姜晓云《钱基博先生学行小传》阅读练习及答案解析

阅读下面的文字，完成下列小题。

钱基博先生学行小传
姜晓云
钱基博，字子泉，江苏无锡人。

他十岁在经学教育基础上从伯父学策论，熟读《史记》、诸氏唐宋八家文选，学习史学。

十一岁熟读《古文观止》《唐诗三百首》《纲鉴易知录》。

十六岁作四万言的《中国舆地大势论》，刊于《新民丛报》，梁启超亲自写信鼓励。

青少年时期，钱基博先后接受国学、科举、新学（改良主义）、西学（近代西方的物理、化学、生理卫生等）的思想。

“学问贵乎自得，际遇一任自然。

”他在成为国学大师前，有一番独特的成长经历：江西提法使陶大均招之入幕，筹办司法改良；1911年辛亥革命兴起，任锡金军政分府秘书，后随部队驻镇江；应邀请，先后历任十多所大学教授；应内兄王蕴章邀约，担任《小说月报》《妇女杂志》副主编，发表文学作品。

钱基博先生对经史子集有深入研究，对当时的“民情国故”也有独到看法，“故于学术文章得失利病，多抉心发奥之论”(《钱基博自传》)。

四书五经，都在先生“考镜源流，发明指意”之列，重要的史书、史论，能“观其会通”。

周秦诸子均有涉猎。

先生自谓“集部之学，海内罕对”，并不过誉。

张謇读钱基博先生文而感叹说：“大江以北，未见其伦。

”
钱基博先生“以文章教学后生”，治学与教学紧密相连，诚如《钱基博自传》所言：“其为教也，必诚必信，以为卷怀不可以宏道，乃开诚以示物；显言不可以避患，故托古以明义；务正学以言，无曲学以阿世。

