白岩松演讲:《做“无用”之事,读“无用”之书》_风如松_新浪博客
往后余生,做一个“无用”的人
往后余生,做一个“无用”的人庄子说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
”就是说,人们只知道有用的用处,却不懂得无用的更大用处。
确实如此。
几乎每个人从小到大接受的教育都是你要成为一个有用的人,去读有用的书,交有用的朋友。
追求有用成了我们人生的目标。
然而,生命中很多馈赠,却是无用带给我们的。
正如梁文道所说:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
”“无用”让我们的人生变得更加有趣而充盈。
读无用之书,裨益一生虽然表面上,阅读所谓的无用之书,似乎并不能让我们在金钱、升职、应聘等方面有直接获益。
但这种潜移默化的浸润,却从内到外地改变了我们,影响一生。
中国工程院院士宁光曾在一场读书会上这样说道:“即便有些书被看作是'杂书’也无妨,因为读书造就的修养与底蕴,是在潜移默化间自然而然形成的。
”除了专业书籍,宁光院士特别推崇泛读,也就是什么书都读,而不是只限于“有用”的书。
一次,他在飞机上读完《陌上花开》——一本有关《诗经》的书,让他深深地感受到中国文化的一脉相承。
虽然文字很远,但情感很近。
因此,他也呼吁“读无用之书,做有用之人”。
莫言曾在诺贝尔晚宴中说道:“文学和科学比确实没有什么用处。
但是它的没有用处正是它的伟大用处。
”也许看一本《西游记》,并不能帮你升职加薪,却能潜移默化地让你明白,想要成功,总是需要经历九九八十一难的。
也许读一篇诗歌,并不能帮你把日子过成诗一般的意境,却能让你切身感受到那个时代的波澜壮阔,感受诗人时下的心境,直击我们的灵魂深处。
这种情感上的体验和联系,才是真正的“大用”。
交无用之友,风雨同舟前段时间,朋友小陈因为和公司主管顶了几句嘴,结果他被主管调到了一个边缘部门。
小陈心中有怨气,便联系几个平时关系比较好的同事,打算请他们吃个饭,吐槽吐槽。
没想到,这几个被他视为朋友的同事,却一个个都借故拒绝,无人肯参加这个饭局。
专访白岩松――做无用的事,就是为了让自己有一颗更安静的心
专访xx——做无用的事,就是为了让自己有一颗更安静的心胡赳赳“一个时代要包容,要创造条件让很多人去做无用的事,不仅仅是写诗、作画、听音乐等等,还要去关心很多跟你自己没关系的事;幸福的三要素是物质、情感和精神,说无用就是要多关照自己的情感和精神。
”他显然是个有用的人,不仅有用,而且很忙。
忙到连辟谣的时间都没有,以至于两次出现他从央视辞职的假消息。
他走路很快,语速也很快,手机也会打断他的交谈——除了上《新闻1+1》的直播之外,台里又有其他的节目请求。
在中国,他是最有影响力的电视节目主持人之一,当红的《非诚勿扰》主持人孟非就说,白岩松是他最为欣赏的同行。
除此之外,他也可以称为作家,两本自传和评论类的书籍《痛并快乐着》、《幸福了吗?》一直都是畅销书。
他还尽量抽时间满足大学、媒体等发表演讲的邀请,他擅长即兴的发言,常常以雄辩、睿智和严肃的面孔出现。
与他理性的思考相比,他是个温和的“改良派”,在“革命”、“改革”和“改良”三个词汇之间,他毋庸置疑地选择后者。
这是他对时事一贯的看法,他不希望看到流血、牺牲和暴力,他说:“历史将怎样评价我们这个时代?这是个盛世。
”他有着自我的历史观:“历史要靠每个人的努力,一步步地推进。
”很难将他归类到“新左”或“自由主义”这种知识分子阵营的划分里。
但在他的自我确认中,他是中国公共知识分子群体中的一员,他尖锐的言论常常影响着舆论的导向,他用自己的努力证明着,他不是知识分子中的投机者,而这,也让民众和媒体进一步认同了他。
“做无用的事”是他最近一次演讲的题目。
其核心观点是:“面向社会的时候,多关注一些跟自己无关的事;面向自己的时候,多干一点别人认为没用的事。
”这位43岁的电视主持人曾经卸掉了三档节目的制片人职务,也回避着各种接踵而来的社会邀约,不去做一个“滥好人”。
名、利和权势的诱惑,在他身上已看不到痕迹。
他想了想说:“夜深人静的时候,人还是会想自己是不是能安心。
”“有用”是时代病《新周刊》:如何理解“有用”与“无用”?xx:当每一个人都在拉扯你要去做很多他们认为有用的事情的时候,你已经没有时间活着了。
白岩松哈工大演讲_读书笔记
白岩松哈工大演讲白岩松在哈工大演讲我整理成了演讲文字稿件。
这里是阅读后的读后感。
一:人生如崩腾不熄的长河,是哪一本书影响了您呢?其实这个问题很难回答。
因为在不同的人生阶段,一本书会有一本书的事。
有时候,你可能觉的读书无用的,感觉不到书给你带来了什么,甚至有趣的是,你都以为你忘了,你都以为你没有受到它的影响,但是当你遇到某一件事情或者思考某一件事情的时候,你曾经阅读过的一本书还会再次触动你和激活你。
二: 30岁以下的人最好别看《道德经》。
为什么?因为书有的时候也是这样的,当你很年轻的时候就把它读了,读完了之后你就以为你读过了,其实是错过了。
当你在太年轻的时候,有些书的味道是读不出来的,但是你以为你读过了以后就没有在你到达了需要它的年龄的时候再次跟它相逢,那我觉得这是一件很遗憾的事。
所以,对于许多家长,还是不要太早让孩子读《道德经》,但是不一概而论。
三:人性是自私的,谁也别跟我说你不是自私的,这是人性。
要顺应着人性中有自私的这一一个基本原则。
四:人的一生不同阶段,面对书的时候态度是各不相同的,我们最初的阅读都是从要解决考试的难题被动的开始了我们的阅读,但是阅读与阅读是不同的。
我们最初的阅读是被动的,但是希望这个社会给被动的孩子提供最准确他们该阅读的东西,因为他们没有选择的机会。
五:小学的头两年名校不重要,最关键的是你能不能碰到名师”。
因为小学的头两年最重要的不是学到了什么,一般所有的咱们大部分的小学水平基本一样,但是如果那个孩子在上小学的前两年碰到了好老师,这个好老师善于培养他的自信,让他对学习有乐趣,他一生受益。
我的孩子头两年上小学的时候离我们家只有150米,现在那个学校都解散了,但是很幸运的是他碰到了好老师,总在鼓励他,而且有趣的是由于他的学校离我们家只有150米,奶奶每天早上都能看着他进学校,一次他可以睡得很晚,从来没觉得上学辛苦,到现在他从来不厌倦学习。
那么,回头就去想,是不是要感谢那最初遇到的老师,和上学的这种兴趣呢?所以,针对我们人生最初阶段的阅读,我特别想说的是,希望全社会努力,让我们的孩子能对阅读有兴趣。
