最新中国名胜古迹苏州园林导游词5篇

最新中国名胜古迹苏州园林导游词5篇
苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时期吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（4世纪）的辟媼园，历代造园兴盛，名园日多.以下是小编整理的中国名胜古迹苏州园林导游词5篇，欢迎阅读参考！
中国名胜古迹苏州园林导游词（1）
各位朋友，大家好,说起古典园林，大家都会想起苏州.然而,200多年前，江淮古
城扬州的园林却要胜过苏州•早在清朝时曾有人对江南名胜作出过这样的评价：杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜.可见当时江南一带,扬州是以园林之美而著称的.早在汉代,扬州就有规模较大的园林式建筑，以后乂有创新，到清代时，由于手工业、商业、交通运输业、盐业都十分发达，加之乾隆的六次南巡，扬州园林迅速兴盛.但历史上多次遭到兵灾战祸,园林毁坏棋多，现在幸存的仅个园、何国、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了.
【个园的创建历史及名称来历】
朋友们：今天我们游览的是全国十大名园之一的个园.个园位于扬州市内东关街318号宅后，清嘉庆二十三年（1818年），两淮盐总黄玉筠在明代寿艺园的旧址上重建.黃玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞，有君子之风；乂因三片竹叶的形状似个字，取清袁枚月映竹成千个字的句意命名个园.苏东坡曾说：宇可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗.道出了园主人以竹命名的本意.
【造园概况园林春景】
扬州以名园胜，名园以叠石胜.个园就是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林.个园的假山釆取分峰叠石的手法，运用不同的石头,表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内园林惟一孤例•个园的植物以竹为主，与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石,像玲透巧的太湖石峰，瘦削嫌嫌的石笋等.竹与石组合在一起，形成园林中很有特色的竹石小景.游客们,现在我们可看到在个园的入口处, 造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景，开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题.
个园就在黃家邸宅的后面，从住宅中间的小夹弄进入，往左一转，可以看到一左一右两个花台.台上翠竹亭亭，竹间叠放了参差的松布石笋，远远看去，就像刚破土的春笋，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成个字形的花纹图案，烘托着
园门正中的个园匾额.那在微风中摇曳的新笋乂象征着春日山林，这一真一假的竹景，被前面住宅部分的口墙一衬,立于园门两边，很有春山是开篇的意味.不知游客们是否领略到了春回大地，气象万千的感觉.这就是个园著名的四季假山景中的春景.
【园林夏景:宜雨轩夏山】
欣赏完春景之后，我们再去观赏一下夏景的风采.那么夏季假山在哪儿呢？从两座花台春景中步入园门，迎面便是一座四面厅.厅询有两个用湖石平叠的花台.西台植竹，东台种桂，因而此厅原先称为桂花厅，现在匾额上已改名为宜雨轩.从厅中朝南而望，到处是绿意盎然,近处是青竹、丛桂.透过围墙上四个水磨石砌的漏窗及月洞门，还可以看到我们刚才路过的竹石小景.近景远景既内外有别，乂隔而不闭.这种以内外互对互借来增加入园第一景的深度的造园手法，还是个园的独特之处，可谓别出心裁. 从桂花厅沿着轩廊往西走，经过一片密密的竹林，便来到水池边上，隔水往北望去，只见蓝色的天幕下，巍峨屹立着一座苍古浓郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石台，形姿多变，形状宛如天上的云朵,这就是夏山.山前有一泓清澈的水潭，水上有曲桥一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，给人以庭院深深深儿许的观感.池中遍植荷花，一眼望去，映日荷花别样红，突出了夏的主题意境.
走在曲桥上,我们可以饱览夏山的秀色，只见两旁奇石有的如王鹤独立，形态自若;有的似犀牛望月，憨态可掬.抬头看，谷口上飞石外挑，恰如喜鹊登梅，笑迎宾客;跳远处，山顶上群猴戏闹，乐不可支.真是佳景俏石，使人訂不暇接.进入洞室, 刚开始觉得有点阴森，继而习惯了斜上方石隙中落下的丝丝光线，便觉得洞室宽敞.
而小池里的水乂分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中赏景，更觉凉爽.洞室可以穿行，拾级登上，转上数转使到山顶.上有一小亭子孤立于假山之上.亭前留有一株古松，伸出崖际，增添了夏山的葱郁的气氛.站在亭中，回首再看假山，在山洞石缝中，广玉兰盘根错节，石阶两旁，雨打芭蕉亭亭玉立.走在其间, 只见浓荫披洒，绿影丛丛，真让人感到心旷神怡.
