作家毕飞宇经典语录大全_名人名言
著名作家毕飞宇真正会读书的人读得慢才是能力
毕飞宇的新作《苏北少年“堂吉诃德”》新鲜出炉，该书讲述了毕飞宇在兴化乡下长大的童年生活，可以说，这是毕飞宇自己的成长叙事，也是一个时代的童年“老照片”。
日前，南京大学文学院教授、著名作家毕飞宇做客华东师范大学“杏坛高议”系列讲座第四期，就“文学的读与写”与华东师大学生们进行了深入的交流。
板寸式的平头、简洁的衣着、笔直的脊梁、深沉的嗓音，当毕飞宇走上讲台时，华东师范大学的师生们迸发出了热烈的掌声，可见这位茅盾文学奖的获得者、被誉为“独一无二的文字推拿”，以及塑造诸多性格各异、血肉丰满的人物形象的作家，在如今的“80后”“90后”中依然有很高的人气，他的字字珠玑又能引来学生们怎样的共鸣呢？创作不必面面俱到让读者进行“脑补”这场文学的对话，从毕飞宇的创作理念开始。
万事开头难，毕飞宇回忆起自己1987年开始写作的经历，坦言曾遇到不少困难。
如何将作品的人物性格和故事脉络一贯到底，就困扰了初涉文坛的他很久。
没想到，无意间地一次对火车铁轨的观察，让他找到了答案。
年轻的毕飞宇发现，铁轨中间有2~3厘米的间隙，但这些间隙并不影响火车的正常运行。
这让他豁然开朗——“每一根铁轨都是一个局部，北京到上海，就是由这些局部所形成的整体。
所以，我不再纠结小说内部的连贯问题，所谓的整体比那些局部加起来要大得多得多。
”为什么？它是一个和。
“第一，你要相信这个和在作品当中它是完全可以呈现的。
第二，你要相信读者的本能。
”毕飞宇说，读者在阅读小说的时候，永远先从整体进入，然后再到局部。
“格式化理论告诉我们，虽然我们看到的是小局部，但是我们的大脑完全有能力去完形。
”这样反过来反而推动了写作，很多人都渴望把一个故事写完整，但是，这个完整只需要用力饱和、特色鲜明、表现力丰富的几个局部就可以了。
很多人会苦恼小说内部连贯的问题，其实我在创作中再也不考虑连贯性。
毕飞宇说，“一个局部可以完成的时候，我就打一个句号，一个回车键我就到下面去了。
为什么我敢在这个地方把它断下来，因为我觉得理解了格式化理论的一个精髓。
毕飞宇《推拿》经典语录与好句摘抄
毕飞宇《推拿》经典语录与好句摘抄（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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毕飞宇：外部不停地在建,内心不停地在拆迁
毕飞宇：外部不停地在建，内心不停地在拆迁作者：毕飞宇来源：《视野》2015年第13期只有一个办法应对这个不断膨胀的世界，那就是更加开心地活着、更加踏实地干活，用内心与外部世界周旋。
否则，一个苹果就可以把你的人生毁了。
毕飞宇曾经是留着长发的校园诗人，坊间有一种说法，他能在三分钟内让女人对他产生好感。
但是，毕飞宇应该是个传统的爷们。
比如，当我赞扬他是最帅的中国男作家之一时，他便有些生硬地说，外貌对我来说没有什么作用，既不能让我写出好作品，也不能让我的书卖得更好。
其实我只是想说他长得不错，像赞扬女人的外貌一样。
有一次他去体育场看比赛，没有票，混进去后直接站在教练旁边看。
检票的人观察了许久，问他是坐哪里的。
他望着检票员，摇摇头说，没时间。
对方犹豫半天还是走了，他抱着胳膊看完了整场比赛。
这被他称为对话的力量。
第一天拿起笔来就伴随着莫名的压抑感。
其实我天性并不压抑，相反，很乐观。
但是，当我写小说时，那种压抑感就会跳出来。
写完《青衣》，我发现压抑和痛感正是写作的动力。
二十多岁时，就是想用一句话把世界放倒。
非常瞧不起小说，只想做诗人。
我是1983年读的大学，那时候人们心目中的英雄是顾城、舒婷。
不过，我很快就知道自己爱诗歌，但能力不在这里，我还是擅长叙事。
大学毕业之后，当了教师，突然发现时间太多了，诗歌十分钟就写完了，需要找个能够“杀”时间的事情来做，于是开始写小说。
表达欲一直伴随着我，这个很重要。
跟语言的亲近感也是天然的。
我脾气急躁，从来都以为自己没有耐性。
开始写小说之后，才知道原来那么急躁是因为没有找到适合自己做的事情。
我常常一写小说就是十五六个小时，停下来之后，需要想一下：今天有没有吃晚饭啊？虚构是小说家的基本功从乡村、小镇到县城、小城市、中等城市、大城市，这样的成长经历让我一进入文学这个行当就有比较宽的“戏路”。
35岁之后，我才敢走写实道路。
45岁之后，如何面对急速变化的中国都市以及不停改头换面的文化形态，倒是一个新的问题。
现当代著名作家的经典名句五十句
现当代著名作家的经典名句五十句1. 惟沉默是最高的轻蔑。
2. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