高考语文必引用的励志故事
高考语文必引用的励志故事一着名主持人白岩松,有一次应邀到厦门大学去演讲,鼓励学生们花时间做些无用的事,也许不经意间,就改变了思维方式,从而改变了自己的人生。
他说:“道可道非常道,名可名非常名,一件事有人说对有人说错,这是常理。
”对他本人来说,改变思维方式的原因,源于童年时一项特殊的任务。
白岩松的舅舅是中学的数学老师,当白岩松还是一个孩子时,这位舅舅每天都给他出一道题,有趣的是,他不等白岩松思考,就会抢先画出一条辅助线,然后让白岩松去找第二条辅助线。
当时,白岩松对此非常恼火,却又不得不坚持完成这项看似没有必要的特殊任务。
直到多年之后,白岩松才认识到,舅舅通过这样的方式,已经深深地改变了他的思维方式。
因为就从那时开始,他相信所有的问题不止有一个答案,当别人有一个答案的时候,他总是下意识地要去找第二条辅助线,创造力就在这一个小细节上诞生了,而它恰恰来自不带功利性的无用的训练。
白岩松的这段经历,让我回想起自己的中学时光。
那时,同学们都在埋头苦读,为即将到来的中考奋斗,我却因为对数理化的恐惧,每天生活在自卑和自责之中。
语文老师看出了我的心思,一天,他拿来一本古诗词选集,让我每天早自习时背诵其中一首。
当时我并不明白老师为什么这样做,只是把它当成任务来完成。
直到多年之后,我拿起笔来写作,可以轻松地引用古诗词时,才明白老师的良苦用心,原来他早就看出来,凭我当时的数理化成绩,肯定升学无望,不如让一直痴迷文学的我,多学习一些古典文学的知识,当时看似无用,后来却让我受益终生。
邻居家有个独生女儿小娜,从小就学习一般,大家平时在一起聊天,免不了谈到各自的孩子成绩如何,唯恐他们输在起跑线上,小娜的父亲却从来不焦虑,也不急着给孩子报培训班,反而经常利用假期带她出去玩。
小娜上小学五年级时,跟着父亲到北京去一场书法展览,忽然对书法产生了强烈的兴趣,主动要求上培训班。
于是,从小学到高中,当别的孩子埋头在题海之中时,总能看到小娜不慌不忙地骑着自行车去上书法课,对此,邻居们纷纷摇头,感觉小娜是在做无用功。
人生的厚积薄发,只是因为做了“无用”的事情
人生的厚积薄发,只是因为做了“无用”的事情《道德经》中有这样一句话:为无为,事无事,味无味,大小多少,抱怨以德。
《道德经》:人生的厚积薄发,只是因为做了“无用”的事情《道德经》这句话的意思就是说:以无为之心去作为,以无事之心去做事,以无为之心去品味,以小为大,以多为少,用恩德报答仇恨,解决难为的事情,要从容易的地方着手。
这句话《道德经》无为而治的一个智慧核心,阐述的是无为的思想,这也印证了“无用即是大用”的一个道理。
在这个浮躁的时代里,大多数人做事的时候追求的都是有用,对任何事情的态度都期望立刻呈现结果,如果遇见一些“看似没有价值”或者“看似没有意义”的事情,就会有一种嗤之以鼻不屑一顾的状态。
但是殊不知,人生所有的价值都存在于“无用”之中,这是“无用即为大用”的内涵智慧。
《道德经》:人生的厚积薄发,只是因为做了“无用”的事情萧何弃财取书沛公刘邦,当年征战沙场。
在一次攻下咸阳城之后,为了庆祝战功,就打算把俘获的战利品分于自己的部下,于是命令自己的部下去秦国府中,自己想要什么拿什么。
于是他的部将们又激动又兴奋,都争相的跑到秦国府中瓜分财宝。
这个时候有一个人叫做萧何,他去秦国府中的时候,并没有去争夺财宝,而是把秦丞相和御史留下的法律,典章,文案,档案等文字书籍妥善保管收藏。
后来在接下来的很久时间,刘邦之所以能够全面了解全国的险要,关塞人口的多少,势力的强弱以及人民疾苦,都是得益于萧何在战争在俘获战利品之时,所收集的秦朝图书典藏。
《道德经》:人生的厚积薄发,只是因为做了“无用”的事情对于萧何的这种境界和觉悟并非是谁都能做到的,其他的将士都是抢夺眼前的一些利益,从来没有想到去拿一些看似毫无价值的书籍之类的物品。
此时,只有萧何把重点放在了这些看似没有任何利益的事物上面。
就好像在生活中,所有人都是追逐自身的当下利益,却从未考虑到人生需要提前规划和投资。
如果能像萧何一样,把重点放在一些看似无用的“书籍,典章,档案”之中,那么在未来的人生重要时刻,这一些看似“无用”的东西,都能为你的人生发挥巨大的价值。
做点无用的事
做点无用的事作者:朱坤来源:《职工法律天地·上半月》2019年第02期什么叫做点无用的事?用白岩松的话讲,现在中国人太专注于做有用的事,只要做的事跟升官、发财、成名没有关系便没用了,便慢慢被荒废了。
眼下中国人似乎只会干有用的事,不太会干无用的事。
人只有经常做无用的事,才可以诞生离人心更近的艺术,留不留给后世不重要,起码是告慰自己的生命。
约翰·列侬说,做自己喜欢的事情,那就不算是浪费时间。
但中国的家长们的口头禅是:可这有什么用?说中国父母是世界上最功利的父母絕不为过,被西方人认为不可理喻的“虎妈”在中国遍地都是。
网上的“80后孩奴妈妈晒百万元账单”的帖子看来触目惊心,但早已成为社会普遍现象。
早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分。
中国的家长们未必分得清有用无用的哲学之辩,但一定会用最原始的语言告诉你什么是有用。
能加分的有用,能助升上重点中学、大学的有用,能找到好工作的有用,能当上公务员的有用,能权财兼收、有房有车的有用。
简而言之三个字:钱、权、名。
至于其他,统统划为“无用”之列。
牛顿曾经说:“自然界不做无用之事。
只要少做一点就成了,做多了却无用,因为自然界喜欢简单化,而不爱用多余原因来夸耀自己。
”人却恰恰相反,常做自认为有用之事,事实却证明常常无用。
有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事,留下的东西后人却受用无穷。
前者例子太多,不可尽数。
后者的典型是“京城第一名家”王世襄,生于名门,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪,而且玩出了文化,玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是:如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好,否则也不会有这几十年来的经济奇迹。
但有用之学主宰一切,成功学成时代主旋律,又使当今社会如一个典型“上火”型社会:心中欲望太强,步子太大,动作难免变形。
