你此生所有;我，抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思;《十诫诗》那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;执子之手, 陪你痴狂千生; 深吻子眸, 伴你万世轮回。
执子之手, 共你一世风霜; 吻子之眸, 赠你一世深情。
予，执子之手, 共赴一世情长;曾，以父之名, 免你一生哀愁;曾，怜子之情, 祝你一生平安!那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
第~最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗句
去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗句去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
这是西藏著名诗人六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首小诗，也是对他自己最美的诠释。
300多年前，15岁的仓央嘉措继位成为六世达赖，24岁时客死他乡，他的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。
他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情和爱，他用华丽与忧伤，写尽了人生的美丽与哀愁，向世人展示了另一种完美。
他的诗歌被译成20多种文字传遍了全世界，至今仍不乏新的译作出现。
仅仅是近百年间的汉语翻译，就不下七八个版本。
正如学者桑田吉美诺布曾经说过的：“他最根本的教诲，就在于生命本身，不管它以什么相显现在我们眼前，都是我们最好的老师。
”为了能身临其境仓央嘉措的唯美诗句，我于2017年4月去西藏并去了他的故乡，聆听他发自内心的最强音。
仓央加措故乡行宫在那东山顶上，升起白白的月亮，玛吉阿米的面庞，浮现在我心上。
相传（仅仅是相传哈）下图的黄房子就是当年仓央嘉措在这里与一位月亮般娇美的女子不期而遇，于是写下了“在那东山顶上”，诗中的玛吉阿米意为圣洁母亲、纯洁少女、未嫁姑娘，或可引申为美丽的传说、浪漫的邂逅……。
玛吉阿米西藏风情餐吧曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。
这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
《问佛》是流传很广被大家普遍认为是仓央嘉措的一首诗，但于道泉先生翻译的《仓央嘉措诗集》里并没有收录，有人说它是一首几经改编的网络拼凑诗，是否有仓央嘉措原作的成分，尚不得而知。
世间安得双全法不负如来不负卿 类似的情诗
世间安得双全法不负如来不负卿类似的情诗1，《玉蝴蝶》作者：柳永-北宋望处雨收雨断,凭栏悄悄。
目送秋光。
晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。
水风轻,苹花渐老。
月露冷,梧叶飘黄。
遣情伤,故人何在,烟水茫茫。
难忘文期酒会,几孤风月,屡变星霜。
海阔山遥,未知何处是潇湘。
念双燕,难凭音信。
指暮天,空识归航。
黯相望,断鸿声里,立尽斜阳。
2，《十诫诗》作者：仓央嘉措-近代第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
3，《画堂春》作者：纳兰性德-清一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春?浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。
【原文】：美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
(注:原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语)【作者】：六世达赖仓央嘉措，西藏著名的诗人。
【释义】：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
(也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城)世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措经典情诗
仓央嘉措经典情诗
仓央嘉措门巴族，六世__喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人。
他写过的诗有那些呢?下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措的情诗，希望大家可以帮助到大家!
仓央嘉措的情诗(一)
《那一世》
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
仓央嘉措的情诗(二)
《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措的情诗(三)
《见与不见》
你见，或者不见我我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里默然相爱
寂静欢喜。
仓央嘉措最美的情诗 最经典的仓央嘉措诗集句子
仓央嘉措最美的情诗最经典的仓央嘉措诗集句子
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中尤以情诗出名。
下文小编给大家整理了仓央嘉措最经典的情诗句子，供参考！
仓央嘉措最经典的情诗01
《见或不见》
你见，或者不见我
我就在那里，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里，不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里，不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里，不舍不弃
来我的怀里
或者，让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
02
《那一天》
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，。
仓央嘉措最经典的情诗
仓央嘉措最经典的情诗仓央嘉措最经典的情诗，下面这些都是仓央嘉措最美最为经典句子及诗集。