3. 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
4. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
5. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
02 老舍6. 雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
7. 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
8. 人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。
失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。
有母亲，是幸福的。
9. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。
10. 我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。
03 钱钟书11. 婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
12. 爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
13. 好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
14. 旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。
经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
15. 天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
04 张爱玲16. 你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。
17. 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
18. 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”19. 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
20. 我以为爱情可以填满人生的遗憾。
然而，制造更多遗憾的。
却偏偏是爱情。
05 李叔同21. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛22. 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
23. 才不足则多谋。
明白这些道理,你的大学才不会白过!
JING DIAN MEI
W EN ·经典美文
PAGE 80明白这些道理，你的
大学才不会白过！辑/郭慧超
@作家毕飞宇：一闪而过的东西都不叫才华，我希望我的才华就是耐心。
@作家路遥：其实，我们每个人的生活都是一个世界，即使是最平凡的人，也要为他生活的那个世界而奋斗。
@喜剧演员陈佩斯：喜剧是把观众抬得很高、自己很卑贱的剧种。
每个喜剧演员都有自己的悲伤。
@日本电影人是枝裕和：人们常说“正因为是家人才互相理解”“正因为是家人才无话不谈”。
然而事实并非如此，“正因为是家人才不想让他们知道”“正因为是家人才无法理解”反而更符合现实。
@爱尔兰思想家埃德蒙·伯克：邪恶之所以取得胜利，是因为善良之人无所作为。
@英国生物学家达尔文：无知比知识更容易产生自信。
@奥地利作曲家莫扎特：我每天花8小时练琴,人们却用“天才”两字埋没我的努力。
@德国哲学家叔本华：能否独立地思考，并不是由我们的意愿所决定的。
思想就像客人一样，我们并不可以随心所欲地传唤他们，而只能静候他们的光临。
毕飞宇：成长是终身之事
射击的精确性大有好处。而我的 中了它的脑袋 ，这只老母鸡突然张开 了翅膀，斜
拉 簧就 更高 级 了 ，我 的 拉 簧是 赤 着头 ， 围着一 个 并 不 存 在 的 圆 圈不 停 地 打 转 。我
脚医生那里用于打 吊针的 滴管 ， 快 活疯 了 ，跟 着 它手 舞 足 蹈 了起 来 。人 一 得意 就 这种黄色的橡胶皮管有惊人的弹 得 出事 ，我 被 老母 鸡 的 主 人 当场 逮住 了 ，他把 我
