孟姜女故事的形成
孟姜女的传说的主要内容
孟姜女的传说的主要内容
摘要:
1.孟姜女传说的起源和背景
2.孟姜女的名字由来和成长经历
3.范喜良与孟姜女的爱情故事
4.孟姜女寻找范喜良的过程
5.孟姜女哭倒长城的故事
6.孟姜女传说在文化中的影响和意义
正文:
孟姜女是中国古代著名的传说人物之一,她的故事几千年来一直在民间广泛流传。
传说孟姜女出生于一个普通的家庭,因为家庭贫困,她被嫁给了当地的一个有钱人。
但是,她的丈夫却因为意外去世了,于是她决定去寻找自己的真爱。
在这个过程中,孟姜女遇到了一个叫做范喜良的男人。
范喜良是一个善良、聪明、勇敢的人,他深深吸引了孟姜女。
两人很快陷入了爱河,并且成婚。
然而,好景不长,范喜良因为意外去世了,孟姜女再次失去了自己的爱人。
为了寻找范喜良的遗骨,孟姜女决定前往长城。
她千里迢迢来到长城,却发现长城下埋葬着成千上万的尸骨。
孟姜女无法找到范喜良的遗骨,于是她在长城下痛哭,悲痛欲绝。
她的悲痛感动了天地,长城也因此倒塌了。
孟姜女的故事在文化中有着深远的影响。
她的形象被广泛地应用于文学、
戏剧、电影等领域,成为了中国文化中的一个重要符号。
【民间故事】孟姜女的传说
【民间故事】孟姜女的传说孟姜女的传说源于中国古代民间。
故事发生在公元前2000多年的东周时期,孟姜女是一个美丽善良的姑娘,与丈夫梁山伯相爱成婚。
他们的幸福生活却被无情的命运打破。
梁山伯是一个聪明才智、英勇善战的青年,他与孟姜女结婚后,过上了幸福美满的生活。
他们的婚姻只持续了短短三年。
就在梁山伯即将离世之际,他向孟姜女发誓,无论生死都会与她相守。
梁山伯的死讯传到孟姜女的耳朵里,她悲痛欲绝,再也无法忍受世界上没有了梁山伯的事实。
她每天都会来到丈夫的坟墓前哭泣,并发誓要找到他的灵魂。
孟姜女的祖母得知了她的心愿后,告诉她梁山伯的灵魂已经进入了一座陵墓中。
于是,孟姜女来到该墓并打算将其拆除。
她在努力打探出这座陵墓的主人时,只得知这座墓是丞相墓,并没有找到丈夫的踪迹。
孟姜女心灰意冷,回到家后开始赋诗表达自己的痛苦和愁思。
她的父亲听说了她的事迹后,决定陪她来到陵墓前。
在那里,他们都看到了一片巨大的碎石堆,孟姜女心生希望。
就在以为救了丈夫灵魂的时候,孟姜女发现丈夫的棺木已被碎石砸成了碎片,他们在混乱中被困在碎片下无法动弹。
孟姜女的父亲悲痛欲绝,他安慰不了自己的女儿。
此时,孟姜女决定要重新修复丈夫的坟墓。
她用尽全力将碎石堆搬走,丈夫的遗骨被重露出来。
奇迹般的发生了,当孟姜女的泪水滴到丈夫的遗骨上时,他竟然复活了。
梁山伯感谢孟姜女的不离不弃,并告诉她自己已经被流放到了一个遥远的地方。
在那里,他被拘禁并被迫做苦力。
梁山伯告诉孟姜女,他一直在思念她,他们的爱情始终没有改变。
孟姜女决定要带丈夫回家,并向他的家人证明自己的忠诚。
他们奔赴吴国并设法接近梁山伯的家人。
最终,他们的真实身份得到了确认,梁山伯的家人准备筹备一场盛大的婚礼。
命运的捉弄再次降临。
在举行婚礼的当天,当众人都庆祝良久时,又一次的地震发生了。
孟姜女再次失去了丈夫和美满的婚姻。
孟姜女再次流下了无尽的泪水,并发誓要找到丈夫,重修梁山伯的坟墓。
她坚持了近四天,最终在坟墓的后墙上发现了一张纸条。
【神话故事】孟姜女的传说_中国神话
【神话故事】孟姜女的传说_中国神话孟姜女,又称孟姜女哭长城,是中国古代一个著名的传说。
故事发生在秦朝时期。
相传,在秦朝建立以后,有一位名叫孟姜女的年轻女子。
孟姜女嫁给了一位名叫蔡文姬的年轻伯伯。
他们过着幸福美满的生活,直到有一天,蔡文姬被秦朝的官员抓走,并且被判处了死刑。
孟姜女得知这个消息后,悲痛欲绝。
她哭得声嘶力竭,痛哭流涕。
她渴望能够见到蔡文姬最后一面,为他送行。
不久之后,蔡文姬的尸体被送回了,但孟姜女没有见到他最后一面的机会。
孟姜女的心如同被刀子刺痛一般,她悲伤到了极点。
她决定去长城找到自己丈夫的尸体,以便能够见到他最后一面。
她度过了艰辛的旅途,来到了长城的附近。
孟姜女悲痛欲绝地呼唤着蔡文姬的名字。
她尽力寻找着蔡文姬的尸体,并且不断地哭泣,以表达自己内心的痛苦。
她的眼泪像河水一样汹涌而流,她的声音如同雷鸣一般响亮。
天地之间,山鸟听闻了孟姜女的哭声,悲痛地停止了鸣叫。
风也静了下来,似乎对孟姜女的哭声感到心酸。
天空之上,乌云密布,雷霆闪耀,仿佛在为孟姜女的悲痛哀嚎而哭泣。
传说中,长城被孟姜女的悲切哭泣而动容了。
长城的墙头发出一声轻微的响声,从而吸引了孟姜女的注意。
她仔细地观察着,发现了一块脱落的砖头,从中露出一只手。
孟姜女迅速将躺在墙头的蔡文姬挖出,她悲痛地抱着他的尸体,大声哭泣。
她传说的眼泪和哭声感动了上天,于是在长城坠崩的瞬间,她的丈夫复活了。
这个故事给人们带来了很大的震撼。
孟姜女的坚持和承诺深深打动了人们的心灵。
她用自己的行动诠释了爱情和坚持的力量。
孟姜女的传说也启发了人们的思考。
长城的倒塌象征着时间的流逝和物质的消亡,但爱情却是不朽的,它可以超越时间和空间的限制。
孟姜女的故事成为了中国文化中的经典传说,她的形象被赞美为一种坚强的美德。
她代表了爱情的力量和母爱的伟大。
她也教会了人们勇往直前,不轻言放弃,无论面对多么困难的环境,都要坚持自己的信念。
孟姜女的传说及由来
孟姜女的传说及由来在山海关城东6.5公里处有一座孟姜女庙,本地人都简称为姜女庙,也叫贞女祠。
