内地西藏班的个案分析与启示
内地西藏班数学学习状况的调查与分析
内地西藏班数学学习状况的调查与分析近年来,内地西藏地区的教育事业取得了显著的进步,但是在数学学习方面还存在一些问题,需要进一步的关注和改进。
为了深入了解内地西藏地区数学学习的状况,我们进行了一项调查与分析,以期为改进数学教育质量提供参考和建议。
一、调查方法与对象本次调查针对内地西藏地区的初高中学生及其家长进行,采用问卷调查的方式,涵盖了数学学习情况、学习方式、学习环境等多个方面的内容。
问卷共有两份,一份面向学生,另一份面向家长,以便全面了解数学学习的全貌。
二、调查结果分析1. 数学学习状况调查结果显示,大部分学生对数学学习持积极态度,喜欢数学的比例较高,但也有一部分学生对数学学习兴趣不大,甚至有些学生产生了数学焦虑情绪。
在数学学习成绩方面,超过一半的学生认为数学成绩一般,有相当一部分学生表示数学成绩较差。
这说明在数学学习过程中,部分学生存在学习困难和学习压力较大的情况。
2. 学习方式调查显示,绝大多数学生在数学学习中主要依靠课堂上的教学,而自主学习的时间较少。
虽然现代化技术已经深入到人们的日常生活当中,但是在数学学习中,学生们对于利用现代化技术进行学习的比例并不高。
这说明学生的学习方式相对单一,缺乏多样性和灵活性。
3. 学习环境调查结果显示,大部分学生认为自己的学习环境一般,对学习的帮助不大。
有相当一部分学生认为需要改善学习环境,提高学习的效果。
学生们也表示对于学习资源的获取存在一定的困难,需要更好的学习资源支持。
三、问题分析与建议1. 学习压力与焦虑调查结果显示,有相当一部分学生在数学学习中产生了学习焦虑情绪,这可能与学习压力过大、教学内容难度与学生水平不匹配有关。
为了改善学生的学习压力和焦虑情绪,学校和教师可以适当调整教学内容和方法,关注学生心理健康问题,提供相应的心理及情绪方面的辅导和支持。
学生在数学学习中主要依赖课堂教学,自主学习时间不足,缺乏多样性的学习方式。
学校和教师可以通过开设数学兴趣小组、利用现代化技术进行教学、鼓励学生进行自主学习等方式,丰富学生的学习方式,激发学生学习兴趣和动力。
藏区“9+3”学生人际交往案例分析与思考
藏区“9+3”学生人际交往案例分析与思考背景介绍:“藏区9+3”是指在中国西藏地区读书的汉族学生与藏族学生之间的交流。
由于种族、文化、宗教等差异,导致这两个群体之间存在着一些人际交往问题。
本文将通过一个案例来分析这些问题,并提出一些思考和解决方案。
案例描述:小明是一名来自内地的汉族学生,他在转入西藏地区的学校后,发现与周围的藏族学生交流存在一些障碍。
他觉得藏族学生对他有所排斥和歧视,不愿意与他交往。
在课堂上,小明提出问题时,藏族学生经常以他无法理解的藏语回答,导致他感到无所适从;在课外活动中,藏族学生也很少主动与他交流,使他感到孤立。
小明感到困惑和难过,不知道怎样改善与藏族学生的关系。
案例分析与思考:1. 文化差异:小明与藏族学生之间存在着文化差异,这是冲突和矛盾的主要原因。
不同民族拥有不同的语言、习俗和价值观,这给交流带来了困难。
小明可以通过学习一些藏语基础知识,了解一些藏族的习俗和文化,以便更好地与藏族学生交流和融入到他们的群体中。
2. 互相理解和尊重:在人际交往中,互相理解和尊重是最基本的原则。
小明可以主动向藏族学生了解他们的文化和习俗,尊重他们的宗教信仰和生活方式。
小明也需要表达自己的观点,让藏族学生了解他的文化和习俗。
双方应该试着从对方的角度去理解和接受差异,以建立一个和谐的交流环境。
3. 共同兴趣和活动:小明可以主动参与一些与藏族学生共同的兴趣和活动,如学习藏传佛教、参观藏医院等,这样可以增加他们的共同话题和交流机会。
找到共同兴趣和话题可以为双方提供更多的交流和互动机会,从而增进友谊和了解。
4. 沟通技巧和方法:在人际交往中,良好的沟通技巧和方法是十分重要的。
小明可以通过改变自己的沟通方式,比如使用简单的汉语、肢体语言和图示来增加交流的效果。
小明也可以主动寻找像藏族学生一样有相似问题的其他人,共同探讨解决方案,互相帮助和支持。
结论:在藏区“9+3”学生人际交往中,由于文化差异和其他因素,存在着一些问题。
内地西藏班实施成功教育的尝试与思考
内地西藏班实施成功教育的尝试与思考
内地西藏班实施成功教育的尝试与思考
背景
•内地西藏班是指在内地城市或自治区设立的针对西藏地区学生的特殊教育班级
•内地西藏班的目标是为西藏地区学生提供优质教育资源,促进其发展和融入现代社会
成功教育的尝试
1.打破地域限制
–内地西藏班将西藏地区学生引入内地,让他们接触到更广阔的教育资源和视野
–学生在开放的环境中接触到不同文化,有助于促进他们的成长和发展
2.提高教育质量
–内地西藏班聘请优秀的教育专家和教师,为学生提供高质量的教育教学
–教学设置丰富多样,注重培养学生的综合能力和创新精神3.关注学生心理健康
–内地西藏班注重学生的心理健康教育,提供心理咨询和辅导服务
–帮助学生建立积极的心理态度,培养他们应对挫折和压力的能力
成功教育的思考
1.尊重和保护传统文化
–内地西藏班应尊重西藏学生的文化和传统,提供相应的传统文化教育
–保护西藏文化的多样性和独特性,促进民族和谐和社会发展
2.支持师资队伍建设
–内地西藏班应加强对教师的培训和支持,提高他们的教育教学能力
–同时,要加强师资队伍的多元化建设,增加具有西藏背景的教师人数
3.加强家校合作
–内地西藏班应积极推动家长和学校之间的密切合作,共同关注学生的成长和发展
–家长要参与学校的教育活动,了解学生在学校的情况,共同为孩子的未来努力
结论
•内地西藏班作为一种成功的教育尝试,通过打破地域限制、提高教育质量和关注学生心理健康,为西藏地区学生的发展提供了良好的机会和环境
•在未来的发展中,应更加注重尊重和保护西藏文化、加强师资队伍建设和加强家校合作,进一步提升内地西藏班的教育质量和效果。
藏区“9+3”学生人际交往案例分析与思考
藏区“9+3”学生人际交往案例分析与思考1. 引言1.1 背景介绍:西藏地区是我国少数民族聚居地之一,素有神秘的历史和文化,而藏区的“9+3”学生在学校生活中面临着独特的人际交往挑战。
这些“9+3”学生来自农村,家境贫困,文化水平低,很多还是藏族少数民族。