阅读之窗
作 家典藏
奥运 金牌 。 举 国为之欢 腾 。 许 海峰是 一 个搞射 击 的 ， 众 所 周知 ，他 出 色 的基 本 功 得益 于 少 年 时 代 的 弹
从入 学到小学 毕业 ，陪伴我的是 一把弹 弓 。那 弓训 练 。
时 候 ，弹 弓不仅是 我们 的玩具 ，同时还 是我 们随身
力 ，射 出去的子弹 呼呼生风 。
交 给 了 我 的父 亲 。我 的 父 亲 用一 种极 其 狠 毒 的 方
而我 的 子弹 不是 小石 头 ，我 式 收 拾 了我 。他 命令 我 写 了一 份 检 查书 ， 当着 我 精 选 了形 状上 佳 的树 果子 ，树 的 的 同班 同学 ，站 在 老母 鸡 主人 的家 门 口大 声宣 读 。 果 子水 分 充足 ，沉甸 甸 的 ，在 它 那 种 羞 耻 真让 我 终 生 难 忘 。现 在 想 来 ，从 这 件 事 击 中 生猪 、耕 牛 、毛 驴或 山羊 的 情 上 我 们 至 少 可 以 正 视 三 点 ：一 、 人 之 恶 ，二 、
每个人的心 中都有警惕，都有仇恨。警惕什么？
仇 恨 什 么？ 我 们 不知 道 。 但愈 是 不 知 道就 愈 要 教 育 ，愈 要培 养 。
们 也 是 兵 。红 小 兵 没有 钢 枪 ，红小 兵 就 必 须 有弹 家畜 、 电线 ，在 放学 回家 的路 上互 相瞄 准 。
漂泊以后的宁静,毕飞宇与爱和解
漂泊以后的宁静，毕飞宇与爱和解对于大多数人来说，家是停泊的港湾，无论外面如何变幻，都始终不会拒绝自己的归宿，是最坚实倚靠；但是对于毕飞宇来说，“家”的概念就是“漂泊”。
作为一名文艺创作者，毕飞宇有着远超普通人的敏感内心。
节目中，毕飞宇分享了自己小时候的故事，由于父亲是一个身世很不明朗的人，不知道自己的父亲是谁？自己从小就有种“没有根”的感觉。
以至于对毕飞宇来说，一个给我们做儿孙的有一个跪的地方都成了奢望，这种看似独特的想法其实代表着一种大众习以为常的中国传统思维，每个人都知道落叶归根，这种‘没有根’的感觉该有多孤独。
另外由于父母不断调换工作的缘故，群体的快乐缺失，颠沛流离的生活让他常常失去伙伴，父亲和自己并不亲切，觉得父亲不懂得爱，自己也不会爱。
以至于在40多岁时陪着父亲去医院，握过父亲的手，自己和父亲都很紧张，那手是颤抖的，仅仅几分钟，就想挣开，逃避。
好在这种情况并没有在代际间持续，如今为人父的毕飞宇懂得了爱，懂得了如何爱孩子，更懂得了如何爱父亲，这般放下，与父亲“和解”，相信父亲也会有爱的回馈。
在《朗读者》现场，他就为父亲朗读了自己写的小说《推拿》中的选段。
《推拿》这部小说是他在2008年5月10日写完的，作品里写了一个盲人的故事，然而，奇妙的事情是，5月12号他的父亲看不见了。
一个作家，他的父亲那么爱读书，他写的一个有关盲人的小说，命运让他的爸爸最后成了一个盲人。
虽是机缘巧合，不得不说，《推拿》是他送给父亲最好的礼物！毕飞宇借由此文告诉中国传统中那些内敛，却不知道如何表达爱的父亲们：“爱的习惯需要好几代人一点点建立。
”《推拿》节选作者：毕飞宇在公众面前，盲人大多沉默。
可沉默有多种多样。
在先天的盲人这一头，他们的沉默与生俱来，如此这般罢了。
后天的盲人不一样了，他们经历过两个世界。
这两个世界的连接处有一个特殊的区域，也就是炼狱。
并不是每一个后天的盲人都可以从炼狱当中穿过去的。
在炼狱的入口处，后天的盲人必须经历一次内心的大混乱、大崩溃。
中国作家名言
中国作家名言：一、鲁迅：1. 惟沉默是最高的轻蔑。
2. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
3. 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
4. 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
5. 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
6. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
7. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
8. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
9. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
