重有感

重有感
李商隐
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。

窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋！昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。

[作者介绍]
李商隐走出玉阳山，弃道还俗，回到京城长安时，遭遇历史上著名的事件：“甘露之变”。

唐代宦官势力的拔起，始于李隆基朝的高力士。

也许与李隆基晚年的松懈有关，也许与高力士的善于经营有关，总之，宦官势力东山再起，开始左右朝政。

“安史之乱”时，李隆基逃往四川避难，当时的宦官李辅国坚决鼓励太子李亨留下来，并陪伴前后，由此深深得到李亨的信任，以至掌管军权。

非常时期，采用非常手段，共患难的人最可靠。

李亨没错。

李亨称帝后，任命李辅国为皇宫总管，后又封郕（cheng2）国公，宦官竟被封公，可知哥俩关系有多铁。

肃宗李亨之后是代宗李豫，因为扶立太子李豫有功，李辅国竞当了宰相，成为唐朝宦官宰相的NO.1，如日中天。

李辅国不得了。

后来，更有能力的宦官程元振打败李辅国，取而代之，相比李辅国，程元振有过之而无不及，李豫想有作为也难。

宦官里人才辈出。

程元振死后，代宗李豫重用宦官鱼朝恩，这个鱼朝恩是个老江湖，同李辅国一样，“安史之乱”中追随肃宗李亨，成为嫡系中的嫡系。

“前有车，后有辙”，鱼朝恩也有军权，也封了公。

跋扈程度更上一层楼，超过了程元振，鱼朝恩曾放出一句狠话：“天下事有不由我乎？”狂妄之至，难以想像。

最后被忍无可忍的皇帝李豫及大臣们联手做掉。

鱼朝恩太狂了。

代宗李豫之后是德宗李适，宦官们的威力小了些，虽然在德宗李适闭眼前，宦官们也曾试图阻止太子李诵继位，但在王叔文及柳宗元一些人的强力坚挺下，太子李诵还是当了皇帝。

顺宗李诵还没死李纯就坐了上去，原因大概2个，一个是李诵病重，二是宦官们鼎力支持。

宪宗李纯虽然比较明白，但还是给了宦官们不小的面子，风再起。

宪宗李纯宠信的宦官先后有俱文珍、吐突承璀和王守澄，最后李纯吃丹药有些神经错乱，经常责骂宦官，也许是为了自保，据说宦官王守澄命手下将宪宗李纯活活整死。

李纯死后，王守澄将太子李恒推上了皇帝宝座，居功自傲，王守澄开始一手遮天。

穆宗李恒是个享乐皇帝，最后也因吃丹药，病发而亡。

太子李湛接班，王守澄再次享有拥立之功，更加跋扈，自然引起了其它宦官的嫉妒不满，不满派的代表是刘克明。

刘克明门儿清，你王守澄不就是居拥立之功才敢如此无法无天吗？
如法炮制，一次敬宗李湛半夜抓狐狸回来，与刘克明等人吃夜宵喝酒，上厕所时，突然灯烛全灭，刘克明等人乘机杀死皇帝，矫诏立绛王李悟为帝。

一不做，二不休，刘克明的胆儿，也够大。

刘克明想当王守澄第2,梦还没醒，王守澄疯狂反扑，将新皇帝及刘克明等人全部咔嚓。

在宦官们眼里，皇帝就是股票。

下一位是谁？就是这篇文章中“甘露之变”的发动者，文宗李昂。

拥立者当然还是王守澄，老道黑厚的他，竟上演了帽子戏法（穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂）。

