《均陶堆花工艺》

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论宜兴均陶“鸿运当头”的艺术魅力和美好祝福

论宜兴均陶“鸿运当头”的艺术魅力和美好祝福

APPLICATIO N论宜兴均陶"鸿运当头〃的艺术魅力和美好祝福徐丽英【摘要】宜兴均陶可以说非常具有代表性,均陶产生于宋代,以形制庞大,堆花工艺精湛而闻名于世,引领了一时之潮流,加之上面的堆花装饰题材多来源于我们民间耳熟能详、喜闻乐见的题材,所以有着非常广阔的群众基础,在庭院之中,经常可以看到均陶的水缸、花盆等,带给我们实用功能的同时,更加充分地展示了上面的堆花工艺和其中蕴含的吉祥如意。

从整体上来看这件宜兴均陶作品〈鸿运当头〉,把我们生活之中非常熟悉的题材和美好祝福通过均陶的形式完美地呈现出来,器型端庄稳重,既可以放置物品,又可以当做观赏器物陈列起来,上面的堆花工艺非常精美绝伦,展示了这一传统技艺的无穷魅力,同时均陶的釉彩也比较独特,让人过目难忘,非常引人注目的红色并不是那种鲜艳的色彩,而是沉稳大气的富有内涵的感觉,让我们感受到其中鸿运当头的美好祝福。

【关键词】宜兴均陶;鸿运当头;艺术魅力;美好祝福中国陶都,陶醉天下。

江南宜兴有着7000多年的制陶 史,曾经在历史上留下了光辉灿烂的一笔。

宜兴均陶、彩 陶、精陶、青瓷和紫砂都是其中的典型代表,随着社会的发 展和茶文化的普及幵来,紫砂壶的推广更加的普及,成为了 我们现非常普遍的饮茶利器,而其他的几种却没有得到应有 的关注。

值得欣慰的是,在政府的大力支持之下,在匠人们 的坚持之下,这些传统工艺都传承了下来,在许多的人们来 宜兴观光游玩的同时,也领略到了不同形式的陶瓷之美。

在 这其中,宜兴均陶可以说非常具有代表性,均陶产生于宋 代,以形制庞大,堆花工艺精湛而闻名于世,引领了一时之 潮流,加之上面的堆花装饰题材多来源于我们民间耳熟能 详、喜闻乐见的题材,所以有着非常广阔的群众基础,在庭 院之中,经常可以看到均陶的水缸、花盆等,带给我们实用 功能的同时,更加充分地展示了上面的堆花工艺和其中蕴含 的吉祥如意。

我的这件宜兴均陶作品《鸿运当头》,就是在传统均陶 器型的基础之上,设计制作而成的一件体量中等的罐器。

浅谈宜兴均陶堆花工艺

浅谈宜兴均陶堆花工艺

3 结语
陶瓷袁是中国的名片袁陶瓷与人们的生活息息相关袁 均陶艺术的发展使陶瓷更加完美实用袁更受到人们欢迎遥 均陶创作和欣赏的本质特征是人与自然的和谐袁是泥性尧 水性尧气性尧火性尧人性的自然有机融合袁源于自然袁汲日 月精华袁沐春秋洗礼袁经巧功雕琢袁入窑火锤炼遥
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随着社会的进步袁 均陶堆花的创新创优也取得了令 人瞩目的成绩遥 1983 年均陶工艺厂生产的 50 套均釉陶台 首次进入中南海袁 其中一套被安放在钓鱼台国宾馆遥 翌 年袁均釉蟠龙陶台陶凳作为景点被中国园林野燕秀园冶采 用袁为野燕秀园冶获英国利物浦国际园林节大金奖金质奖 章尧最佳亭子奖和最佳艺术造型永久保留奖作出了贡献遥
均陶产品以釉色瑰丽多彩而闻名袁 在它上千年的发 展演变中袁 与之相匹配的贴花装饰技法也在明代后期开 始形成袁现存于宜兴陶瓷博物馆的野龙头荷花缸冶就是早期 平贴技法的代表作袁作品周身外表贴有牡丹尧茶花尧菊花尧梅 花袁寓意吉祥平安遥 至清末民初袁艺人们一直沿用细浆色泥袁
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1 前言
中国陶都江南宜兴袁早在 6500 年前的新石器时期袁这里的 先民们就开始烧制陶器遥 随着文明脚步的前进袁宜兴陶瓷在各 个历史时期和朝代袁都从未间断窑火袁在不断发展的历史进程 中袁逐步形成了紫砂尧青瓷尧均陶尧彩陶和精陶五个品类遥
2 均陶堆花工艺
宜兴均陶堆花工艺在传统上称为贴花袁 它发展到上 世纪八十年代中期袁经过当代艺人的创新袁特别是创造出 野半浮雕堆贴法冶和野立体浮雕堆贴法冶技法后袁堆花工艺 及作品具备了全新的时代特征遥
传统堆花是纯粹采用野平贴法冶袁有别于现代堆花是 传统野平贴法冶与创新的堆贴技法有机结合袁进行作品的 创作遥 现在堆贴花面的立体感明显增强袁已呈浅浮雕或立 体浮雕的艺术效果遥

浅析均陶堆花的技艺和发展创新

浅析均陶堆花的技艺和发展创新
宜兴均陶以其特有的红若胭脂袁青若葱翠袁紫若墨黑 的色泽袁以独特的堆花工艺著称于世遥 其技法在各类艺术 精品中却也有着极大的优势袁以平贴法为例袁其具有唐代 华丽的艺术风格袁是一种丰满的美袁恢宏博大的美遥 绘画 与堆花在艺术造诣上追求是一致的袁 但在使用材料上有 所区别袁堆花以手指代笔尧色泥作墨尧泥坯为纸遥 现代宜兴
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2014 年第 2 期渊第 211 期冤
佛 山 陶 瓷 49
如今的陶瓷大流中占据着十分重要的显著地位遥 随着工艺美术市场上的整合和缓解袁 宜兴均陶作为
近几年的新贵袁在市场上也有了一定的占据地位袁均陶不 仅融合了玩尧藏尧乐于一体的艺术形式袁其随着宜兴均陶 工艺的完善业紫砂市场也能够一较高下袁 宜兴均陶势必 也会占据着市场的大量份额袁 成为与紫砂并驾齐驱的艺 术体系遥
48 FOSHAN CERAMICS Vol.24 No.2 渊Serial No.211冤
杨俊
渊宜兴 214221冤
宜兴均陶的工艺和发展历史是我们均陶艺人所寻求 的艺术真善美袁虽然在目前的市场上袁其占有的份额相对瓷 器和紫砂器来说还是处于劣势袁 但是笔者相信在不久的将 来袁宜兴均陶必然奋起直追袁在艺术市场上独得一片天下遥
紫砂尧均陶尧堆花尧发展尧创新
1 前言
宜兴历史悠久袁有着盛名于世的野五朵金花冶包括紫 砂陶器尧宜兴青瓷尧宜兴钧陶尧宜兴精陶尧宜兴美彩陶 5 大 类传世精品遥 宜兴有着七千多年的陶瓷制作史袁可谓文化 和艺术交相辉映袁源远流长遥
2 均陶堆花的技艺和发展创新
宜兴均陶是宜兴均山一带生产的带釉陶器袁宋代袁丁 蜀镇西南的均山一带就有以烧制釉陶的窑群袁 因此被称 为均陶袁又因为是宜兴当地特有的陶瓷艺术门类袁又被称 为宜均遥 它历史悠久袁品种丰富袁蕴涵了丰富的陶瓷文化 历史袁也拥有了厚重的文化特征和地域特色遥 宜兴釉陶经 上千年的演绎袁逐渐成为天下名器袁作为陶都宜兴五朵金 花之一袁均陶丰富的色彩和独特的风雅秀丽袁占据了人们 的内心袁在浩瀚的中国陶瓷文化艺术中堪称一绝遥 宜兴均陶堆花艺术更是以其独特的手工技艺袁 独特的艺 术表现手法袁而成为均陶堆花艺术的最佳表现袁在均釉与