10. 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
二、老舍：1. 这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
2. 雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
3. 一个人爱什么，就死在什么上。
4. 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
5. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。
6. 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
三、巴金：1. 往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
2. 我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。
3. 只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
4. 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于索取。
5. 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
6. 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
7. 真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由，夺回自由。
8. 虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。
我们又何尝不可以改变环境？人无论如何应该跟环境奋斗。
能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。
毕飞宇：“推拿”人心中的隐疾与善好
毕飞宇：“推拿”人心中的隐疾与善好思想解放运动”以破竹之势迅速得到了全社会的呼应，文学期刊一下子冒出很多。
就在这时候，父亲帮毕飞宇在兴化图书馆办了一个借书证，当时中学作业也很少，一有空他就泡在图书馆里，浏览期刊，借阅小说、诗歌等各类图书。
那是一段如饥似渴的阅读时期。
卢梭的《忏悔录》是当年给他印象最深的书，那是他读到的第一本严格意义上的文学作品，也是他读到的第一本西方名著。
1983年，毕飞宇考入扬州师范学院，幸运的是他的第一首诗居然就让他在学校里“成名”了。
到一年级下学期，几个高年级的师哥、师姐成立了诗社，毕飞宇意外地被推选为社长，他顿时觉得前途无限美好，每天夜里躺在床上“找句子”，为了和诗人身份匹配，他还留起了长头发，病歪歪地骄傲着，很有派头。
毕飞宇真正写小说是在1987年的秋天，当时他已任教于南京特殊教育师范学校，觉得诗歌不能再写了，因为作为一个青年教师，业余时间太多了，上完几节课，改完作业，备完课之后就没事做了，诗歌写来写去就那么几行，没法消耗他的时间。
1991年，毕飞宇的处女作《孤岛》在《花城》第一期发表。
而在接到杂志的用稿通知之前的三年多里，他一直是在退稿的黑暗中写作的。
在1987年前后，文学还处在黄金期，作为一个年1/ 4轻作者，发表作品的难度是相当大的。
由于缺少经验，毕飞宇甚至连投稿都不会。
《孤岛》投稿给《花城》时，信封上写的就是“花城杂志收”，都不懂得应该寄给责任编辑。
“我的处女作完全就是《花城》杂志的朱燕玲从自由来稿中发现的，完全是硬拼出来的，没有任何投机取巧。
所以我对朱燕玲充满感激，虽然她只比我大一岁，但我一直拿她是当做长辈来供奉的。
因为确实是她的一个小小的举动改变了我一生。
”毕飞宇说。
在艺术上求新求变作为一位具有高度艺术自觉的作家，毕飞宇一直没有放弃艺术上求新求变的尝试。
对于自己前期的先锋小说写作，他并不满意。
20多岁的时候，毕飞宇认为自己是“目中无人”的。
这个“目中无人”不只是狂妄自大的意思，还有不关注生活，不关注现世，不关注人生这一面。
毕飞宇：写小说,技术是第一位
托宾曾这样概括自己小说的两个特点：一个是非常缓慢、稳定的格局；另外是创造一个完整的人，有深度的人，有历史、有内心、有灾难、有痛苦，有很多精神内核的完整的人。
毕飞宇：写小说，技术是第一位4月26日下午，小说家毕飞宇围绕“小说课堂与虚构技艺”的主题，在广东外语外贸大学举办了一场文学论坛，同时受邀参加的还有十余名文学编辑、作家、诗人，以及广外创意写作班的学生。
