阴历,阳历与农历(课堂PPT)

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阴历
阴历是中国传统历法之一,也被称为“殷历”、
“古历”、汉历、“黄历”、“夏历”和“旧历”等,阴历
就是老百姓常说的农历,阴历定月的依据是月亮的
运动规律:月球运行的轨道,名曰白道,白道与黄
道同为天体上之两大圆,以五度九分而斜交,月球
绕地球一周,出没于黄道者两次,历二十七日七小
时四十三分十一秒半,为月球公转一周所需的时间,
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阴历
阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的 历法。以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际 月球运行超过一周)为一月,即以朔望月作为确定历 月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在历法发 展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农 业生产,形成了农历(汉历)。虽然,阴历、农历都 俗称殷历、古历、汉历、夏历、旧历,但阴历和农历 (汉历)是有区别的。传统上使用的夏历(汉历)实 际上是一种阴阳历。而伊斯兰历(回历)反而是一种 纯粹的阴历。
阴历,阳历与农历
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历法与地理
古人说天论地 古人观天 万物起源 天象记录 日食 流星 新星 和超新星 彗星 五星连珠 太阳黑子 石刻纪录
历法 历法成就 治历方法 节气 中西比较 《太初历》《大明 历》《大衍历》《授时历》
天文仪器 圭表 日晷 漏刻 浑仪 浑天仪 地动仪 浑象 简仪 仰 仪 水运仪象台
著名天文学家 甘德 落下闳 张衡 祖冲之 张遂(僧一行) 郭 守敬 沈括 天文著作 《甘石星经》《灵宪》
著名地理学家 裴秀 郦道元 徐霞客 魏源 成就 制图六体 风的观测和仪器 降水的观测和仪器 湿度的 观测和仪器 云的观测和云图集 《水经注》 《徐霞客游记》 《海国图志》
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1.阴历 2.阳历 3.农历
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农历
1912年我国开始采用西元历法和我国传统历法农 历并用,随着国人对传统文化的重视,历法纪年对 于一个国家一个民族拥有重要意义,关于进一步提 升我国传统历法的地位也得到了越来越多的国人支 持,民国时期同盟会创办的《民报》就采用的农历 黄帝纪年,武昌起义后,湖北军政府也采用农历纪 年,各省政府也跟着使用,孙文就任中华民国临时 大总统后,发布了《改历改元通电》规定:中华民 国改用阳历,以农历开元4609年即辛亥十一月十三 日为中华民国元年元旦,两历并用,而农历作为中 华文化的一种重要载体影响深远,2015年全国两会有 人大代表提案,关于再一次提高我国传统历法农历 的地位引起社会热议 9
7ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
农历
农历是我国传统历法,又有夏历、 汉历、华历、国历等名称,是一种阴阳 历,取月相的变化周期即朔望月为月的 长度,参考太阳回归年为年的长度,通 过设置闰月以使平均历年与回归年相适 应,按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年, 今年是农历开元4713丙申猴年(西元 2016),我国传统历法比西方历法早 2697年,用西元年份+2697既是我国传 统历法的年份,古代典籍和甲骨文中均 对农历多有记载,大量历史典籍记载农 历始于黄帝时代。农历阴阳合一的历法 规则一般认为产生于商代。。
太阳历的历年近似等于回归年,一年12个 月,这个“月”,实际上与朔望月无关。
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阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好 地符合,根据阳历的日期,在一年中可以明显看出四 季寒暖变化的情况;但在每个月份中,看不出月亮的 朔、望、两弦。
如今世界通行的公历就是一种阳历,平年365天, 闰年366天,每四年一闰,每满百年少闰一次,到第 四百年再闰,即每四百年中有97个闰年。公历的历年 平均长度与回归年只有26秒之差,要累积3300年才差 一日。
谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时,地球因公
转而位置亦有变动,计前进二十七度余,而月球每
日行十三度十五分,故月球自合朔,全绕地球一周,
复至合朔,实需二十九日十二时四十四分二秒八,
谓之“朔望月”,习俗所谓一个月,即指朔望月而
言。
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阳历
太阳历又称为阳历,是以地球绕太阳公转 的运 动周期为基础而制定的历法。
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