【园林秋景:黄山石秋山】
朋友:如果夏景是以有清新柔美的曲线的太湖石表现秀雅恬静的意境，那么秋景则以黄山石粗扩豪放的直线表现雄伟阔大的壮观.因为黄山石既具有北方山岭之雄，乂兼南方山水之秀，因此秋山是个园最富画意的假山•整座假山，都用悬岩峭壁的安徽黃
石滩就,其石有的颜色呈储黃，有的赤红如染.
假山主面向西，每当夕阳西下，红霞映照，色彩极为醒tl.在悬崖石隙中，乂有松柏傲立，其苍绿的枝叶与褐黃色的山石恰成对比，宛如一幅秋山图景.山巅建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景观，往北远眺绿杨城郭，瘦西湖,平山堂及观音山诸景乂一招入园内，这也是中国传统的造园手法之借景.在我国古代，向有秋日登高远望的传统•个园黄山石是全国的制高点，乂以重阳登高来渲染秋的主题.
秋山的外形高峻突兀，内部结构复杂.石洞、石台、石磴、石梁与山中小筑交错融合在一起，形成一条扑朔迷离的山中立体游览通道，它不仅有平面的迂回，更有立体的盘曲.游客们，如果您感兴趣的话，可以因山而楼，再山楼两山，慢慢去领略这座设讣巧妙、堆叠技法高超的扬州名山秋山的风采.
【园林冬景:透风漏月轩漏商】
从黄石假山往南看去，在三盈小楼的西面，有一个幽静的景区，这区域的主体建筑是一座南北敞达，东西用墙围闭的小厅,这些建筑给人的感觉好像带了某些京味.请看这些房子，屋角起翘较小，屋面较平缓，造型显得比较厚重，为什么会这样呢?原来在清朝盛世，帝王南巡，都要在扬州游玩.扬州盐商经济实力雄厚，为了所谓的迎銮，费尽心机来揣摩皇帝的喜好，因而有不少园林建筑就仿照了北京建筑的款式，渐渐地,扬州园林中有些建筑也带有了某些京味.
这幢叫作透风漏月的小厅也不例外.在厅的南面有一座用宣石平叠的花台，台上倚着花园的南界墙，乂有宣石堆起的小型倚壁假山，这就是冬山•宣石产于安徽的宣城，其色洁白如雪，人们乂称它为雪石.这一景区，原是冬日围着火炉，边赏雪边品茶的地方.为了使假山在不下雪之时仍有雪意，便将宣石山置于南界墙北面的墙下，从厅中望去，台上小山一色皆口，犹如积雪未消.因为宣石中含有石英，其色虽白，但在阳光下会闪闪发光，如将其置于向阳处，就与赏雪的主题有些相违, 冬山背阴，也可见叠山家观察的仔细了.
宣石山的东侧界墙外，便是个园的人口处.为了使冬天的意味更足，造园家在墙上有规律地排列了24个圆洞，组成一幅别具一格的漏窗图景.每当阵风吹过，这些洞口犹如笛萧上的音孔，会发出不同的声响，像是冬天西北风呼叫，以声来辅助主题意境•更为奥妙的是,通过那儿排透风漏月的圆润，看到的是春景的翠竹、石笋•不知朋友们有没有产生冬去春来的联想.
各位朋友:个园的假山概括了所谓春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡与春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居的画理. 园内还有宜雨轩、抱山楼、拂云亭、住秋阁、漏风透月轩等古建筑. 四季假山在这些楼台亭阁的映衬下，加之古树名木点缀其间，更显古朴典雅、幽深雄奇.冬景虽给人以积雪未消的凛冽之感.但靠春景的西墙却开了两个圆形的漏窗，只见枝枝翠竹过墙来，乂给人们严冬过尽绽春蕾的深远意境,整个园景犹如一幅构制巨大的画卷，构成美的和谐.
个园的主要景观已经游赏完毕了.在游哭个园后，您会不会有这样的感叹:扬州个园,确实是园林中的精华之园.
中国名胜古迹苏州园林导游词(2)
各位贵宾，各位朋友：
大家早上好，很高兴认识大家，并山我陪同大家去我国的著名历史文化名城和旅游胜地苏州观赏园林，到人间天堂去享受一天.
在车到景点之前，我先为大家介绍苏州园林的基本情况.上有天堂，下有苏杭. 苏州为典型的江南水乡城市，素有东方威尼斯之美誉.当然，也请大家注意环境卫生，做一个文明游客.