文学教育，这是毕飞宇最近几年的主要工作。
近日，他以南京大学为基地的经典小说解读，被汇集成《小说课》一书。
毕飞宇在书中说，“有时候我把小说看得很重，足可比拟生命。
有时候我也会把小说看得非常轻，它就是玩具，一个手把件，我的重点不在看，而在摩挲，一遍又一遍。
”对许多人来说，因为有了足够的生活积累才拿起了笔。
而毕飞宇正好相反，他说，“我的人生极度苍白，我是依仗着阅读和写作才弄明白一些事情的。
”“文学是可教的”在南京大学等一些高校的小说课上，毕飞宇讲的多是已被时间证明的经典，但是，在广东外语外贸大学的创意写作坊，毕飞宇还未曾讲解过已经发表的小说，而是帮助学生们完善他们自己写的小说。
对此，毕飞宇有一个坚定不移的观点：文学是可以教的。
但在相当长的时间里，人们都认为文学，或小说是不可教的。
“大学中文系不培养作家”，许多著名的教授都有过这样的论断。
毕飞宇认为，文学除了有非理性，即才华、直觉、想象力、情感，这些“不可教”的内容以外，同样也包含理性的部分，即逻辑、语言的基本结构，人物形象的基本构成等等。
他总结，写小说有一个最基本的技术层面，第一个结构，第二是呈现性。
在他看来，一个学生如果可以把小说基本结构捋清楚，具有基本叙事、描写能力，那么他最起码可以写六十分的小说。
而他在广外的工作就是要告诉每一个渴望写小说的年轻人，当他们写到一定地步的时候，告诉他们这儿有一扇门，一定要把这扇门打开，然后进入门的内部。
“小说在门内，不能只漂浮在故事和人物周围。
”“缩短从脑袋到手臂的距离”小说写作的结果是不确定的，然而小说写作的过程本身就很珍贵。
每一个小说家的话都只对他自己有用
每一个小说家的话都只对他自己有用—— 毕飞宇访谈录毕飞宇/柏琳我想做一个彻底的唯心主义艺术家柏琳：年少时你想过今天会成为作家吗？你设想过没有，如果不写作，你可能是怎样的？毕飞宇：年少的时候确实没想过，回过头来看，如果不阅读、不写作，我的人生也许很不乐观。
你知道我们这一代乡下孩子的基本特征，那就是打。
这么说吧，我在少年时代有一个理想，那就是哪一天身上没有伤就好了，但是，这样的日子几乎没有，通常是旧伤没好，新伤又来了。
那时候有一部样板戏，叫《杜鹃山》，雷刚殴打了一位雇农柯湘，也就是杨春霞，她唱道：“怎忍心他旧伤痕上又添新伤痕”，这句唱让我感动，她唱的原来是我。
就因为这句唱，杨春霞成了我的梦中情人，一个小屁孩，心很大，他也有梦中情人了。
方圆十几里，无论哪里上映《杜鹃山》，我都要赶过去，就是为了看一眼杨春霞，看到后来，我可以把整部电影给背下来。
当然，这不妨碍我们打架，我的脑袋不知道被打破了多少次，鼻梁也断过。
我无法设想我不写作的样子。
一想起这个我对阅读和写作就有感恩的心，是阅读和写作挽救了我、再造了我。
三十岁之后，我没有打过一次架，也几乎没有发过脾气，我很满意我现在的样子。
柏琳：你以前说过一句话，细想有点恐惧，“人生最深不可测的经验来自县城和小BI FEIYU镇”，请和我聊一聊“深不可测”的“深”在何处？毕飞宇：我先问你一个问题，在中国，哪一个行政单位最大？你的回答也许是都市。
我的看法不是这样的。
我发现大都市反而是小的，都市人生活在社区里，你说，一个社区，你才能认识几个人？很有限的。
可是，如果你生活在一个小镇上，就算它只有一万人，这一万个人可能和你都有关系。
这就带来一个问题，小镇上人际的复杂远远超出了都市人的想象。
还有一个问题，那就是宗亲。
你走在巷子里，两个人吵架呢，一看，一个是父亲的外甥的姐夫的姨妈家的侄子，一个是舅舅的侄子的表弟的姑姑的嫂子，你怎么办呢？你什么也不好说，只能看着他们吵，你的脸上往往会浮现出神秘的微笑，在我看来， 小镇上的人心就是这么深起来的。
毕飞宇写给孩子的信
毕飞宇写给孩子的信夕阳洒下，我抱起她，走向远方。
我想，所谓教育，也许就是这样，爱与耐心，加上孩子能明白的方式。
一起看看毕宇飞是如何教育孩子的。
下面店铺整理了毕飞宇写给孩子的信，供你参考。
毕飞宇写给孩子的信亲爱的孩子：你一直讨厌我抽烟，我也十分渴望戒烟，可是，我一直都没有做到，很惭愧。
今天就给你讲讲我抽烟的事，或许对你有所帮助。
1983年，十九岁的那一年，我开始了我的大学生涯。
我们宿舍里有八个同班同学，其中有两个是瘾君子。
他们有一个习惯，掏出香烟的时候总喜欢“打一圈”，也就是每个人都送一支。
这是中国人在交际上的一个坏习惯，吸烟的人不“打一圈”就不足以证明他们的慷慨。
我呢，那时候刚刚开始我的集体生活，其实还很脆弱。
我完全可以勇敢地谢绝，但是，考虑到日后的人际，我犯了一个错:我接受了。
这是一个糟糕的开始，许多糟糕的开始都是由不敢坚持做自己开始的。
但人也是需要妥协的，在许多并不涉及原则性的问题上，不坚持做自己其实也不是很严重的事情。