宜兴均陶堆花装饰技法之堆塑意韵及渊源

宜兴均陶堆花装饰技法之堆塑意韵及渊源

宜兴均陶堆花装饰技法之堆塑意韵及渊源作者:周步芳来源:《江苏陶瓷》2019年第03期摘; 要; 宜兴均陶是极具地域特色的陶瓷艺术,其精湛绝妙的堆花装饰技法更是举世瞩目。

本文通过探析宜兴均陶堆花装饰技法独特的堆塑意韵,并追溯其历史渊源,呈现堆花艺人灵活运用大拇指徒手进行堆塑的技艺,一抹一捺随着指尖的舞动,一幅幅灵动传神的画面便见证了均陶堆花藝术的魅力。

随着堆塑技法的日益成熟,大拇指堆贴画的意韵更足,挥洒自如中充满了泥性、泥气和泥韵。

关键词; 宜兴均陶;堆花装饰;堆塑意韵;发展渊源0; 引; 言远古时期,中国先民在土与火的碰撞中发明创造了陶器,自此揭开了人类发展史上的“新石器时代”,奠定了中国陶瓷灿烂辉煌的历史地位。

中国陶瓷艺术历经上万年的传承与创新,成为人类历史上无以伦比的瑰宝,誉满全球。

享有“陶都”美誉的江苏宜兴是陶瓷原材料的产地,也是紫砂陶艺的发源地,拥有得天独厚的地域优势与源远流长的陶瓷文化。

1; 宜兴均陶艺术的独特魅力宜兴早在7 000多年前就开始了制陶业,作为陶瓷“五朵金花”之一的“均陶”,有着与紫砂一样的荣耀声誉和艺术特征。

宜兴均陶蕴涵着浓郁的地域文化与民间特色,赢得了“名陶名器,天下无类”的赞语,而被称为“大拇指艺术”的宜兴均陶堆花装饰技艺更是受到了人们的青睐,堪称“中国传统民族工艺奇葩”。

只要对宜兴陶瓷历史稍加了解,就会知道相比紫砂,均陶历史更久、技艺更绝。

“宜兴均陶制作技艺”经过漫长的发展历程,经由历代艺人的辛勤劳作与不懈追求,于2014年跻身第四批国家级非物质文化遗产名录,这激励更多的均陶艺人钻研堆花技艺,传承均陶特色文化,弘扬均陶艺术价值。

宜兴均陶艺术因其稀有的地域资源、独特的民间工艺、厚重的文化底蕴,且极具实用性与观赏性而成为陶瓷百花园中的一颗璀璨明珠。

2; 均陶堆花装饰的堆塑意韵卓绝的均陶堆花装饰技法,赋予了宜兴均陶的生命,炫示着宜兴均陶的艺术成就,在丰富多彩的陶瓷装饰手法中,堆花技艺特色鲜明、风韵独具,有着其它陶瓷装饰手法所不具备的纯手工堆塑意味和气韵,一抹一捺随着堆花艺人的指尖舞动,一幅幅精美绝伦的大拇指堆贴画转眼呈现于观者面前,看似简单实质不易,看似随心所欲实质精心布局,但是没有勤奋刻苦的精神、日积月累的功力是绝对达不到炉火纯青、技艺娴熟的境界的。

论宜兴均陶作品《贵妃醉酒》的堆花技艺和历史典故

论宜兴均陶作品《贵妃醉酒》的堆花技艺和历史典故

论宜兴均陶作品《贵妃醉酒》的堆花技艺和历史典故
俞凌云
【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》
【年(卷),期】2024(58)3
【摘要】宜兴均陶以其堆花的技艺和丰富的釉色赢得了世人关注的目光,也让我们的思绪回到了远古的时空之中,追溯着它曾经的辉煌,描绘着当下的灿烂。

从整体上来看这件宜兴均陶艺术作品《贵妃醉酒》,我们能够在这样一件简单质朴的瓶子上面,看到这样一幅栩栩如生的图画,衬托出艺术手法的精美绝伦,特别是均陶特有的堆花工艺,随着指尖的缓缓流动,每一处的细节宛如笔墨绘制而成,而且还可以形成独特的层次感和立体感,再加上均陶秘制的釉色,一幅美轮美奂的贵妃醉酒图呈现在我们面前,令人遐思万千,大唐画卷在脑海徐徐铺展开来。

【总页数】1页(P189-189)
【作者】俞凌云
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G63
【相关文献】
1.陶源居:宜兴均陶堆花的传承与开拓者
2.试论宜兴均陶的历史传统与创新发展——兼谈均陶作品“四世如意”画缸的设计创作
3.论宜兴均陶“蝶语花香”的堆花技艺和文化基因
4.论宜兴均陶堆花技艺——花缸
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浅谈均陶堆花图案题材

浅谈均陶堆花图案题材
熟 ,釉料也更具特色 ,并且其制作的 日用陶器在 民间和宫廷都得 兽 ,结 构严谨 ,布 局合理 。宜 兴均 陶的堆花 寿缸 ,又名 “ 尚 和 缸 ”或 “ 化缸” 属于佛家的一种专有陶瓷寿器 。它是文化 习俗 坐 和宗教 意象 的产物 也是 宜兴制 陶 人为佛教 文化创 造的专 用陶 器 。这也是均陶堆花 图案取 材在宗教文化上的独有的表现手法 。
学史上 , 取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位 。 清代则是 中国古典
( 下接4 页 ) 9
浅谈我对 紫砂的感悟
陈彩敏 江苏宜兴
壶艺的 创新必须注重三个方面 , 、 、用 。形即壶的形象 ,任 形 神 何一个新 壶艺作品都必须是 由作者 由心底 发出的一种想法 ,在正 确 安排好 壶的 主体 ,壶身 的前提 下 ,要 强调壶 体 的每个配 置部
到广 泛的使用 。明代后 期欧子明所创的 “ 殴窑 ”和清代中期葛 明 祥 、葛元祥所创的 “ 窑”所生产的均陶制 品更 为均陶的发展起 葛
到 了画 龙点 睛的作 用 。民国至 今 ,宜兴均 陶在 不断 的摸索 中发 展 ,完善 ,已经形成了独特的艺术风格和表现手法 。
而常见的神话题材性 的图案 如 : “ 八仙过海 ”八仙为传说 中的八 位仙 人 。据 《 东游记传 》 中所 记载 ,八位仙人在赴蟠桃大会途 书
类图案 的题 材的产生与历史文化的发展有 关 ,它代表了一个时代
的历史文化和 背景 。在此文化历史 的背景下 ,以此题材均陶堆花