他们在城市学校里与其他学生存在着明显的身份差异,这种身份差异可能导致学生之间的交往困难。
由于藏区的地理环境复杂,交通不便,孩子们的家长大多不能亲自照看孩子,这也给学生之间的交往带来了一定的障碍。
研究“9+3”学生的人际交往情况,分析交往中存在的问题,并提出相应的应对策略具有重要的意义。
通过深入了解“9+3”学生的人际交往现状,可以更好地帮助他们解决人际交往问题,促进他们在学校的健康成长和发展。
2. 正文2.1 案例分析案例一:小明与小华之间的冲突小明和小华是同班同学,在学校和寄宿家庭都是好朋友。
最近他们之间出现了一些矛盾。
小明觉得小华在课堂上对他故意挑衅,而小华则认为小明经常在学习上刻意隐藏一些重要信息。
在课堂上,小明和小华总是争执不休。
小明认为小华故意挑衅他,而小华表示他只是提出自己的看法。
这导致两人之间的关系变得紧张,影响了他们的学习和生活。
在学习上,小明和小华合作完成了一份作业。
在提交之后,小明发现小华有意隐瞒了一些重要信息,导致作业出现了错误。
小明觉得被小华欺骗,而小华则解释说他没有故意隐瞒,只是忘记了这些细节。
这两个案例反映了小明和小华之间存在的不信任和沟通不畅的问题。
他们需要找到适当的方式解决这些矛盾,建立良好的人际关系。
在下文中,将对这些问题进行深入分析,并提出相应的解决策略。
2.2 问题探讨在藏区“9+3”学生人际交往中,问题探讨是一个非常重要的部分。
这些问题可能包括学生之间的沟通障碍、人际关系紧张、冲突和矛盾等。
由于不同学生来自不同地区、家庭背景和文化环境,他们可能存在语言沟通上的障碍。
这会导致信息传递不畅,交流困难,从而影响他们之间的相互理解和信任。
我国藏族的民族教育政策研究——基于“内地西藏班”的实例分析
我国藏族的民族教育政策研究——基于“内地西藏班”的实例分析我国藏族的民族教育政策研究——基于“内地西藏班”的实例分析引言中国是多民族国家,藏族是其中重要的民族之一,也是中国十五个少数民族自治区之一的西藏自治区的主要民族。
民族教育政策在中国的少数民族地区,尤其是在西藏地区具有重要意义和影响力。
本文将基于“内地西藏班”这一实例,探讨我国藏族的民族教育政策,旨在促进少数民族的教育发展和民族团结。
一、内地西藏班的背景为了提高藏族学生的教育水平和促进民族团结,中国政府在内地特别设立了“内地西藏班”,为来自西藏地区的藏族学生提供教育机会。
通过将这些学生送往内地的公立学校接受教育,在提供良好教育资源的同时,也加强了藏族学生与汉族学生的交流和互动。
二、内地西藏班的实践1. 教育资源内地西藏班提供了一系列的教育资源,包括教学设施、图书馆和实验室等。
这些资源为藏族学生提供了更好的学习环境,使他们能够接触到先进的教育技术和知识。
这不仅提高了他们的学术能力,还为他们将来的发展奠定了基础。
2. 文化交流内地西藏班的存在促进了汉族学生与藏族学生之间的文化交流。
学习过程中,汉族学生了解了藏族的语言、文化和传统,增强了民族之间的理解和友谊。
同时,藏族学生也通过与汉族学生的交流,更好地了解了中国的多元文化,在文化上形成了多元共存、相互学习的氛围。
三、民族教育政策的意义藏族的民族教育政策在我国具有重要的意义。
1. 促进教育发展民族教育政策的实施使得藏族地区的教育水平得到提升。
通过提供更多的教育资源和机会,藏族学生的学习环境得到了改善,学术能力也有所增强。
这有助于推动少数民族地区的教育事业发展,提高整个民族的教育水平。
2. 促进民族团结民族教育政策的推行有助于加强不同民族之间的交流与互动。
通过提供交流平台,不同民族的学生能够相互了解,促进文化的交流与融合。
这有助于加强民族团结和巩固国家统一。
3. 保护和传承民族文化民族教育政策的目标之一是保护和传承少数民族的文化。
南昌十七中西藏班教育与管理经验总结及提升建议
南昌十七中西藏班教育与管理经验总结及提升建议一、教育经验总结1.注重学科平衡发展。
西藏班倡导全面发展,鼓励学生在各个学科上都取得优异成绩,并为学生提供多样化的学科选择。
2.培养学生创新能力。
西藏班注重培养学生的创新思维和动手能力,通过开展科技创新竞赛、科学实验等活动,激发学生的创造力。
3.倡导多元化的教学方法。
西藏班教师灵活运用各种教学方法,提供多样化的学习体验,鼓励学生主动参与课堂活动,激发学习兴趣。
4.注重教育资源的整合与共享。
西藏班与其他班级、学校建立了合作关系,共享优质教育资源,提高教学效果。
二、管理经验总结1.建立良好的班级文化。
西藏班注重培养学生的团队意识和集体荣誉感,组织开展各种班级活动,树立班级形象,增强班级凝聚力。
2.设立科学的奖励机制。
西藏班通过评选优秀学生和班干部,鼓励学生积极向上的精神,同时根据学生的表现设置奖励,激励学生取得更好的成绩。
3.加强与家长的沟通。
西藏班定期组织家长会,与家长交流学生的学习情况和班级管理情况,共同制定学生的发展计划,建立起家校互信的关系。
4.注重学生心理健康。
西藏班注重学生心理健康的培养,设置心理辅导室,开展心理健康教育活动,帮助学生应对学习和生活中的困难和压力。
三、提升建议1.加强师资建设。
提供教师专业发展培训机会,增强其教育教学和管理能力,引入优秀教师,提高教师的整体素质。
2.建立学生导师制度。
为每位学生配备一名专门负责指导学生学习和生活的导师,帮助学生解决问题、制定目标,并跟踪学生的发展情况。
3.加强学校与社会资源的合作。
积极与企事业单位、高校等建立合作关系,为学生提供实习和交流机会,丰富学生的实践经验。
4.优化课程设置。
根据学生的兴趣和需求,开设更多的选修课程,提供更广泛的学科选择,满足学生个性化发展的需求。
总而言之,南昌十七中西藏班在教育和管理方面积累了一定的经验,但仍有提升的空间。
通过加强师资建设、建立学生导师制度、加强与社会资源的合作,以及优化课程设置,可以进一步提升教育和管理水平,为学生的全面发展提供更好的支持和保障。
内地西藏中职班施教情况分析与建议——以江苏省南京工程高等职业学校内地西藏中职班为例
内地西藏中职班施教情况分析与建议———以江苏省南京工程高等职业学校内地西藏中职班为例部绍海(江苏联合职业技术学院南京工程分院,江苏南京210024)[摘要]自开办内地西藏中职班以来,学校积极响应民族教育政策,主动承担藏族中职学生的培养任务,从初期西藏藏区招生,扩展到后期青海藏区招生。