皇帝李昂看着得意洋洋的王守澄，心里憋气。

自己也知道，还没到动手的时候，慢慢等吧，薄积厚发。

盘根错节，这个词形容宦官们在朝庭内外的关系估计不会偏颇。

第1个站出来的是刘蕡（fen2）,在皇帝李昂召开的一次见面会上，直言时弊，猛轰宦官，要求将权力归还宰相，兵权交给将帅。

刘蕡的发言得到正义人士的积极回帖响应，“说得对，说得好。

”
文宗李昂不易被人察觉的微微一笑，没吱声。

这是他的第1步，成功，舆论上的成功。

那年，刘蕡参加了科举考试，没被录取，是主考官不作为吗？不是。

当时宦官势力太嚣张，好心的主考官担心刘蕡被录取会遭到报复，保他一条命。

但是，不知底细的人们愤怒了，有一个已被录取的进士叫李邰，挺身而言：“刘蕡不第，我辈登科，实厚颜矣。

”
写到这里，被感动，我们真的无法与1000多年前的唐人比。

还没完，李邰联系同时登科的裴休、杜牧、崔慎一些人联名上疏，要求将自己的进士名额让给刘蕡。

汗一个。

“带走一盏渔火，让他温暖我的双眼。

”用这2句歌词送给已远离我们的古人李邰。

皇帝没有答应，开始执行他的第2步。

文宗李昂相中了一个人——宋申锡，此人忠诚深沉，提拔为宰相，密谋铲除王守澄。

不料消息走漏，王守澄抢先下手，开始反击。

这种你死我活的斗争，王守澄认为最终必须消灭肉体，采用“围城打援”，先除掉宋申锡，然后控制皇帝。

怎样才能置宋申锡于死地？
诬告。

诬告，也是一门学问，必须抓住要点，如果说宋申锡贪污，泱泱国家不在乎那些钱，皇帝会忽略不计，在文宗眼里，还是杀你最重要。

诬告点要选得稳准狠，一鼓作气，才能击中要害。

几个不眠之夜后，王守澄想出了办法。

奸臣，属于高智商人群。

“宋申锡怂恿并支持漳王李凑谋反。

”
文宗的弟弟李凑平时声望就很高，皇帝李昂一直担心有人废已立他，看着这个奏章，犹豫了。

半信半疑，还是立案调查一下吧。

王守澄抱住文宗的软肋不放，再下猛药，抓捕宋申锡的手下，然后屈打成招，白纸黑字，面呈皇帝。

皇帝错误地愤怒了，贬了宋申锡。

第一次铲除王守澄失败。

后来文宗李昂发觉上当，晚了，那时宋申锡已死。

文宗不死心，再觅人选，郑注、李训进入视野。

发起第2次进攻。

郑注，江湖医生，游走于权贵之间，专门给高干看病，认识王守澄后投靠之。

皇帝有病时，王守澄就推荐郑注，一来二去，得到信任。

李训，进士出身，也是由王守澄介绍，进身于文宗李昂。

渐逐渐地，这2人心仪皇帝，文宗将他们提了上来，官居显位。

打死王守澄也不会相信，这2位嫡系竟然背地里密谋反水，而且意志坚定，以除去王守澄为后快。

嘿
王守澄根基太深，掌管几十万禁军，需慎之又慎，冷静聪明的郑注和李训千思量万考虑，终于想出一个办法。

内部瓦解，釜底抽薪。

任何一个组织都不是铁板一块，必有间隙，细心的郑注和李训很快发现了宦官集团的破绽。

仇士良，宦官一个，也曾助文宗登基，有功，但一直受王守澄压制，闷闷不乐，苦于找不到机会。

郑注和李训就提议升仇士良为左神策军中尉（掌管禁卫军），这是个王守澄曾经担任的职位。

当官的人总是希望由自己的心腹接替自己曾经的位置，这一招有点毒，无形中加剧了王、仇之间的矛盾，内耗开始。

以下是第2招。

杨承和、韦元素和王践言3位宦官头领因为分脏不均与王守澄有隙，牢骚很大，郑注、李训察觉后立即建议文宗将这3人外调，并透露给他们，这是王守澄的意思。

这3人虽然走了，但他们的手下还在，更加怨恨王守澄，内耗加大。

怕药力不猛，文宗又将他们3人赐死外地，当然，还是假借王守澄。