停下来,做点无用事演讲稿三篇
停下来,做点无用的事演讲稿各位同学:大家好!今天看在座这么多的年轻人,其实站在这儿说要演讲,可能心里特别忐忑是第一。
第二,就是我以我年轻的经历来讲,原来特别不愿意坐在底下听所谓的这种成年人演讲,讲他自己的成功经历。
因此,今天其实我想跟大家分享一点,就只能是讲讲我自己的一些内心的小体会,所以可能远远算不上什么特别好的一次演讲,也谈不上跟你们讲什么成功的经历。
可能要从20**年开始讲起,那会我三十三岁,毕业也有一段时间了,作品拍了不少,成功的可能大家也不是特别知道,因为那会没有什么成功的作品。
有一个编剧的朋友,他给我推荐了一个小说,是一个完成于网络的一个小说,名字叫做《双面胶》。
我当时就问他,我说这个《双面胶》讲什么的呀?他说是讲婆媳关系,写得特别特别有意思,在网上现在有好多人跟着看它在连载。
当天回家之后,我就把这个连载调出来看了一下,正好它已经连载完了,我是花了整整一个晚上,我记得看到早晨四点多。
第二天一起来,我就直接问我那个朋友,我说你能不能把这个然后剧本已经写完了,给了很多的跟我曾经合作过的一些投资公司,认识的一些电视台去看,好多人都说:“这个故事不错,华涛你要导是吧?也行啊,那咱们来谈谈演员吧,说你觉得用哪两个明星合适?”我说:“我倒是真的最近就是在写剧本的过程当中,花了点时间找演员,我发现了有一个演员叫海清,特别适合这个。
还有一个男演员叫涂松岩,也特别适合这个戏。
“所有的人都同样的反应说:“你说的这俩人我们不认识,没听说过他们。
”说这种戏不能让他们来演,你一定要定两个明星。
那我就当时跟他们说,我说别的可能条件我都可以谈,但是我希望我这次用我认为合适的演员。
那好,大概有七八家公司我们都是谈到这的时候进行不下去了。
之后终于找到了有一家公司愿意花五百三十万人民币,给了我大概六十天的时间吧,把《双面胶》这个故事拍完了。
开播大概第二天,据说收视率就冲到了两位数以上。
其实就是从这次开始,我们开始慢慢找到了我自己创作的一个方向,那就是说去找一个我喜欢的故事,那么演员其实是不是明星无所谓,但是他一定要合适我剧本里面的人物。
无用之用:宋学峰
无用之用文/学峰最近,我看了著名主持人白岩松以及著名画家陈丹青的一些观点,他们都十分肯定的认为,生命应该用来做很多看似无用之事。
我对此观点深表认同,纵观那些取得巨大成就的人,学生时期其实未必都是成绩最好的学生,但是他们做了很多“无用之事”,读了很多“无用之书”,反而奠定了他们人生深厚的底蕴,反而使他们更成功。
所以我认为,那些看似无用的东西实际上非常有用,可谓无用之用。
具体来讲我觉得包括:读无用之书、写无用之文、背无用之篇、习无用之艺、学无用之学、做无用之事。
一、读无用之书。
老师家长都告诉我们要读书,要读有用的书。
可是就我的人生成长经历来看,那些真正给我人生启迪和智慧的书恰恰是老师家长不喜欢让我们读的书,可以说都是无用之书,比如课外读的小说、散文、杂志、励志书籍、哲学书籍等等,家长老师就让我们读教科书,认为那才是有用的书,他们所谓的有用其实只对升学考试有帮助,而真正对我们人生对我们成长有用的书也许恰恰是那些课外的无用之书。
这样说并不是否定课内教材的意义,课内的书当然要读,但是仅仅只读课内的教材是远远不够的,我们需要读课外书,读那些无用之书,而且要多读那些无用之书。
二、写无用之文。
我发现那些著名的文学家和作家在青少年时代都喜欢写文章,而且大都是老师没让写的东西,可谓是写无用之文。
但是这些课外的练笔自己喜欢的创作却使他们走上了作家之路,最终成就了他们。
所以我认为一个学生如果能够按照自己的兴趣自由的创作,经常练笔写文章,即使将来成不了作家,也会对自己的人生大有裨益。
我在学生时代就是如此,除了写语文老师要求的作文日记外,自己还有几个笔记本,用来写日记、诗歌、散文、小说等各种类型的文章,几年下来,累积了很多东西,这些东西对我后来的写作和教学都非常有帮助。
后来我当了教师,我也特别鼓励我的学生准备几个本子,去写自己喜欢写想写的文章,写那些无用之文。
三、背无用之篇。
现在的社会普遍急功近利,对那些有深刻思想对人生有深远意义的经典都觉得没有什么用,所以大多数人都远离了经典。
【你的孩子,应该做点无用的事】 做无用的事议论文
《【你的孩子,应该做点无用的事】做无用的事议论文》摘要:93分钟3反败胜白岩松干了件很、但天下父母都不敢干事,蒋勋也狠狠地讲要给孩子音乐、学和电影接受然熏陶,我们既要教孩子坚持做有用人又要让孩子偶尔做无用事有种父亲叫白岩松0年白岩松厦讲了故事说世界杯夺冠夜正逢周日虽然二天周要上学但他定让儿子看球88分钟儿子喜欢球队以落儿子哭了;随扳平;93分钟3反败胜白岩松干了件很、但天下父母都不敢干事他说要让孩子花做无用事发人深省是白岩松问请问国教科还有哪堂课能够比这次熬夜看球更地学习绝不放弃?如再做无用事我想对那些立志孩子铸就完美人生父母说你孩子已足够如再做无用事也许更下几盘臭棋钓几尾鱼打几记猫拳次汗淋漓奔跑看场无厘头电影功课外游戏杂耍既是孩子当下乐亦能养成趣看似无用事却是孩子成长不可少佐你看满汉全席不也离不开块钱袋盐巴吗?早民国周作人就《北京茶食》写道我们日用必东西以外必须还有无用游戏与享乐生活才觉得有思蒋勋也狠狠地讲要给孩子音乐、学和电影接受然熏陶学校和庭不能成养鸡场和养猪场豢养批只会考试工具妈妈放我马曾作里听十二岁孩子呐喊妈妈弹钢琴什么要考级如真爱我能不能放我马?是什么每种学习都要通往残酷考场?什么每种学习都要变项有用技能?也许曲《秋日私语》只有不考级孩子所弹出味道才是秋闲晃不得不承认我们生所有功利早少年就已铸成别让孩子生成比赛生那样即便赢了所有人也会输己父母所有给予比金山银山更宝贵或许就是儿快乐了偶尔放他们马又何妨?陈道明房什么是无用?我们从陈道明房窥得斑我里有很房专门用放置糖人、面人以及木工、裁缝所用工具这几项手工活我都还算拿手女儿常年国外想她候就会浇糖人捏面人或者干脆穿针引线给她裁剪身衣裳聊相思苦也算我宽慰吧当然我更乐干是妻子缝制各种皮质包包我妻子四年前退休了喜欢弄十绣类有我们夫妻俩就坐窗下她绣她花草我裁我皮包窗外落叶无声屋光静很有种让人心动美感美美得让人恍惚明星幸福光竟是这隅几般闲事无关颁奖誉无关名车美墅所谓无用不就是塞满功利社会宅里给己留可以发呆撒野房吗?做己国王孩子渐渐长越长越奴房奴车奴卡奴孩奴是谁也免不了生奴这就是所谓物役那么让你孩子学儿不奴领吧像陈道明样除了别人拍戏还己裁皮包捏面人永远记得梁濑溟老先生那句话人生要处理三种关系且顺序不可颠倒即人与然、人与人、人与心关系我想做无用闲事就是处理人与心关系吧父母良心不只是教孩子风雨挺拔世俗隐忍还应该嘱咐他们熙熙攘攘生学会安顿己做己国王无用即是用玩物就定要丧志吗?当然不是摒弃功利心无用即是用亨利二世位三十四年有二十年生活法国但英国社会秩序相当良古西方国王每天很少处理完分工作剩下把都举办宴会和舞会理直气壮地玩!台湾作李欣频直做着无用事情每年花三分二拿着己稿费环游世界无用与空里恰恰成就了她写作历和眼界梁道《悦己》如是说些无用做些无用事花些无用都是了切已知外保留超越己机会人生些很了不起变化就是这种刻我们既要教孩子坚持做有用人又要让孩子偶尔做无用事从现起让孩子花做无用事吧。