我的问题在于，我在不敢坚持做自己的同时又犯了一个小小的错：虚荣。
其实，所谓的“打一圈”是一个十分虚假的慷慨，如果当事人得不到回报，他也就不会再“打”了。
这是常识，你懂的。
我的虚荣就在这里，人家都“请”了我好几回了，我怎么可以不“回请”呢?我开始买香烟就是我的小虚荣心闹的，是虚荣心逼着我在还没有上瘾的时候就不停地买烟去了。
不要怕犯错，孩子，犯错永远都不是一件大事情。
可有一件事情你要记住：学会用正确的方法面对自己的错，尤其不能用错上加错的方式去纠正自己的错。
实在不知道如何应对，你宁可选择不应对。
我抽烟怎么就上瘾了的呢?这是我下面要对你说的。
因为校内禁烟，白天不能抽，我的香烟并不能随身携带。
放在哪里呢?放在枕头边上。
终于有那么一天，你爷爷，也就是我的爸爸，来扬州开会来了。
在会议的间隙，他来看望我。
当你的爷爷坐在我的床沿和我聊天的时候，我突然发现了我枕边的香烟，藏起来已经来不及了。
以我对你爷爷的了解，他一定是看见了，但是，他什么都没有说。
著名作家金句摘抄大全
著名作家金句摘抄大全
1、志不立，天下无可成之事。
王阳明
2、原谅敌人要比原谅朋友容易。
狄尔治夫人
3、男儿不展同云志，空负天生八尺躯。
冯梦龙
4、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
契诃夫
5、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。
苏格拉底
6、对自己不满足，是任何真正有天才的人根本特征。
契诃夫
7、人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
塞涅卡
8、危险关头才能检验一个人的真本事。
威•亚历山大
9、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
德谟克利特
10、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。
斯宾诺莎
IK梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
古龙
12、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
亨利•柏格森
13、人生贵知心，定交无暮早。
袁中道
14、读书愈多，精神就愈健壮勇敢。
高尔基
15、成功可招引朋友，挫败可考验朋友。
西拿斯
16、律师是法律最理想最无可指责的解释者。
玉外纳
17、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。
丘吉尔
18、现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的。
卢梭
19、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
诺贝。
毕飞宇牙齿是检验真理的第二标准
毕飞宇:牙齿是检验真理的第二标准作者：张莉来源：《市场周刊》2010年第05期毕飞宇著名作家，江苏省作家协会副主席，出版长篇小说《上海往事》，《那个夏天那个秋天》，《平原》，《推拿》等等有中短篇小说《是谁在深夜说话》，《地球上的王家庄》，《哺乳期的女人》，《玉米》，《青衣》等近百篇，作品被译为法文等多种文字在国外出版，两次获鲁迅文学奖，多次获冯牧文学奖，小说月报奖，小说选刊奖、中国小说学会奖等，作品被改编成电影《摇啊摇摇到外婆桥》，电视连续剧《青衣》等酥松，低温，这就是我眼中的新人际张莉：我还记得当年读《哺乳期的女人》时的感受。
这小说获得了第一届鲁迅文学奖。
它关注的是农村留守儿童。
孩子对出外打工的母亲的思念完完全全地落实在了一个毫不相干的女人身上，这一点打动了许多人。
去年重读，我觉得你非常敏锐地触摸到了一种人际，——时代变了，中国的人际也变了，这包括着一种价值观的变迁。
毕飞宇《哺乳期的女人》是我在1995年写的我当时的立足点还不是“空村”与“空镇”而是传统家庭模式的消失。
“基本国策”实施于1982年从此，我们的家“成了一个简约的东西，人与人之间变得酥松。
为什么要说酥松呢?因为“三口之家”特别地脆弱，面对教育，卫生，社会安全，保险、就业等庞大的压力，我们很容易神经质，只要有一个小小的意外，一个家眨眼之间就可能倒了，与此同时，我们对下一代的期待也是神经质的，差不多到了颠疯的地步。
在这样的前提下，我不知道我们的价值观会有怎样的变迁，我就知道一点，我们的价值观会伴随着病兆，带有捉摸不定和火急火燎的倾向，缺乏承受力，缺少绵延性。