到了这时候，这哥3的手下眼睛都红了，恨不得立即杀了他。

王守澄还在暗暗得意，少了3个竞争对手。

“这个皇帝对我还不错。

”
继续使出第3招。

在王守澄得意忘形之际，进一步麻痹，明升暗降，官大了，权小了，王守澄不知不觉中被架空。

第4招与第2招类似。

又将与王守澄有矛盾的6位宦官再次外调，此时的王守澄，外强中干，看来摊牌的时候到了，在再一次喝酒中，王守澄被毒死，谢幕。

“王守澄，你也有今天？！”皇帝心里恨恨想。

但是，文宗李昂表面上很悲痛，声泪俱下，并追赠王守澄为扬州大都督，用于表彰他以前的巨大功劳。

之后，又将王守澄的弟弟王守涓从外地召回，途中被人暗杀，至此，文宗才长长出了一口气。

历史，有很多精彩的片段。

下一个目标就是仇士良。

剿灭王守澄后，最大的宦官头目就是仇士良，任左神策军中尉（掌管皇家禁卫军）。

乘着胜利的东风，皇帝李昂毫不犹豫将准星对准了这位宦官老大。

密谋。

在这3人组中，李训足智多谋，主意多由他出，这次，也不例外。

此时的李训已升为宰相。

计划如下：
首先，必须在外面动手，皇宫里仇士良的人太多，就利用给王守澄发丧的机会，宦官去哭吊时一网打尽。

担心兵力不足，李训用以下招数瞒天过海。

1.让郑注任凤翔节度使，凤翔离京城很近，节度使掌管兵权，行动时进京支援。

2.任命王播（以前介绍过他，就是在寺庙里没饭吃的那位）为太原节度使，郭行余为邠（bin1）宁节度使，让他们2人以赴任为名，多招募壮士，组成敢死队。

当节度使是假，招兵是真。

郑注外任，王播、郭行余招兵，一切按计划执行。

看起来没有任何问题。

可是，有了变化，中国人的劣根性再次表现出来，李训有了想法。

也许在李训看来，平定王守澄太容易了，没把仇士良放在眼里，想独吞功劳，将郑注置之度外，他觉得自己能行，于是，提前行动。

李训修改计划，得到文宗李昂的同意，新计划变成这样：
一天，文宗在紫辰殿早朝，文武百官到齐后，金吾将军韩约上奏，说金吾左仗院内的石榴树夜降甘露。

这种事有必要上奏吗？
在古代，甘露是祥瑞之兆，出现这事，必须报奏朝庭，文宗故作惊讶，喜上眉梢，就派李训带一些人前去察看。

李训回来后说：“这不是小事，臣不敢断言一定是甘露，还请陛下再派人验实。

”
文帝也装作认真起来，就命仇士良率领宦官们再去。

计划执行到现在，没有问题。

仇士良走后，李训立即命令郭行余、王播率领敢死队前去围剿，此时的王播吓得浑身打颤，只有郭行余表情还算正常。

这是掉脑袋的事，关键时刻难免掉链子。

仇士良到了左金吾仗院后，发觉韩约额头渗汗，当时是11月，疑心顿起，仇士良问：“将军何及此也？”韩约支支吾吾。

老天闭眼，命不该绝，此刻恰巧一阵风吹过，撩起了庭院后面的围幕，仇士良看到了围幕后面的带刀士兵，大事不好，仇士良带人慌忙返回。

李训看仇士良回来，知道事已败露，急令士卫保护皇帝，双方在殿内混战，结果文宗被宦官劫持，押至宣政殿，将宫门紧闭。

皇帝成了人质。

见大势已去，李训换上便装，逃出京城。

失败。

然后就是宦官们肆无忌惮的疯狂报复，几乎见官就杀，京城内血流成河，惨不忍睹，史书上如是说。

这些宦官目无党纪，无视国法，滥杀无辜，鱼肉百姓，该死的应该是他们。

这就是历史上著名的“甘露之变”。

交待一下几位重要人物的结局：
李训逃到终南山，想削发为僧，寺主名叫宗密，有意收留，但手下弟子不愿，怕受牵连，李训只好投奔郑注，途中被捕，李训不想受辱，对士兵说：“将我的头颅砍下，免得有人救我，这样，你们就不必担心了。