多一些“无用”的读书观
多一些“无用”的读书观作者:耿银平来源:《声屏世界》 2018年第5期耿银平曾被任命为“读书推广大使”的央视著名主持人白岩松积极倡导过“无用”读书观。
“走到新华书店,全是一些有用的书,考试类的健康类的工具书啊。
这个社会都在倡导有用,什么叫有用呢?跟钱、权、名利有关,就有用!”“所以要多读‘无用’之书,多做‘无用’的事。
”当下,就应该多一些“无用”的读书观。
所谓“无用”的读书观,是说作为精神活动的阅读,其本质更属于一种喜欢爱好、发自内心的兴趣。
读了,感顿神清气爽;不读,则有怅然若失。
让阅读活动摆脱功名利禄的牵引,走出实用主义的诱惑。
这里有一个典型个案,《中国诗词大会》第三季总决赛冠军——杭州外卖小哥雷海为。
虽是一个外卖小哥,他却非常喜欢阅读。
他的手机里存了他所有会背的1000多首古诗词名字,在给电瓶车充电或者在等商家出餐的这些碎片时间,他就拿着手机上面的诗名默默背诵,有时候,则拿那本翻了无数遍的《唐诗三百首》再反复诵读。
背诵古诗词对雷海为的外卖销售,当然不能带来立竿见影的物质回报,可他仍然乐此不疲。
读书在他眼里早已不是世俗化的“敲门砖”了,而成了不可或缺的“文化呼吸”。
就像央视主持人董卿对雷海为的评价,“你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句,在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。
”《中国诗词大会》总决赛冠军———“快递小哥”,这是两个反差比较大的公共角色。
但是,这两个角色的反差度越是大,我们就越能感受到雷海为的文化痴迷度、文化热情,达到了非常高的程度。
这种从容恬淡的平常化心态,更值得挖掘。
当然,倡导“无用”读书观,并非要将实用化的读书一棍子打死,比如实用读书在一定程度上也能提高技能和技术发展。
只是与“无用”读书观相比,后者能让读书人更有所得,有所乐,更符合读书规律、文化规律需要。
多一些“无用”的读书观,从功利性的占有享受转移到超功利的旷达赏玩,从生理的兴奋快感转移到心理的恬适愉悦。
在恬淡闲适、从容独立、自由阅读中,收获更多文化兴趣和读书之乐,让“书香中国”早日到来。
白岩松:停下来,与自己对话拾书青年
白岩松:停下来,与自己对话拾书青年我有一个习惯,凡是遇到那些启发性特别强的演讲,我都会收藏起来,并且做好标签。
然后隔一段时间,感到迷茫时就停下来,找到对应的演讲,再听一遍以前听过的内容。
事实证明,每次都能让我有不同的收获。
昨晚,我又重温了白岩松之前在厦大的演讲,说实话,每一次听他的演讲,总能带给我完全不同的感觉。
而这一次,听了他的演讲后,更加让我懂得人生中一个重要的道理,即:停下来,与自己对话。
白岩松在演讲中提到,“现在应该提倡越来越多的人去做看似无用的事……你跟自己对话,把自己放空。
”曾几时起,快节奏的现代生活让我们承受着太多的压力和负荷,你有多久没跟你自己对过话了?我们追求幸福和自我实现,这是必然的,但同时,我们的心灵也需要缓解和释放,好好静下心来,与自己对话吧!我有个已经6年没工作的朋友。
并不是因为她身体有缺陷或者有心理健康问题,而是因为她做了家庭主妇。
我相信大多数女人都不想过这样的生活,我也不知道她是否真的愿意如此。
但她确确实实的在过着这样的生活。
最近这几年,她变得既不活跃,也不爱交际,时间几乎除了带孩子就是待在家里,感觉像是一个失去活力的人。
我原以为她陷入了婚姻的“陷阱”,对生活失去了期望,不前进,反而在后退,担心她最终会被这个社会遗忘。
但她曾经对我说,“等到小孩进幼儿园了,她要重新回归工作,因为她不想天天待在家里,面对柴米油盐。
”可多年过去,现在她还是待在家里,上半年见她投简历找工作,之后她在朋友圈发动态说,没有适合她的工作。
她还提到自己错过了一家心仪企业的面试,所以必须等半年后。
现实生活中,像她这样的人比比皆是,我称她为“借口女人”。
我告诉你们这些并不是在说她不好,而是要以她做一面镜子,来说明我们是如何欺骗自己,如何阻碍我们进步的。
得克萨斯人有一句谚语,“人人都想上天堂,却没有人想死。
”其中哲理很像我们熟知的“不入虎穴,焉得虎子”。
这也让我想到一个故事。
曾经有个人经常在人们面前说他想学游泳,可当他被问到为什么不去游泳馆学时,他说那里人太多,自己穿泳衣会很别扭。
没用的东西是最贵的美文
没用的东西是最贵的美文
没用的东西是最贵的美文
近日,中央电视台节目主持人白岩松做客江苏南京某书店,与众多书友和在校大学生狂侃读书的乐趣,鼓励年轻人多读书。
活动现场,熙熙攘攘的人群挤满了书店临街的慢车道,不少学生踮着脚尖等候排队进场。
交流活动开始后,针对中国平均每人每年读书只有四本之多,当下愿意读书的`人非常少,大家普遍都说读书无用的现象,白岩松说道:“其实,没用的东西是最贵的。
有用的东西,比如你身上穿的衣服,浑身上下值100块钱人民币。
但是,把一个牌子往上面一标,而且确定是真的,就值一万块人民币。
增值的那九千九百元,全是用无用的东西给挣走的,比如故事、文化、传承、时光,别人看你的眼光等。
服装如此,一个人是不是也如此啊?无用的事常做,你可能才真有用。
如果你每天都在忙眼前有用的事,你肯定是在为别人打工。
所以,在我们的生命当中,读书是一个相当重要的‘无用之乐’,这里什么都有,看似无用,却能为你增值。
”
针对当下盛行的“读书无用论”,白岩松没有刻板说教,他巧妙借用服装的价格做比喻,诠释了“没用的东西”是最贵的,包括读书在内的很多事情,看似无用,实际上却能为你不断增值。
这个比喻生动形象,同时也发人深省。
无用之用,方为大用