据《临榆县志》记载:“此祠创始与宋以前,……到了明朝万历二十二年,也就是1594 年由当时山海关兵部分司主事张栋主持重建,崇祯年间副使范志完重修。
民国十七年(1928 年)经张将军颁款重修。
新中国成立后,当地政府陆续投资修建。
孟姜女庙坐落在孟姜乡望夫石村的石山上,山上有古树翠柏与灰色的姜女庙互相映衬,色彩素雅,景色宜人。
游览者缓步走进庙内,需要经过108级台阶。
传说这108 级台阶是孟姜女寻YHB稀油站油泵夫千里迢迢,经历了108 难,所以才修了这l08 级台阶。
进了山门,可以见到庙内西侧有前后两个殿堂。
前殿是孟姜女殿。
殿前有一副奇妙无比的对联,相传是明代著名才子徐渭所作。
这副对联十分巧妙地利用古汉语的一字多音、通假、句读等特点,构成了中国对联史册上的奇观。
ZYB增压燃油泵“海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云长长长长长长长消。
”就这一副对联,按照不同的读音和句读,就能有十八种读法,显示了撰联人的聪明智慧和良苦用心。
zyb系列增压燃油泵进入殿内,就可以看到面带愁容,身着素衣的孟姜女彩色泥塑人像,两边是护卫她的童男童女。
柱子两边是一副对联:“秦皇安在哉,万里长城筑怨;姜女未亡也,千秋片石铭贞。
”相传这副对联是南宋爱国将领文天祥所题。
这副千古名联,从一个侧面评价了秦始皇的ZYB系列增压泵残暴统治,也讴歌了孟姜女的忠贞爱情。
孟姜女作为勇敢忠贞的形象,不但受到广大劳动人民的同情、尊敬和爱戴,也受到王侯将相、文人墨客的敬重和佩服。
清代乾隆、道光、嘉庆等皇帝给孟姜女题词;清代学者顾炎ZYB系列渣油泵安装尺寸武在顺治十六年(1659年)来到山海关,拜谒孟姜女并留下了一首七律诗《望夫石》。
开篇两句:“ 威远台前春草萎,望夫冈畔夜呜啼”,诗人以坚贞的姜女自况,发出感慨;结尾两句是:“愁心欲共秦贞女,目断天涯路转迷”。
顾炎武缅怀千里寻夫的孟姜女,站在望夫山上向远方眺望,心中无限惆怅,ZYB型系列渣油泵表达了他浓郁的爱国情怀。
孟姜女哭长城的历史故事
孟姜女哭长城的历史故事秦王统一中原之后,除了开始统一货币和语言等用制,也在大力兴修水利和长城。
刚刚脱离了战争之苦的人民群众,又陷入了繁重的劳逸当中,孟姜女哭长城的故事就是由此而来的。
小编为大家准备了相关的资料,接下来就让小编带大家一睹为快!孟姜女哭长城的故事孟姜女哭长城的故事源远流长,相传在2000多年前的秦朝时期,有一对恩爱夫妻叫做孟姜女和范喜良,二人原本过着甜蜜恩爱的生活。
后来秦始皇为了修筑长城大量征调民夫,范喜良自然也成了千万民夫中的一员。
范喜良被抓走以后孟姜女天天以泪洗面度日如年,哭了盼了整整一年后还是没有丈夫的一点消息。
孟姜女非常思念范喜良,为了能见到丈夫她依然决定要亲自去长城寻夫,孟姜女星夜兼程不知道走了多长时间终于到了长城,可是得到消息却是范喜良在一个月前就被活活累死了。
得知丈夫的死讯孟姜女失声痛哭,她使劲的拍打着长城只哭得日月无光,天昏地暗,只哭得秋风悲号,海水扬波。
话说孟姜女痛哭之时忽然听到了一声巨响,刚刚修好的长城竟然炸塌了,一直绵延好几里地。
话说秦始皇得知孟姜女哭倒了长城非常震怒,他命人把孟姜女带到宫中准备责罚。
可秦始皇见到孟姜女之后就改变了主意,因为孟姜女长的非常漂亮,秦始皇竟然动了色心想留下孟姜女服侍自己。
孟姜女为了替丈夫报仇骗秦始皇去海上游玩,到了海上之后孟姜女拉着秦始皇一起跳入了大海,不过秦始皇命大被救了上来,而孟姜女则葬身大海。
孟姜女哭长城的故事感悟孟姜女哭长城不但揭示了孟姜女和范喜良的悲惨爱情故事,他还间接的批判了秦始皇的暴虐统治,在我国的万里长城下面,不知埋葬了多少像范喜良这样的民工,孔子有句名言“苛政猛于虎”正是秦始皇暴政的真实写照。
哭长城女子为何叫“孟姜女”孟姜女哭长城的故事,在我国可谓家喻户晓。
但是,正如许多民间故事一样,这个故事的主角也有很大的虚构成分。
按照著名学者顾炎武、顾颉刚等的考证,孟姜女就是《左传·襄公二十三年》、《礼记·檀弓上》、刘向《说苑》(《立节》、《善说》两篇均有记载)和《列女传》等文献中的“杞梁妻”。
孟姜女的故事
孟姜女的故事孟姜女是我国古代著名的爱情传说之一,也是古代儿童故事中不可或缺的一部分。
这个故事源远流长,至今仍然被广大人民喜爱和流传。
下面就让我们一起来了解一下孟姜女的故事吧。
相传,孟姜女是春秋时期的人物,故事发生在大约公元前400年的中国古代。
她出生在一个贫穷的农民家庭中,父亲早逝,母亲独自养育着她。
虽然生活困苦,但孟姜女天性善良、聪明伶俐,备受人们的喜爱和宠爱。
孟姜女成长为一个美丽而聪明的少女,她聪慧过人,才情出众,被誉为“才女”。
她上有天仙下有地灵的美貌,让无数人为之倾倒。
然而,她的命运却在一场突如其来的灾难中发生了改变。
这一年的冬天,北方刮起了一阵强烈的寒风,天空中飘起了密密麻麻的雪花。
孟姜女的丈夫梁山伯因不幸患病去世,且与孟姜女结婚不到三年便离世了。
孟姜女失去了挚爱的丈夫,痛不欲生,悲痛欲绝。
葬礼当天,孟姜女站在丈夫的坟前,泪如泉涌,豪情壮志。
她恳求天地,希望丈夫能够复活并回到她的身边。
然而,天不遂人愿,梁山伯依然静静地躺在坟墓中,毫无生气。
孟姜女为了报答丈夫对她的深情厚意,她决定为他修筑一座豪华的墓室。
据说,这座墓室的建筑规模宏大,至少需要千家万户的力量,同时也需要千夫所指的支持。
