禄命法：年干建禄富日干建禄穷

年干建禄富日干建禄穷——断语看禄命法演变

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五行精纪：

生月带禄，入居赫奕之尊

莹和尚注云：本命禄元与生日同者是也，其禄元用日干求之，假令庚子人甲申月得乙庚之日使用五子推之，甲申是也。（珞琭子) 四言独步：

月令建禄,不住祖屋；一见财官，自然发福。

首先要明白，都是生月带禄，但是说的主体不一样。五行精纪成书于宋代，四言独步，大致应该是明清时期。五行精纪说的是年干在月令建禄，是富贵有福的一个征兆，而四言独步的时代，说的是日干在月令建禄，则一般是家里较为贫穷，靠自己白手成家。

同样是禄，古法中为富贵，而现今却成为贫穷，古法年禄为享受国家俸禄和祖荫，后世日禄变成了一穷二白。这里其实都是涉及一个家世的问题，就是同样是禄，为什么一个家里可能富裕，一个是可能贫穷？

一般作为算命的断语来说，首先我们肯定是关心，哪个对？实际上是都对，这就是禄命法演变的结果，研究的重点，从年上转移到日上，现在我们对日在月令建禄，可能比较熟悉，也相信，对年干建禄，还富贵，恐怕并不容易相信，年在月令建禄富贵的断语，究竟有没有用，还有没有价值呢？先看几个例子，首先是年干为主在月令建禄的：原文有一个例子，不全，再重新发几个例子：

男：戊午丁巳己卯乙亥

这个八字也不是什么贵命，但是出身也还是较好的家庭。年干得禄，虽然可能会贵，毕竟日时配合还是更重要的，此命时辰冲月令之禄，是有破坏作用，本人上过大学，但是在经商，不愿意领死工资过日子。

男：乙丑己卯己未丙寅

出生家庭富裕，祖上有官贵，本人公务员。

男：戊辰丁巳丙寅辛卯

海洋局的公务员。

女：戊辰丁巳丙寅癸巳

父母都是名牌教授，本人公务员。

女：丙寅癸巳丙子己丑

此女出身家庭富裕，父亲当过小官。

以上3个例子，巧合的是年日都是在月令建禄，但是家庭是富裕家庭，说明年干禄富贵是完全正确。

古例二个：

吴情探花：甲子丙寅甲戌丁卯寿不永，官不大。

方攸芊举人：庚午甲申甲戌丁卯

同在甲戌日丁卯时里面的，虽然前造官不大，寿不长，但是也是富贵中人，第二个也是，这些读书人，能中榜的，出身家庭就不用说了，不会太差，而按照五行精纪的说法，也是有先天的富贵基因的。

男：壬戌戊申庚午己卯

此男，虽然月令建禄，但是八字财官印全，尤其是日时不错，家庭条件很好，近贵之命，本人不贵，职业为司机，是专门给领导服务的司机。家里房产多。

日建禄的，家庭贫困或者说较差的，确实很多，不再举例，基本上，年干建禄月令家庭富贵多，而日干建禄的贫穷居多，可以说是古人的门阀制度、世袭制度的原因，但是这个也是说明，论命角度的不同，差异确实很大。

禄命法中，首先重视的就是岁干禄，有没有祖荫或者享受国家俸禄的命，年干禄是富贵的征兆之一。而日干禄是从十神取用方面看，十神系统，重视的是财官，月令建禄，财官在月令死绝，造成多为出身贫困的局面，视角和出发点不同，一富一穷，现象都是正确的，但是差异却巨大。

明清之后，重心在日主为一切的时候，完全是从小我的角度去观察世界的时候，就必须要财官得力，旺相，有印或者其他的东西和财官沟通，就能得到富贵，而月令的禄神，反成为富贵的阻碍，禄只是起到一个地支比肩本气的作用，把自己的财官都分了，啥都没有，故必须别处要有财官才好。

故命理研究方面，具体八字算命的时候，还是要注意主本两个地方的，年和日都重要，古人已经说过，年为本，日为主，都是重视的，并没有偏颇，这也是日主这个名词的来源，我们现在只知道日主，不知道年为本有什么作用，所以命理要有所突破，一定不能“忘本”，这个年上的本更多的时候才是吉凶祸福的关键。