委屈成就伟大：商界精英给年轻人的12个忠告_第6个忠告 有时候,沉默是最有力量的回应

被讥讽的滋味不好受，但不能因为这样就抓狂失态，一旦我们这么做了，我们就可能遭受到更猛烈的讥讽。其实，讥讽不可怕，可怕的是我们沉溺在讥讽给我们带来的委屈中出不来。当你被委屈包围时，就这样提醒自己：无须在意他人的言语，用沉默代替争辩，只要我们能够做出成绩，生活自会给讥讽者以讽刺。

别那么爱动怒，你越生气对方越高兴

对很多人来说，被人讥讽是一件很窝囊、很委屈的事。想一想，当我们好好地做我们的事时，却冷不丁地被他人侮辱、讽刺，这是多么令人窝火。但窝火归窝火，我们不能因为心中窝火就抓狂失态，因为我们越生气，对方就越高兴。

很多时候，讥讽人的人就是想激怒对方，让对方抓狂失态，进而令其颜面尽失。如果我们是被讥讽的对象，就要保持冷静，不能让阴谋得逞。如果忍不住朝对方发怒了，我们更容易遭到众人的嘲笑。

退一步海阔天空，我们不必为了别人的话让自己受伤。另外，还击对方不一定非得要发生当面冲突，运用诙谐的反讥会更容易达到目的。

德国著名诗人海涅是一个犹太人。一次出席宴会，海涅遭遇一个商人的恶毒攻击。那名本就瞧不起他的犹太人恰巧又喝了点儿酒，便出言不逊地对海涅说："前几天我去旅行，发现了一个小岛，这个小岛上有件很奇特的事。"

海涅礼貌地问道："什么奇特的事？"商人趾高气扬地阴笑道："这个岛上竟然有驴子和犹太人。"海涅知道对方是在讥讽自己，但他没有动怒，而是平静地说道，"真是有意思，如果真是这样的话，那我和你可以一起到这个岛上去，这样就可以弥补这个缺陷了。"

除海涅外，很多诗人都有一副好口才，在遇到看不惯自己、对自己口出不逊的人时，他们会用犀利且巧妙的语言帮自己解围，同时还对方以颜色。在口才好的诗人中，歌德绝对榜上有名。

一个天气晴好的午后，歌德心情愉悦地走在德国魏玛公园里一条狭窄的人行道上。忽然，他发现对面走来一位曾对他的作品极尽挖苦的批评家。

两人越走相近，最后终于面对面地停住了，那位批评家骄横无礼地昂头说道："我从来不给蠢货让路。"歌德不以为意地笑道："我正好相反！"说完礼貌地退到了一旁。那位批评家顿时被噎得吹胡子瞪眼，想回击歌德，但嘴巴张了半天，愣是说不出一句像样的话来。

歌德没有因为对方的讥讽就抓狂失态，而是用温和的语言给了对方一个犀利的还击，这是很值得学习的。有些事情只需一句犀利的话就能解决问题，我们没必要一定得大动干戈才罢手。

当然，不是说在任何情况下我们都得用犀利的话来还击，当别人用我们并不出众的背景或经历来讥讽我们时，我们没必要非得反讥回去，既然对方说的是事实，那就大方承认吧。平凡或贫困并不是错，但刻意隐瞒这些情况就是一种错误。想要获得别人的尊重和理解，就得有承认事实的勇气。

曾经的美国上流社会非常看重门第，但第l6届美国总统林肯却出身于一个鞋匠家庭。当林肯为竞选总统而在参议员中演说时，一名参议员对他进行了一番羞辱。那位参议员趾高气扬地说道："林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你不要忘了你是一个鞋匠的儿子。"

此言一出，演讲台下的听众顿时一片哗然，大家都将热辣辣的目光投向林肯。林肯并没有因此感到难为情和愤怒，他不卑不亢地回答："非常感谢您在这个时候让我想起我的父亲，他已经过世了很多年，但我一直怀念并尊重他，他是一名出色的鞋匠，我想我做总统无法像我父亲做鞋匠那么出色。"

一番话让参议院再次陷入沉默，林肯转头对那个傲慢的参议员说："我记得我的父亲以前也曾为您的家人做过鞋子。如果您的鞋子不合脚，我愿意帮你修好它。当然，我做鞋子的技术远没有我父亲的好，他真的是一名伟大的鞋匠，他的手艺是无人能及的。"说到这里，林肯流下了眼泪，听众们也无不为之动容，就连刚刚讥讽他的人也同大家一样鼓起了掌。

面对讥讽，林肯没有自卑，也没有因此而感到无地自容，他坦然地面对自己的出身，用真诚的回答赢得了大家的尊重。

当我们面对别人的嘲讽，最聪明的做法就是冷处理。用犀利或幽默的语言让对方吃个闷亏，用真诚的态度和话语让对方了解自己的情感。总之，不能让别人一激就发怒，发怒只会给自己带来麻烦。当你因为别人的讥讽而忍不住想要发怒时，不妨多想想一旦你这样做了将会给自己带来什么样的后果。