可孟姜女身无分文,她怀揣着丈夫的遗愿,孤身一人前往各地游说募捐。
孟姜女的美貌和她对丈夫的执着爱情感动了很多人,许多富有的家庭纷纷捐款帮助她。
有人称她为“孤女”,有人称她为“孤魂”,更有人称她为“孤心”。
她感慨万分,心中充满了感激之情。
然而,经过了十年的辛勤努力,孟姜女依然没有完成丈夫的墓室。
她感到非常绝望,几乎丧失了对生活的希望。
她决定登上北国最高的大山——长城山,向天地发出愤怒的呼喊。
当她站在长城山之巅时,她放声大哭:“天哪,你为何要如此对待我们?我爱的人已经离开了我,你为什么不给予我一个交代?为什么你不让他回到我的身边?”孟姜女的泪水如雨般下落,滴落在长城山上。
她的眼泪感动了天地,引来了一场大地震。
山崩地裂,天空暗淡无光。
孟姜女哭长城知识点总结
孟姜女哭长城知识点总结一、故事背景孟姜女哭长城的故事发生在中国春秋战国时期,大约在公元前5世纪左右。
当时,中国处于战乱不安的时期,各国争霸相互攻伐,百姓生活艰苦。
在这个时候,有一对年轻的夫妇,丈夫名叫荆轲,妻子名叫孟姜女。
荆轲是一个爱国志士,他立志要为国家尽忠尽力,为民除害。
他经常外出游说,为国家建功立业。
而孟姜女则是一个贤良淑德的女子,她守着家园,默默等待丈夫的归来。
然而,命运却对这对夫妻开了一个残酷的玩笑。
荆轲在外行走时,被敌人暗算,不幸被杀。
当孟姜女得知丈夫的噩耗时,悲痛欲绝,她哭泣着挽着孟轲的尸体,不舍不弃。
她希望孟轲能够重回家中与自己团聚,然而孟轲已经离开了她,成为了永恒的过客。
为了表达对丈夫的思念之情,孟姜女在长城边哭倒了。
二、艺术价值孟姜女哭长城是中国古代文学艺术的重要题材之一,被广泛运用于文学、绘画、戏剧、音乐等多个领域。
在古代文学中,孟姜女哭长城被多次引用,成为了中国文学的经典之作。
古代文学家写了大量关于孟姜女的诗歌、赋文、散文等,以此表达对孟姜女的敬仰之情。
这些文学作品通过对孟姜女的形象的塑造,展现了中国传统文学的深邃内涵和高度艺术境界。
在绘画艺术中,孟姜女哭长城也是一个重要的题材。
自古以来,中国的许多名家大师都创作了以孟姜女为题材的绘画作品。
这些作品以各种不同的艺术手法,生动地描绘了孟姜女哭长城的情景,展现出中国绘画的独特魅力和深厚底蕴。
戏曲音乐方面,孟姜女哭长城也曾被多次改编成戏曲剧目,并为观众所喜爱。
这些戏曲作品通过音乐、舞蹈、表演等各种艺术形式,生动地再现了孟姜女的悲剧人生,引发了人们对爱情、家庭、国家等诸多话题的深入思考。
三、历史价值孟姜女哭长城的故事不仅具有丰富的艺术价值,还蕴含着重要的历史价值。
这个故事反映了古代中国社会的种种局面,表现了人们对爱情、家庭、国家的深厚情感。
首先,这个故事体现了中国古代人们对爱情的理解和追求。
孟姜女对丈夫的深情厚爱,表现了古代女性对爱情的忠贞不渝。
孟姜女故事的演变
出身地 死地 哭崩处
传说分布范围
以上红色图示只是其传说主要部分 所以说孟姜女能成为四大传说,其群众基础广泛······
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“杞梁之妻”,孟姜女的最早原型
春秋时齐国的“杞梁之妻”
为孟姜女传说的发端。
1、春秋时期,“杞梁之妻”郊外拒绝吊唁的故事
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“杞梁之妻”的故事,最早见于《左传》:春秋时襄公二十三年 (公元前549),齐庄公攻打莒国,身为先锋的杞梁,不幸战死。
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此外,50年代末期,日本学者饭仓照平曾撰写过《孟姜女故事的 原型》、《孟姜女笔记》等文;
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60年代初期前苏联研究员的鲍·李福清出版了《万里长城的传说
与中国民间文学的体裁问题》在近半个世纪内,国内外关于孟姜女
传说(故事)的研究论著多达一百万字以上。
总结
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从孟姜女故事传说发展的来龙去脉,可以看出:孟姜女 经过各朝各代的不断加工与演绎,已成为一个虚构的人 物。在《孟姜女》中,孟姜女是反对封建统治者奴役的 代表,秦始皇则是封建暴君的典型。孟姜女的遭遇,就 是古代劳动人民在封建统治下的一个缩影。人们同情她 的悲惨身世,赞扬她的反抗精神,不但广为传说她的事 迹,还在各地为她塑像建庙宇。南宋时期周辉所著《北 辕录》就记载了人们为传说中的孟姜女塑像建庙的事实 。直到今天,山海关附近还有孟姜女庙和她的塑像。
绿江等;死法有哭死、力衰而死、城墙压死、投河、跳海、投火化烟等; 孟姜女哭倒长城的长度,有五丈、三千多丈、八百里、万里、十万里等;
哭崩的城有:杞城、莒城、韩城、长安、潼关、穆陵关、山海关等;寻
夫路线有:渡浍河而北行、出秦岭向西北行进、过泗州到长城、从镇江 到山海关、从把城关到潼关、从苏州昆山到山海关等等。
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单节总结
孟姜女哭长城的历史事件介绍