坚持德育为先,把握好“培养什么人”和“为谁培养人”的方针。
分析学生的现状,制定有效分层教学的人才培养方案,优化师资队伍配置,把握教学目标,强化教学手段的多途径应用,着力提升教学质量。
实施混吃混住混学的“三混”教育手段,搭建平台,促进融入。
针对当前教育教学的突出问题,提出强化师资队伍建设,加大政策精准扶持,构建立体扶持系统,从生活、医疗、就业与升学等重点内容进行扶持,促进内地西藏中职班工作的开展。
[关键词]内地西藏中职班;教学管理;分层教学;素质教育[中图分类号]G712[文献标志码]A[文章编号]2096-0603(2020)04-0234-03为贯彻落实《国务院关于大力发展职业教育的决定》、中央第五次西藏工作座谈会、中央新疆工作座谈会以及《教育部、国家发展和改革委员会、财政部关于在内地部分省(市)举办内地西藏中职班的意见》(教民〔2010〕5号)文件精神,学校自2010年起招收内地西藏中职生。
9年来共招收给排水施工与运行、应用电子技术、建筑施工和旅游管理等八个专业308名学生。
学校高度重视内地西藏中职生的培养,成立了以校长为首的内地西藏中职班管理委员会,制定了教育管理和教学工作实施方案,以确保完成对藏族学生的教育培养任务。
在上级的领导与关怀下,以学校为基础平台,构建立体的帮扶系统,学校积极开展各种教育教学创新活动,取得了明显的成效,为更多的藏族学子开启了人生的新局面。
通过成功就业和升学深造,间接地改变了一个个家庭的命运,产生了良好的社会反响。
一、坚持德育引领,树立正确的世界观、人生观和价值观习近平总书记在全国教育大会上指出:“培养什么人,是教育的首要问题。
我国藏族的民族教育政策研究基于“内地西藏班”的实例分析
我国藏族的民族教育政策研究基于“内地西藏班”的实例分析一、藏族教育的起源与发展藏族教育的起源可以追溯到古代的苯教时期。
在那个时期,苯教的僧侣们承担了教育和传播文化的责任。
随着佛教的传入,藏族教育逐渐发展成为一种宗教教育形式,藏传佛教的思想和文化对藏族教育产生了深远的影响。
在吐蕃时期,藏族教育开始有了雏形,文字的出现使得藏族教育有了进一步的发展。
藏文的起源虽然在学术界有不同的观点,但可以肯定的是,在藏王松赞干布时期,藏文经过三次厘定和规范后,使藏族从言传步入了文字记录的时期。
佛教经典的大量翻译和讲授成为藏族学习藏文和梵文的必要任务,这对藏族文化的传播和发展起到了重要的作用。
到了八世纪,藏王赤松德赞时期,出现了最早的正规“学校”和“学生”,即著名的藏传佛教寺院桑耶寺和“七觉士”。
这标志着寺院教育的开始,当时只有王室贵族的子弟有机会接受教育。
吐蕃王朝崩溃后,藏族社会陷入了漫长的分裂时期,但佛教的复兴和与苯教的斗争、融合,形成了独特的藏传佛教,进一步推动了寺院教育的发展。
随着社会的进步和教育的发展,现代社会中,藏族教育已经演变为一种多元化的教育体系,包括了普通教育、职业教育和技术教育等多个领域。
政府也采取了一系列特殊政策和措施,加快了藏族教育的发展。
当前仍然存在一些问题和困难,需要进一步的关注和解决。
二、藏族教育的特点与优势宗教信仰的影响:藏族教育深受藏传佛教思想和文化的影响,宗教教育在藏族教育体系中占有重要地位。
地域特色:藏族地区拥有丰富的自然资源和独特的民俗风情,这些都为藏族教育提供了特殊的教育环境和资源。
双语教学:藏族教育实行双语教学,既注重藏语的学习和传承,也强调汉语的学习和使用,以适应社会发展的需求。
职业教育的重视:藏族教育注重培养学生的职业技能,以适应当地经济发展和就业需求。
文化传承的强调:藏族教育注重民族文化的传承与弘扬,通过教育使学生了解和认同本民族的历史文化。
民族认同感的培养:通过宗教教育和民族文化传承,藏族教育能够增强学生的民族认同感和自豪感。
藏区“9+3”学生人际交往案例分析与思考
藏区“9+3”学生人际交往案例分析与思考一、案例描述2018年,某高校派遣教师前往西藏某县开展支教工作,他在支教期间结识了一群藏区学生。
这群学生被称为“9+3”学生,即在校学习9个月,然后在农闲期间回家务农3个月。
在与这些学生的交往中,教师发现了一些与内地学生不同的问题。
二、案例分析1. 文化差异由于地理环境和民族文化的差异,藏区学生与内地学生存在较大的文化差异。
他们受到家庭、宗教、风俗等多方面的影响,形成了独特的人格特点和行为方式。
这就导致了他们在人际交往方面表现出与内地学生不同的特点,如内向、敏感、封闭等。
2. 家庭因素藏区学生的家庭背景与内地学生有着很大的不同。
在西藏,很多家庭依然处于落后状态,生活条件相对困难。
这种环境会影响学生的成长和人际交往能力。
有些学生甚至在家庭中承担了照顾弟妹和家务劳动的责任,导致他们在学校中缺乏主动性和自信心。
3. 学习环境由于藏区地处高原,气候寒冷,交通不便,学校条件相对艰苦,教育资源相对匮乏。
加之学生在农闲期间还要回家兼顾农活,导致学习时间和精力的不足。
这些因素会影响学生的学习成绩和发展,从而在人际交往中产生自卑感和焦虑感。
4. 宗教信仰藏区学生受到佛教的影响,对宗教信仰有着深厚的情感。
而在内地,这种宗教信仰较少见。
这就导致了内地学生和藏区学生在宗教信仰上的差异,而宗教信仰在一定程度上影响了他们的人际交往和行为方式。
三、问题分析1. 心理问题由于文化差异、家庭背景和学习环境的影响,藏区学生普遍存在着心理问题,如内向、不自信、自卑感等。
这些问题会导致他们在人际交往中缺乏主动性和自信心,影响到他们与他人的关系。
2. 社交问题由于文化背景和宗教信仰的差异,藏区学生与内地学生在社交方式和行为上存在较大差异。
在与内地学生的交往中,他们可能会感到不适应和排斥,导致交往困难和矛盾。
3. 学业问题受到学习环境和家庭因素的影响,藏区学生的学习成绩和学业发展受到了一定的影响。
这种影响会导致他们在人际交往中产生自卑感和焦虑感,影响到他们与同学的关系。
内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与思考
内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与思考【摘要】本文主要探讨内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与思考。