心有雅量能消灾避祸

虽然被讥讽的滋味不好受，但有时候，不好受也得忍受。如果位高者或者一起共事的人讥讽你，你就不能非得和对方争个你死我活，一旦你撕破脸皮和对方闹起来，你的前途和人际关系就会受到影响。因此，有时候就算再委屈，也要为了自己的前途和人际关系忍一忍。

忍，不是刻意压抑，而是锻炼自己的度量，让自己有容人之量。当别人讥讽我们时，我们应有包容之心，尽量冷静地处理，而不把对方当成自己的眼中钉、肉中刺。

如果我们遭遇讥讽后，任由自己的性子来，不知天高地厚地和对方大吵一番，结果将会是非常严重的。在历史上，就有很多人在被羞辱、讥讽后因抑制不住心中的怒气而做出了十分离谱的事，从而给自己带来了厄运，比如春秋时期的公子宋。

春秋时期，郑国国公郑灵公在位时，由公子宋和公子归生辅政。一日，楚国向郑灵公进献了一只大鼋，灵公十分高兴，命屠夫去炖肉汤。就在此时，公子宋和公子归生来见灵公，走到殿门口时，公子宋对灵公说："每当我的食指自己动起来，我都能吃到美食，今日食指又跳动了几下，或许又能吃到美食了？"

公子归生笑他异想天开，然而，当两个人来到大殿时，发现厨子正在解割大鼋，灵公对二人说，他决定宴请大夫们。公子归生忍不住朝公子宋翘了翘大拇指，并将此事告知灵公。灵公看公子宋一副得意洋洋的样子，心有不悦，暗想：一会儿吃鼋时，我不赐予你，看你还得意不得意。

以前宴请大夫时，都是从首席开始上菜，但这次灵公却命人从末席开始上菜，因为公子宋就坐在首席。大夫们一一都分到了鼋羹，马上就轮到公子宋时，灵公却突然笑着宣布已经没有鼋羹了，并讥笑着问公子宋："你说每次你食指大动都能吃到美食，此时看来，并不是那么回事啊。"

这简直就是赤裸裸的冷落和讥讽，众大夫面面相觑，不知道灵公为什么要如此对待公子宋。公子宋被激怒了，他可从来没有受过这样的侮辱，为了挽回面子，他走到还在大笑着的灵公面前，狂妄地用食指从灵公的鼎中夹了一块鼋羹。吃掉那块肉后，公子宋拂袖而去。

公子宋的行为严重地激怒了灵公，灵公当着众臣的面，气愤地说一定要杀掉公子宋。公子宋因害怕灵公真的找借口除掉自己，就在这一年的秋天派人刺杀了郑灵公。两年之后，郑灵公的弟弟为兄报仇，以指染君鼎之罪将公子宋杀掉。

公子宋作为郑国国民，在面对国君对自己的讥讽时，没能控制住自己的情绪，从而导致了悲剧的发生。其实，原本不是多么严重的事，郑灵公不过是看公子宋太得意，想戏弄、奚落他一番而已，但公子宋太爱面子，受不了当众被羞辱，哪怕羞辱他的人是他的顶头上司。公子宋这种性格迟早会给他带来麻烦，就算不是死在"染指于鼎"上，也会死在其他纠纷中。

在现实生活中，有很多人在面对羞辱时，就是因为能很好地控制自己的情绪而导致了仇恨的产生。法国古典作家拉罗什富科说："如果我们对一个人恨之入骨，我们就降到了甚至比我们所恨之人更低的水平。仇恨是把刀，它首先伤到的就是我们自己。所以，当被讥讽和羞辱时，我们应该大度一点儿，很多事情，只要你将它们看淡了，它们就什么都不是。

泰勒斯是古希腊著名的哲学家，一次，他的朋友有事请求国王帮忙，但国王一直不答应。无奈之下，泰勒斯跪在国王的脚下哀声请求，总算使国王点头答应。在场的人没有一个人称赞泰勒斯的义气，有一位大臣还语带讥讽地小声对众人说道："你们快瞧一瞧，这就是我们那位清高的哲学家。可是他那卑屈的态度算什么呢？他怎么能称之为哲学家呢？"

这句话被国王听到了，国王生气地怒吼道："谁在下面嚼舌根，不想活命了吗？"

那名出言讥讽的大臣顿时吓得全身发抖，就在这个时候，泰勒斯走了出来，躬身对国王说道："并没有人说什么，您千万不要动怒。"于是，一场风波就这么过去了。

泰勒斯的这份雅量是值得所有人学习的，生活也不会亏待有雅量的人。如果你也像泰勒斯一样，遇到了不理解你、讥讽你的人，无须和他动怒，就当他的眼睛暂时被什么东西给蒙蔽住了。

如果芝麻绿豆大点儿的事都值得你跟别人大吵一架，那你的生活就会越过越累，你的委屈也会越积越多。俗话说"小不忍则乱大谋"，有些大祸的产生就是因为不能忍，就如上面故事中提到的公子宋。如果当初他能多忍忍，就不会让悲剧发生了。

忍耐是一种智慧，是一种有涵养的表现。当你心有雅量，忍别人所不能忍时，你就会发现曾经让你觉得面目可憎的人其实也有他的可爱之处。