孟姜女哭长城的历史事件介绍孟姜女哭长城的传输千百年来都以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,一直在民间流传着,那么你了解孟姜女哭长城吗?以下是店铺为你整理的孟姜女哭长城的简介,希望能帮到你。
孟姜女哭长城的简介孟姜女哭长城,是一个中国古代民间的爱情传说,在民间流传了千百年,家喻户晓。
因这个爱情故事,也有一首广为流传的的民歌,曲名为《孟姜女》。
《左传》中记载,在春秋时期,齐人杞梁即为孟姜女之夫,他身为勇士随着齐庄公上战场,不幸战死在疆场。
后齐国与莒国罢战,他的尸首被运送回国,孟姜女痛哭,前去迎夫之灵柩。
灵柩放置在郊外,齐庄公派人去郊外哀悼吊唁,而此举令孟姜女认为丈夫为国捐躯,有功于齐国,齐庄公没有诚意,回绝了他。
后来齐庄公亲自去到杞梁家中表示哀悼。
此乃真人真事,也反映出了孟姜女的刚烈性格。
从元代起,因为元代的文化,孟姜女的故事开始搬上了舞台,在戏曲中,杞梁一人衍生出了范喜郎、万喜良等名字。
民间小调《孟姜女哭长城》在不断加工之后,旋律异常动人优美,成了河北省一首独具艺术特色的曲子,也是一首脍炙人口的民歌。
故事中“哭夫”和“崩城”等情节是后来增加的,民间的故事在口述流传之时,传承中不免演变,后来与秦始皇连在了一起。
秦朝秦始皇为了修筑长城,民间劳役极其繁重,范喜郎因为逃避逃役误入孟家,因其为一代书生长得一表人才,孟家将孟姜女嫁给了范喜郎。
不巧大婚三日范喜郎就被衙役逮捕回去修筑长城,不久便劳累至死。
孟姜女万里寻夫,得知范喜郎已死,尸骨在长城之下,她朝着城墙日日夜夜哭,哭了十日不止,而后长城崩塌,孟姜女过于绝望投身于海,传说海龙王因为同情她而将其接进龙宫。
孟姜女的传说孟姜女传说在民间流传了千百年,是中国古代的一个广为流传的爱情故事。
孟姜女传说渊源很早,并且是根据史实改编,源于“杞梁妻哭夫”。
“杞梁妻哭夫”在历史上确实存在,故事的主人公有两人,分别名叫杞梁和孟姜。
最早在《左传》中有记载,在《烈女传》中有重述。
杞梁没有子嗣,没有亲属,在杞梁死后,杞梁妻成了孤家寡人,她为夫之死哭得十分悲凉凄惨,哭了十天,城墙崩塌。
孟姜女哭长城的故事人物介绍
孟姜女哭长城的故事人物介绍一、孟姜女的背景介绍孟姜女是中国古代传说中的一个女性人物,她的故事被广泛流传,并成为了中国文化中的一个经典故事。
据传说,孟姜女的丈夫被强制劳动修筑长城,不幸丧生在工地上,而孟姜女便悲痛欲绝地哭泣着长城,直到长城崩塌而她也不知所踪。
孟姜女是一个表现了中国古代女性坚强、忠贞的形象,也是中国民间文化中的一个重要代表。
二、孟姜女的性格描写孟姜女被描绘为一个忠诚、顽强的女性。
她的丈夫意外去世后,她并没有选择嫁给别人,而是选择了长时间地守望着长城,以怀念自己的丈夫。
这种忠贞和坚韧的性格形象,不仅深深地触动了当时的社会,也成为了后世文学作品中的经典形象。
三、孟姜女的社会价值意义孟姜女的故事不仅是一则古代传说,也是中国传统美德的一个象征。
在中国传统文化中,女性的忠贞、坚贞是一个重要的价值观。
孟姜女的形象,无疑对这一传统文化价值的弘扬起到了重要的作用。
四、孟姜女故事的延伸和演变孟姜女的故事并没有停留在传说中,不同时代的文人墨客对这一故事进行了不同的诠释和发挥。
其中包括戏曲、小说、诗歌等各类文学作品。
这些作品不仅延续了孟姜女的形象,也对孟姜女的故事进行了更加深入的挖掘。
五、个人观点及总结孟姜女的故事饱含着中国古代社会的伦理观念,其形象也成为了中国传统文化中的一个经典。
她的坚贞和忠诚不仅感动了古代人民,也成为了后世文学作品的重要素材。
对于我个人来说,孟姜女的形象展现了一种崇高的情感境界,也让我更加深入地了解了中国传统文化中对于忠贞、坚贞价值的重视。
希望今后能够继续探究并传承这些美德。
以上就是对孟姜女的故事人物介绍的内容,希望能够满足您的要求。
孟姜女的故事在中国文化中具有深远的影响,不仅成为了经典的传说,也启示了人们关于忠贞与坚韧的思考。
她的形象和故事延伸至今,不断地被重新诠释和发挥。
在这些诠释和发挥中,孟姜女的形象得到了更加丰富和深刻的描绘。
在戏曲、小说和诗歌等文学作品中,孟姜女被赋予了更为立体和丰富的性格。
孟姜女的历史典故
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《孟姜女》民间故事
《孟姜女》民间故事孟姜女,在中国民间传说中是一位传奇女子,她的故事被广为传颂,成为了中国古代文化的一部分。
她的故事具有浓厚的情感色彩,让人们回味无穷。
下面我们就来详细了解一下《孟姜女》这个民间故事。
故事的背景是在秦朝时期,有一个年轻貌美的女子孟姜女,她来自于陕西北部。
这个故事的脉络大概是这样的:孟姜女的丈夫被秦始皇察觉到了其别有用心的行为,于是将其处死,孟姜女听到这个消息后十分伤心,便穿上寡妇衣裳,前往嫁妆寄托在君山神女的庙中。
孟姜女每一天都泪流满面地在庙前哭泣,当年若干的日子后,她托梦到了她的丈夫,那个梦境异常真实,不仅仅让孟姜女看到了她的丈夫,同时也看到魂归西游的情景。
孟姜女眼泪倾泄而下,哭声震动了山林,周围的岩石也应声而落,孟姜女最后也因哭泣而化作了一道白云,永远依依不舍地环绕在君山之上。
这个故事不仅仅是一个爱情悲剧,也反映了中国古代的社会现实与价值观念。
古代社会里,男权社会盛行,妻子在悲剧出现时常常是最大受害者。