无用之用,方为大用01最近在读沈复先生的《浮生六记》,读到“闲情逸趣”时,甚觉有趣!譬如闲来无事的“观蚊子之乐”!夏天蚊子嗡嗡如雷,便把他们想象成鹤群飞舞,把蚊子留在帐中,拿烟喷它们,蚊子冲过烟雾,便当作是白鹤青云!想来也是怡然自得!忽而想起自己小时候,在风雨欲来满天乌云时,仰头看云,看哪一片云像一匹马,哪一团云像万马奔腾,也是大雨来临之前独有的小乐趣。
我们有多久没有闲下来,做一些“无用”的事了?木心曾说:“无为是一种为,不是一种无。
同样的,无用也是一种用,而不是无。
”02好友小璐即使每天早上都有七点的早读课,也挡不住她每日清晨的日常跑步。
在别人看来是非常无用的事,但对于她来说,跑步的过程却是一种享受。
她说:每日清晨,清风扶耳,草长莺飞,感觉世间美好与自己环环相扣,恨不得给世界一个大大的拥抱!每日清晨的跑步,仿佛就是自己跟自己的对话,把自己放空,交给呼吸与奔跑,变得神清气爽起来,以至于一整天的繁琐工作也开始变得井井有条!在新型冠状病毒的笼罩下,我们繁忙的生活突然按下了暂停键,没什么有用的事情要忙,于是我们开始蜗居在家中,尝试着做一些无用的事!放下了工作,拿起锅铲,人人都成了国民大厨;足不出户,一屋两人三餐,读书相伴,竟也乐趣十足……我们做饭,不是为了成为米其林大厨;我们读书,也不是为了某一天成为知名作家!做这些无用的事,能够带来乐趣的,是事情本身,而不是做这些事以后的结果。
正如好友苹果说的一句话:我们都走得太快、太匆忙了,停下来,做些无用的事,也是对生命的沉淀!说到这里,不禁想起法国人的度假思维!白岩松老师曾讲到:法国人一到夏天,钱倒不挣了,都去度假!那么法国人是如何面对、思考、解读这一个月呢?每年,都有这样一个月,去到一个安静的地方,给自己发呆的时间,回到自己的内心,让自己了解生命,这背后是一种对生命的透彻理解!是啊,生命那么短暂,何必匆匆忙碌,偶尔停下来,做些无用的事,读书、跑步、做饭、度假……在有用的事情之外,做一点无用的事,才有可能让生命多些质量的色彩!毕竟,生命不只是使用,还需要奖励!03做房产销售时,我曾认识一位叔叔,那时的他只是一名普普通通的保安!但与其他保安不同的是:他挚爱书法,执着痴迷至极!每日里,他同其他保安一样,坐在保安室盯着监控视频看人来人往,认真清查过往车辆,为小区的安全保驾护航。
白岩松:白说
白岩松:白说作者:来源:《中国对外贸易》2015年第10期目录代序:说话不是件好玩的事儿岁月:活着不是非赢即输幸福可以无限靠近,无法彻底到达做点无用的事儿漂亮的失败是另一种成功致青春:做一个和自己赛跑的人价值:得失不是非有即无书读久了,总会信点儿什么文字停止之处,音乐开始了被念歪的《道德经》沟通:世界不是非黑即白学会讲一个好故事智商很高,情商却低资讯爆炸时,别被忽悠了今天的新闻是明天怎样的历史?态度:进退不是非取即舍中国人不缺德,可是缺啥?都在短跑,你试试长跑好医生一定会开“希望”这个药方“痛并快乐着”是我们的宿命将志愿的行动,变成志愿的心时代:真相不是非此即彼我们从哪儿来,到哪儿去?时间轴上的中国留住乡愁,而不是想起故乡就发愁打造一副让世界喜欢的面孔我的故事以及背后的中国梦代后记:说一个更好点儿的未来作者:白岩松出版社:长江文艺出版社出版时间:2015-9-1内容推荐《白说》是央视资深新闻人白岩松继《幸福了吗》、《痛并快乐着》之后的全新作品,一部“自传”式的心灵履历。
通过近年来于各个场合与公众的深入交流,以平等自由的态度,分享其世界观和价值观。
时间跨度长达15年,涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域,温暖发声,理性执言。
作者简介白岩松,央视资深新闻人,主持《新闻周刊》、《新闻1+1》栏目。
曾出版作品《痛并快乐着》、《幸福了吗》等。
精彩内容节选2008年,不能不与时俱进,台里终于开设新闻评论栏目《新闻1+1》,我成了被拿出来做实验的“小白鼠”,所谓“CCTV第一个新闻评论员”。
当时,我预感到前路的坎坷,因此对媒体坦白:得罪人的时代正式开始了!的确,做主持人风险小,各方点赞的多;而当了评论员,就不是喜鹊而是啄木鸟,今天说东明天说西,你动的都是别人的利益,说的都是让好多人不高兴的话,不得罪人不可能。
但当时我豪迈:一个不得罪人的新闻人合格吗?话说大了,路途有多艰难,自己和身边的人知道。
连一位老领导都劝我:别当评论员了,回来做主持人吧!我知道,这是对我好。
白岩松的“四个苹果”
24演讲时尽量不要事先计划手势,事先计划手势会看起来很不自然。
有一次,白岩松来到厦门大学,给学子们作了题为“阅读与人生”的演讲,其中一部分“四个苹果”的演讲,尤其令人印象深刻。
他是怎么讲的呢?巧妙切入始动人白岩松演讲道:“有这样四个苹果创造世界。
第一个是亚当夏娃的苹果,与人类有关;第二个是牛顿的苹果,发明了万有引力;第三个是乔布斯的苹果,智能时代开启;第四个是中国的小苹果,解决了庞大的大妈们多余的精力,也是对人类的巨大贡献。
说牛顿的这个苹果,我相信在此时此刻的中国,这样的传奇不会诞生,此时此刻的中国诞生不了牛顿,此时此刻又有几个中国人有那个闲工夫躺到苹果树下去?在这个‘爱拼才会赢’的国度里有几个人愿意躺到苹果树下去闲待着?”演讲中,一个好的切入点非常重要。
白岩松巧以事物联结切入,将“四个苹果”归结在一起,别有一番韵味,不仅新颖动人,而且由此展开他的思维,抛出自己所要关注的问题,让人有兴趣听他接下来的演讲。
妙构意象触心弦白岩松接着讲道:“即便有人躺到了苹果树下,被苹果砸完之后的反应也一定很‘中国’,就是骂骂咧咧地抱怨。
‘谁管的树?你们领导在哪儿?把他给我叫来!’接下来的可能就是立即给吃了。
人家说一个外星人如果掉入地球,掉到其他国家命运可能相同,掉入中国会有不同的命运,要看它掉入哪个省。
如果掉到陕西,就会把它埋上,一百年后再挖出来;如果掉到浙江义乌,就制造一批模型;如果掉到东北,训练训练上二人转舞台;要是掉到北京,更搞笑了,‘赶紧问下是什么级别,要不不好接待’;如果掉到广东,一般都是做汤喝了。
这是外星人,换成苹果,掉到哪个省都是给吃了。
要么抱怨,要么吃了,好不容易有个替代牛顿的机会,就这么被现代中国人舍弃了,哪有与人类有关的万有引力?你会去想我们现在是一个有创造力的时代吗?”演讲有意象,往往会更生动。
意象四大要素为“情”“理”“物(景)”“事”,其中“情”与“理”为“意”,“物(景)”与“事”为“象”。
白岩松:从现在起,教孩子做点无用的事!
