应对科学技术负面效应对策的研究
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应对科学技术负面效应的对策研究
摘要:科学技术的日新月异、迅猛发展在带给人们巨大福祉的同时也带来了很多的负面效应。本文描述了科学技术负效应的表现,分析了产生这些负效应的根源,并试图提出消除或弱化这些科技负效应的基本对策,以期实现人类的可持续发展。
关键词:科学技术负面效应根源克服
一、科学技术负面效应的表现
科学技术的发展推动了人类文明的进步,已使我们的世界收获了辉煌灿烂的各种先进成果,给人类的生活带来了巨大的福祉。然而,人类过分陶醉于科技带来的丰富多彩的物质和精神享受,越来越多的人对科学产生了无批判的崇拜心理,相信科学的进步是无止境的,科学是无禁区的。在这种理论的主导下,人类有意无意地遗忘了去反思科学的理性和限度。人类对科学技术的滥用产生的负面效应已使得人类的可持续发展陷入困境。这些负面效应体现在三个方面:
首先体现在人类对自然环境的极度索取而关怀甚少而导致的一系列生态危机。随着科学技术的日新月异,特别是20世纪以来科技的讯门迅猛发展,使得人类在享受越来越便捷舒适的生活的同时,完全忽视了人类这一系列的科技活动给自然环境带来的灾难性破坏,这已超出了自然生态系统的承受能力,也给人类带来了毛骨悚然的威胁,形成了威胁人类可持续发展的全球性生态问题:资源枯竭、酸雨、水资源匮乏、森林面积大幅度减少、空气质量空前下降、海
洋污染等等。人类的活动空间已从昔日的地面、海洋扩展到地底、海底、外太空,同时也将各种环境问题带到整个宇宙之中。这已现实地威胁到人类的可持续发展,自然资源和人类的矛盾越来越紧张,严重影响了人类社会的可持续发展。
其次,科学技术的滥用已威胁到人类现存的社会关系和伦理道德。譬如生物技术的发展在给人类带来益处的同时,也产生了一些令人类担忧的诸多道德、伦理方面的负面影响。比如转基因作物的危险性、克隆人带来的问题、基因武器的灾难、基因歧视等等。由于人类对基因的活动方式了解的还不够透彻,还没有十足的把握控制基因重组后的结果。人们在进行一些转基因作物的研究所取用的DNA可能取自一些携带病毒、细菌或抗生素的动植物,它的毒害性以及残留量的微量累积对人的健康会不会造成明显影响,另外会出现转基因作物本身耐药性和病原体抗药性的提高,转基因及其产物在环境中的残留、转基因向周围环境微生物的传递等。届时,可能会产生超级杂草、超级病毒等,并大大影响生物多样性,甚至出现不可控制的局面[1]。最后科学技术的滥用也使得人类自身对未来产生了恐惧,从而引发一系列的社会问题。人类毕竟是宇宙的主宰,数百年来,人类为了
征服大自然创造了辉煌的科技成就,凭借科学技术的威力在地球、月球乃至太阳系范围内打上了自己的烙印,可是同时也遭到大自然无情的“报复”,这种“报复”是通过科学技术的负面效应传递给人类的[2]。各地频发的各种自然灾害、社会动荡搅乱着人类现存的生活模式。人类对未来的恐惧也与日俱增,有些人就会抱着今朝有酒今朝醉
的态度去面对生活,这就进一步导致社会的动荡不安。只能说这是人类的自作自受,因为人才是这一些产生的根源。
综上,科学技术的负面效应主要体现在对自然资源的破坏、对人类现存生活模式和伦理道德的冲击以及对人类自身的威胁。这些福卖弄效应显然已阻碍了人类的可持续发展步伐,我们就要寻求这些负效应产生的原因并尽力克服。从而重塑人类生存的环境与精神领域。二、科学技术负面效应产生的根源