在首先介绍了该领域的背景情况,然后明确了研究的目的。
接着,正文部分对该教学法的理论基础和具体应用进行了详细阐述,包括案例选择与设计、教学效果评估以及学生和教师的反馈。
结论部分总结了案例教学法在思想政治课中的重要价值,并展望了未来的研究方向。
通过本文的探讨,可以更好地了解和运用内地西藏班思想政治课案例教学法,为教学实践提供借鉴和启示。
【关键词】内地西藏班、思想政治课、案例教学法、理论基础、具体应用、案例选择、案例设计、教学效果评估、学生反馈、教师反思、案例教学法的价值、未来研究方向。
1. 引言1.1 背景介绍在当今高校教育中,思想政治课一直是一门重要的课程,其教学内容涉及到国家政策、社会发展和道德伦理等方面的知识。
而对于西藏自治区的高校来说,思想政治课的教学更是具有特殊的意义,因为西藏地处高原地区,民族文化多样,面临着特殊的历史和现实挑战。
内地西藏班是指在内地招收的西藏籍学生组成的班级,这些学生往往具有自身的文化背景和生活经历,思想政治教育对他们来说更具挑战性和针对性。
在教育实践中,思想政治课案例教学法逐渐受到教师和学生的重视。
通过案例教学,学生可以在实际情境中研究问题、分析情况、制定决策,从而培养批判性思维和解决问题的能力。
而对于内地西藏班的思想政治课教学来说,如何有效运用案例教学法,引导学生思考和探讨关于民族团结、宗教信仰、文化传承等问题,具有重要的实践意义。
本文将探讨内地西藏班思想政治课中案例教学法的应用与思考,旨在提升教学效果,促进学生的全面发展。
1.2 研究目的研究的目的是探讨内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与效果,分析案例教学法在思想政治课中的价值。
通过研究案例教学法在内地西藏班的具体应用情况,深入了解案例选择与设计的原则和方法,以及案例教学效果评估的标准和方式。
收集学生的反馈意见,并对教师在案例教学中的反思进行总结。
内地西藏班的个案分析与启示
内地西藏班的个案分析与启示内地西藏班的学生由于长期远离家乡和父母,一方面在内地学校要学习专业知识,为以后返回西藏就业打下良好的基础;另一方面要逐步学会自我管理,努力适应新环境,为毕业后踏入社会做好准备。
本文对内地西藏班学生加拉在学校学习期间出现的不良行为如旷课、打架等行为进行案例分析,从辅导员在班级管理中扮演的角色入手,并遵循辅导员工作的价值理念,揭示在民族学生群体当中开展思想政治教育工作所具有的重要意义。
一、案例简介:加拉,男,19岁,内地西藏班学生,护理系专业。
来自西藏山南农村地区,父亲是村干部,对他的要求很严厉,但没有时间管教他。
加拉看上去很腼腆,老实淳朴,第一学期末开始有迟到旷课现象,期末考试成绩不理想。
每次与他谈话,辅导员总要鼓励他好好学习,督促其要遵守校纪校规,还安排同寝室也是来自日喀则地区的男生罗布帮助他。
寒假期间,按照西藏自治区教育厅的规定,内地西藏班的学生必须留校学习。
西藏班的学生由于不能回家,只能待在学校里。
白天学校虽然安排了老师上课,在生活园区也开展了各种活动,可是偌大的校园里只有西藏班学生,确实挺孤单。
晚上一部分男生会聚在电视机前,还有一些男生会去学校附近居民区上网。
出外上网的男生经常晚归,有时到了就寝熄灯时间还没回宿舍,这样就给园区常规工作带来麻烦,让辅导员对西藏班的管理工作也很被动。
于是辅导员要求:晚上10点钟之前一定要回宿舍,可是加拉有几次还是因为上网晚归。
经过辅导员的谈心和教育,加拉认识到了自己的错误,晚归现象有所好转。
加拉虽然看上去老实腼腆,不爱说话,可是一旦与人冲突,发起脾气来有些不计后果。
有一次园区阿姨反映:加拉和洛桑两人为看电视选频道打了起来,大个子加拉把小个子洛桑给打哭了。
此后加拉又为迟到旷课的事情挨了辅导员的批评,在辅导员和随藏老师的批评教育过程中,先后与随藏老师及辅导员发生冲突。
在冷静的思考之后,辅导员及时调整了方案,经过多方努力,真情感化,终于使加拉重新回到了学习的正轨。
内地西藏班班主任工作案例分析
新校园XinXiaoYuan教师成长・136・内地西藏班班主任工作案例分析张 娜(河北师范大学附属民族学院,河北 石家庄 050091)摘 要:班主任的班级管理工作,是一个发现问题和解决问题的过程。
对于学生出现的不良现象,教师需查明原因,对症下药。
班主任要充分了解班内学生的性格特点,对同样的问题,针对不同的学生采取不同的方式处理,才能收到良好的效果。
本文简述了两个班主任工作的案例,分别从事件、措施、效果和启示四个方面进行了分析,以期更好地提升教育教学的质量。
关键词:内地;西藏班;班主任;案例分析一、及时发现,适时疏导1.事件。
尼玛央金是一名有正气、有主见的学生,她担任班级的团支书,工作认真负责。
平时在课上,她思维敏捷,遵守纪律,但有段时间(大概持续了将近1个月)她很反常,上课总是偷偷低下头浏览手机或杂志。
笔者走到她跟前,她就马上收起,但之后又偷偷地浏览。
为此,笔者曾向她当面指出了错误,但她却不承认。
后来这种情况依然没有得到改观。
西藏班的学生离家遥远,父母不在身边。
笔者作为班主任,承担了学生监护人的角色,因此必须了解情况,为学生负责。
2.措施。
笔者把尼玛央金叫来单独交谈。
她说从3月份开始,自己浑身无力,出虚汗,整天无精打采,上课如果不看手机或杂志就会不自觉地打盹。
笔者提醒她,班委要以身作则,不管出于何种原因,上课都不能用浏览手机、杂志的方式提神。
她说这些道理她都懂,但就是做不到。
尼玛央金是一个很要强的女孩,有远大的志向,控制能力强。
她以前非常自信,但现在感到自卑,经常否定自己,一旦事情的结果不理想,她就感到非常惶恐,无所适从。
早前,尼玛央金就已为自己规划好了未来的道路,但现在她越来越迷茫,不知该如何走下去。
她不够成熟的内心承受了极大的压力,精神上的压力造成了其身体上的不适。
笔者耐心地对她进行心理疏导,并建议她去看医生。
3.效果。
尼玛央金按照要求去医院进行了检查。
笔者叮嘱她按时吃药,并且及时复查,同时放松身心。
内地西藏班数学学习状况的调查与分析
内地西藏班数学学习状况的调查与分析引言数学是一门基础学科,对于学生的综合素质和思维能力的培养具有重要的作用。
而对于西藏地区,数学学习更是对学生的发展起着至关重要的作用。