孟姜女的丈夫,因为有错,被秦始皇处死,而孟姜女则因为失去了丈夫,成为了众矢之的,必须背负着沉重的婚姻枷锁。
此外,《孟姜女》也表现出自然环境与人类情感之间的紧密关系。
许多细节贯穿着自然景观,比如孟姜女去君山神女庙的途中遇到了悬崖峭壁,巨浪滔天的大海,以及吞噬天地的暴风雨等,都恰到好处地映衬了故事中主角的感情和遭遇。
最后,《孟姜女》所表现的情感,也是它深受人们喜爱的原因之一。
孟姜女为了丈夫,不断涌泉的眼泪,感人至深。
即使是在丈夫已经死去,自己也过上了寡居生活的时候,孟姜女的思念之情依然不断地滋长,使得她最终成为了一道白云,永远留在了君山之巅。
《孟姜女》这个民间故事,充满了传统中国文化的魅力和风韵。
它被广为传颂,穿越了时间的长河,仍然闪烁着光芒。
它深刻地表现了古代中国社会的阴暗面和女性的悲惨命运,以及自然界与人类情感之间的牵绊。
这个故事不仅仅在中国,也传到了国外,它让人们重新审视了古代中国文化价值观念中的男女关系和伦理道德。
孟姜女的故事简介
孟姜女的故事简介孟姜女是中国古代一个传奇的女子,她的故事流传至今,成为了中国文学和戏剧中的经典题材。
孟姜女的故事发生在春秋时期,她是一个普通的农家女子,与丈夫相依为命,过着平凡而幸福的生活。
然而,命运却对她开了一个残酷的玩笑。
故事的开端,是秦国的始皇帝下令修筑万里长城。
作为一名壮丁,孟姜女的丈夫被征召到了修筑长城的工地,离开了家乡。
孟姜女对丈夫的思念日益加深,她每天都在盼望着丈夫能早日归来。
然而,时间一天天过去,丈夫却仍然没有音讯。
孟姜女决定前往长城工地寻找丈夫,她踏上了漫漫的征途。
在长城工地,孟姜女得知了一个令她痛苦欲绝的消息,她的丈夫早已经死去,埋葬在了长城之下。
孟姜女泣不成声,她恳求工地的官员让她找到丈夫的尸体,但却遭到了拒绝。
在孟姜女的悲痛之下,她开始对长城发泄怨恨和悲伤,她用自己的双手挖掘长城,希望能够找到丈夫的尸体。
她的悲痛感动了众人,也感动了上天,天降大雨,长城倒塌,孟姜女终于找到了丈夫的尸体。
孟姜女抱着丈夫的尸体痛哭,她的悲痛感动了众人,也感动了上天。
传说中,长城的一段墙倒塌,露出了一对石像,那就是孟姜女和她的丈夫。
传说中,孟姜女的悲痛感动了上天,长城也因此倒塌了一段,这也是为什么后人称呼这段长城为“哭长城”的原因。
孟姜女的故事感人至深,她的坚贞和忠诚深深地触动了后人。
她的故事也成为了中国文学和戏剧中的经典题材,被传颂了几千年。
孟姜女用自己的坚强和忠诚,诠释了对爱情和家庭的无尽眷恋,她的故事也成为了后人追求真爱和忠诚的楷模。
孟姜女的故事,不仅仅是一段古代传奇,更是一种精神的传承。
在当今社会,我们也可以从孟姜女的故事中汲取力量,珍惜眼前人,坚守真爱,不忘初心。
愿我们都能像孟姜女一样,用真挚的情感和坚定的信念,守护自己心中的爱与忠诚。
中国民间故事孟姜女哭长城
03 传承的意义
据《孟姜仙女宝卷》,始皇筑 长城,太白星降童谣:“姑苏 有个万喜良,一人能抵万民亡。 后封长城做大王,万里长城永 坚刚。”秦皇固城捉喜良,引 发出孟姜女千里寻夫、哭倒长 城的故事。秦皇允许孟姜三件 事,修桥、造坟、哭祭,孟姜 痛斥暴君后投水而死。
在这一故事中,孟姜女成了松江人。孟姜女的 故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸 福生活的渴望与追求,故````````````事经历了两 千余年的流传与演变。
早在唐朝时便有了孟姜女哭长城的“日本写本”
03 传承的意义
随着孟姜女故事的流传,历史上各地兴起了建庙热。现知孟姜 女最早的庙建于北宋,河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和 嘉年间重修姜女庙的碑刻
许多方志都把孟姜女说成是本地人,临淄、同官(铜川)、安 肃(徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建 马路时曾于老北门城脚掘出一石棺,中卧一石像,胸有“万杞 梁”三字,乃明嘉靖年间上海建城时所埋
2006年,孟姜女传说被国务院列入第一批国家级非物质文化 遗产名录。
第二部分
孟姜女哭长城 故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写,故事中的两个主人公,一个是孟姜女原型杞梁妻, 一个是范喜良的原型杞梁,历史上确有此人,并非虚造。
02 孟姜女哭长城
相传秦朝时有个孟 老汉和姜老汉,一 墙之隔互为邻居, 孟老汉一年春天在 院子的墙边种了一 颗葫芦籽,经过细 心浇水、施肥培育
后来结了一个几十 斤重的葫芦瓜,姜 老汉眼看葫芦瓜成 熟,一刀切开了后, 却看见一个白白胖 胖的女娃娃躺在里
面
于是孟、姜两老汉 为争夺女娃娃吵闹 不休,最后只好协 商两家共同养育这 个女娃娃,取名
“孟姜女”
02 孟姜女哭长城
秦始皇统一中国后,在全国各地征集数十万民夫,将秦、 燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,修筑万里长城。
孟姜女的主要故事
孟姜女的主要故事在中国古代的民间传说中,孟姜女的故事流传甚广,令人动容。
相传,在秦朝时期,有一户姓孟的人家,种了一棵瓜,瓜秧顺着墙爬到了姜家结了瓜。
瓜熟的时候,两家商量着把瓜切开,结果发现里面是个白白胖胖的女娃。