吉祥祥瑞题 材性图案 。此 图案取 材丰富 ,不受时代 的局限 ,
制品也就 出现 了。
表现 了人 类对理想和愿望的追 求 ,大部分 内容都是吉祥 、富贵 、 求生 、辟邪 等 ,而且通常用一种 寓意性的物体来表达这种 理想 。 如 : “ 祥如 意 ”童 子手 持如意 骑象 图案 ,骑象 与吉祥 发音 相 吉 近 ,如意 比喻幸福美满 ,此 图意 为一 切J U l ,心想事成 。 “ I  ̄ 鸳鸯 贵子 ”在桂 花树 的映衬下 ,一双鸳鸯 在湖水中相伴而游 。诗经 中 明清是 中国小说史上的繁荣时期 。从 明代 始 ,小说这种文学形式 充分显示 出其社会作用和文学价值 , 打破了正统诗文的垄断 , 在文

谈现代均陶堆花工艺的创新发展

谈现代均陶堆花工艺的创新发展
第4 3卷 第 5期
21 0 0年 l O月




Vo . No5 1 43, .
Ja g uCea c in s rmis
Oco e,0 0 tb r 1 2
5 3
谈现代 均 陶堆花工艺 的创 新发展
杨 晓 兰
( 无锡 工 艺职 业技 术 学院 , 宜兴 2 4 0 ) 12 6
少 。这是 社会 环境 造 成 的客观 因素 . 身为 “ 朵金 但 五 花 ”之一 的宜 兴紫 砂 陶却在 现代 生 活艺 术 中迎来 了 空前 的繁 荣 .这就 不得 不令 人 思考 均 陶工艺 是 否存 在 自身 的艺术缺 陷或 局 限性 只有 从 自身原 因出发 , 再结 合 客观 环 境 因素对 其 内在 因 素进 行 创 新 发展 .
摘 要 均 陶是 陶都 宜 兴 最 早 的 陶瓷 种 类之 一 , 与精 陶 、 砂 、 瓷 、 彩 陶一 起 它 紫 青 美
被称 为 宜兴 陶瓷艺 术 的“ 五朵金 花 ” 。宜 兴均 陶 以大 气、 朴 、 古 美观 著 称 于世 , 、 是 堆 贴 它 的主 要装 饰 手 法 , 在 民 间艺术 的装 饰 手 法 中极 具代 表 性 。 均 陶堆 花 作 品具 有 实 这
逐 渐走 向低 谷 。 在这 同时 . 陶产 品市场上 又泛滥 着 均 粗 制 滥造 的统 货 。 正 有艺 术 内涵 的精致 工艺 品、 真 艺
那 么 .宜兴 传 统均 陶工 艺 中到底 存 在着 怎样 的 艺术 缺 陷和局 限性 呢 ?通过 与 紫砂 陶艺 术 的对 比性
术 品却 十分 匮乏 。这也 导致 了均 陶工 艺 的衰 败 。因 此. 我们 要 从 观念 上 进 行 创 新 、 革 。 把 现代 宜 兴 变 要

陶瓷手工成型工高级C卷

陶瓷手工成型工高级C卷

无锡市职业技能鉴定陶瓷手工成型工高级理论知识试卷( C ) 注 意 事 项 1、考试时间:60分钟。

2、请在试卷标封处填写姓名、准考证号和所在单位的名称。

3、请仔细阅读答题要求,在规定位置填写答案。

一、单项选择题(第1题~第120题。

选择一个正确的答案,将相应的字母填入题内的括号中。

每题0.5分,满分60分。

) 1、《兰亭序》是书圣( )最有名的作品,全文共二十八行,三百二十四字。

被历代书法家尊为“天下第一行书”。

A 、张旭 B 、王献之 C 、欧阳询 D 、王羲之 2、有“陈鸣远第二”之称的( ),曾为储南强先生珍藏的供春壶配盖,此壶现收藏在中国历史博物馆。

A 、裴石民 B 、朱可心 C 、顾景舟 D 、任淦庭 3、下列不属于壶盖类型的是( )。

A 、嵌盖 B 、截盖 C 、覆盖 D 、压盖 4、宜兴堆花工艺创始于( )。

A 、北宋B 、南宋C 、明代D 、清代5、半坡型彩陶的装饰花纹以( )为主。

考 生 答 题 不 准 超 过 此 线6、宣德时期的青花,因采用“()”原料,色调深浓,部分线条出现深蓝斑点,渗入釉层,形成一种自然的装饰效果。

A、平等青B、国产青花C、苏勃泥青D、苏泥勃青7、釉上彩的烧成温度一般在()。

A、450℃~600℃B、650℃~800℃C、850℃~1000℃D、950℃~1100℃8、宜兴窑和()是明代两个生产精陶的名窑。

A、石湾窑B、德化窑C、龙泉窑D、景德镇窑9、()是二氧化硅的结晶形,也是玻璃质的主要组成,是成瓷具有强度的因素之一,防止坯体干燥变形和烧成变形,并能提高瓷的透光度和白度。

A、石英B、高岭土C、蒙脱石D、长石10、()依靠辘轳产生的离心运动,在旋转过程中,双手对含水半固化状态的泥施行作用力,使之扩张、伸展、演变。

A、团泥成形B、泥板成形C、拉坯成形D、泥条盘筑11、()是将色釉直接泼向造型表面,形成自然流动的效果的色釉装饰方法。

A、刷釉B、沥釉C、洒釉D、泼釉12、下列属于半坡型彩陶的陶器是()。

论宜兴均陶“蝶语花香”的堆花技艺和文化基因

论宜兴均陶“蝶语花香”的堆花技艺和文化基因

2021年02月第54卷第1期79论宜兴均陶“蝶语花香川的堆花技艺和文化基因宗根林(宜兴 214221)摘要均陶的形态有陶台、陶凳、花盆、水盆、鱼缸等等,大小件皆有涉及,装饰的题 材也多取材于民间喜闻乐见的花鸟、山水等不同画面,具有浓郁的民族风格和艺术 特色,具有广泛的群众基础,受到了人们的广泛欢迎。