对这一问题的认识,很多人归结为科学技术负面效应产生的根源在于科学技术本身的不足。然而,这一观点是不正确的。技术的缺陷是人类的认识局限性和人对技术效果预测和评估的不正确所致,而不是无意识、无能动性技术的责任。科技是被用来造福人民,还是危害人民,可以说是由制造者或科技的操纵者的目的和利益的使然。科学技术只是一种无意识的方法或工具,人们用它与不用,用来干什么以及结果如何,它本身一无所知,它完全没有善与恶的追求、喜与悲的情感表现[3]。正如马克思哲学范畴里的价值是指客体的存在、属性及其变化与主体的尺度和需要相一致或符合。例如核技术、信息技术和网络技术等的利和弊,取决于主体,因主体不同而不同,这表明了人们需要技术来造福于自然和人类,还是破坏,完全是由主体决定的。
因此,与其说科学技术给人类带来了负面影响,不如说使用者伦理道德的失范所致。例如工厂偷放污水、有毒气体;炸弹不是用来开山洞建隧道,而是用来毁灭他人。包括克隆人在内的任何技术手段,如果出现了反人类的现象,那也不能归罪于作为工具性存在的技术本
身,只能归罪于使用它们的人类自身。
总之,基于这样的认识,我们对于寻求克服科学技术负面影响的途径就应该从人类自身出发。
三、人类如何克服科学技术的负面影响
1.人类首先要从自身认识出发正确认识人的价值
马克思说人的本质是社会人,人不可能脱离社会而存在。这句话的本身也就蕴含着人类的生存是与整个社会关系是息息相关的,人也应该造福于他人才能让自身生存的更好。只有为他人、社会、自然的需要作出应有的贡献,才能体现出一个人生存的价值。这也是其他物种无法比拟的人的本质力量的再现。人是有意识的,有能力将这种价值运用于地决定科技研究方向、利用目的,避免其负面效应或最大限度地减少,而不应该仅仅局限于自身利益的关注。事实上,在科学技术的发展进程中,人类个体和整体的价值在多数情况下是统一的。当二者之间发生对立时,保护大多数人的利益不失为一种安全的做法。
2.通过实践进一步提高认识水平
与其将科学的负面效应归咎于科学自身的不足还不如说这是人类认识的缺陷,所以才导致了科学技术的不足,从而引发了一系列不可挽救的错误,让人类在自己发明的技术显现出其负面影响时变的束手无策。人类只有通过进一步的实践完善认识水平,从而进一步提高科学技术的全面发展,对其进行完善,在源头上避免科学技术将来可能导致的负面影响。
3.人类需要重新探讨人类个体与人类整体的合理关系,思考如何
实现可持续发展问题
“本代中心主义”是人口、资源、环境问题的主要症结。本代人利用制度的安排权和意识形态的控制权非理性地消耗地球,无疑会,危及后代人的发展潜力。由于种种自然和社会的原因,后代人不可能像自然界那样对当代人的非理性行为“还以颜色”。这样一来,对后代人的伤害就失去了制约,“我死后,管他洪水滔天!”就是这一思想的体现[4]。可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后代满足其需要的能力构成危害的发展。这就要求当代人充分尊重后代人的权利和需要,自觉充当后代人的代言人。只有这样才能实现人类的可持续发展。
4.强化整个社会的法律道德约束
由于缺乏健全的力的道德监督、法律控制,受经济力量的制约,滥用科技成果的行为会经常发生。对于生活在社会体系的人类来讲,由于缺乏自身的约束力要想全面提高人类的生存危机意识、环保意识还需要借助于一系列强有力的道德监督、法律控制。这就要求社会的管理机制要健全,整体素质要提高,只有从上而下的意识传输,在全社会形成良好的社会风气,才能从整体上解决这种个人意识淡薄,滥用科学技术,危害全人类的危险行径。
总之,科学技术仍然是社会进步的主导力量,在开放冲突的文明体系中,如何确保科学技术的价值合理性,如何消除科技发展对生态环境和人类自身的负面影响,协调人与自然的关系,要从科学技术的主体人类出发,让人类清楚地认识到人本身的价值、提高人类的认识