托忒蒙古文

托忒蒙古文

托忒蒙古文是1648年由卫拉特僧人咱雅班第达在传统蒙古文基础上改制的。共31个字母，其中元音7个，辅音24 个。4个圆唇元音o、u、ó、ú的写法有区别；辅音字母d、t 在任何情况下都不混用；阴性词里的[g]、[h]读音用不同字母表示；设置了表示长元音的附加符号，且规定了表示长元音的双写形式。由于做了这些改进，托忒蒙古文能够比较准确地表达卫拉特方言的语音系统，称之为明体表音文字。

1686年，喀尔喀的哲布尊丹巴一世（本名札纳巴资尔）参照梵文、藏文字母创制而成的一种记录蒙古语的音节文字，称“索永布文字” [注2]。此文字共80个字母，有14个元音字母，分卧式和立式两种书写形式。此字体非常漂亮，经常被寺院用以装饰，只可惜写起来比八思巴字还不方便，罕用于社会上。卫拉特人创造使用托忒蒙古文不到40年，为何又创造索永布文字？有些学者认为，哲布尊丹巴一世时期的蒙古社会正处于动乱不安的历史时期，此时的他深感民族处境的危机，欲通过创制一种新文字达到增强民族凝聚力之目的。

中华人民共和国成立初期，国内有些蒙古人曾试图将竖式书写蒙古文变成卧式书写，以方便于自然科学领域的应用。传统蒙古文字的结构本身只能适于竖向书写，这种努力必然是徒劳的。

1945年，蒙古国转用以西里尔字母（又称斯拉夫字母、俄文字母，以下通称西里尔字母）为基础的拼音文字，俗称“新蒙古文”。这种文字的字母比俄文字母多了θ，Y两个元音字母，长元音用双写字母表示，能够比较准确地表达喀尔喀方言的语音系统，做到了书面语与口语基本一致。另外，由传统的竖写文字变成了横写文字，这当然有利于科技文化的发展。但西里尔字母在国际上不通用，电脑、互联网使用很不方便。

1955年，新蒙古文传入中国，国内蒙古族也开始学习使用新蒙古文，直到1957年底。从1958起，又恢复使用胡都木蒙古文。

上世纪70年代以来，国内还有一些人，试图在胡都木文基础上，类似于满文加点、圈的方法对某些字母做些改进，以解决一形多音的模糊性，但仍很难解决胡都木文的书面语与口语不一致等诸多其他缺欠，也解决不了横写的问题，况且新疆的托忒文早已解决了胡都木文的模糊性问题。

上世纪80年代初起，我国北方八省区蒙古语文协作小组(简称:八协小组，或八协办)[注3]在新疆蒙古族地区推行胡都木蒙古文，拟取代新疆蒙古族已使用350多年的托忒蒙古文。前面已提到，托忒蒙古文已解决了胡都木蒙古文的诸多弊病，却硬让新疆蒙古人使用胡都木文，这对他们而言等于文字倒退。据说新疆的广大蒙古族同胞不肯接收，普遍认为还是托忒文好，到目前为止，还是托忒文和胡都木文并行。

至今，中国除新疆以外的内蒙古等地蒙古族使用胡都木蒙古文；新疆主要使用托忒蒙古文；蒙古国使用西里尔蒙古文；还有俄罗斯境内的布里雅特共和国和卡尔梅克共和国（注：卡尔梅克近十多年来开始用托忒蒙古文学习本民族语言）虽然使用西里尔字母，但都按各自方言拼写，互不统一。这样，世界上目前正在使用三种蒙古文字，共五种拼读方式，如下图所示[注4]：

жаргал(幸福)一词的五种不同拼写之图示

注：NM-新蒙古文（即蒙古国使用的西里尔蒙古文）；

TM-传统蒙古文；

Todo-托忒蒙古文；

Buryat-布里雅特拼写的西里尔蒙古文；

Kalmykian-卡尔梅克拼写的西里尔蒙古文。

多年，如果对其进行改革，后人将看不懂我们民族历史上遗留下来的大量宝贵书籍资料，我们的民族文化就会中断。还认为，我们的胡都木老蒙古文是世界上唯一的竖写体文字，很有特点，是我们蒙古民族的骄傲和象征。

反对文字改革者主要来自从事蒙古语言文字工作的知识分子中。这些人的日常工作离不开胡都木蒙古文，对胡都木文的感情比任何其它蒙古族人群都要深得多，他们目前所持的态度可以理解。我们确信，随着全球经济一体化、网络信息化进程的日益加快，致使我们的胡都木老蒙古文的局限性和不适应性越来越明显地暴露出来，他们当中的绝大多数人最终会赞同蒙古文字拉丁化，并成为蒙古文字改革的中流砥柱。