均陶最为人赞叹的则是被称为 指尖上的舞蹈——“堆花”工艺,它是均陶的传统装饰手法,凭借均陶艺人的手指而 巧夺天工,在风吹日晒之下愈发光亮鲜艳,深深地打动着我们。

均陶艺术作品“蝶语 花香”就是采用了比较传统的器型设计,也非常的实用,画面的设计采用了我们妇孺 皆知、生活中经常能够看到的花儿自由开放、蝴蝶嬉戏追逐的自然情景,特别是堆花 和釉色的技艺,凸显出均陶艺人高超的技艺水准和对于民间花鸟题材的演绎炉火纯 青,让我们可以欣赏到如此美妙的指尖芭蕾艺术,可谓是一道丰盛的精神大餐享受。

关键词 宜兴均陶;蝶语花香;堆花技艺;文化基因江南水乡宜兴如今以“中国陶都,陶醉天下”的 名号闻名于世,7 000多年的制陶史孕育了光辉灿烂 的陶瓷文化,而且并不仅仅是局限于紫砂这一门类。

在历史上,被称作“五朵金花”的宜兴均陶、彩陶、精 陶、青瓷和紫砂艺术,分别在不同的历史时期深刻地影响了中国陶瓷艺术的发展。

特别是宜兴均陶,堪称 陶瓷百花园中的一朵靓丽奇葩,在宋代的时候就著 称于世。

均陶的形态有陶台、陶凳、花盆、水盆、鱼缸等等,大小件皆有涉及,装饰的题材也多取材于民间 喜闻乐见的花鸟、山水等不同画面,具有浓郁的民族 风格和艺术特色,具有广泛的群众基础,受到了人们 的广泛欢迎。

均陶之美,在于釉色之绚丽多彩,有蓝均、红均、铜均、白均等数十种之多。

均陶最为人赞叹 的则是被称为指尖上的舞蹈——“堆花”工艺,它是 均陶的传统装饰手法,凭借均陶艺人的手指而巧夺 天工,在风吹日晒之下愈发光亮鲜艳,深深地打动着 我们。

1宜兴均陶蝶语花香啲堆花之美艺术作品“蝶语花香”(见图1)是一件非常典型的宜兴均陶缸体,既可以用来盛放书画卷轴,又可以 陈列观赏。

无锡市政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的通知

无锡市政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的通知

无锡市政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的通知文章属性•【制定机关】无锡市人民政府•【公布日期】2007.12.04•【字号】锡政发[2007]470号•【施行日期】2007.12.04•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定正文无锡市政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的通知(锡政发〔2007〕470号)各市(县)和各区人民政府,市各委、办、局,市各直属单位:根据《江苏省非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》,市文化局审核上报的第一批无锡市非物质文化遗产名录(共计56项)已经市政府批准,现予公布。

非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分,蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和文化意识,体现着中华民族的生命力和创造力。

无锡历史悠久,人文荟萃,拥有丰富的非物质文化遗产。

保护和利用好非物质文化遗产,对继承和发扬优秀传统文化、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明建设,具有十分重要的意义。

各地区、各部门要按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》精神和有关要求,认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作,为建设文化无锡、构建和谐社会作出积极贡献。

二○○七年十二月四日第一批无锡市非物质文化遗产名录(共计56项)一、民间文学(2项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注1. WXI-1 梁祝传说宜兴市华夏梁祝文化研究会国家级2. WXI-2 吴歌锡山区吴歌锡剧研究会省级二、民间音乐(3项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注3. WXII-1 无锡道教音乐无锡市道教协会省级4. WXII-2 江南丝竹江阴市文化馆5. WXII-3 宜兴丝弦宜兴市徐舍镇文化站三、民间舞蹈(8项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注6. WXⅢ-1 凤羽龙惠山区洛社镇教育文体站省级7. WXⅢ-2 男欢女嬉宜兴市张渚镇文化站省级8. WXⅢ-3 荡湖船滨湖区荣巷街道文化站9. WXⅢ-4 马灯舞无锡太湖国家旅游度假区文化馆10. WXⅢ-5 茶花担舞江阴市利港镇文化服务中心11. WXⅢ-6 渔篮虾鼓舞江阴市华士镇文化服务中心12. WXⅢ-7 九狮舞江阴市利港镇文化服务中心13. WXⅢ-8 段龙舞江阴市申港镇文化服务中心四、传统戏剧(1项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注14. WXIV-1 锡剧无锡市锡剧院省级五、曲艺(1项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注15. WXV-1 宣卷无锡市佛教协会、江阴市新城东办事处六、民间美术(13项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注16. WXVI-1 惠山泥人无锡市民间艺术博物馆国家级17. WXVI-2 无锡刺绣无锡市民间艺术博物馆省级18. WXVI-3 无锡竹刻无锡市民间艺术博物馆省级19. WXVI-4 无锡纸马无锡市文学艺术界联合会省级20. WXVI-5 宜兴手工刻纸宜兴市徐舍镇文化站省级21. WXVI-6 真丝绢花崇安区王荣华22. WXVI-7 无锡碑刻无锡碑刻陈列馆23. WXVI-8 青砖雕刻江阴市云亭镇文化服务中心江阴市华士镇文化服务中心24. WXVI-9 糖塑江阴市周庄镇文化服务中心25. WXVI-10 面塑江阴市利港镇文化服务中心26. WXVI-11 木雕南长区陆荣兴27. WXVI-12 麦秆画江阴市青阳镇文化服务中心28. WXVI-13 珠绣江阴市利港镇文化服务中心七、传统手工技艺(19项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注29. WXVII-1 宜兴紫砂陶制作技艺宜兴市陶瓷行业协会国家级30. WXVII-2 无锡酱排骨烹制技艺无锡市三凤桥肉庄有限公司省级无锡市慎馀肉庄有限公司31. WXVII-3 螃蜞螯烹制技艺江阴市烹饪协会32. WXVII-4 太湖船菜无锡市烹饪餐饮协会33. WXVII-5 太湖船点无锡市穆桂英美食广场34. WXVII-6 王兴记小吃无锡市王兴记有限公司35. WXVII-7 刀鱼面江阴市烹饪协会36. WXVII-8 中山饼制作技艺江阴市烹饪协会37. WXVII-9 马蹄酥制作技艺江阴市烹饪协会38. WXVII-10 清水油面筋无锡市天天食品有限公司39. WXVII-11 和桥豆腐干宜兴市和桥镇文化站40. WXVII-12 均陶堆花制作技艺宜兴市均陶工艺有限公司41. WXVII-13 锡式铁具无锡市长盛工具有限公司42. WXVII-14 蓝印花布织染技艺无锡市蓝印花布博物馆43. WXVII-15 紫铜器制作技艺崇安区杜征宇44. WXVII-16 竹篾工艺江阴市霞客镇文化服务中心45. WXVII-17 玉祁双套酒酿制技艺无锡玉祁酒业有限公司46. WXVII-18 米酒酿制技艺江阴市祝塘镇文化服务中心47. WXVII-19 华士酱油酿造技艺江阴华士镇酿造有限公司八、传统医药(3项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注48. WXVⅢ-1 致和堂膏滋药制作方法江苏大众医药连锁有限公司49. WXVⅢ-2 中医疡科江阴市南闸镇文化服务中心50. WXVⅢ-3 直接灸江阴市华士镇文化服务中心九、民俗(6项)序号编号项目名称申报、保护责任单位备注51. WXIX-1 泰伯庙会无锡市泰伯庙文物管理处52. WXIX-2 惠山庙会无锡市锡惠园林名胜区管理处53. WXIX-3 甘露烈帝庙庙会锡山区鹅湖镇文体中心54. WXIX-4 太湖鱼俗滨湖区文化馆55. WXIX-5 观蝶节宜兴市张渚镇文化站56. WXIX-6 宜兴乌饭宜兴市收藏家协会。