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一、仓央嘉措最经典的情诗1.东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
2.愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
3.西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
4.欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
5.锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
6.入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
7.竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
8.暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
9.欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
10.掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
11.洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉。
12.侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
13.明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
14.曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
15.日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
16.昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知?17.端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
18.仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
19.结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
20.欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
21.姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招。
22.绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措见与不见
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措见与不见你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜【仓央嘉措诗集】仓央嘉措《见与不见》-仓央嘉措诗集-仓央嘉措简介！【仓央嘉措诗集】仓央嘉措《十诫诗》： 第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措诗集译文赏析：【仓央嘉措诗集】1 从东边的山尖上， 白亮的月儿出来了。
未生娘*的脸儿， 在心中已渐渐地显现。
注：未生娘系直译藏文之ma-skyes-a-ma一词，为少女之意。
【仓央嘉措诗集】2 去年种下的幼苗 今岁已成禾束; 青年老后的体躯， 比南方的弓*还要弯。
注：制弓所用之竹，乃来自南方不丹等地。
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措《见与不见》-仓央嘉措诗集-仓央嘉措简介！【仓央嘉措诗集】3 自己的意中人儿， 若能成终身的伴侣， 犹如从大海底中， 得到一件珍宝。
【仓央嘉措诗集】4 邂逅相遇的情人， 是肌肤皆香的女子， 犹如拾了一块白光的松石*， 却又随手抛弃了。
注：松石乃是藏族人民最喜欢的一种宝石，好的价值数千元。
在西藏有好多人相信最好的松石有避邪护身的功用。
【仓央嘉措诗集】5 伟人大官的女儿， 若打量伊美丽的面貌， 就如同高树的尖儿， 有一个熟透的果儿。
【仓央嘉措诗集】仓央嘉措《见与不见》-仓央嘉措诗集-仓央嘉措简介！【仓央嘉措诗集】6 自从看上了那人， 夜间睡思断了。
十诫诗
十诫诗十诫诗【十诫诗】仓央嘉措第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
译文：（一）于道泉译第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
（二）曾缄译但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
赏析：这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的一对爱人的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实忧郁的爱情更加让人心口微痛。
明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑近乎绝情的态度带着的对尊严的保留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致，朴素简单的文字带着震撼人心的力量。
“最好不相见，如此便可不相恋。
”如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔，理性的清醒的语言中带着压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦甚至让自己否决了邂逅带来的快乐，这种深沉的爱意和不能自拔的迷茫，更衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。
“最好不相知，如此便可不相思。
”爱情是心灵上的交流，相知之后方知知己，当心灵覆叠与重合，心心相印的默契带来的爱情将是温暖而贴心的。
会把恋人放在心头一遍遍思量着，会把爱情在心中一遍遍重温着，这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。
于是后悔着相知，后悔着深爱，只因失去所爱之后的痛苦无法承受。
“最好不相伴，如此便可不相欠。
