那些美到极致的小品文

那些美到极致的小品文
“小品”作为中国古代散文的一种独特文体，名称始见于明万历三十九年（1611）刊行的《苏长公小品》。

“小品”相对于“大品”而言。

“大品”即正统古文，重“载道”，是儒家伦理政治的宣传品。

“小品”则独抒性灵，是“载道”古文的反叛。

它兴起于文学觉醒的六朝，以《世说新语》为代表；宋代有苏轼、黄庭坚创作灵动的小品文；明初唐顺之、归有光的小品创作，为晚明小品的兴盛做了先导；明万历以后，小品正式走上文坛，掀起壮阔波澜。

从公安派的“独抒性灵，不拘格套”到竟陵派的“幽深孤峭”，更有张岱、沈复、张潮、郑燮等名家辈出。

小品文有如下特征：
一曰真。

人真、情真、语真。

要求为文不做作、矫饰，不隐藏情感，至情至性，纯真流露，所谓“性灵”。

；
二曰趣。

情趣、理趣、谐趣、韵趣。

新鲜多姿，幽默诙谐，情趣盎然。

三曰闲。

格调悠闲轻松，最宜闲暇时消遣。

四曰畅。

语言通俗流畅，语语家常，雅俗共赏。

五曰小。

篇幅短小，但小中寓大。

小品文之美，在美的情趣，美的韵味，美的语言，美的意境。

是散文诗，是无色画，诗情画意，悦人耳目，怡人性情。

010
苏轼《记承天寺夜游》
此文写于苏轼被贬黄州时，其中情感微妙而复杂，有赏月的欣喜，有遭谪的悲凉，有漫步的悠闲，亦有对人生世事的感怀。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

02
张岱《陶庵梦忆》
张岱是晚明小品文大家，一生跌宕，其《陶庵梦忆》以对往日生活琐碎的追忆，寓人生浮沉的感慨，读来满怀怅惘。

湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
03
归有光《项脊轩志》
归有光出生于一个累世不第的寒儒家庭，少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史。

然而一生8次会试均未及第。

《项脊轩志》是其名篇。

归有光借项脊轩兴废，写与之有关的家庭琐事，内中满是人亡物在，三世变迁的感慨。

项脊轩，旧南阁子也。

室仅方丈，可容一人居。

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。

又北向，不能得日，日过午已昏。

余稍为修葺，使不上漏。

前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。

三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一。

迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

家有老妪，尝居于此。

妪，先大母婢也，先妣抚之甚厚。

室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。

”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。

”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。

余扃牖而居，久之能以足音辨人。

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。

人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。

其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

04
沈复《浮生六记》
《浮生六记》是沈复的一部自传体小品，书分六卷，或记与妻子芸娘的琴瑟相和、缱绻情深；或写闲情雅趣、喜恶爱憎；或悟人生坎坷离合、人情世态；或记山水名胜、奇闻趣观。

正是“笔墨之间，缠绵哀感，一往情深”
童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

05
张潮《幽梦影》
《幽梦影》清代文学家张潮著的随笔体格言小品文集。

30岁时开始写，45岁时方成。

无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。

为月忧云；为书忧蠹；为花忧风雨；为才子佳人忧命薄；真是菩萨心肠。

花不可以无蝶；山不可以无泉；石不可以无苔；水不可以无藻；乔木不可以无藤萝；人不可以无癖。

春听鸟声；夏听蝉声；秋听虫声；冬听雪声；白昼听棋声；月下听箫声；山中听松风声；水际听内乃声；方不虚生此耳。

若恶少斥辱；悍妻诟谇；真不若耳聋也。

庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周‘蝴蝶之不幸也。