依托均陶企业 传承堆花技艺

依托均陶企业  传承堆花技艺
21 0 1年
第 9期
S IN E&T C NO OG F R CE C E H L YI O MATO N IN
O职校 论 ̄ r fO Biblioteka 科技信息 依托均陶企业
【 摘
传承堆花技艺
宜兴 24 0 ) 1 2 6
周 步芳 ( 无锡 工艺职 业 技术学 院 江苏
要1 宜兴均 陶堆花工艺被 誉为“ 冠绝一世 , 独步千秋” 的宜兴陶瓷绝活 , 作为 宜兴 陶瓷“ 五朵金 花” 之一 。 却逐渐显现 出衰败之相 。 值得
艺 工 作 者 投 身 在 紫砂 业 , 成 了紫 砂 独 领 风 骚 的 局 面 。 行 之 下 . 余 多 人 了 , ~ 辈 的 年 龄偏 大 , 形 相 其 老 年轻 的还 接 不 上 班 , 果 不 重 视 , 抢 救 , 如 不 的 四 朵 金 花则 稍显 逊 色 , 此 , 们 呼 吁 让 均 陶 堆 花 技 艺 发 扬 光 大 , 在 我 让 再 过 二 十 年可 能就 萎 缩 了 。2 0 0 7年 , 陶 厂 、 蜀 镇 和 宜 兴 市 政 府 已 均 丁 “ 朵 金 花 ” 起 绽放 。 五 一 经 组 织 人 力 ,编 制 了非 物 质 文 化 遗 产 代 表 作 的 申报 书 .均 陶 堆 花 ” “ 申
No w,i d troae r d al,whc rh c n ie n o S To a , t h ioo sd v lp n fv c to a d c t n we s o l ey o o a t ee rtsga u ly i ihwot o sd r gfrU . d y wiht evg ru e eo me to o ain e u ai i l o h ud rl n lc l id sre n te gh n tes h o— nepiec o e aint o o n e eo otr tc e h oo yb te n atr. n u t sa d srn te h c o le trrs op rt oc me d wna dd v lp p te sa ktc n lg etra dfse i o y

论宜兴均陶《鸿运当头》的堆花艺术和吉祥寓意

论宜兴均陶《鸿运当头》的堆花艺术和吉祥寓意

论宜兴均陶《鸿运当头》的堆花艺术和吉祥寓意
杨丽
【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》
【年(卷),期】2022(56)2
【摘要】宜兴均陶独特的堆花工艺被称为“指尖的艺术”,全凭艺人拇指端的功力,把不同的泥料化为绕指柔,呈现出我们中国传统文化之中常见的山水、花鸟等不同题材,具有浓郁的民族风格和民间艺术特点,主要的产品以大件的实用陈列为主,陶台陶凳、花盆鱼缸等等尺寸不一,赏用俱佳,在风吹日晒的磨炼之下越发鲜明光亮。

从整体上来看这件宜兴均陶艺术作品“鸿运当头”,很好地突出了均陶的工艺之美和题材的内涵之美,特别是在普通的缸体之上,能够通过手指的力量和不断的变化,演绎出富有生活气息和灵动自然的题材,正是让我们眼前一亮。

宜兴均陶的釉色果然名不虚传,无论是层次的立体感、色彩的变化,还是其中展示出来美好的祝福之情,都在陶瓷艺术之中首屈一指,也让我们对于这一古老的技艺产生了更加浓郁的兴趣。

【总页数】1页(P84-84)
【作者】杨丽
【作者单位】江苏宜兴214221
【正文语种】中文
【中图分类】J527
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浅论古均陶工艺及特点

浅论古均陶工艺及特点

( 图 2。然后 堆成圆圈倒入水 ,待吸 足水 后用铁耙反复搅 见 ) 拌, 再由人赤脚踩踏( 俗称踩烂泥 )踩踏纯熟再成块( , 成熟 泥) , 经过陈腐一段时间( 时间可长可短、 一般时间长为好)才 , 可以使 用制作成型坯体 。 由于古时候练泥采用手工方法, 所以泥中会出现粒子( 叫 泥籽头 )这是鉴别古均陶泥料的一个主要方 法。 ,
陶都宜兴均陶是 中华古文明的重大发明 、创造世界陶瓷 艺术之先 河 , 是中华民族对人类 的重大贡献。 兴制陶历史最 宜 早可以追溯到 70 年前新石器时期 。宜兴均 陶又称宜均 。 00 是 宜兴陶艺 中的陶苑奇葩 ,其独特的均釉艺术与堆花艺术还有 紫砂 艺术并称“ 陶都三绝” 。 宜兴均陶又以其特有 的工 艺及 其使 用材 料 , 而独具特色 , 深受人们的喜爱。
K y od ta c n Jn a ; in e rsa; ni t uw r Yx g w i e e i
R c ie n Ma . 6 2 1 e ev d o r 1 , 0 1
Pr c s n a a t rsiso ce tYi i g J n r o e sa d Ch r c e itc fAn in xn u wa e
F ANG i n F Wemig ANG e e Xu fi
( ii u waeR s ac si t, in , in s 1 2 0 Yx gJ n r e e rhI tue Yx g Ja g u2 0 ) n n t i 4
清代时期的釉色 , 变化 比较大 的是黄釉 , 使用 石灰石 、 土 骨( 太湖周边特有 的一种原料 )氧化氧 , 、 铅丹等 。 泥浆釉 、 蓝均
明清时候都是龙窑烧成 ,龙窑烧成有 以下几个特点 :1 () 龙窑用柴烧 , 以后生灰 , 柴烧 在釉面溶融 的时候柴灰容易吸附 在缸体 上 , 以容 易见灰疤 ;2 龙窑柴烧靠的是 自然抽力 , 所 () 抽