我们马上到了今日黃金游的第一站留园.好，留园到了.留园位于苏州市园林路. 它应用了分合，明暗等对比手法•大家好好观赏吧！
留园不留我们，那我们就去狮子林吧!狮子林到了，你们跟我来，狮子林变幻莫测, 值得一览.
穿过狮子林，出去约5千米，可见寒山寺，要不现在大家休息一会儿吧.说到寒山寺，大家自然会想起姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船的诗句吧!因唐初有个叫寒山的和尚未在这里住过而得名.现在寺内存碑一方，上刻张继写的《枫桥夜泊》—诗.
告别寒山寺，大家还恋恋不舍•希望它能给你们留下一个美好的回忆.
各位朋友,今天我们在人间天堂苏州度过了美好的一天.谢谢各位!愿大家旅途
平安愉快,再见！
中国名胜古迹苏州园林导游词(3)
尊敬的游客们：
大家好!欢迎大家来到苏州古典园林游玩，我是大家的导游，我叫徐悦，也可以叫我悦导•今天我们将去苏州的古典园林转转，请大家跟好咯！
苏州古典园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，有一句话说得好江南园林屮天下，苏州园林屮江南.，苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，可以体验让人舒畅的生活，美化和完善自身居住环境的一种创造.
现在我们来到的是沧浪亭，沧浪亭是建于宋朝公元948〜1264年，被文人成为苏舜钦的私人花园，占地面积1 08公顷.园内有一泓清水贯穿，波光倒影,景象万千.宋代著名诗人苏舜钦以囹万贯钱买下废园进行修筑，傍水造亭，还写下了沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足.造首诗.踱步沧浪亭，可以看见沧浪亭外临清池，曲栏回廊，古树苍苍，垒叠湖石.人们称千古沧浪水一涯, 沧浪亭者,水之亭园也.
各位游客，我们今天的游览就要结束了，非常高兴能与大家一起度过这段美好的时光，请大家对我今天的导游提出宝贵的意见•祝大家玩得愉快.
中国名胜古迹苏州园林导游词(4)
各位游客朋友们，大家好，欢迎大家来到有鱼米之乡美称的苏州.古语说得好上有天堂，下有苏杭•到苏州旅游，不仅可以领略吴文化的博大精深，体验一步一景的奇妙幽情,还可以尽情.
苏州始建于公元询514年，距今已有2500多年的历史，U前仍坐落在春秋时代的原址上，基本保持着水陆并行、河街相临的双棋盘格局和小桥、流水、人家的古朴风貌•境内文物古迹有487处，其中国家级15处、省级101处.辖区总面积8488平方公里，人口583. 9万人，其中市区212.4万人.
苏州是东方水城还是园林之城•中国四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境内，东山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等风景区分布其间，举世闻名的京杭大运河贯穿南北.市内古典园林是世界文化艺术的瑰宝，现保存完好的古典园林有60余处.苏州境内气候温和，土地肥沅物产丰富，自古以来被誉为人间天堂.
苏州位于长江三角洲中部，东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江•现下辖张家港市、常熟市、昆山市、太仓市、吴江市、吴中区、相城区、平江区、沧浪区、金阊区，以及苏州工业园区、苏州高新区.
苏州是一座传统与现代文明交相辉映的城市，也是个古典与科技交相碰撞的城市.
古典的苏州体现在苏州的方方面面，不知大家是否注意到苏州居民楼房的颜色，基本都是一口一黑，显得对比强烈乂十分淡雅•苏州园林也同样如此,粉墙黛瓦的建筑风格色彩，温婉脱俗，清淡素雅，体现了东方造园艺术精华，所以被誉为园林之城. 中国四大名园中拙政园和留园就占了两处，1997年苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》•
苏州是吴文化的发祥地.历史上文坛贤能辈出，绘画、书法、篆刻、诗文流派纷呈.评弹、昆曲、苏剧被誉为苏州文化的三朵花，昆曲是人类口述和非物质遗产代表作苏绣、绳丝、玉雕、泥塑、宋锦和木刻等精湛工艺品享誉海内外;古寺、古塔、古桥等古典建筑具有极高的历史地位.
中国名胜古迹苏州园林导游词(5)
各位朋友，我们现在已经来到了古典园林留园.留园属于私家园林，始建于明万历年间，距今已经有四口多年历史•最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东园•徐泰时曾任工部营缮郎中，参与营造万历滴的寿宫，即十三陵中的定陵•范仲淹的后代范允临是他的女婿.