孟家和姜家都没有女儿,于是就决定共同抚养这个孩子,并给她取名叫孟姜女。
孟姜女慢慢长大,出落得亭亭玉立,是十里八乡有名的美人。
有一天,孟姜女在自家院子里的葡萄架下乘凉,突然有个年轻男子慌慌张张地跑了进来。
原来这个男子名叫范喜良,为了躲避官府抓壮丁去修长城,才跑到了这里。
孟姜女见他眉清目秀、忠厚老实,便心生怜悯,将他藏了起来。
孟姜女的父母回来后,她把事情的经过告诉了他们。
孟家夫妇见范喜良一表人才,又知书达理,就决定把孟姜女许配给他。
两人就此成了亲,小日子过得和和美美。
然而好景不长,没过多久,范喜良被抓壮丁的官兵发现,强行带走去修长城了。
孟姜女日夜思念着丈夫,每天都盼着他能早日归来。
春去秋来,一年过去了,范喜良依然杳无音信。
孟姜女决定亲自去找丈夫。
她一路上风餐露宿,吃尽了苦头。
终于,她来到了长城脚下。
可长城工地那么大,要找到范喜良谈何容易。
孟姜女逢人便打听,却始终没有丈夫的消息。
后来,她听说很多被抓来的壮丁都累死在了长城脚下,被就地埋在了城墙里。
孟姜女心如刀绞,放声大哭起来。
她这一哭,感天动地,只听得“哗啦”一声,长城竟然倒塌了一大段,露出了数不清的白骨。
孟姜女在白骨中仔细辨认,最终通过丈夫生前的衣物认出了范喜良的遗骸。
她抱着丈夫的遗骨,哭得死去活来。
秦始皇听说了这件事,大为震怒,想要惩罚孟姜女。
可当他见到孟姜女的美貌时,又起了歹心,想要纳她为妃。
孟姜女假意答应,但提出了三个条件:一是为范喜良举行隆重的葬礼;二是秦始皇要亲自为范喜良披麻戴孝;三是要让秦始皇在海边为她和范喜良修建一座庙宇。
秦始皇一心想要得到孟姜女,便满口答应了。
葬礼结束后,孟姜女怒斥秦始皇的暴政,然后转身跳进了大海。
顿时,海面波涛汹涌,掀起了滔天巨浪,仿佛在为孟姜女的遭遇鸣不平。
孟姜女哭长城的发展演变过程
孟姜女哭长城的发展演变过程引言孟姜女哭长城,是中国民间传说中的一个故事,讲述了公元前2000多年的春秋时期,秦国灭亡六国,统一天下的过程中,使无数壮丁献出的生命与灵魂,同时也揭示了力量与信仰之间的关系。
本文将从史实、传说、文学作品等多个角度来探讨孟姜女哭长城的发展演变过程。
史实与传说的交织史学家们普遍认为,孟姜女哭长城并没有实际发生。
但是在古代文学作品《山海经》、《史记》等中,却多次出现了孟姜女哭长城的记载。
这些记载往往将孟姜女形容为一个哀怨的形象,她为了找到丈夫,不辞辛劳地历尽艰险。
传说中,孟姜女的丈夫被嫂嫂所害,她在长城边痛哭了三天三夜,最终长城被她的眼泪所摧毁。
这个故事在民间广为流传,成为中国古代文化的一个重要组成部分。
孟姜女的背景与情感表达传说中,孟姜女是一个贫苦的少女,她嫁给了丈夫后不久,丈夫被迫离开家乡前去参军,战争结束后却没有回来。
这让孟姜女备受煎熬和折磨,她一心一意地想要找到丈夫的下落。
这种强烈的感情表达与壮丁们献出生命与灵魂的形象相互交织,形成了孟姜女哭长城这个传说。
孟姜女哭长城的象征意义孟姜女哭长城不仅仅是一个民间传说,它在中国文化中有着深远的象征意义。
首先,孟姜女以她坚定不移的信念和母爱成为了一种理想形象,她代表着坚强的女性形象和对家庭的忠诚。
其次,长城作为中华民族的象征,被视为一个坚不可摧的防线,孟姜女哭长城则揭示了人类情感与力量之间的微妙关系。
最后,孟姜女哭长城也被赋予了对战争、疾苦与牺牲的反思,提醒人们珍惜和平、追求幸福生活的重要性。
孟姜女哭长城的文学传承除了民间传说,孟姜女哭长城的故事也被广泛地传承和描写于文学作品中。
古代文人往往将其作为创作的题材,展示了对爱情、亲情、家庭、国家等主题的思考和追求。
代表性的作品有白居易的《长恨歌》、元稹的《离骚》等,这些作品通过孟姜女的形象和她的经历,表达了作者对命运的无奈、对生活的热爱与期许。
孟姜女哭长城的艺术再现除了文学作品,孟姜女哭长城的故事也在艺术领域得到了广泛的再现。
【民间故事】孟姜女的传说
【民间故事】孟姜女的传说孟姜女是中国古代著名的民间故事之一,流传在民间已有数千年的历史。
这个故事讲述了一个女子为了寻找丈夫而流泪的故事。
下面就来详细讲述一下孟姜女的传说。
故事发生在春秋战国时期,那时候,有一对年轻的夫妻,孟夫子和姜夫人。
他们恩爱无比,过着幸福的日子。
可是,婚后不久,孟夫子却被迫参加战争,被骗到了草原去。
姜夫人深爱着丈夫,但她毫无消息,不知道丈夫在外面过得如何。
每天傍晚,姜夫人都会一个人站在大海边,饱经风霜的脸上挂满了忧郁的眼泪。
她怀念和丈夫的甜蜜生活,思念他的身影,每日都期盼着他能突然回到家中。
日复一日,年复一年,姜夫人等了十年。
她苦等着孟夫子的归来,但终究没有等到。
她的哀痛之情化作了滔滔大海,但没有人能听到她的呼唤。
她转变成了一名凄凉的天仙,成为了南海神。
后来,在一个风和日丽的早晨,姜夫人穿着简单的衣裳,带着双龙耳环和腰带,开始奔向中原。
她要去找她的丈夫,或者,为他寻找一个安息之地。
姜夫人穿越大山、踏过河流,一直走到了蓬莱仙山。
她来到山顶,看到了传说中的长生桃树。
姜夫人迫不及待地摘了一只桃子尝了一口,顿时感受到了生命的气息。
她抬头看到了一座巍峨的山,这就是她寻找丈夫的地方——北国高山。
姜夫人知道,她离孟夫子越来越近了。
她想到,孟夫子可能因为受伤或者疲倦正躺在这座山上休息。
于是,姜夫人开始攀登山峰,过着她遥远的目标——孟夫子。
山的高度令人窒息,大自然的力量使她非常小心翼翼。
她经历了漫长的旅程,终于到达了山的巅峰。