由于西藏地区的特殊地理环境和文化传统,数学教育时常面临一些独特的挑战。
我们开展了一项关于内地西藏班数学学习状况的调查与分析,旨在了解学生在数学学习中的困难和问题,并提出改进和解决方案,从而推动西藏地区数学教育的发展。
一、调查方法本次调查主要通过问卷调查和实地观察相结合的方式进行。
我们设计了一份针对西藏地区班级的数学学习情况的问卷,主要内容包括学生对数学学习的态度、学习成绩情况、学习方法与习惯等方面。
我们深入西藏地区的数学教学班级进行了实地观察,了解学生的课堂表现、师生互动情况等。
通过这两种方法相结合,得出了较为全面的西藏地区数学学习现状。
二、调查结果与分析1. 学生学习态度通过问卷调查得到的数据显示,在西藏地区的数学学习中,大部分学生对数学学习持积极态度。
他们认为数学是一门重要的学科,对自己的学习和未来的发展有着重要的意义。
也有一部分学生对数学学习持消极态度,认为数学难以理解和掌握,对自己的学习产生了负面影响。
这主要是由于数学知识的抽象性和逻辑性要求较高,导致一部分学生产生了畏难情绪。
2. 学习成绩情况调查显示,西藏地区的数学学习成绩整体较为一般。
大部分学生的数学成绩处于中等水平,少部分学生成绩较好,而也有一些学生成绩较差。
我们发现,学生成绩的优劣主要取决于学生自身的学习态度和学习方法,以及家庭环境和学校教学质量等因素的影响。
3. 学习方法与习惯在学习方法与习惯方面,调查显示,西藏地区的学生普遍存在学习方法不当的问题。
大部分学生的学习方法主要以课堂学习为主,缺乏主动性和创造性。
在课后复习和自主学习上,也存在较大的欠缺。
学生学习习惯不够良好,缺乏自律性和持续性,导致了学习效果不佳的问题。
4. 课堂教学情况实地观察显示,在西藏地区的数学教学班级中,教师教学积极性较高,注重学生的互动和启发式教学。
内地西藏班班级管理的实践与思考
内地西藏班班级管理的实践与思考说起内地西藏班的班级管理,哎呀,真是个大话题。
怎么说呢,这不是光靠管一下子就能管好的事儿,需要真心的付出,还得有点儿智慧才行。
大家都知道,西藏班的孩子们大多来自藏区,他们的文化背景、习惯甚至生活方式跟咱们内地的孩子比起来差得可不止一星半点。
咋办?管?那可不行。
只是盯着他们的学习和行为,跟不上孩子们的步伐,那就成了“画蛇添足”,啥事儿也没办成。
所以,班级管理要从根儿上了解他们的需求,先得建立信任,知道吧?你光是提要求、发号施令,谁都不愿意听,顶多就是应付一下,连心都没跟你在一起。
在管理上,首先得搞清楚一件事:西藏班的孩子们,可能有点害羞,不太愿意跟外地的老师和同学们交流。
嗯,这不怪他们,他们成长的环境就不同,生活节奏、学习方式,甚至连说话的方式都不太一样。
刚来大城市的孩子,心里有点不安,脸上也看不出,心里早就有了一个小小的“防线”。
所以,班主任可得有点“慧眼”,别光盯着成绩,得注意观察孩子们的小动作,看看是不是有些情绪需要疏导。
要知道,西藏班的管理并非单纯的“纪律”问题,而是一场“心灵”的接力赛。
说白了,得用心去感知他们,去了解他们的心情,甚至是那些没说出口的心事。
让班级充满温暖,亲和力可是至关重要的!班主任要成为他们的“桥梁”,把他们从最初的陌生感拉近,逐渐转化为对集体的认同。
怎么做呢?比如,可以组织一些班级活动,不是那种死板的、仅仅为了提高成绩的活动,而是像团队建设一样的小游戏。
大伙儿一起打打乒乓球,聊聊天,甚至开个“开心笑话大会”。
你看,笑声一传十十传百,氛围就不一样了。
说实话,那些刚来班里的孩子,一开始对集体没太多的归属感,有时宁愿自己一个人待着。
这个时候,班主任如果能够给予他们适当的关注和关怀,就能帮他们慢慢打开心扉。
除了感情上的培养,班级的管理当然也少不了“规矩”的存在。
可是啊,规矩得“活”着看,不能拿死板的标准来要求孩子们。
不是每个学生都有一样的学习习惯和生活方式,单纯靠纪律的“威慑力”来管理班级,起不到应有的效果。
内地西藏班数学学习状况的调查与分析
内地西藏班数学学习状况的调查与分析在西藏班,学生学习的科目涵盖了多方面,其中数学是一个重要的科目,因为它是人类文明的重要组成部分。
通过我对内地西藏班数学学习状况的调查与分析,我发现以下问题:第一,数学学习资源不够丰富。
在大多数情况下,班级中使用的教材和习题集较为单一。
数学教师缺乏创新的教学方法和教材,无法满足学生的需求。
所以,学生需要花费更长时间来理解数学理论。
同时,由于教学资源短缺,学生的数学知识面也相对较窄。
第二,学生的数学学习兴趣不高。
近年来,随着社交媒体和移动设备的普及,学生的注意力更加难以集中。
大部分学生对于枯燥的数学内容缺乏兴趣,课堂效果大打折扣。
第三,数学学习方式往往是即时的。
在西藏班中,课堂干肉上知识点点阅读、点黑板解题研讨,学生主动性难以发挥。
这种学习方式不够灵活性,缺乏交互性,难以有效的激发学生的学习热情。
作业和考试成为了学习重点,对于考试的目的性和即时性高过于对于数学学习的兴趣。
为了改善内地西藏班学生数学学习的状况,我建议以下措施:第一,教育部门应该加强对西藏班数学教学资源的支持。
加大对数学教师创新教学方法的奖励力度,促使数学教师尝试新的教学方法和教材。
同时,教育部门可以也采取语音教学为主课堂辅助、学生与教师互动为一体、课后交流为主的学生自主学习模式,提高数学学习效果。
第二,学校应该鼓励学生参与数学类的竞赛和活动,有效提高学生对数学的兴趣和学习积极性。
学校可以组织年级之间数学竞赛,定期举办数学演讲比赛。
在数学课上增加互动性环节,如讨论或有关案例研究,可以有效的提高学生参与性和学习动力。
第三,学校可以引进新型的数学教育工具,如数学游戏和数学应用软件。
这些工具可以增加数学教育的趣味性和实用性,帮助学生更好地理解数学概念。
在这些工具的支持下,学生可以更灵活的了解和掌握数学理论。
综上所述,内地西藏班的数学学习存在一定的问题,但是,这些问题可以通过各种途径有效地解决。
教育部门、学校和教师应该共同努力,提高数学教学质量,为西藏班学生的数学发展多做贡献。
内地西藏班数学学习状况的调查与分析
内地西藏班数学学习状况的调查与分析近年来,随着国家政策的推动,西藏地区的教育水平得到了极大的提升。
在此背景下,数学作为科学学科的重要组成部分也受到了更多的关注。