他为人耿直,终因得罪权贵，被弹劾回乡.由于长期在朝为官，他深感身心疲惫，因此回到苏州后，便不问正事，每天在自己的园中赏花弄草，吟风诵月，在自然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵.
到了明清之际，东圆已逐渐荒废.到清乾隆年间，该园归吴县人刘蓉峰所有.他非常喜爱此园，得手后重新整修并加以扩建，同时取竹色清寒，波光澄碧之意，将园名该为寒碧庄.但由于园主姓刘，所以民间俗称为刘园.咸丰年间，苏州阊门外遭兵燹，园子周围街巷宅屋儿乎毁尽,惟独该园幸存下来.
自抗日战争到一九四九年苏州解放，留园遭受了很大的破坏，园内建筑儿成废墟. 一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修,使一代名园重现丰采.一就六一年留园与苏州拙政园，北京的颐和园以及承德的避昌山庄一起，作为中国古典园林被首批列入国家重点文物保护单位.因此这四个古典园林也被称为中国四大名园.一九九七年，苏州古典园林乂被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产，留园就是首批四个典型例证之一.留园之所以能够成为世界文化遗产的典型例证自然有其原由.下面让我们从这门厅开始，到园中去细细品位一番吧.
首先请大家回头看一下刚刚进来的这扇黑漆大门，很不起眼•大家是否会想留园的
主人为什么有钱造如此精美园林，却不把大门装修得豪华、气派一点呢?难道是买得起马，置不起马鞍吗?答案当然是否定的•刚才已经讲过，我们苏州的园林很多都是辞官引退后回乡的官僚所建的私家花园•他们本着久在樊笼里，复得返自然.
他们不爱人来客往的世俗应酬，而喜欢闭门谢客，独自在自己的园中玩石赏月，经营花草，以重归自然、寄情山水的隐士理念来追求一种隐居的生活.基于这种生活理念，苏州的私家园林均无气派显眼的高大门楼,其正门都力求淡化、简单，以求接近普通民居.
再请大家看这门厅正中屏门上嵌的一幅缀玉留园全景图.这是一九八六年时，为纪念苏州古城建成2500周年，由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成的. 在全景图的上方高悬着一方扁额，上面写着吴下名园四个大字，点出了留园在苏州园林中的地位.这是山当代著名版本口录学家，前上海图书馆馆长顾延龙先生所题写的.在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樋先生所择，吴进贤所书的
《留园记》.
【门厅与桥厅间的东侧长廊】
各位现在看到院子里有一块长方形花岗岩，上面刻有联合国教科文组织所颁布的世界遗产标识.他是留园于1997年12月被批准作为苏州古典园林这一世界文化遗产的典型例证后，于1998年立的.
【长廊中部蟹眼天井处】
这两方小小的露天空间，苏州人称之为天井.由于他们面积太小，所以人们称之为蟹眼天井.这两方蟹眼天井在这里主要是为了釆光而设计的.为了避免造景上的单调,在其下方各置一棕竹盆栽，以次丰富了此处的景观内容.
［长留天地间南院】
来到这里，请大家看这个长方形的小院.由于庭院面积有限，不能大范围的造景, 所以造园者就充分利用南面这堵高高的粉墙,来为游人设讣了一幅立体的国画. 这里布置了湖石，种上了金桂和玉兰.除了寓意金玉满堂夕卜，正是一幅以粉墙为纸，花石为绘的立体国画的画境.
［长留天地间东侧大空窗旁】
各位请看这扇窗.这是一扇没有任何图案设计的单纯的长方形漏窗，这种特殊的漏窗也叫空窗.此处如果没有这扇空窗的话，那么这里的采光就不足，就会显得昏暗•
所以说,这扇空窗设汁的主要LI的是为了采光•和前面讲过的蟹眼天井同样道理•园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时，一定得考虑其造景功能•所以为了避免空窗的单调,就利用了植物盆栽来映衬它，使他在具有采光的同时,形成了一幅生动的立体的画面，此可谓一举两得.
再请大家看这门楣上的砖刻门额长留天地间这儿个字.这是篆刻书法,是元代周伯琦（字伯温）所写的，寓意留园这一精美典雅的古典园林能永久地保留下去，但愿我们大家都能不辜负先人的期望，保护好我们的文化遗产.