浅析均陶堆花的技艺和发展创新

浅析均陶堆花的技艺和发展创新

如今 的陶瓷大流 中 占据着 十分重要 的显著地位 。 近几 年的新 贵 , 在市 场上也 有 了一 定 的 占据地 位 , 均 陶不 仅融 合 了玩 、 藏、 乐 于一体 的艺术 形 式 , 其 随着 宜兴 均 陶 工艺 的完善 业紫砂 市场也 能够一 较高下 ,宜兴 均 陶势必 也会 占据着 市场 的大量份 额 ,成 为与 紫砂并 驾齐 驱 的艺 术体 系。 宜 兴均 陶以其特 有 的红 若胭脂 . 青若 葱翠 . 紫若 墨黑 的色泽 , 以独特 的堆 花工艺 著称于世 。 其 技法在 各类艺术 精 品中却也 有着极 大 的优 势 , 以平 贴法 为例 . 其 具有 唐代 华丽 的艺术 风格 , 是 一种 丰满 的美 , 恢宏 博大 的美 。绘 画 与堆 花在艺 术造诣 上追求 是一致 的 .但 在使用 材料 上有 所 区别 , 堆花 以手指代笔 、 色泥作墨 、 泥坯为纸 。现代宜兴
实 践 。不 断 推 动 均 陶 工 艺 的发 展 走 向辉 煌 。
( 上接 第 4 7页)
受到 俗文化 和其他 艺术 的影响 ,发展成 更为精 练 唯美 的 可见此 形象 的精美之 处 。人们 往往受 他那坦 荡 的笑 容感 艺术 形式 。紫砂雕 塑 的材 质从软到 硬。由冷 到热 , 从平面 染而 忘却 自身的烦恼 。很多寺 院 的弥 勒殿还 有这样 一副 “ 大肚 能容 , 容天 下难 容之 事 ; 开 口便 笑 , 笑 世 间可 到立 体 , 从形 体 到意 象 , 实现 了紫 砂 陶从 泥 到火 的涅 椠 。 对联 : 且在创 作 中对形体造 型 的构 思 、变 化 ,对 雕塑 题材 的展 笑 之人 。” 此雕 塑刻 画得 形神兼备 , 栩栩如生 , 这 正是生动
湛, 在艺 术 的不断突破 中 。 让 人 进 一 领 略 了 均 陶 艺 术 丰 富 的堆 花 T 艺 和 文 化 内 涵 , 强烈 的艺术风格 和 色彩 , 显现出 艺术深 厚的底蕴 , 使 之 日臻 完 美 , 散发 光辉 。 均 陶 堆 贴 的 技 法 独 求 创 新 .它 没 有 特 定 的 模 式 和 形 宜 兴 均 陶是 宜 兴 均 山 一 带 生 产 的 带 釉 陶 器 . 宋代 . 丁 蜀 镇 西 南 的均 山 一 带 就 有 以烧 制 釉 陶 的 窑 群 。因 此 被 称 为均 陶 . 又 因 为 是 宜 兴 当 地 特 有 的 陶 瓷 艺 术 门类 , 又 被 称

均艺得形内涵丰吉祥八物意境开——均陶作品“八吉祥”创作谈

均艺得形内涵丰吉祥八物意境开——均陶作品“八吉祥”创作谈
衬 托 出一 种 静 中欲 动 的 状态 . 仿 佛 来 自天 外 , 带 给人 遥 远 开 阔
的遐 想 空 间
艺 术 ” 的手 法 无 限地 丰 富 了作 品 的 艺 术 空 间 和 形 象 内涵 。 “ 冠 绝一世 、 独步千秋” , 使 均 陶工 艺 的 文化 与精 神层 次 不 断 提 升 , 达 到 出神 入 化 的审 美 效 果 . 实 现优 化 情 感 、 触 动 人 心 的人 文 价 值。 均 陶工 艺长 期 以来 一 直 以生 活 用 品为 主 要 对 象 .以服 务 生 活 为 创作 主线 , 如水缸、 米瓮 、 陶桌 、 陶凳 等 , 均为粗陶大件 , 虽 也富有工 艺特色 , 但 由于 其 定 位 相 对 单 调 , 创 意略显传 统 , 随 着 时代 的发 展 已渐 渐 落 后 于 艺 术 的 主 流 陶是 宜 兴 陶 瓷 艺 术 的 “ 五朵金 花” 之一. 具 有 实 用
身 形 .而 从 肩 至 底 形成 的广 阔表 面 ,仿 佛 一 个 巨大 的创 作 平 台 . 以空 待 实 。所 有形 象首 先 像 中 国 画一 样 先 进 行 位 置 的布
局. 使所 有装 饰 图案 都 恰 到 好 处 地 占有 一 席 之 位 , 让 整 个 装 饰
画面 充 实 丰 富 而 又 比例 协 调 。 代 表 佛 教八 吉祥 的八 种 物 象 , 即 “ 轮” 、 “ 螺” 、 “ 伞” 、 “ 盖” 、 “ 花” 、 “ 瓶” 、 “ 鱼” 、 “ 长 ”生 动 形 象 地 呈 现在作品上 , 通过拇指堆花的精妙演绎 。 每 一 种 物 象 都 折 射 出 神 秘 而 美 妙 的 气韵 。 半 浮 雕 质感 令 其 更 为 逼 真 生 动 , 细 节 勾 勒 惟妙惟 肖, 点、 线、 面一气呵成 , 立体形触摸有质 、 细 腻如 玉 , 更

轻灵婉转花间鸣--浅谈作品“凤戏牡丹”的创作来源

轻灵婉转花间鸣--浅谈作品“凤戏牡丹”的创作来源
凤凰于牡丹,作为传统艺术形象的延伸,通过均陶 堆花的形式再一次获得了新生,栩栩如生的装饰造型一 静一动,相辅相宜,将万物欢欣、百鸟朝贺、富贵常 在,荣华永祝的寓意和祝愿深切的表达了出来。 结语
宜兴均陶的工艺发展,来自于它能够融汇贯通,不 断的吸收新的元素,从传统的文化艺术题材中,不断衍 变,用自身独特的工艺表达来进行合理的阐述。展示了 中华陶瓷博大的胸怀,展示了中华陶文化深厚的底蕴, 陶瓷艺术的多样性,一脉相承的民族精神。
由于寓意美好,凤凰和牡丹在普通人的心目中永远 都代表着吉祥,所以我们可以看到,从古至今流传袭来 的绘画、雕塑、语言文字,都能见到它们被一再美化了 的身影。在这些艺术创作中,凤凰是百鸟之王,象征着 祥瑞、永生与光芒万丈。凤凰的形象也成为了糅合了多 种鸟类的集合,《韩诗外传》中这样描述道:“凤之 象,鸿前麟后,燕颔鸡喙,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳腮,龙纹 龟背。羽备五采,高四五尺。翱翔四海,天下有道则 见。”由于其形象被塑造的过于高贵,在古代这一形象 多数时间只能专供于帝王家才能染指,所以常见于帝后 的用具与服饰中,也成了帝后的象征,是高贵吉祥的表 现。这进一步带动了民间对于这种神鸟的崇拜,衍生出 了凤冠、凤鞋、凤爪、风翅等等事物。
在传统文化中凤凰是统御百鸟之王,而花中牡丹则 是花界的翘楚,所以两者合一,寓有万物欢欣,百鸟朝 贺,四海同春之意。在古时,人们敬畏自然,但自然中 又有太多无法用当时人类的认识去解释的现象,所以原 始的先民们就具现出了最初的信仰,将每个都向往光 明,憧憬美好的心愿,寄托在了花草树木,寄托在了神 佛仙兽之上,从而通过对这些形象的描述来抒发个人的 信仰和情感,久而久之,这种行为得到了大多数人的认 同和接受,由此衍变成各种民俗、宗教、艺术等等方面 的特定形象,凤凰和牡丹正是由此而来。
所以“凤戏牡丹”的形象在明代就出现在五彩陶瓷 装饰之中,其图案中,观察凤凰于花的联系,手法洒 脱、飘逸,与传统国画中的简练写意不同,在这一题材 的装饰中,为了彰显两者相结合所产生的雍容华贵,会 着重描绘凤凰的神采飞扬,牡丹花的生意盎然。这在明 代瓷器装饰中,具有一定的代表意义,除了凤鸟与牡丹 花这两个主要的装饰形象外,周边还会辅以规律的几何 图样,明显的起到一种烘云托月的作用。