白岩松:从现在起,教孩子做点无用的事!白岩松:从现在起,教孩子做点无用的事!——作者:邓艳萍有一种父亲叫白岩松世界杯允许儿子熬夜看球2014年,白岩松在厦大讲了个故事,说世界杯夺冠之夜正逢周日,虽然第二天周一要上学,但他决定让儿子看球。
第88分钟,儿子喜欢的球队以1:2落后,儿子哭了;随后2:2扳平;93分钟时,3:2反败为胜!白岩松干了一件很小、但天下父母都不敢干的事。
他说,要让孩子花时间做点无用的事。
最发人深省的,是白岩松的最后一问——请问在中国的教科书中,还有哪一堂课,能够比这次熬夜看球更好地的学习“绝不放弃”?我想对那些立志帮孩子铸就完美人生的父母说:你的孩子已经足够好,如果再做点无用的事,也许更好。
下几盘臭棋,钓几尾小鱼,打几记猫拳,来一次大汗淋漓的奔跑,看一场无厘头的电影。
功课之外的游戏杂耍,既是孩子当下的乐,亦能养成未来的趣。
看似无用之事,却是孩子成长中不可少的佐料。
你看,满汉全席,不也离不开一块钱一袋的盐巴吗?早在民国,周作人就在《北京的茶食》写道:我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
蒋勋也狠狠地讲:要给孩子最好的音乐、文学和电影,接受大自然的熏陶。
学校和家庭决不能成为养鸡场和养猪场,豢养一批只会考试的工具。
“妈妈,放我一马”别让孩子赢了所有人,输掉了自己曾在作文本里,听过一个十二岁孩子的呐喊:“妈妈,弹钢琴为什么要考级,如果真的爱我,能不能放我一马?”是的,为什么每一种学习,都要通往一个残酷的考场?为什么每一种学习,都要变为一项有用的技能?也许,同一曲《秋日私语》,只有不考级的孩子所弹出来的味道,才是秋的闲晃。
不得不承认,我们一生的所有功利,早在少年时就已经铸成。
别让孩子的一生成为比赛的一生,那样,即便赢了所有人,也会输掉自己。
在父母所有的给予中,比金山银山更为宝贵的,或许就是儿时的快乐了。
偶尔,放他们一马,又何妨?陈道明房间里的秘密留一个可以发呆撒野的房间什么是无用?我们从陈道明的房间窥得一斑。
做一些无用的事 白岩松
做一些无用的事白岩松喝茶、喝酒、听听琴音,这些事儿有用吗?表面上一看,还真没用。
从这个时代的追求来看,升官、发财、出名,要做就要做与此有关的事儿,因为有用,而一个人喝喝茶、喝喝酒、听听琴,实在没用。
因为,一个人在那儿,既不创造财富,又不营造关系,于是,孤独的人是可耻的,甚至被当作是可怜的。
太多有用的事把无用的事推到了边缘。
人群中,人们只愿意结识对自己有用的人。
名片上的名分决定了哪一张因无用而该撕,而哪一张又有用而该留。
有用的人被人人需要,人群中有趣的人也就越来越少,甚至时间长了,我们的人生都开始干涩无趣起来。
无用的事或人,真的无用吗?在浙江小城富阳。
那里的人们,人人都在为出自这里的《富春山居图》而骄傲自豪。
仔细一聊,这幅大作,是六百多年前的元朝,年过七十的画家黄公望在此山居,用三四年时间完成的。
那三四年,我想小城里的人们也在为名忙为利忙,而黄公望与他的画作,不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。
耐人寻味的是,当年这幅画,黄公望正是画给道友无用师的,因此也有人称这幅画卷为《无用师卷》。
然而千百年过去,那些一代又一代人做的有用的事,都烟消云散;却是当年那无用的老人,用清静的心和一根又一根磨秃的画笔,留下的画作显赫起来,终成这座城市的象征和最伟大的记忆,并越来越为这座小城带来资金、带来财富、带来关注。
一个无用的人送给无用师的画作却真的有用起来。
这该是怎样的一个轮回?无用的事,真的无用吗?有人说,想要幸福,三个词很关键——物质、情感与精神。
物质是基础,基础不牢,地动山摇。
钱不是万能的,没有钱却是万万不能。
于是,人们都想夯实这个基础,慢慢产生了一个错觉,以为物质目标实现了,幸福问题就会迎刃而解。
可是走着走着,物质基础不差了,国家的GDP成了世界第二,小汽车的销量也成了世界第一,但钱包鼓起来的人们却不幸地发现:幸福并没有如期而至,反而渐行渐远。
问题出在了哪儿?仔细想想,除了物质,情感与精神这两个层面,您关照得够吗?情感可是幸福的依靠,精神更是幸福的支柱。
100件人生应做的无用之事
100件人生应做的无用之事读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
——梁文道《悦己》其实所有无用的东西都是有用的——有时它是对生活的一种释放,有时它是对社会的一种善意,有时它是对生命的一种理解,当然有时它什么都不是。
有用的人生是一场营销——你穿什么颜色的衣服决定自我的品牌脸谱,MSN上搭讪可以增加接触点,拥有与别不同的个性全因为了填补市场上不被配合的需求。
你想活得像一句广告,而不是活得像一个冷笑话。
无用的人生是一次漫游——如果把人生比喻为一个游戏手柄,人生应该有上下前后4个方向,如果往前走行不通,还可以尝试往上走。
抬头仰望星空不能为你交煤气费,但偶然也有人能获得生命的顿悟。
其实所有无用的东西都是有用的——有时它是对生活的一种释放,有时它是对社会的一种善意,有时它是对生命的一种理解,当然有时它什么都不是。
“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
”梁文道在《悦己》中说。
做些无用的事吧,即使并不伟大、没有社会意义不能算是一种人生追求,但起码总有那么一刻,让你从功名利禄的计算公式中解放了出来——即使,就那么一会儿。
1.交一个无用的朋友。
虽然无用,但这种无用是终生的。
2.去一个不是目的地的地方。
走到所住大厦的顶楼,坐到地铁的最后一站,或者用一天走一遍你长大的城市。
你会发现,之前其实并未了解身边的城市。
3.收藏一件不能保值的旧东西。
有的记忆,它的价值是一个秘密,只有你一个人知道,也仅供你一个人收藏。
4.享受一顿没有营养的美食。
养生减肥补脑补肾的食谱先放一边。
好吃的东西,作用只是治愈你不能吃掉它们而产生的心灵创伤。
5.买一件没有任何用处的东西。
杜拉拉们失意的时候总是去shopping,这跟石器时代人类就已发明的放血疗法是一个道理。
白岩松:有用与无用
白岩松:有用与无用作者:来源:《祝您健康·文摘版》2022年第01期我认为,《道德经》里最要记住的一句话是“反者道之动,弱者道之用”。
意思是循环往复的运动变化,是道的运动,“弱者道之用”告诉我们,这个变化不是一夜之间的变化,而是缓慢的运行方式。