张莉：《家事》就是关注的这一点吧，在孩子们的世界里，学校是“单位”，也是“宗族”，同学们变成了夫妻、母子、父女，还是“亲戚”：妯娌、叔侄、姑嫂、子舅等等，孩子们模拟着日常的、但已经是“历史”的关系，读者能感受到一种渴望。
这小说引起很大反响，它是从特殊的视角书写了人们内心深处的冷清。
这样说话不伤人
这样说话不伤人作者：宋桂奇来源：《意林绘阅读》2018年第08期阅读分享：说话是一门艺术，但绝不仅是“艺术”而已。
言语之间，体现的是一个人的修养和智慧。
要想说话不伤他人，必先做到心怀他人，能设身处地地为他人考虑。
因此，在学习说话技巧的同时，更要着力提高自身的修养，让说出的话成为你人品和智慧的外化。
（特约教师：河南省郑州市第七十三中学张雪飞）小王子说：说话想要不“误伤”于人，就必须心有他人，与人为善。
唯如此，才能因时而变，想出最佳办法，既不委屈自己，亦不伤及无辜，进而赢得他人的一致尊敬。
区分对象《南方周末》记者问作家毕飞宇：“您认为莫泊桑的《项链》批判的不是金钱、资本和西方，而是人类顽固的、不可治愈的奢侈冲动；到底是中学老师讲得对，还是您讲得对？”毕飞宇认真道：“第一，中学课堂上要听老师的，老师所说有它的合理性，也许就是普遍性。
第二，我是在高校，它的开放程度不一样，分析方式也不一样，我们不能满足于普遍性。
第三，我只是打开了另一扇暗门而已，從这个暗门出发，你发现了一个新的小院子，这当然是好事；但对中学生来说，大门才是主要的，而不是暗门。
”对记者“非此即彼”的问题，若按二元思维回答，则只能否定自己，或得罪他人。
毕飞宇却将接受对象区分开来，在中学和大学两个层面上进行分析，还借“大门”“暗门”之喻强调对方的主导地位。
确实高明！淡化差异范冰冰与粉丝互动时，有网友提出尖锐问题：“时下，很多明星整容已不是什么新闻了。
请问，你整过容吗？”闻此，她笑道：“我觉得我这辈子都不需要整容了，因为，我爸妈把我生得还挺顺眼的，为此，我对老爸老妈连感谢都来不及，又怎么会在他们给我的身体上动刀子呢？”说罢，她好像突然想起什么，赶紧补上一句：“不过，话又得说回来，如果我的长相不是现在这个样子，说不定也会有整容的想法，虽然我打小就非常怕痛。
”面对是否整过容之问，范冰冰先是摆事实讲道理，于坦诚中显露自信。
这个回答已非常到位，但由于问题中涉及整容明星，若就此打住，自给人以对立之感。
毕飞宇名言语录摘抄
毕飞宇名言语录摘抄毕飞宇名言语录摘抄1) 人的一生其实就是不断地失去自己挚爱的过程，而且是永远的失去，这是每个人必经的巨大伤痛。
2) 人就是这样，你强在哪里，你的软肋就在哪里。
3) 人就是这样，一旦有了信仰，他就有决心与毅力去浪费时光。
4) 十七岁，在一个女孩子最充分、最饱满的年纪，金嫣放弃了治疗，为自己争取到了最后的辉煌。
她开始挥霍自己的视力，她要抓住最后的机会，不停地看书，看戏，看电影，看电视，看碟片。
5) 一般来说，当事人永远也不可能知道自己在某个方面的才能，当这种才能展露出来的时候，他能知道的只有一点——做起来特别地简单。
6) 恋人之间的语言不是语言，是语气。
7) 人类撒谎了。
人类在自作多情。
人类把时间装在了盒子里，自以为控制它了，自以为可以看见它了。
还让它咔擦。
在时间面前，每一个人都是瞎子。
要想看见时间的真面目，办法只有一个：你从此脱离了时间。
8) 生活不是象征。
生活是真的，它是由年、月、日构成的，它是由小时、分钟和秒构成的。
没有一秒钟可以省略过去。
在每一秒钟里，生活都是一个整体，没有一个人仅仅依靠自己就可以“自”食其力。
9) 我坚信17岁是女性的一生走向悲剧的可能年龄，17岁也是女性一生中最薄弱的生命部分。
10) 爱原来是这样的.，自己可以一丝不挂，却愿意把所有的羽毛毫无保留地强加到对方的身上。
11) 他们无视世界的接受与理解，只在懒洋洋的徜徉中再懒洋洋地回回头，看看自己留给苍茫大地的踪迹，他们便安静地沉默了。
12) “美”有力量。
它拥有无可比拟的凝聚力。
反过来说，它给了你驱动力。
它逼着你，要挟着你，让你对它做出反应。
13) 因为寻找，我学会了对自己的感受无微不至。
14) 无论是什么样的生意，只要牵扯到劳动力的价格，大陆人一定能把它做到泣鬼神的地步。
《朗读者》佳句最真的情意都藏在字里行间(下)
第七期：告别1、“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
”——杨绛2、作为一个作家我知道，文学写了上百年、上千年，其实做的就是一篇文章——生死离别。
——曹文轩3、对于世界你是一名战士，但是对于我，你是整个世界。
——阿拉曼英联邦士兵墓地墓志铭第八期：勇气1、勇气有时候是一瞬间的闪念，有时候是一辈子的执念。