”士兵从之。

没想到李训提前行动，郑注率人急奔京城，行至半路，知道已经失败，返回凤翔，后被监军（当时监军全是宦官）张仲清杀死。

王播、郭行余相继被抓，连累一家老少全部命丧黄泉。

最后说说那位想收留李训的终南山寺主宗密：
仇士良抓捕了宗密，以窝藏罪论处，想杀，宗密面不改色：“贫僧识训年深，亦知反叛，然本师教法，遇苦即救，不爱身命，死固甘心。

”说完，两手合掌，双眼紧闭。

仇士良放下屠刀，没杀。

“甘露之变”发生在公元835年，影响太大，人心慌慌，敢恕不敢言，仇士良杀红了眼。

从此，文宗李昂郁郁寡欢，成为傀儡，仇士良也不再客气，经常对皇帝指手划脚，俨然他才是老大。

政局如此，小人物愤恨无济于事，有一个站了出来，昭义军节度使刘从谏强力上书，指责宦官滥杀无辜，扬言要带兵进京，捍卫王室清君侧，宦官们害怕了，有所收敛。

听到这个消息，诗人积极响应，写下这首诗，声援。

先解释标题：重有感。

这首之前，诗人已写过《有感二首》，同样也是针对“甘露之变”。

玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。

[玉帐：外出打仗时军队主帅的营帐。

牙旗：以象牙为装饰的军旗。

玉帐牙旗：指当时的节度使刘从谏。

得上游：指在舆论上占优势。

玉帐牙旗得上游：节度使刘从谏讨伐仇士良舆论上占有优势。

这是鼓励。

安危须共主君忧：作为臣子，应与君主共安危。

这是鼓励讨伐仇士良的理由。

这2句，开门见山，可见诗人的政治态度。

忧国之心强烈，此举这并不简单，当时李商隐已小有名气，仇士良的势力很大，不像现在，网上发牢骚不易查。

窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。

这2句各用了1个典故。

窦融：东汉初年，许多地方军阀不服，刘秀想征伐四川，凉州（甘肃、宁夏一带）牧窦融主动上表称臣，愿助一臂之力。

右关：函谷关以西地区，既窦融所在地。

窦融表已来关右：指窦融从关右上表，支持刘秀伐川。

陶侃：晋成帝司马衍时期，苏峻叛乱，京城健康（南京）告急，陶侃被推举为讨逆元帅，进兵石头城（现在的南京市石头山后）下，斩了苏峻，胜利。

宜：应该。

次：进驻。

陶侃军宜次石头：这1句是对陶侃的肯定。

通过典故，表明了诗人的态度，实际是对刘从谏的肯定。

岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋！[蛟龙：指皇帝。

蛟龙愁失水：比喻皇帝受宦官挟持。

岂有蛟龙愁失水？：哪有皇帝受宦官挟持的道理。

更无：更没有。

鹰隼（sun3）：鹰、隼都是善于搏抓鸟雀的猛禽。

与：同“举”，飞的意思。

高秋：秋季高高的天空。

更无鹰隼与高秋！：这句的意思是说，鹰、隼不应该在高空中飞翔，应该飞下来捕捉。

实际是建议刘从谏采取实际行动。

“岂有”、“更无”表现了作者的一种情绪。

这2句采用了“比”。

昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。

【幽：指阴间。

显：相对于阴间，是指阳世。