当姜夫人看到山顶的景色时,她不禁流下了激动的眼泪。
不过,她很快发现孟夫子不在这里。
她开始感到绝望,但仍然留下来,守候着他的归来。
然而,日复一日,年复一年,姜夫人仍然没有等到孟夫子的消息。
她用她的眼泪淋湿了整座山,用心碎的嘶声呼唤着他的名字。
她的流泪几乎可以填满整个大海。
这里成了世人所知的孟姜女泣鬼哭神。
人们为孟姜女建立了庙宇,祭拜她的英勇和坚持不懈的精神。
孟姜女的故事告诉我们,爱是无法阻挡的力量。
中国民间故事孟姜女的传说
中国民间故事孟姜女的传说在很久很久以前,有一个善良美丽的女子,名叫孟姜女。
她的故事,就像一首古老而又悲伤的歌谣,在中华大地上传唱了千百年。
孟姜女和她的丈夫范喜良的爱情,是从一场突如其来的变故开始的。
那时候,秦始皇为了修建长城,到处抓人做苦力。
范喜良啊,他只是一个普普通通的书生,为了躲避这劳役之苦,慌慌张张地逃进了孟姜女家的院子。
孟姜女看到这个狼狈的男子,心中满是同情,善良的她决定帮助范喜良。
一来二去的,两个人就互生情愫,在家人的祝福下结为了夫妻。
他们本以为,这样就能过上平静幸福的小日子。
可谁能想到呢,这新婚的甜蜜还没持续多久,厄运就降临了。
那些如狼似虎的差役冲进了他们的家,硬生生地把范喜良抓走,带去修长城了。
孟姜女哭得肝肠寸断,她怎么舍得自己的丈夫就这么被带走呢?但在那个时候,百姓又有什么办法呢?孟姜女整天以泪洗面,她思念自己的丈夫,心中只有一个念头,那就是一定要去找到范喜良。
于是,她收拾了简单的行囊,踏上了寻找丈夫的漫长路途。
一路上,风餐露宿,她走啊走啊,不知道磨破了多少双鞋子,不知道经历了多少艰辛。
她翻过了一座座山,越过了一条条河,逢人就打听丈夫的下落。
终于,孟姜女来到了长城脚下。
可是,她看到的是一幅怎样的景象啊!那长城之下,堆满了白骨。
她心急如焚地四处寻找自己的丈夫,一个一个地辨认。
最后,她得知范喜良已经因为过度劳累而死,被埋在了长城之下。
孟姜女感觉自己的天都塌了,她趴在长城上放声大哭。
那哭声啊,是对丈夫无尽的思念,是对命运不公的哭诉。
她哭啊哭啊,哭得天昏地暗。
也许是她的深情和悲恸感动了上天,突然,长城一段一段地崩塌了。
露出了范喜良的尸骨,孟姜女抱着丈夫的尸骨,那是她最后的依靠。
她的故事,就这样流传了下来。
孟姜女的传说,不仅仅是一个故事,它是古代劳动人民对封建暴政的控诉。
在那个皇权至上的年代,百姓们无力反抗,只能把心中的哀怨和希望寄托在这样的故事里。
而孟姜女的善良、忠贞和勇敢,也成了我们心中最美好的品质。
历史上真的有记载孟姜女哭长城的事件吗?
历史上真的有记载孟姜女哭长城的事件吗?本文导读:孟姜女哭长城的故事,是中国古代民间流传下来的一个传说,家喻户晓的爱情故事。
孟姜女传说是源自于历史上真实存在的春秋战国时期的“杞梁妻哭夫”。
孟姜女石像秦始皇在统一六国后,修筑了举世闻名的万里长城,修筑期间,百姓劳役极其繁重,征集了数十万名百姓服劳役,长城一日未修成,他们一日不得返乡。
孟姜女哭长城的故事就发生在此期间。
传说孟姜女是从一个葫芦里诞生,该葫芦的根生在孟家,而葫芦已经越过墙头生长在了姜家。
葫芦成熟后,姜家人劈开了葫芦,发现是一女婴。
因两户人家都无子嗣,为争抢该女婴的归属问题争执不休,最终决定两家一同抚养,并取名为“孟姜女”。
孟姜女之夫范杞梁是一名秦朝的书生,想逃避劳役之苦,误入孟家大院。
孟家人见其一表人才,招他为女婿。
不料成亲之日,衙役找到了范杞梁,把他抓走去服劳役修长城。
一年过去之后,范杞梁仍然没有音讯,孟姜女决心去寻夫,一路风餐露宿到长城。
找到当地的民工询问,得知范杞梁已疲惫而死,尸体在城墙之下。
孟姜女伤心欲绝痛哭不止,哭得日月无光,哭到长城为之崩塌,塌了有八百里之长。
此事惊动了秦始皇,秦始皇却被孟姜女的美貌所吸引,欲将其接进宫做妃子,孟姜女气愤至极,提了三个条件。
要求秦始皇找到范杞梁的尸体,对他进行国葬之理,并且要秦始皇为范杞梁披麻戴孝。
秦始皇答应了,孟姜女得偿所愿,二话不说投入海中。
后人为了纪念孟姜女,建了孟姜女庙,修了贞女祠,并且成为了了重点文物保护对象。
孟姜女哭长城孟姜女哭长城,是一个中国古代民间的爱情传说,在民间流传了千百年,家喻户晓。
因这个爱情故事,也有一首广为流传的的民歌,曲名为《孟姜女》。
孟姜女画像《左传》中记载,在春秋时期,齐人杞梁即为孟姜女之夫,他身为勇士随着齐庄公上战场,不幸战死在疆场。
后齐国与莒国罢战,他的尸首被运送回国,孟姜女痛哭,前去迎夫之灵柩。
灵柩放置在郊外,齐庄公派人去郊外哀悼吊唁,而此举令孟姜女认为丈夫为国捐躯,有功于齐国,齐庄公没有诚意,回绝了他。
孟姜女哭长城的作者叫什么名字
孟姜女哭长城的作者叫什么名字孟姜女哭长城的作者叫什么名字《孟姜女哭长城》的作者并非单一人物,而是历经多个时代、由多人共同创作和完善的故事。
其故事原型最早可追溯至春秋时期的《左传》,并在历史长河中不断演变和发展。
孟姜女哭长城故事的起源与演变起源:《左传》中的杞梁妻孟姜女哭长城的故事,其历史原型最早见于《左传•襄公二十三年》的记载。
文中描述了齐国将领杞梁在战役中阵亡,齐庄公派钦差去吊唁,但杞梁的妻子认为齐庄公不亲自吊唁是对勇士的不尊敬,因此拒绝发丧。
齐庄公后来亲自到杞梁家中参与了追悼会,并将杞梁厚葬在国都郊外。
这个故事不仅仅是关于一个女人对丈夫的忠贞和对礼仪的坚持,更是对当时社会礼仪和道德观念的深刻反映。