勇气是在你看清了生活的真相之后，依然热爱生活。
——开场白2、有德必有勇，正直的人不会胆怯。
——莎士比亚3、我看见那双眼睫毛很长的眼眶里溢出泪水来，像雨雾中正在涨溢的湖水，我瞬即垂下头避开目光。
要是再在她的眼睛里多驻留一秒，我肯定就会嚎啕大哭。
——陈忠实《晶莹的泪珠》第九期：家1、家是每一个最初的记忆，也是我们最终的归宿。
——董卿2、我爱你，从这里一直到月亮，再绕回来。
——山姆·麦克布雷妮3、爱的教育，好的生活形态，真的需要好几代人一点一点地去建立。
我的父亲不懂得爱，很有可能，二十年之后，我的儿子也这样说我。
——毕飞宇4、当你离开家去寻找更好生活的时候，那是你主动选择的。
如果你根本就没有选择，命运让你四处飘散，那叫漂泊。
两者有质的区别。
——毕飞宇5、什么叫凤凰涅槃？凤凰涅槃就是你得先用火把自己烧死。
——毕飞宇第十期：味道5、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
——曹雪芹《红楼梦》10.有人说，只要把活着的每一天都当成最后一天来活，便会快乐许多。
——张小娴《爱情的餐桌》11.我从来没有见到过如此可爱的国土，似乎仅仅凝视着它，就足以使你终生欢乐。
——张艾嘉《走出非洲》第十一期：那一天1、记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句,是一句。
清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。
从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。
从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了,人家就懂了。
——木心《从前慢》2、《从前慢》，很多年轻人都喜欢，倒不是说要去过多慢的日子，而是希望有这样一份能慢下来的从容与自由。
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作家毕飞宇经典语录大全_ 名人名言
毕飞宇，男，著名作家，江苏省作家协会副主席。
江苏兴化人，1964年生，毕业于江苏扬州师范学院。
《哺乳期的女人》获首届鲁迅文学奖短篇小说奖，《玉米》获第三届鲁迅文学奖。
代表作品《青衣》、《平原》、《慌乱的指头》。
毕飞宇语录：
1、文学的魅力就在于，它时常会对着无聊的逻辑流露出含蓄的微笑。
这种含蓄难免会带有讥讽的意味。
2、我对自己的每一部作品都倾注了很多心血和情感，通常来说，随着时间的推进，作家的思考和观察更加深入，小说应该是越写越好的。
3、从表面看，人的一生就像一棵树，从树干到树叶，都具有社会性，但这是一个假象。
人不仅仅属于社会，还有属于自己内心精神活动，例如价值观、情感，我将这一部分理解为根须，“根须”的功能不仅仅只有吸收养料。
4、萝卜青菜各有所爱。
强求一个东西，寻找一个平均值，非常的吃力。
而且吃力也没有什么意义。
5、阅读告诉我们，在更多时候，文学总是在逼近了生活质地、逼近了生活秘密、逼近了生活理想的时候绽放出开怀的笑声。
6、价值尺度是一个极为要紧的东西，没有价值尺度，你的批判就是骂街，没有价值尺度，你的爱也只能是花痴。
7、语言对人的控制力很厉害，在三句话之内就会体现出来。
表面上，是我们在使用语言，骨子里，是语言在使用我们，甚至，是语言在控制我们。
8、人生而平等。
这个观点并不是伴随着人的产生而产生的，人类意识到“人是平等的”经历了漫长的精神历史。
某种意义上说，人类的文明史就是人类寻找平等的历史。
9、好的艺术家是一辆汽车，能源是汽油，但它需要把控自己，不能情感失控，要让别人看到它的速度，漂亮的造型。
艺术家的道德就是控制它，使作品符合规范。
10、所有的作家都有一个天然的敌人，这个天然的敌人就是作家的情感。
要解决好如何放、如何收的问题。
11、散文是个可怕的东西，写散文需要暴露自己，但人都有保护自己的愿望，所以写散文要放弃虚构，还要控制情绪，掌握好节奏。
12、散文不能僵化、虚假，那样的话，人不死，散文会死的。
13、时代的变化首先落实在语言上，从根本上说，人类的活动其实就是语言的活动，“三句话不离本行”，本行就是一个人的文化特征。
14、只要有好处，有利益，什么事都敢干，什么话都敢说。
15、价值失缺的严重后果就是文明程度的进一步下降，对崇高的诉求为零、对尊严的诉求为零、对体面的诉求为零。
16、批判与爱，缺一不可。
而价值尺度是一个极为要紧的东西，没有价值尺度，你的批判就是骂街，没有价值尺度，你的爱也只能是花痴。