本文通过对内地西藏班数学学习状况的调查与分析,探讨了该地区数学教育存在的问题和未来发展的方向。
一、调查情况本次调查共对内地西藏班的学生进行了问卷调查,涉及到数学学习的方方面面,包括学习方法、学习态度、课程设置等方面。
具体调查结果如下:1.学生对数学学习的态度问卷调查显示,大部分学生对数学学习比较认真并且有兴趣,但同时也有一部分人对数学学习不够积极,认为数学学习过于艰涩难懂。
2.学生的数学水平学生的数学水平参差不齐,其中有一部分学生能够熟练掌握数学知识并能够发表自己的观点和见解,但也有一部分学生在数学学习方面存在严重的困难,成绩不尽如人意。
3.数学教育的师资力量和教学质量西藏地区的数学教育师资力量相对较弱,很多教师的数学知识水平、语言表达能力和教学方法还有待加强。
另外,在教学质量方面也存在一定的问题,一些教师教学风格单一、内容过于简单,难以激发学生的兴趣和潜力。
二、问题分析通过对调查结果的分析,我们可以发现西藏地区数学教育存在一些问题:2. 学生缺乏基础知识:很多学生缺乏扎实的数学基础知识,导致他们对数学的学习产生了恐惧感。
因此,建立并加强基础教育至关重要。
3. 缺乏趣味性的课程:一些教师教学风格单一、内容过于简单,难以激发学生的兴趣和潜力,导致学生对数学产生了厌恶感。
4. 数学教育缺乏实践:数学教育在西藏地区缺乏实践环节,导致学生在考试时遇到实际问题时能力欠缺。
三、未来发展方向1. 提高数学教育师资力量:加强数学教育师资培训和教育的投入,提升教师的数学知识水平、语言表达能力和教学方法,从而不断提高教育质量。
2. 加强基础教育:加强对数学基础知识的教育,建立扎实的数学基础知识,为学生理解和掌握更高层次的数学知识打下坚实的基础。
3. 提高课程趣味性:增加数学教学多样性,如通过游戏、讲故事等方式提高数学教学趣味性,从而激发学生的兴趣和潜力。
内地西藏班数学学习状况的调查与分析
内地西藏班数学学习状况的调查与分析近年来,随着中国教育事业的蓬勃发展,学生们的学习兴趣和能力也得到了明显的提升。
对于西藏地区的学生来说,数学学习仍然是一个值得关注的问题。
为了更好地了解内地西藏班数学学习的状况,本文将进行一次相关调查与分析。
我们来考察西藏地区的学生对数学学习的态度。
通过问卷调查,我们发现大部分学生对数学学习抱有积极的态度。
有高达80%的学生表示对数学感兴趣,并且希望能够在数学方面取得好成绩。
这个结果反映出西藏地区学生在数学学习上的主动性和积极性,为今后的数学学习工作奠定了良好的基础。
我们对西藏地区学生的数学能力进行了评估。
通过一套相对全面的数学测试,我们发现西藏地区学生的整体数学水平较为薄弱。
在代数和几何等基础数学知识方面,大部分学生都存在掌握不牢固、薄弱的情况。
这可能与西藏地区教育资源的相对匮乏以及学生们对数学知识的接触程度不足有关。
我们也发现一部分学生在数学能力上表现出较好的潜力和天赋,这给我们带来了一丝希望。
针对以上问题,我们需要从多个方面入手,提升学生的数学学习水平。
教育部门应加大对西藏地区教育资源的投入,提高数学教师的专业能力和教学质量,增加教材和教学设备的供给,为学生们创造良好的学习环境。
学校和家庭要共同努力,培养学生的数学兴趣和学习习惯,提高学生的自学能力和解决问题的能力。
可以通过举办数学竞赛和课外辅导班等方式,激发和培养学生的数学潜力。
我们还需注意到西藏地区的教育特点和文化背景。
西藏是一个多民族、多文化的地区,教育工作应充分考虑到这些因素。
可以融入西藏特有的文化元素和案例,将数学与实际生活相结合,增加学生的兴趣和参与度。
还可以通过与其他地区学生的交流与合作,促进数学学习的共同进步。
内地西藏班数学学习状况的调查与分析显示,西藏地区的学生对数学学习有着积极的态度,但整体数学水平相对较低。
针对这一问题,需要教育部门、学校和家庭共同努力,提高数学教学质量,培养学生的数学兴趣和能力,并要注意融入西藏地区的特色和文化背景,促进数学学习的全面发展。
细微之处见精神——细化内地西藏班日常教学管理工作例说
细微之处见精神——细化内地西藏班日常教学管理工作例说细微之处见精神——细化内地西藏班日常教学管理工作例说【导语】在内地的学校中,西藏班是一种特殊的存在。
他们身处于内地,却有着西藏独特的文化和教育体系。
在这样的背景下,日常教学管理工作显得格外重要。
而要做好这份工作,需要在细微处展现精神。
【1. 了解西藏文化与教育体系】内地西藏班的学生具有不同于普通学生的文化背景,他们对于教育的需求和认知也有所不同。
要做到细化内地西藏班的日常教学管理工作,就需要首先了解其所处的文化环境和教育体系。
只有深入了解,才能在日常管理中更加贴近学生的需求,更好地服务于他们的成长。
【2. 个性化管理与关怀】西藏班学生中有些可能是远离家乡的孩子,他们需要更多的关怀与支持。
这就需要在日常教学管理工作中,注重个性化管理,关注每个学生的情况,帮助他们解决在学习和生活中遇到的问题。
只有在关怀与支持之中,学生们才能更好地适应内地的学习环境。
【3. 建立有效的沟通与协作机制】日常教学管理工作还需要建立起学校、教师、家长之间的有效沟通与协作机制。
尤其对于内地西藏班来说,学校与家庭之间的沟通更加重要。
及时了解学生在家庭中的情况,帮助家长更好地了解学生在学校的表现,双方密切合作,共同关心学生的成长。
【4. 多元发展与教学创新】教学管理工作不仅仅是关于学生的管理,更要注重对教学的管理与创新。
在细化内地西藏班的日常教学管理工作中,应该积极引入西藏地方的文化元素,促进学生的多元发展。
也要鼓励教师在教学中进行创新,寻找适合学生的教学方法与内容,使教学更加生动有趣。
【5. 个人观点与总结】在细化内地西藏班的日常教学管理工作中,我们需要从细微处看到精神。
只有了解学生的文化与教育背景,关心学生的个性需求,建立有效的沟通与协作机制,以及注重教学创新,才能更好地为学生服务。
我认为,日常教学管理工作不仅仅是简单的管理,更是一种关怀与支持,是一种传递精神的力量。
【结语】细微之处见精神,细化内地西藏班的日常教学管理工作需要我们更加贴近学生的需求,关注他们的成长。
内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与思考