所以,当我遇到烦心事的时候,我就会问这是不是最烦的。
我知道这事正在往好的方向去发展。
越是当别人认为我很好的时候,我越是有不安定感。
因为,好的事物会向另一个方向去转化。
现实生活中,大家都在做有用的事情。
大家认为有用的事就是能挣着钱的、能出名的、能在仕途上有助力的,剩下的就是没用的。
到底什么是有用,什么是无用?老子举了几个例子。
比如说杯子,我们说瓷杯、玻璃杯、紫砂杯等,都在强调杯子的材质,但是杯子真正有用的不是瓷、玻璃或者紫砂,而是围出来的空。
再比如说建筑,我们看到的是门、窗、墙、顶,但这些其实没有用,能用的还是围出来的空。
没有中间的空,大家住哪兒?老子说“有之以为利,无之以为用”。
你看不到的东西,才是可以用的东西。
我平常更多的时间是在看书、听音乐、和朋友聊天、发呆,但是我所有你们认为有用的时光,全来自我在做你们认为无用事时积累的东西。
我经常看着书的时候,思维就会飞向很远的地方,诞生很多创新的想法。
有用和无用之间怎么转化?许多人放在有用的事情上的时间太多了,由于我们没有很多时间花在无用的事情上,所以我们的想象力、创造力相当贫乏,这是对我的启示。
我每周必须跑五天步,非常无用的事儿,但是在跑的过程中慢慢成为一种享受,你跟自己对话,把自己放空。
累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步。
的确,当我跑完步的时候,累的是双脚,但心和脑子都缓和过来了,从某种角度来说,这是一种辩证法。
人类的进步是由科学家的好奇推动的……所有的东西都是相通的,杨振宁跟我说过,物理学到尽头是哲学,而哲学学到尽头是宗教,所有的东西是一个大圈。
他之所以给我讲这句话的缘由在于他经常做无用的事。
(摘自《莫愁·时代人物》。
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曾经有一次我在讲这个事情的时候,陈丹青非常认同我的看法。陈丹青他们干的这活儿有什么用?请问画家有什么用?诗人有什么用?没用啊,大前年我去了浙江富阳,也就是著名的《富春山居图》的富春,到了那儿之后,我详细地了解了黄公望的故事。老爷子九百多年前到富阳,之后也被边缘化,六七十岁了才在边缘的山里画这幅《富春山居图》,城中心都是领导、企业家、达官贵人,黄公望用了六、七年的时间把这幅图在寂寞中画完,画完给了一个僧人“无用”。一个寂寞文人感叹自己无用,恰恰遇到一个叫“无用”的僧人还喜欢这幅画,送了。九百多年过去了,城中的达官贵人不知道哪里去了,但是这幅无用的人画的无用的画可是真有用,成了这个城市招商引资的最大名片,甚至总理在中外记者招待会上都谈到了这幅《富春山居图》。它有用吗?没用。真没用吗?
现在去中国的书店,最显著的特点是有这样几摞书。第一个是与考试有关的书,第二个是关于养生的书,第三个是所谓的畅销书。这涉及到人们所关心的内容,要过关,要长寿,要有谈资,怕被时代抛弃,其实全具有功利性。但是有很多好书不是为了功利,而是为了有过程。你看这本书的时候你会得到很多乐趣。
中国人不做无用的事,什么是无用的事,什么叫有用的事?与升官有关的,与发财有关的,与出名有关的。比如说在我们的学堂里,现在的学子提的问题跟过去不一样,现在的学子提的问题都是有指向性和目的性,功利性极强,“我该怎么办?”“应该怎么着?”“你直接告诉我一个什么?”我每次都回答我不是卖大力丸的,我治不了“急”病,只能是说一些慢道理。但是现在的人觉得慢道理不叫道理,你必须要告诉我一剂药吞下去立马要见效,只有一种药真能达到这个效果,那就是剧毒的毒药。你只要吃下去,保证两分钟后啥事儿都没有了,你吃吗?所以,有用的药恐怕都需要时间。
我不知道大家有没有注意到一个细节,前不久在APEC上,普京送给了总书记一部手机,这部手机我看完细节之后发现,只有俄罗斯能做,中国做不了。是他们技术很高科技吗?没有。这个手机是两面屏幕,这面跟咱们的手机一样是正常的,另一面是跟kindle一样的、像水墨一样的屏幕。我为什么说中国做不了?俄罗斯的人均阅读量在全世界排名是很靠前的,脑海中能诞生这样一个手机,一个屏幕是正常的彩屏,另一个屏幕是墨迹的屏幕,只有爱读书的国度才可能把它研发,他才会把一个手机跟阅读和使用紧密结合在一起,而我们设计成两个屏幕,一定是为了变得更加便利,更加色彩斑斓,而不是考虑是否更适合阅读。
白岩松演讲:《做“无用”之事,读“无用”之书》_
2014年12月18日,资深媒体人、中央电视台《新闻1+1》节目主持人白岩松作客厦门大学,开展了一场主题为“阅读与人生”的交流会。(全文有删节)
白岩松演讲:
做“无用”之事,读“无用”之书
人类的进步是由科学家的好奇推动的……所有的东西都是相通的,杨振宁跟我说过,物理学到尽头是哲学,而哲学学到尽头是宗教,所有的东西是一个大圈,因此他的话对我是有相当的说服力的,他是这个领域的诺贝尔奖获得者,成为一个大家会看到一个相通的地方,而不是聚集在这,他之所以给我讲这句话的缘由在于他经常做无用的事儿,而且感谢这件事儿,就是读大量的金庸小说和各种文学作品。
现在中国人很有意思,看名片、递名片。回到家一看,这哥们没用,撕了,因为你用不着他。就在一个又一个筛选名片、把没有用的名片一张张撕掉的过程中,你错过了生命中有趣的人,留下的全是有用的人嘛,有趣的朋友越来越少。
我们该怎么重新去理解无用之大用,包括阅读本身?今天下午有个小伙子跟我聊,说我特倒霉,本来报了某个学院的某专业,后来被调剂到了汉语言文学,它有啥用啊?我给他四条出路。现在12月份了,回去复读可能有点来不及了,自己考虑清楚。第二条,学校能转系,试试。第三条出路,大学本科学的是思维方式的熏陶,研究生选专业的时候选择一个跟自己的兴趣爱好相关的专业。第四条非常重要,没准你会爱上它,试着爱上它……
道可道非常道,名可名非常名,一件事有人说对有人说错,这是常理。我舅舅是中学数学老师,以前每天都跟我玩一个游戏,每天都给我出一道题,但缺德的是他往往先画一条辅助线,让我去找第二条辅助线。当时我是一个孩子,只是每天去完成一个任务,总能找到,因为任何一个平面几何题都有一条两条甚至三条四条辅助线能把它搞定,很多年后,我突然意识到,他已经深深地改变了我的思维方式。为什么?因为我从那时候开始,相信所有的事情都不止有一个答案,当别人有一个答案的时候,我总是下意识地要去找第二条辅助线,创造力和不同就在这一个小细节上诞生了。你要知道,第一条辅助线是功利的,第二条辅助线是无用的,但是第二条辅助线提升了我,塑造了我。作为一个学生,只要我找到第一条辅助线,得10分,OK啦,我完全不需要再去找第二个答案,但是就是这样的一个玩的训练,深深成为了今天的我。我不相信问题只有一个答案,当别人有了答案我也从不绝望,我再去找第二个答案就好了嘛。所以我称之为第二条辅助线,而它恰恰来自于不功利性的无用的训练。所以未来中国的创造,一定是有越来越多的中国人开始发呆,开始思想,开始与众不同,开始另类,开始有第二条辅助线,开始做无用的事情都被鼓励。