杞梁妻的行为在当时的社会背景下,表现出一种对权威的挑战和对个人尊严的维护,这种精神在后来的孟姜女故事中得到了延续和发展。
演变:从春秋到唐代的传承与发展西汉后期至东汉:故事的中心由悲歌变为崩城,关于哭崩城的地点,东汉初年王充《论衡》里说是杞城,三国时曹植在《黄初六年令》和《精篇》两篇文章中说是哭崩梁山,后魏郦道元《水经注》里说是莒城。
这些不同的地点反映了故事在不同地区的流传和演变,也显示了故事在不同历史时期的不同侧重点。
●公元5世纪至7世纪:中国长城建筑史的重要时期,北魏、东魏、北齐、北周、隋朝都曾大规模修筑长城,人们借杞梁妻哭城的故事来抒发对繁重劳役的不满,孟姜女哭倒秦长城的传说应运而生。
这一时期的故事演变,反映了人民对统治者苛政和繁重徭役的不满,孟姜女的形象也因此更加鲜明和具有反抗精神。
●唐代:孟姜女故事基本定型,被记录在《同贤记》里。
此时,女主人公由恪守礼教的杞梁之妻,变为敢于挑战礼教、大胆追求爱情的孟仲姿,男主人公杞梁的名字也发生了变化,变成了杞良。
这一变化不仅仅是人物名字的改变,更是故事主题的转变,从对礼教的遵从到对爱情的追求,反映了社会观念的变化和人们对自由爱情的向往。
孟姜女哭长城故事的现代研究与作者现代研究历史学家顾颉刚在20世纪20年代对孟姜女传说进行了系统的研究,并编著有《孟姜女故事研究集》。
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**学生小论文评选活动参评作品
探究孟姜女故事的变迁
学校:**初中
班级:九年级(2)班
姓名:李昆仑
辅导老师:何**
电话:18**
**年4月20日
探究孟姜女故事的变迁
***初中九(2)班李昆仑
辅导老师 **
孟姜女传说以故事、歌谣、诗文、戏曲等多种形式在我国广大地区内流传,有着久远的历史,几乎家喻户晓。
它与《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》,一向被称为中国的四大民间传说。
相传孟姜女为秦时人,因丈夫范喜良被迫修筑长城,便万里送寒衣,哭于城下,城为之崩,而丈夫尸骨被发现。
孟姜女面对面与秦始皇作斗争,后投水而死。
这一故事,集中反映了民间传说中忠于爱情、反抗暴政的妇女形象。
孟姜女故事最早见于唐代的《同贤记》,一般认为,故事可能是由《左传》所载春秋时“杞梁之妻”哭夫崩城故事演化而成,后来以多种文艺形式广泛流传于民间。
在我国学术界,最早开始研究孟姜女故事并取得卓越成就的,当首推顾颉刚。
他用研究历史学的精神和方法来从事民间文学的研究,写了3万多字关于孟姜女的文章。
他的《孟姜女故事研究》一文的发表,距今已有半个多世纪,不失为研究孟姜女故事的重要论著。
钟敬文先生说:“顾先生对孟姜女故事的研究,是‘五四’运动后我国新学术上的一颗明珠。
”
顾颉刚以为,孟姜女故事“最早见的,是《左传》。
襄公二十三年(前550年)传说,齐将杞梁在莒国战死;齐侯回来,在郊中遇见杞梁之妻,使吊之。
她以为郊中不是吊丧的地方,把他却去。
因此,齐侯到他家吊了。
”因此,顾先生以为:“孟姜女即《左传》上的‘杞梁之妻’。
”而唐代以来孟姜女故事是春秋时代杞梁之妻故事嬗变而来的。
从那以后,顾先生曾提出要写一本《孟姜女故事考》来结束这一工作。
数十年来,他搜集到成百万字的资料,为写好文章作准备,可惜后来这个愿望未能实现。
不少学者同意顾先生的上述论点。
例如钟敬文先生就认为:“民间传说,是民间文学(口头文学)的一种形式。
在流传过程中不断变化,正是这种文学的重要特点。
”“孟姜女这个故事,流传了2000多年,传播地区几乎遍全国,它的变化多姿是必然的。
”“孟姜女传说,由原来的齐国杞梁之妻,逐渐演变,到了隋唐之前,急剧转变为孟姜女哭倒埋夫尸的万里长城,正是口头文学这种规律
的表现。
”“有些学者颇怀疑顾先生关于唐代以来孟姜女故事是由春秋时代的杞梁妻故事嬗变而来的判断。
关于这点,我倒是同意顾先生的结论的。
理由说起来话长,只好待将来有机会时去论述。
”钟先生以为,顾先生早期对孟姜女故事的研究,“虽然从今天看去,它不免有这样那样的不足之处,但它像一株大树,尽管有虫伤败叶,乃至枯株,却并不妨碍它的整体的价值。
”(见《孟姜女故事论文集》)列守华先生则以为;“孟姜女故事的演变,经历了三个阶段。
关于把梁妻善哭和哭倒城墙的传说,属于它的原始形态。
《同贤记》中所记孟姜女万里寻夫,哭倒长城的情节,是它的基本形态。
孟姜女与秦始皇面对面斗争,是它的完成形态。
”
孟姜女故事以多种文艺形式在我国广为流传,并为中外学术界所注目,它是我国民间文学的珍品,我们应当从各个方面对它作深入的研究。
老师点评:李昆仑同学是一名历史爱好者,平时爱读历史书籍,爱讲历史故事,历史成绩也在全年级名列前茅。
他所写的这篇历史小论文,就是他认真积累的成果,闪烁着他智慧的火花。
为了写好这篇文章,他查阅了大量历史史实,列举了很多相关的历史材料和言论,语言较流畅,结构严谨,条理清晰,具有很强的说服力。
用具体的历史史实说话,表达了自己对历史事件的看法,这种探究的方法无疑是值得肯定的。
在具体探究的过程中,其个人的情感、态度、价值观和世界观也得以提升。
当然也有不足,那就是语言还不够生动,还有注意小论文的趣味性和可读性,希望他能认真研究,以写出更好的作品来。
(指导老师:**)。