内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与思考【摘要】本文通过对内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与思考进行探讨。
在介绍了背景和研究目的,为后续内容提供了铺垫。
在首先解析了案例教学法的概念和特点,然后详细阐述了内地西藏班思想政治课案例教学法的具体运用及教学效果分析,接着对案例教学法的优点和局限性进行了分析,并提出了结合内地西藏班特点进行案例教学法优化建议。
最后在总结了内地西藏班思想政治课案例教学法的应用价值,并展望了未来的发展方向。
通过对案例教学法在思想政治课中的运用进行全面探讨,为提高教学质量和有效传授知识提供了借鉴和参考。
【关键词】案例教学法、内地西藏班、思想政治课、应用与思考、教学效果、优化建议、应用价值、发展方向、特点、概念、特点、局限性、结合内地西藏班、研究目的、背景介绍、概念、价值、展望1. 引言1.1 背景介绍传统的教学方式往往难以激发学生的兴趣,尤其是对于这些来自西藏的中小学生而言。
如何有效地教授思想政治课成为内地西藏班教育工作者面临的一个挑战。
为了解决这一问题,案例教学法被引入到内地西藏班的教学过程中,以期能够更好地激发学生的学习兴趣和积极性。
本文将探讨内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与思考,以期能够为内地西藏班的思想政治课教学工作提供一些有益的启示和建议。
1.2 研究目的本文旨在探讨内地西藏班思想政治课案例教学法的应用与思考。
具体目的包括:1. 分析案例教学法的概念和特点,深入了解这种教学方法的原理和优势。
2. 探讨内地西藏班思想政治课案例教学法在实际教学中的具体运用情况,考察其适用性和效果。
3. 对教学效果进行分析,探讨案例教学法对学生的知识理解和思维能力的提升程度。
4. 比较案例教学法的优点和局限性,准确评估这种教学方法的优势和不足之处。
5. 结合内地西藏班的特点,提出优化案例教学法的建议,以适应学生的学习需求和实际情况。
6. 探讨内地西藏班思想政治课案例教学法在实践中的应用价值,并展望未来的发展方向,为改进教学质量提供参考依据。
换位思考,尊重学生,静待花开 ——内地西藏班学生教育案例
换位思考,尊重学生,静待花开——内地西藏班学生教育案例摘要:内地西藏班的学生全部来自青藏高原,只身来内地求学。
他们平时与父母相隔千里,有些同学甚至过年都不能回家,平日里陪伴他们的只有老师和同学。
因此,老师在这些藏族孩子的生活中担任了“传道授业解惑”和“关心学生生活”的双重身份。
这些孩子们正处于身体和心理成长的关键时期,而作为曾经历过青春期的老师,应该在对学生的教育和接触中,多多回顾自身的经历,换位思考,理解并尊重学生,起好正面引导的作用,给他们足够的进步空间,从而提高民族教育质量。
关键词:换位思考;青春期;尊重学生进入高中以后,由于身心的快速发展,独立心理和逆反心理在增强,一方面渴望摆脱对老师和家长的依赖,一方面又渴望得到师长和同学的认可。
我的学生是一群来自雪域高原的藏族孩子们,他们离家千里,平时的时间都与同学和老师在学校一同度过,心理的变化更容易在老师面前暴露出来。
而我们除了做好老师的本职工作外,很多时候也担当了“家长”的角色,不论他们在学习和生活中出现了什么困惑,我都愿意倾听并给予学生关爱,让他们时刻感受到家的温暖。
一、相遇我于2019年9月担任了我校高三6班的英语老师。
由于是中途接班,我一直担心学生会不能适应我的教学,尤其是最后一年,冲刺的关键时刻。
我想起我在高中时班级换英语老师的经历,每个学生都有自己偏好的老师,但即便喜欢的老师不再担任我们班的任课老师,我们也都努力适应新老师的教学方式,尊重新老师,不让自己的成绩因为换老师而受到影响。
于是,我在第一节课就跟学生讲了这个例子,并告诉他们聪明的学生会更快的适应新的环境,不被其他因素打扰,在以后的学习生活中,越快适应周遭环境的学生越有可能成功。
果然,在接下来的一个月里,学生们上课认真听讲,课后按时完成作业。
二、一场风波但渐渐地,我发现有一个男生,英语课上总是提不起精神,不是睡觉就是和旁边的同学说话,笔记也不按时记。
每次提醒他效果甚微,有时候让他站起来认真听讲,没过几分钟,他却在教室后面走神发呆。
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内地西藏班的个案分析与启示
内地西藏班的学生由于长期远离家乡和父母,一方面在内地学校要学习专业知识,为以后返回西藏就业打下良好的基础;另一方面要逐步学会自我管理,努力适应新环境,为毕业后踏入社会做好准备。
本文对内地西藏班学生加拉在学校学习期间出现的不良行为如旷课、打架等行为进行案例分析,从辅导员在班级管理中扮演的角色入手,并遵循辅导员工作的价值理念,揭示在民族学生群体当中开展思想政治教育工作所具有的重要意义。
一、案例简介:
加拉,男,19岁,内地西藏班学生,护理系专业。
来自西藏山南农村地区,父亲是村干部,对他的要求很严厉,但没有时间管教他。
加拉看上去很腼腆,老实淳朴,第一学期末开始有迟到旷课现象,期末考试成绩不理想。
每次与他谈话,辅导员总要鼓励他好好学习,督促其要遵守校纪校规,还安排同寝室也是来自日喀则地区的男生罗布帮助他。
寒假期间,按照西藏自治区教育厅的规定,内地西藏班的学生必须留校学习。
西藏班的学生由于不能回家,只能待在学校里。
白天学校虽然安排了老师上课,在生活园区也开展了各种活动,可是偌大的校园里只有西藏班学生,确实挺孤单。
晚上一部分男生会聚在电视机前,还有一些男生会去学校附近居民区上网。
出外上网的男生经常晚归,有时到了就寝熄灯时间还没回宿舍,这样就给园区
常规工作带来麻烦,让辅导员对西藏班的管理工作也很被动。
于是辅导员要求:晚上10点钟之前一定要回宿舍,可是加拉有几次还是因为上网晚归。
经过辅导员的谈心和教育,加拉认识到了自己的错误,晚归现象有所好转。
加拉虽然看上去老实腼腆,不爱说话,可是一旦与人冲突,发起脾气来有些不计后果。
有一次园区阿姨反映:加拉和洛桑两人为看电视选频道打了起来,大个子加拉把小个子洛桑给打哭了。
此后加拉又为迟到旷课的事情挨了辅导员的批评,在辅导员和随藏老师的批评教育过程中,先后与随藏老师及辅导员发生冲突。