来到这里，我们已经在不知不觉中走过了一条长长的走廊，这条长廊虽有数十米长，然而造园者巧妙的使廊、屋相接，并且在比较封闭的暗处设计了蟹眼天井来采光,用富于变化的建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小的对比，另游人在不断变化的空间中，欣赏着各种布置独到的园林小品，在不知不觉中走完了这段长廊. 另外,从园林审美方面来看，这段长廊相对于秀美的中部远景来说，大有一种欲扬先抑的审美效果•因此，这段长廊不仅被园林专家评定定为留园三大名廊之首,而且在整个苏州古典园林的廊形建筑中也有一处佳例.
【六扇花窗处】
穿过了长留天地间门洞，我们看到前面的粉墙上有六扇窗图案，因此漏窗也俗称
花窗•在便于通风和采光的同时，可使窗外的景色，若隐若现地透过来，因此，花窗在园林建设中长作为透景，或者叫漏景之用.此处六扇花窗将中部景色半遮半掩的透了出来,使人隐约可见，从而激发起游人的游兴，催人急于进园去领略窗外那片胜景.同时，从花窗中透出的园景，随着游人脚步的移动而不断地发生变化, 这就是古典园林欣赏中的所谓移步换景之妙.
当然，在通风采光和透镜的同时，花窗本身的花格图案在园林造景中，也起到了很好的丰富墙面审美内容的效果.另外，在不同的光影照射下，花窗的花格会呈现出各种多姿多彩的落影，为古朴的园林平添了儿份活泼的生气.
我们现在请大家看南面的这堵口墙•墙根处有一明式青石花坛•上面有山茶，旁边植有翠柳，花开之时，红点缀缀，生机勃勃.花坛上方白墙上嵌有古木交柯砖额一方•花坛上原有古柏、女贞两棵古树，枝接交错，苍劲虬曲，给人以高洁坚毅之感.古木交柯就是指古柏、女贞交柯连理之意.
【绿荫轩】
这里是以赏留园春景为佳的绿荫轩.这是一个小巧雅致的临水敞轩.它的西面原有一棵三白多年的青枫树，而东面乂有樺树遮日，因此以绿荫为轩名，轩内扁额上绿荫两字，是著名书画篆刻大师吴昌硕先生的弟子，当代书画家王个移所书. 轩南墙壁上嵌有华步小筑石额一方.华，即花步通埠.
留园北面有山塘河通向吴中第一名胜虎丘.虎丘自明清以来就以出产茉莉花, 玳玳花等名贵花木而闻名.以前，留园附近有装卸花木的河埠，所以这一带旧名花步里.而留园主人将自己的园子称为华步小筑，无疑是一种自谦.它也反映出中国传统文人尚隐逸，求中庸的处世哲学•这里的花步小筑四个字是清代学者钱大昕所书•其下方倚墙根所筑的湖石花坛中置石笋、种天竺,巧妙地构成了一幅立体国画的构图，而这花步小筑四字恰好是其点晴题跛.
【一梯云旁】
出绿荫轩向北，各位的左前方可以看到一座体量高大的两层楼建筑，这就是取
《水经注》中LI对鱼鸟，水LI明瑟之意来命名的明瑟楼.这里面临清澈明净的池水，楼边乂有青枫庇荫，环境清雅明净.明瑟楼底层因建筑外形象古代画舫询舱, 所以取唐代杜甫《南邻》诗中秋水才添四五尺，野航恰受两三人之意,命名为怡杭.这里的杭通航.在明瑟楼南有一湖石假山，登临二楼的石阶就隐在其中. 这里的一峰湖石上刻有一梯云三个字，取上楼僧踏一梯云之意.梯云，既以云为梯•古人以为云是触石而生，因此称石为云根•游人若在这云根盘旋之间拾级登临，一定会有步云成仙之感吧.
【寒碧山房北露台】
绕过明瑟楼，我们来到了留园中部宽敞的露台上.这里濒临水池，每当盛夏时节, 池内荷花盛开，这里便是赏荷的绝佳之处.因此，这里也被称为荷花台.荷花台南面是紧靠明瑟楼而建的涵碧山房.这是中部花园的主厅,是取宋代理学家朱熹一水方涵碧，千林已变红的诗意来命名的.该厅儿无装修，南北两面都不设墙，显得朴素大方，通畅明洁.厅内涵碧山房扁额上的篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书. 厅南院中有一湖石牡丹花坛，旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木，春秋时节, 繁华吐妍，美不胜收•我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到的留园中部山水. 湖石与黃石参差而筑的中部假山上，山石嶙峋、古树参天，灵秀中透着一股阳刚. 尤其是儿棵荫可蔽日的古银杏、古樟树，与假山浑然一体，登临其间，会另人产生一种犹。