”十指相扣，死生契阔，那些默默的陪伴赐予的爱情，足够滋润心灵，让我们感激它的慷慨。
然而一旦分离，心口的温暖无法补偿带来的失落，足够让人心碎垂泪。
欠下的那些温暖的陪伴，在分离之后终究无法偿还。
恨人事无常，到底只能暗自神伤。
仓央嘉措：十诫诗
仓央嘉措：十诫诗
仓央嘉措：十诫诗
在学习、工作、生活中，大家都经常接触到诗句吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。
那么你有真正了解过诗句吗？下面是小编整理的仓央嘉措：十诫诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措最美情诗十首-仓央嘉措十首最美情诗【珍藏版】
仓央嘉措最美情诗十首 |仓央嘉措十首最美情诗【珍藏版】 仓央嘉措最美情诗十首 |仓央嘉措十首最美情诗【珍藏版】 《那一世》 谁 ,执我之手 ,敛我半世 癫狂 ; 谁 ,吻我之眸 ,遮我半世流离 ;谁 ,抚我之面 ,慰我半世哀伤 ;谁 ,携我之心 ,融我半世冰霜 ;谁 ,扶我之肩 ,驱我一世沉寂。
谁 ,唤我之心 ,掩我一生凌轹。
谁 ,弃我而去 ,留我一世独殇 ;谁 ,可明我意 ,使我此生无憾 ;谁 ,可助我臂 ,纵横万载无双 ;谁 ,可倾我心 ,寸土恰似虚弥 ;谁 ,可葬吾怆 ,笑天地虚妄 ,吾心狂。
伊 ,覆我之唇 ,祛我前世流离 ;伊 ,揽我之怀 ,除我前世轻浮。
执子之手 ,陪你痴狂千生 ;深吻子眸 ,伴你万世轮回。
执子之手 ,共你一世风霜 ;吻子之眸 ,赠你一世深情。
我 , 牵尔玉手 , 收你此生所有 ;我 , 抚尔秀颈 , 挡你此生风雨。
予 ,挽子青丝 ,挽子一世情思 ;予 ,执子之手 ,共赴一世情长 ;曾 ,以父之名 ,免你一生哀愁 ;曾 ,怜子之情 ,祝你一生平安！《十诫诗 》 那一刻 ,我升起风马 ,不为乞福 ,只为守候你的到来 ;那一日 ,我闭目在经殿香雾中 ,蓦然听见你颂经中的真言 ; 那一夜 ,我听了一宿梵唱 ,不为参悟 ,只为寻你的一丝气息 ; 那一月 ,我摇动所有的经筒 ,不为超度 ,只为触摸你的指尖 ; 那一年 ,我磕长头在山路 ,不为觐见 ,只为贴着你的温暖 ; 那一世 ,转山转水转佛塔啊 ,不为修来生 ,只为途中与你相见。
那一瞬 ,我飞升成仙 ,不为长生 ,只为佑你平安喜乐。
第一最好不相见 ,如此便可不相恋。
,如此便可不相思。
,如此便可不相欠。
,如此便可不相忆。
,如此便可不相弃。
,如此便可不相会。
,如此便可不相负。
,如此便可不相续。
,如此便可不相偎。
,如此便可不相聚。
,相见何如不见时。
,免教生死作相思。
《见与不见》 你见 ,或者不见我我就在那里 第二最好不相知 第三最好不相伴 第四最好不相惜 第五最好不相爱 第六最好不相对 第七最好不相误 第八最好不相许 第九最好不相依 第十最好不相遇 但曾相不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
仓央嘉措最美的情诗
仓央嘉措最美的情诗【篇一：仓央嘉措最美的情诗】六世达赖（1683—1706）仓央嘉措，这位西藏历史上生平迷离又极具才华也最受争议的喇嘛，为后人留下了无数细腻真挚的情歌。
谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。
我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安！那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
——《那一世》第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
——《十诫诗》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜——《见与不见》住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
仓央嘉措,那些美到让人哭的诗句!
仓央嘉措,那些美到让人哭的诗句!仓央嘉措是西藏最著名的民歌诗人之一，曾被人誉为“世间最美的情郎”。
在他短短二十五年的生命里，写了很多脍炙人口的情诗，每一首都是那么凄美，那么动人。
这些美丽的情诗你还记得几首呢？1. 世间安得双全法，不负如来不负卿。
这首“不负如来不负卿”，曾经感动了无数人。
严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。
仓央嘉措最著名的一首情诗应该归功于曾缄。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿七言四句，总共二十八个字，却把仓央嘉措的爱情表现得淋漓极致。
如果抛开仓央嘉措的故事，这首诗就算是放在文化鼎盛的中原也堪称一绝。
这首诗并没有特别华丽的辞藻，却把爱而不得的矛盾刻画地入木三分。
2. 这首诗原本只有两句，后人增补的《十诫诗》道尽了恋人之间的缠绵。
虽然只有前两句是出自仓央嘉措之口，我还是愿意把全诗奉献给大家，相信你也不会介意把它们全部归功于仓央嘉措。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
关于这首诗曾缄译本也挺好的，还有一个笔者不知道译者是谁的诗也不错，一并奉上，供大家品鉴。
但曾相见便相知，相见何如不见时？安得与君相诀绝，免教辛苦作相思。
第一不见最好，免得神魂颠倒。
第二不熟最好。
免得相思萦绕。
3.《那一世》是仓央嘉措对爱情发出的呐喊，笔者认为这首诗应该是是诗人在失去玛吉阿米之后所作。
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来……在《那一世》中，所有的呼喊都变成了美好的祝愿，此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许，可见他已经经历了刻骨铭心的痛。
仓央嘉措最美的情诗精选
仓央嘉措最美的情诗精选仓央嘉措最美的情诗精选寄语：仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
仓央嘉措最美的情诗精选由收录，欢迎阅读收藏，特别适合作为告白情人的情书。
《那一世》=============谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。
我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安！那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
《十诫诗》=============第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