在冷静的思考之后,辅导员及时调整了方案,经过多方努力,真情感化,终于使加拉重新回到了学习的正轨。
二、案例分析及启示:
辅导员作为一种职业,具有一种特殊性。
从宏观角度而言,辅导员是德育教师。
从微观而言,辅导员是学生事务的直接处理者和学生管理活动的执行者。
从内地西藏班的特殊情况出发,辅导员应该在日常管理实践中,及时找准自己的角色定位,努力成为藏族学生的人生导师和健康成长的知心朋友,使内地西藏班的管理形成良性的互动。
(一)辅导员是“妈妈”——我们必须无条件的爱学生
辅导员的爱心是成功教育的原动力。
我们对学生始终要有一颗爱心,最后必将得到学生的信任。
“爱自己的孩子是人,爱别人的
孩子是神。
”这话是台湾著名教育家高震东先生讲的。
我不是神,我只是怀着一颗爱心在跟西藏班的孩子接触。
作为一个五岁男孩的妈妈,我对孩子和学生的爱有时就会在接触中自然而然的流露出来。
西藏班的学生远离父母,寒假期间,看见男生们穿着单薄的衣服,一个个不会照顾自己的样子,我心里真得确实很心疼。
加拉因为看上去比较腼腆,每次跟我说话的时候虽然面带微笑,可总是一手抓脑袋,还时不时不好意思的低下头。
我一开始就对他有好感,感觉这孩子应该比较好管。
看见他的外套破了,我及时拿来针线到宿舍给他缝好。
有一次晚上去宿舍,我发现加拉早早的就躺在床上,原来他感到不舒服,已经服下值班医生给他开的药。
我摸了一下他的额头,感觉有些热,但不能确定是否发烧,便叮嘱同寝室的学生巴桑,如果半夜发烧难受的话,多给他喝水,明天一早送医院。
第二天一早巴桑就给我打电话说他们到医院了,由于处理的及时,旦增加拉当天下午睡了一觉烧就退了。
以情感人,让学生不设防,慢慢敞开心扉接纳老师。
我对加拉因上网晚归的情况进行教育批评,他也诚心诚意接受了。
再后来我去男生宿舍转的时候,加拉只要看见我,就会很大的声音跟我打招呼。
其他男生看见我也不会躲开,也能主动聊上几句。
毕竟,汉语对他们来说是第二语言,与辅导员之间多多少少会存在语言障碍。
(二)辅导员是“朋友”——我们必须耐心倾听
妈妈的角色很容易让学生事事依赖教师,不利于形成学生的自我管理和自我服务,所以我必须耐心,学会倾听,成为他们的朋友,在日常的言语交谈中有意识的引导他们积极正面的东西。
我经常利用就餐、查寝的时间和他们坐在一起聊天,聊爱好、家人和同学。
加拉的汉语基础不好,这就直接影响了其它科目的学习。
加之他们来上海学习的是护理专业,所以西藏班男生一开始就对这个传统上女性所持有的职业心里有想法,表现在上护理实训课上不好好学习铺床、打针等操作。
由于学习心态不对,加拉的成绩不理想,第二学期又开设了很多医学专业课程,这让他愈加苦恼,不愿意上课。
我通过召开主题班会,谈护士的就业情况时,特别提到了医院对男护士的大量需求。
私底下聊天时,我鼓励男生们早日学好医护知识,可以更好地参加就业。
学生对就业前景有了信心,上课的秩序也好了很多,加拉迟到旷课的次数也逐渐减少。
西藏班学生内部很团结,一般同学之间有纠纷,学生也不会轻易向老师汇报。
关于园区阿姨反映加拉与洛桑的打架事件,我下课后找加拉和洛桑两人谈心,“你们两个同是日喀则地区的,又是同一所初中毕业的,应该是好朋友,你们现在都没有家人在身边,就更应该互相帮助、互相关心。
加拉生病了,巴桑送你去医院,关心你,把你当弟弟一样看待。
为什么你就不能把洛桑看做自己的弟弟呢。
再说你作为学生,在学校里动手打架就是不对,违反了校纪校规。
你应该跟洛桑去道歉!”加拉听了我的一番话后低下了脑袋,
走去跟洛桑低声用藏语道歉。
于是两人又和好如初,一起离开了教室。
通过经常性的和学生聊天,让学生感到辅导员也是和他们一样有着各种缺点的平凡人,也有自己的业余爱好,从而愿意了解辅导员并与之聊天。
这样在不知不觉中,学生内部有冲突的话,我总能及时了解信息,并能适当的介入加以解决,避免了事态的进一步恶化,使学生个人之间以及寝室内部又能够和谐相处。
(三)辅导员是教师——我们必须对学生开展德育教育
由于学习成绩不好,第二学期又开设了护理专业课程,第二学期期中考试后有段时间加拉又出现旷课现象。
有一天早上我去教室巡视,发现有几个男生没来上课,于是我先去食堂看看。
在食堂发现加拉和欧珠两人正在吃早餐,我很生气,走过去就将工作笔记本打了一下加拉的脑袋,问他们怎么没去上课。
加拉看见是我,表现出很不高兴的样子,马上回过脑袋用藏语说了一长串的话,从欧珠慌张的看我的表情,我能判断出,加拉在责怪我。
我立刻明白了:我一定做错了什么事情!于是我装作什么也没发生,告诉他们:以后要早起,吃好早餐赶快去上课。
这之后再碰见,加拉根本不跟我打招呼。
于是我跟随藏老师说起了这事,随藏老师也不清楚个中原因。
这件事情之后,加拉再也没有旷课,但我和他的师生关系也没有恢复到以前的样子,这在我心里始终是一个疙瘩。
暑假我到西藏旅游,参观了布达拉宫等大大小小的寺庙,在陪
同人员的讲解下,我明白了藏传佛教及寺庙对当地藏民的重要性,佛教的教义以及各种仪式已经内化到每个藏民的日常生活当中。
在西藏,男人的脑袋是不允许女人随便摸打的,只有活佛才行。
我当时立刻明白了我和加拉之间矛盾症结之所在。
加拉下意识的认为我拍打他的脑袋是在侮辱他,所以他才会那么生气。
而且很可能他的头被喇嘛或活佛摸过,也就是“开光”过。
九月份西藏班学生顺利返校后,我了解到几乎西藏班所有的学生回家后都被父母要求去附近的寺庙转经。
在班会课上我给他们介绍了我的西藏之旅,也特别提到了此事,然后很郑重对男生们说,“如果我无意中冒犯了你们的信仰,请你们原谅我的无心之举。
”
现在我和加拉的矛盾解决了,每逢去男生宿舍时,又能听到加拉大声打招呼的声音。
作为一名辅导员,我明白自己最重要也是最根本的角色:我是一名教师,无论如何我不能放弃一个学生,也绝不允许他们放弃自我。
要想管理好、培养好西藏青少年成为对国家建设和维护民族团结的有用人才,必须要用意识形态领域的东西去占领他们的头脑。
西藏青少年具有青年人的共性,对新生事物的接受性强,而且自身的可塑性强,我们必须充分利用学校这个平台开展爱国主义和社会主义的教育活动,采取喜闻乐见的形式,让我党的理想和信念在他们的心里生根发芽,内化成他们自觉的意识和行动。
这个学期我积极联系党员教师跟西藏班学生一起观看红色影片,学唱红色歌曲,走访红色基地。
我相信凭借着对学生的爱,持。