浅谈宜兴均陶堆花工艺

浅谈宜兴均陶堆花工艺
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。 。

学 术 论 坛
浅 谈 宜 兴均 陶堆 花 工 艺
潘 友 芳 ( 陶工艺厂 江苏宜 兴 2 2 0 军 1 0) 4 铀 要: 宣兴 均陶堆 花是 宜兴地 区独有 的均 陶装 饰绝活 。 陶堆 花 以大拇 指作 笔 , 均 宜兴得 天独厚 的五 彩 色泥 为墨 , 搓 , 、 , 、 ” “ 捻 抹 撒 撩 为最常 用的五 大指法 。 凭借 艺人 日积 月累深 厚的大拇指 功力 , 均陶坯体 上堆 贴出惟妙惟 肖, 在 形神兼备 的精 美画 面。 种装饰技 艺至今 在 这
陶 艺界 独 领 风 骚 、 自成 一脉 。
荚键 词 : 宜兴 陶艺 均陶 堆花 中 图分 类 号 : 5 J 2 7 文 献标 识 码 : A
文章 编号 : 6 2 7 1 2 1 ) 4a-0 1 -0 1 7 -3 9 ( o 0 () 2 8 I 0
五 色 彩坭 为墨 ,搓 、 、 、 、 ” 最 常用 钓 , 乐 其 中 , 人 入 胜 。 法 上 , 洒 自 “ 捻 抹 揿 捺 为 乐 引 技 挥 纵 但 堆花 作为均 陶所独 有的装 饰手段 , 经 的五 大 指 法 。 中“ 、 ” 堆 花技 法 中运 如 , 恣 粗 放 , 又 有 秀 逸 而 严谨 的线 条 收 其 抹 捺 是 受 了时 间的考验 , 自成 一 格 堆 花 原 称 贴 用 最 多的 一 种 指 法 , 一 种 面 的 处 理 , 先 结 , 人 以 痛 快 秀 丽 的 感 觉 。 是 首 给 宜 兴 均 陶 堆 花 装 饰 的 题 材 大 量 是 具 有 花 。 兴 陶 瓷 博 物 馆 古 陶馆 中 就 收 藏 了西 将 泥条 均 匀 地 在 坯 体 上 勾 画 出堆 贴 画面 的 宜 以 晋 时 代 的 陶 器 《 仓 ,

均陶堆绘艺术的情感探索

均陶堆绘艺术的情感探索

文 王岳龄均陶堆绘艺术的情感探索均陶是中国七千多年制陶史中不可或缺的一部分,众多均瓷器早在宋代就著称于世。

传统均陶美在釉色,绚丽多彩,有宜均、蓝均、红均、铜均、白均等数十种。

大拇指“堆花”技艺是均陶的传统装饰,全凭艺人拇指的功力,将色泥堆贴在坯体上,呈花鸟、山水等不同画面,具有浓郁的民族风格和民间艺术特色。

成品以大件实用陈设为主,各式陶台、陶凳、花盆、花瓶、水盆、旱盆、花缸、金鱼缸等,大之数尺,小之盈寸,历经风吹雨打越发光亮,是赏用兼优的艺术陶瓷。

宜兴均陶即为“宜均”,本指宜兴均山一带生产的带釉陶器,以独特的均釉色和全手工“大拇指堆花”工艺著称。

宜均始于宋代,盛于明代,以明代“欧窑”和清代“葛窑”而饮誉中外,被赞为“名陶名器,天下无类”。

如果说宜兴均陶是一顶璀璨的艺术皇冠,那么贴花则是这顶艺术皇冠上最耀眼的宝石。

宜兴均陶堆贴花工艺是陶都宜兴独具特色的陶瓷装饰技法,以前俗称堆花或贴花,以大拇指做笔,以不同于坯体的泥料为墨,在器物光滑的坯体表面上或堆或贴,形成各种层次和构图的装饰画面,具有浓厚的地域特色和民间趣味。

均陶堆花《花好月圆》正面 王岳龄/作均陶堆花《花好月圆》背面 王岳龄/作比起制作紫砂壶,大拇指堆花工艺的难度要大得多,要求创作者精通美术、雕塑、书法等多项艺术。

我20岁时进厂学习大拇指堆花工艺,自幼打下的美术基础,使我在堆花技艺的学习中得心应手。

我个人创作的堆花作品有的以荷花为题材,有的以松树、仙鹤为题材,有的则根据民间传统文化故事、传说、神话等创作出不同题材的作品。

我更多的还是继承与宏扬前辈的思想与技艺,并融合现代的创作制作手法,从而达到独特的艺术效果。

例如,我创作的均陶作品《花好月圆》,就是民间比较容易接受的、寓意吉祥圆满的创作题材,用堆花构造出一对绶带鸟相互依偎在花前月下,以此抒发我对生活的美好向往,与对大众普通百姓生活安康幸福的美好祝愿。

一件成功的堆花均陶作品,能让人观之有趣,品之有味,神丰韵足,从而产生“秘响傍通”的审美效应。

均陶“八骏图”拇指堆花技艺漫谈

均陶“八骏图”拇指堆花技艺漫谈

收稿日期:2020-01-19·造型与装饰·DOI 码:10.3969∕j.issn.1005—0639.2020.02.008图1八骏图均陶堆花是我国陶瓷艺术领域非常独特的分支,跟紫砂壶一样,都属于陶都宜兴的特产,均陶堆花工艺用拇指作为主要的制作手段,用“堆”和“贴”的方式将泥料一点一点的塑造成形,这种制作方法既有传统泥塑的味道,又带有非常明显的浅浮雕效果,若要制作的形象及装饰生动逼真,需要有十分娴熟的技巧。

均陶堆花之后施釉烧制,出窑后画面清晰靓丽,层次分明,不同的制作者可以藉此展示自身独特的制作风格和审美元素,在手指堆贴之中意趣盎然、绚丽多姿,具有强烈的工艺性和审美艺术价值。