仓央嘉措十首最美情诗
仓央嘉措十首最美情诗（珍藏版）《那一世》谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生;深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。
我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安！《十诫诗》那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖; 那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
仓央嘉措经典情诗
仓央嘉措经典情诗仓央嘉措门巴族，六世__喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人。
他写过的诗有那些呢?下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措的情诗，希望大家可以帮助到大家!仓央嘉措的情诗(一)《那一世》那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐仓央嘉措的情诗(二)《十诫诗》第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措的情诗(三)《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜仓央嘉措经典情诗仓央嘉措门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人。
他写过的诗有那些呢?下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措的情诗，希望大家可以帮助到大家! 仓央嘉措的情诗(一) 《那一世》推荐度：点击下载文档文档为doc格式仓央嘉措经典情诗仓央嘉措门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人。
他写过的诗有那些呢?下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措的情诗，希望大家可以帮助到大家! 仓央嘉措的情诗(一) 《那一世》推荐度：点击下载文档文档为doc格式。
比喻听不如见的句子
⽐喻听不如见的句⼦1. 形容⼈⽣相见真如不见不如不见的诗句第⼀最好不相见，如此便可不相恋仓央嘉措的《⼗诫诗》原⽂第⼀最好不相见，如此便可不相恋。
第⼆最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相⽋。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第⼋最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第⼗最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教⽣死作相思。
【亲我这么萌萌哒，不给采纳怎么⾏>32. 形容“永不相见”的句⼦有什么1. 华星欲明灭。
⼀去⼜⼀年，⼀年何可时彻。
有此迢递期，不如死⽣别。
天公隔是妒相怜，何不便教相决。
——《古决绝词》唐代元稹2. ⼈⽣若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故⼈⼼，却道故⼈⼼易变。
——《⽊兰花·拟古决绝词柬友》清朝纳兰性德3. 皑如⼭上雪，皎若云间⽉。
闻君有两意，故来相决绝。
——《⽩头吟》两汉卓⽂君4. 闻君有他⼼，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。
——《有所思》两汉佚名（汉乐府）5. 唯有春风应最惜，⼀年⼀度⼀归来。
——《送吴显道》宋王安⽯3. 形容⽿朵的句⼦不绝于⽿绝：断。
声⾳在⽿边不断鸣响。
不堪⼊⽿堪：可，能；⼊⽿：听。
指说的话使⼈听不进去（多指脏话）。
长⽬飞⽿看得远，听得远。
⽐喻消息灵通，知道的事情多。
充⽿不闻充：塞住。
塞住⽿朵不听。
形容有意不听别⼈的意见。
出⼝⼊⽿指品德、才能超出同类之上。
当⽿边风⽐喻对听到的话毫不在意。
盗钟掩⽿盗：盗窃；钟：古代⼀种乐器。
偷钟时捂住⾃⼰的⽿朵。
⽐喻⾃欺欺⼈。
⿍铛有⽿⿍、铛：均为两⽿三⾜的⾦属炊具。
电⿍和铛都有⽿朵。
指某⼈或某事影响⼤，凡是长⽿朵的都应该听说、知道。
东风吹马⽿⽐喻把别⼈的话当作⽿边风。
⽿边风在⽿边吹过的风。
⽐喻听了不放在⼼上的话。
⽿鬓斯磨鬓：⾯颊两旁近⽿的头发；厮：互相。
历史趣谈不负如来不负卿 曾缄译文成就了情僧仓央嘉措
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢不负如来不负卿曾缄译文成就了情僧仓央嘉措导语：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措（16831706年），藏传佛教格鲁派第六世达赖喇嘛。
他也是西曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措（1683—1706年），藏传佛教格鲁派第六世达赖喇嘛。
他也是西藏著名诗人，是历代达赖喇嘛中最富传奇色彩的人物。
生于西藏南部门隅地区，幼年当过牧童，熟悉农村风情，喜爱民歌，深受民间文学熏陶。
其父信仰佛教，属宁玛派，对其有一定影响。
15岁时，被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童，入拉萨布达拉宫，由名师指点，学习佛教经典、诗歌和历算。
但仓央嘉措始终未能忘情于世俗生活，遂以亲身感受创作了大量诗歌。
后人选出60多首代表性作品，编成《仓央嘉措情歌》，刻印成书流传于世。
在佛的世界里，他是一个“异类”，他向往自由，有着一颗不避世俗的心。
在人的世界里，他敢于追求真爱，被称为“世间最美的情郎”。
在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写出许多流传至今的诗句和情歌。
仓央嘉措的诗作在青藏高原间流传甚广，其内容多为描写爱情之作，因此常被汉人称为“情歌”。
《仓央嘉措诗集》，现今流传市面的译本主要有：刘希武、于道泉、于贞志、曾缄、庄晶、王沂源、益喜宁宝堪布译本等版本。
所有汉译本中，曾缄译本流传最广，相比而言，于道泉的白话文译本更贴近于藏语原文。
曾缄读其译本，“病其不文”，便将于道泉的白话译文改译为文言文，因而曾缄的译文与藏语原文之间的差异巨大，但却更加有意境，深得人心，其翻译版本在现行汉译古本中公认成就最生活常识分享。