”
先生提倡读书治学最重视方法，在学生“穷思极索”写出习作之后，将自己的创作成果直接展示给学生，让学生在比较中提高。

重视教学中存在的问题，为改变圣约翰大学重英文而轻国文这一教学现状，主动开设中国文学史，其名作《现代中国文学史》就是在教学研究相结合的状态下写出来的。

因民族救亡需要，西学被大量引入，传统文化作为一个整体遭遇到学术界的片面否定。

在这样的背景下，先生力求以古为新，“发国性之自觉”(钱基博《〈国学文选类纂〉总
叙》)。

在《治学篇》中，先生借教学中出现的问题，示人以治学的基本方法：“究其原始，叙其流变，条理通贯，别有会心。

”
这一时代，“学潮激荡，长傲纵欲”，以至于许多学生忘了读书使命，有些大师也“与为町畦”，甚至“不屑枉己以容悦不学之后生”。

而先生“严气正性，不与诸生翕翕然。

……从学者初惮其严，久则相悦以解”(《钱基博自传》)。

1938年先生来到抗战前沿，任湖南蓝田国立师范学院教授，并为守军讲授《孙子兵法》,将此书作为学校教材，以图激发学生爱国热情。

1944年长沙等地失守，学院被迫西迁，先生自请留守，欲以身殉国。

先生的这种身体力行，为中国“找出了精神的新泉”。

抗战胜利后，先生受聘于华中大学。

新中国成立后，与其子钱锺书等均选择留在国内。

1950年先生将5万余册藏书全部赠给华中大学。

1952年把历年收藏的甲骨、铜玉、陶瓷、历代货币、书画等文物200余件捐赠给华中师范学院历史博物馆。

钱基博先生的学行，有一种精神贯穿其中，那就是自信，这种自信来自人生历练，更主要来自学术的砥砺。

先生学术上的自信最集中的表现，在于始终坚持学术独立，撰写《现代中国文学史》，主张“论治不缘政党，谈艺不入文社”。

胡适作为光华大学同事，梁启超作为前辈大师，先生不为“亲者”、长者讳，秉笔直书。

所以当先生“以稿相示”梁任公，“任公晤谈时，若有不愉色然，辄亦无以自解也”。

先生的这种自信，体现了“独立之思想，自由之精神”，标志着中国现代学术高度的自觉，具有永恒的价值。

钱基博是学行结合的一代鸿儒，他不仅读书和做学问，而且还要使自己的学问和行动能够直接有益于国家、有益于民族、有益于社会。

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①百年之大计在树人，而树人必先自树；倘社会动荡而吾亦与为动荡，无心问学，以自暴自弃；长此以往，天下之读书种子将绝，聪明亦以渐灭，人道或几乎息，此则吾之所大惧。

（钱基博《答诸生论今日之大学》）
②在对待东西文化方面，钱基博认为中西文化乃异质不同之文化，非有先进、落后之差别，肯定东方文化自身的独特性和价值所在，反对西方文化取代东方文化或用科学方法来
整理国故。

（孔祥增《文化两昆仑：钱基博与钱穆》）
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．钱基博青少年时期接受国学、科举、新学、西学的思想，在对比东西文化后，认为虽“中西文化乃异质不同之文化”，但更肯定东方文化自身的精髓。

B．钱基博先生有一番“入幕府、入军政、入教育、入文坛”的独特经历，这对他后来的“学行”有益于国家、民族、社会起到了一定的促进作用。

C．钱基博先生选择留在国内以及将其历年收藏的200余件文物捐赠出来，彰显出了其言传身教、家国情怀等优秀品质和人格魅力。

D．本文引用《钱基博自传》相关内容，可使文章增添真实性和提高可信度；引用“大江以北，未见其伦”突出了先生“集部之学，海内罕对”并不过誉。

8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）
A．钱基博少年时期在父辈们的熏陶下，经历了经学教育、史学和文学方面的教育过程，这些为他以后的成长奠定了坚实的基础。

B．在“学潮激荡，长傲纵欲”时代，学生忘了读书使命，大师也“不屑枉己以容悦不学之后生”；而先生却“严气正性”，用自身行为引领示范。

C．钱基博学术上的自信，尤其是学术独立，体现出其思想独立和精神自由，标志着中国现代学术高度自觉，具有永恒价值。

D．在钱基博看来，天下最恐惧的事是因为社会出现动荡而无法“树人”与“自树”，这样，天下将无读书人，“聪明亦以渐灭，人道或几乎息”。

E. 钱基博认为中西文化没有先进、落后之差别，肯定东方文化自身的独特性和价值所在，反对西方文化用科学方法来取代东方文化和整理国故。

9．结合文章，简要概括钱基博先生在学行方面的特点。

【答案】
7．A
8．AC
9．①钱基博先生学行最大特点就是“广博”。

②钱基博先生“以文章教学后生”，治学与教学紧密相连。

③钱基博先生身体力行为中国推行爱国精神。

④ 钱基博先生的学行，把自信这种精神贯穿其人生。

【解析】
7．试题分析：A. 钱基博青少年时期接受国学、科举、新学、西学的思想，在对比东西文化后，认为虽“中西文化乃异质不同之文化”，但更肯定东方文化自身的精髓。

“更肯定东方文化自身的精髓”无中生有。

8．试题分析：B项错在以整体代部分，应是“许多学生”“有些大师”。

D项“天下最恐惧的事是因为社会出现动荡而无法“树人”与“自树””曲解原意。

E项“反对西方文化用科学方法来取代东方文化和整理国故”和原文信息不完全相符。

点睛：实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。

赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。

9．试题分析：本题是分析和总结传记主人公的人物品格类试题，考生要注意结合对人物事迹的把握分析总结，①钱基博先生学行最大特点就是“广博”。

②钱基博先生“以文章教学后生”，治学与教学紧密相连。

③钱基博先生身体力行为中国推行爱国精神。

④钱基博先生的学行，把自信这种精神贯穿其人生。