随着我年龄的增长,我对汉字的喜爱是在增长的,好多人跟我说,谁这年头还在读诗啊……诗歌里有最浓缩的中文,我要告诉他们几件事情,第一,中文是每天面临再次发明的。发明这个词是理科啊,怎么会跟文科有关。我说不,汉字的常用字五、六千字,但是每天当你落笔要写字写文章的时候,你都承载着或主动或被动的重新发明汉字的可能。想想我们厦门的诗人,舒婷,很多年前同样路过神女峰,为什么她能写下:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩上痛哭一晚。”这两行诗有哪两个字你不认识吗?但是她把我们熟悉的汉字重新组合在一起,诞生了“人人心中有,个个笔下无”的意境,而且成为一个时代的标志。在诗歌里头,同样存在着看似无用的东西,但是汉字每天都可以重新生长,我们要探讨中文的无限可能……
大学是止于至善,这是我认为大学最重要的因素,永无止境。创新需要具备的素质:独特的思维方式,独立的人格,人心的自由。我们过去对自由的理解是狭隘的,真正的自由在内心。面对最小的宇宙和最大的人心,只要可以探究的而且能得出一定结论的就不算辽阔,无法掌握的是最辽阔的,人心是最辽阔的。创造就是对固有牢笼的挣破。所谓自主创新,没有自主就不会有创新,一所好的大学是将有用的和无用的相结合。
谢谢各位。
南开大学在1937年7月29日被炸成一片废墟,当时的校长张伯苓写了一句话“物质之损失我毫不挂怀,南开之精神将在这个废墟上永远。”蒋介石决定彻底抗日就是在头一天,南开被炸之后第二天作出的决定,蒋介石讲了一句话:“中国在,南开在。”张伯苓的儿子从军学了飞行,最后驾驶那种简陋的飞机,在与日本人的战争中阵亡了。这就是那个时代的校长,这就是那个时代的校长公子。我那时候眼泪就下来了。这都是一些无用的叙事,藏着这种无用的阅读乐趣。而你的人格就是在这种无用的事情的一步步熏陶过程中,慢慢健全独立起来。
现在应该提倡越来越多的人去做看似无用的事……我每周必须跑五天的步,非常无用的事儿,但是在跑的过程中慢慢成为一种享受,你跟自己对话,把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步,的确,当我跑完步的时候,累的是双脚,但心和脑子都缓和过来了,从某种角度来说,这是一种辩证法。
海子写过“今夜我不想人类,我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗,依然是大白话,但是它有我们最浓缩的东西。当一个民族有持续二十多年的时间不读诗厌恶诗,而且把它边缘化的时候,你就知道我们生活中发生了什么样的问题。
我们现在都知道,有些东西开始重新有用了。但是这个世界上最贵的东西往往是无用的东西,这个世界上最无用的东西是什么?戒指。你告诉我一个实用功能,它有吗?但是它非常贵。顶针,几毛钱一个,但是戒指呢?无限。还有服装,比如说,服装有用的功能是什么?保暖和遮羞。如果要是满足它有用的功能,去个小商品市场,100元一身,拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下,这9999花在哪儿了?花在没有任何实际功能的用途上,牌子、感觉、样式。它一点也不会为保暖和遮羞增加更多的因素,很贵很贵的东西在遮羞方面反而能力减弱了,尤其在夏天。无用的才最贵,你们可以去研究我们生活中大部分的事情,看看是有用的贵还是无用的贵?
各位,大家晚上好。今天我来了之后才知道不好讲,为什么?年龄层相差太大,36到42岁的一群人,还有年轻的大学生,你怎么把一家两代人融合在一起还要给他讲呢?讲养生上一拨听,下一拨不听;讲励志,下一拨听,上一拨不听;讲成功,底下一半儿人都有经验,很难,所以,聊聊天吧。
这一个月正处在厦门的读书月,我是受出版社的“裹挟”,来跟大家谈阅读之美,其实我一直觉得这是一个稍微悲哀的事情。今年台里头做一个关于读书的公益广告,这几年都在做读书的推广,我总纳闷一件事,你见过国际上把哪个日子定为“吃饭日”吗?说到国际吃饭日,没有。那既然国际没有吃饭日,那为什么要有一个读书日呢?对于人们的身体、肉体来说,不吃饭活不下去,那我很纳闷,对于我们的精神来说,不读书难道不也是跟不吃饭一样活不下去的一件事吗?那么为什么现在都已经堕落到了要全社会去推广“阅读”这样一种现状?我觉得这件事情恰恰印证了此时此刻中国的某种悲哀和某种觉醒。
今天我在来的路上看的这本书,一次又一次地让我热泪盈眶。这种热泪盈眶我觉得很好,我还有热泪盈眶的时候,我还知道自己是谁。当你知道自己是谁的一个重要缘由是,知道你还容易被什么所感动。我来的路上看的是《西南联大行思路》,是张曼菱写的一本书。这本书有太多让人热泪盈眶的地方。比如说邓稼先的爸爸是清华大学哲学系的著名教授,在抗战爆发的时候,他的儿子即将要去昆明读西南联大的时候,他说了这么一句话:“儿子,学科学吧,科学有用。”这句“有用”的确反应了那个时代知识分子的某种心声,但是如果没有哲学系他所拥有的境界,他怎么会让自己的儿子在国难当头,抛离这一家子的传统?最后,邓稼先成为了我们的两弹元勋啊!
今天下午,也有学生跟我沟通关于读书的问题,“我喜欢读书,但我的很多同学都去看美剧等等,我是不是需要坚持”等很多这样的问题。炫耀读多少书和炫耀多少财富没什么区别,都挺招人讨厌的。另外,当用“坚持”这样的字眼去说读书时,已经坏了,读书是一种乐趣。有人问我,哪本书对你影响最大?每个人都想得到一个功利性的结果,对你影响最大的一定最有用。但我觉得对我最有用的书肯定就是新华字典啊。不可能再有第二个。剩下的、所有的书都像小溪流从源头出发,长江黄河在开源的地方都是涓涓细流,然后不断地有水系汇入其中,然后不断地、慢慢地壮大到长江和黄河如此之辽阔。你能知道是哪条汇入的溪流、哪条汇入的河流让黄河成为黄河,让长江成为长江?我当然无法回答,我这一路上汲取的这么多营养,到底是哪个营养塑造了我。有人问我读了多少本书?我说无法回答你一个数字,此时此刻我什么样就可以反过来告诉你我读了多少书,因为它变成了我。最重要的是,读书本身是一种最大的乐趣,不是我的结果让我得到了乐趣。