昼号夜哭兼幽显：在阴间，在阳世，不论白天黑夜，哭声不断。

指宦官们的残酷暴行。

星关：不太好解释，好像是指天关星。

在这里指皇帝居住的皇宫。

雪：除去。

雪涕：不再哭泣。

收：收复被宦官们占据的皇宫。

早晚星关雪涕收：早早晚晚，这种宦官专权的局面会被打破。

诗完这首诗，你可能没受多少感动，我当初也是。

当国家出现危难时，一个公民应采取什么态度？是置若罔闻，还是心怀热忱？
汶川地震时，我正重读李商隐的诗，其中就读到了这一首，原想捐助100元，读到“昼号夜哭兼幽显”时感动了，捐了200。

200并不多，但在我心里，好像是多了一点宽慰。

李商隐的诗隐晦，但在大是大非面前，并不含糊，这一点我赞。

同时代的大诗人白居易和杜牧，对“甘露之变”的态度与李商隐不同，他们也写了诗，白居易写了《九年十一月二十一日感事而作（其日独游香山寺）》，杜牧的诗《昔事文皇帝三十韵》。

温庭筠好像没态度
“甘露之变”后，文宗更加受制于宦官，郁郁寡欢，曾写过一首诗，表明心志：
辇路生秋草，上林花满枝。

凭高何限意，无复侍臣知。

内心是何等的痛苦。

下面是文宗李昂与学士周墀的一次聊天：
“朕可方前代何主？”
周墀：“陛下尧、舜之主也。

”
李昂叹息，“朕岂敢比尧、舜，何如周赧，汉献耳！”（周郝指周郝王，东周的最后一位天子，被秦所灭。

汉献指汉献帝）
周墀：“彼亡国之主，岂可比圣德？”
李昂：“赧、献受制于强诸侯，今朕受制于家奴，以此言之，朕殆不如！”
说完，文宗李昂泣不成声。

公元840年，文宗李昂抑郁而死。

为什么刘从谏上书要清君侧，宦官们就害怕了？
因为“挟天子以令诸侯”这招不灵了，刘从谏一旦进京，就不怕他们撕票，这就是横的怕楞的，楞的怕不要命的，刘从谏既然不再考虑皇帝的存亡，还会对他们这些太监客气吗？
怕死的人还是多。

“甘露”是什么？
字面意思就是甜美的露水。

后来查阅了一些资料，有人以为是小粒的冰雹。

“甘露之变”中真的有甘露降临吗？史书上没说，也许是李训人为找的借口。

太监全是坏人吗？当然不是。

蔡伦发明了造纸术，郑和是一位航海家。

历代太监中对皇帝忠心耿耿的也大有人在。

在我们的印象中，太监阴暗狠毒的多，我想与他们的生理有关，太监入宫很多是因为家庭贫困，无法生存，那时他们的年龄尚小，不懂男女之欢，长大后，天天看见的是后宫美女，看见的是权贵妻妾成群，能没有想法吗？能不扼腕叹息吗？不变态的属于定力超群。

没有男女相悦，就只能追求权力，追求财富，想想这也是他们的“追求权”，凭什么太监就该低人一等，为了皇帝已经牺牲了太多。

在一些特定时期，相对于大臣，皇帝更信任太监，主动给他们权力，有不接受的理由吗？
况且太监们肯定受到大臣们或明或暗的性鄙视，能不产生报复心理吗？换了我们，能怎样？他们是人，也有事业心，也有功成名就的心理需求。

弗洛伊德有一个著名的理论，认为人的天性有2个：破坏力和性欲。

有性欲没性力，又是怎样的一种感受？
据说，高离婚率和红杏出墙的原因之一就是：性不和谐。

这个不和谐如果缘于男方，他经历的心路历程该如何描述？
还是多从人性考虑吧，怪就只能怪那些封建制度，帝王们太自私。

祸国殃民的太监们天生也许并不坏。

罪孽，难以饶恕，对太监们的兴风作浪只是多了一份理解。