由于这种工艺上的特性,优秀的作品需要长久的技艺打磨以及艺术思维的沉淀,传承不易,致使均陶堆花工艺在历史上一度衰落。

随着紫砂陶整个行业的繁荣,沉寂已久的均陶堆花重新焕发了艺术生机,越来越多的均陶堆花作品带着当代的气息与传统文化的交融,在一枚枚跃动的指尖诞生于世,图1“八骏图”就是融合了传统绘画艺术采用全新构图创作而成的。

均陶堆花工艺早先称为“贴花”,将不同的原料配制出色彩丰富的色泥,用拇指的技巧与手腕上的功夫,配合一些辅助工具,在陶坯上塑造出各种纹样或画面,完成后经施釉、干燥、烧制而成的工艺作品。

过去的创作者所要面对的一大难点在于堆绘所能采用的色泥具有局限性。

首先是色彩,其次是杂质,这两点在今天已然都得到了解决,泥料制作工艺的提升,使得泥料无论从目数还是色彩都得到了极大的拓展,纯度的上升则大大提高了创作后烧制的成功率,所以堆花工艺所能描绘的多样性获得了极大的拓展,创作者可以进行相对过去更为多样,题材更为广泛的创作,“八骏图”的主题就源自传统文化中的《奔马图》,近代画家徐悲鸿先生所绘的《八骏图》水墨画更是大名鼎鼎,在陶缸上用均陶堆花的形式重新进行演绎。

“八骏图”的画面描绘的是周穆王游昆仑时驾车的八匹良马,八骏各有名目,合在一起就是“穆王八骏”,历史上很多著名的作家、诗人都多有作品提及,成为了一种独特的文化现象,流传到今天成为了非常知名的文化符号。

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2.1 课程设计思路
以均陶堆花工 艺流程为主线 组织课程内容 以典型作品为载 体组织教学活动
2.2 课程主要内容与要求
工作任务
堆花工艺 基本指法
知识要求
理解均陶堆花工艺的基本概念与历史演变 了解宜兴均陶堆贴装饰的艺术特征 熟悉堆花泥料的特性 熟悉堆花装饰的基本指法 熟悉五瓣花的指法要领 熟悉堆花工具的使用方法
一、课 程 定 位
均 陶 堆 花 工 艺 课 程 工 作 任 务 分 析 表
2-2-1 能掌握和借鉴传统装饰方法 2-2-2 能了解新的装饰方法 2-2-3 能对各种装饰手段进行比较 2-2-4 能选择合理的装饰方案和手法 2-2-5 能正确处理造型和装饰纹样的关系 2-2-6 能合理进行色彩搭配 2-3-1 能理解平面效果图和实样的关系 2-3-2 能绘制纹样草图 2-3-6 能把握装饰与主体的协调关系 2-4-1 能根据图纸决定装饰的方法与步骤 2-4-2 能具备实际运用装饰技法 2-4-3 能考虑作品的完整性、完成效果满意的产品
增添多媒体教学、专业技术操作于一体的多功能实训室
加强校外实训基地的建设,使实训条件和效果得到可持续发展
五 、进一步改进的方向 五、进一步改进的方向
完善堆花工艺实训室的配套设施
完善《均陶堆花工艺》课程教材
恳请专家指正
谢谢
堆花作品 装饰设计
堆花作品 效果图绘制 堆花作品 实样制作
1.2 课程目标
了解均陶堆花工艺的基本概念、 材料特性和历史演变,了解均陶堆贴装饰的艺术特征
掌握堆花工艺的基本指法和制作方法
创作新颖独特的堆花装饰作品
结合传统工艺与现代装饰技法, 为陶艺作品的装饰设计拓宽思路、丰富技法。
职业能力培养目标
能熟悉堆花泥料的特性
作品创作
熟悉设计草图的绘制方法 熟悉装饰纹样与坯体造型的统一关系
项目三 作品创作
3.1 设计主线“基本指法—临摹—创作”
开阔设计思维 增强设计能力 制作堆花作品
三、项 目 设 计
项目二 作品临摹
熟悉制作步骤 学会使用工具 领会技法要领
项目一 基本指法
掌握基本技法 熟悉材料特性 了解艺术特征
3.2 模块设计
《均陶堆花工艺》
项目课程改革进展汇报
汇报人:周步芳
无锡工艺职业技术学院陶瓷工艺系
均 陶 堆 花 工 艺
一、课 程 定 位 二、课 程 设 计 三、项 目 设 计 四、教 学 实 施 建 议 五、进一步改进的方向
均陶堆花工艺
历史悠久
特色鲜明
民间传统工艺
非物质文化遗产
均陶堆花工艺
1.1 课程定位依据:
教学目标:能运用基本指法临摹堆花作品
项目二: 作品临摹 (花卉)
3.3 载体选择
教学目标:能运用基本指法临摹堆花作品
项目二: 作品临摹 (动物)
3.3 载体选择
教学目标:能运用基本指法临摹堆花作品
项目二: 作品临摹 (山水)
3.3 载体选择
教学目标:能创作堆花作品
项目三:作品创作
四、教学实施建议
项目
项目一:堆花工艺基本指法
模块
模块一:优秀作品赏析 模块二:五瓣花堆贴 模块一:花卉作品临摹
项目二:作品临摹
模块二:动物作品临摹 模块三:山水作品临摹
项目三:作品创作
模块一:能掌握堆花工艺的基本堆贴指法
项目一: 堆花工艺基本指法
3.3 载体选择
能掌握堆花工艺的基本指法
能调整坯体造型和装饰纹样的关系
能临摹传统堆花作品中有代表性的纹样
能根据设计图稿完成堆花作品
1.3 与其他课程的关系
装饰图案 陶 瓷 装 饰 综 合 设 计 制 作 毕 业 设 计
中国画
陶瓷装饰基础
均 陶 堆 花 工 艺
陶瓷造型基础
二、课 程 设 计
继承传统 弘扬特色 遵循“基本指法 ——临摹——创作” 的艺术学习规律
4.1
教 学 模 式 与 方 法
多媒体教学
均陶企业参观
课堂示范辅导 技法要领分析
双师合作教学
作品展评、交流总结
双师合作——校外实训基地
四、教学实施建议
具备讲师(工艺师) 及以上职称
具备扎实的专业 理论知识与教学能力
4.2 师资要求
掌握 堆花工艺技能
4.3 实训条件
配备专职实训老师,实训基地全天候开放
技能要求
能收集鉴赏优秀的均陶堆花作品 能把握泥料的干湿程度进行制作 能掌握基本指法的堆贴技法 能控制好花瓣的泥量 能掌握五瓣花的堆贴技法 能根据作品或图片临摹堆贴各种装饰纹样 能运用基本指法表现不同装饰纹样的特征
作品临摹
熟悉堆花工艺的制作步骤
熟悉花卉、动物、山水纹样的临摹堆贴技法 能灵活运用堆花工具 熟悉堆花作品创作的步骤与方法 能根据坯体造型设计装饰纹样 能手绘纹样图稿 能调整装饰纹样与坯体造型的整体关系 能根据设计纹样选择合适的堆贴技法
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