中国远古宗教

授课人：马莉
• 早在远古时期，我 然神崇拜和鬼 魂崇拜最为盛行。
一、自然神崇拜
含义：所谓自然神崇拜，就 是把诸如日月星辰，风云雪 雨乃至名山大川等自然现象 神化，进而把它作为一种超 自然力量加以崇拜，祈求它 的保佑和赐福。其中，尤以 日神崇拜为最盛。
• 殷商时代的统治阶段最崇尚鬼神，社会上 下广泛兴起祭祀神灵之风。为了和神灵沟 通，这时有了专营此业的巫祝。殷商卜文， “巫”字像两手捧玉状，为事神之状。卜 者替人占卜吉凶，周代出现了占书《周 易》。 • 周继殷商而统治天下，把祭祀天地和崇敬 祖先统一起来，成为敬天尊祖，规定宗祀 文王于明堂以配上帝（不是指西方的那个 耶和华）。此时祭祀神鬼成为国家祀典， 设置官员专门管理，并且形成了天神、地 祗、人鬼的神鬼系统。
• 大仲伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地祗 之礼。 -----《周礼》
• 羲和者，帝俊之妻，生十日。 -----《山海经 大荒南经》 • 尧使羿…上射十日而下杀猰貐。 -----《淮南子 本经训》
二、鬼神崇拜
含义：中国古代，魂指心之灵，魄 指体之能。鬼魂崇拜其理论依据是 “灵魂不死”说。肉体与灵魂的的 二元论，再加上不能解释做梦与生 死等现象以及对于死亡的恐惧，故 灵魂或鬼魂成为崇拜对象，再进而 转变为对自己祖先鬼魂或本部落首 领鬼魂的崇拜。演化出祖先崇拜 （民间祭祖，如清明节），这是鬼 魂崇拜的最高阶段。