马尔库塞异化理论论文
马尔库塞的消费异化思想及对我国的警示意义[权威资料]
![马尔库塞的消费异化思想及对我国的警示意义[权威资料]](https://img.taocdn.com/s3/m/a521bcc685254b35eefdc8d376eeaeaad1f31616.png)
马尔库塞的消费异化思想及对我国的警示意义摘要：作为法兰克福学派的主要代表人物，赫伯特・马尔库塞对消费异化问题进行了深入研究。
马尔库塞将消费异化的根源归结为三个方面，即科学技术的发展和异化、劳动异化、资本主义社会的人为操控。
马尔库塞剖析了消费异化的表现与后果：一是虚假需要的盛行使得人被虚无化并导致大众和社会制度的一体化；二是文化愈加商业化并变得极其媚俗；三是高生产和高消费的出现并破坏了人与自然的和谐；四是“自由”“平等”的消费意识瓦解了无产阶级的革命意识。
马尔库塞将问题的解决寄托于具有“新感性”的主体，认为其能帮助人们摆脱资本主义的工具理性和操作主义，能正确区分虚假需要和真实需要、媚俗文化和高雅文化，分清社会现实中的真、善、美，正确认识社会革命与人的解放之间的关系，能使人摆脱发达资本主义社会的消费控制、文化控制和技术控制，从而获得真正解放。
马尔库塞的消费异化思想不乏先验的空想主义色彩，但它对于正在进入消费社会的我国有着重要启示：使我们认识到资本主义社会丰裕与自由背后是资本对人们的规制和压抑；我们应规范技术使用，提升人们自我认识的能力，树立科学的消费观。
关键词：马尔库塞；消费异化；虚假需要；新感性消费作为生产的一个环节，本应为满足人的真实需要而服务，本应是一种富有人情味的活动。
然而在发达资本主义社会，消费异化并颠覆了其固有定位与内涵，成了人们生活的目的、灵魂的栖居地、存在的价值和意义的投射地。
对这种消费异化的分析和研究是法兰克福学派关于现代资本主义社会的重要诊断，赫伯特・马尔库塞作为法兰克福学派的主要代表人物，继承吸收了马克思、弗洛伊德、海德格尔与卢卡奇的相关思想。
他对资本主义消费异化的批判蕴含丰富，对我们认识发达资本主义国家、反观我国自身的消费和发展，具有重要的现实价值。
一、消费异化产生的原因马尔库塞将消费异化归结为：一个独立的、大写的自我通过“物”来彰显自身。
马尔库塞认为，消费异化是发达资本主义社会的必然产物，是资本主义政治、经济、文化对消费和人的心理进行操控的必然结果。
马尔库塞技术异化思想探析
马尔库塞技术异化思想探析
马尔库塞是德国20世纪的哲学家，他在其著作《资本主义的批判理论》中，提出了技术异化的思想。
技术异化，指的是现代工业文明中，人们对自我、对世界以及对自然的认知被技术所异化，人类的自觉性受到了剥夺和限制。
马尔库塞的思想体系中，技术体现了被支配和束缚，人类成为了技术的奴隶。
在马尔库塞的看法中，技术并不是一种单纯的中性工具，而是被资本主义、被市场复杂的关系所支配和操控的。
人类自身的发展和技术的发展不再相互促进，而是形成了单向的依赖和掌控。
具体而言，技术异化表现为以下几个方面：
其一，“技术性的理性”在市场经济中成为了行为的指导原则。
人们不再掌握自己的命运，而是成为了市场逻辑的奴隶。
技术不再是人类的工具，而是剪去了人的创造性和自觉性的工具。
其二，在现代工业文明中，人们对于自身身份、人类本身和自然世界的认识，皆经历了一次认知上的异化。
人们被剥夺了劳动过程的自主性，也失去了对自己和世界的认知。
人们的认知变得狭窄和肤浅，只能通过技术和科学的眼光看待世界。
其三，技术给社会创造了一种虚假的平等，并在这种平等下进一步加强了现实的不平等。
例如，在互联网上人人平等地发声，但其实现实中那些有权势的人更能掌控大量的信息，形成互联网上的黑科技，对普通民众的权益造成了威胁。
总之，马尔库塞的技术异化理论，指出了经济、技术、科学等一系列现代生产活动，如何将人类置于支配的地位，人类被分离出真正的自我，只剩下被逐渐剥夺了对自身和自己行为的掌控，这种现象滋生了极端现代的人类社会和悲观情绪。
马尔库塞技术异化思想探析
马尔库塞技术异化思想探析马尔库塞的技术异化思想是他在对现代社会资本主义发展趋势的观察和分析的基础上所提出的。
他认为，现代科技在一定程度上导致了人类的异化和社会的异化。
马尔库塞认为，现代技术的发展给人类带来了巨大的便利，但这种便利也伴随着人类的异化。
他指出，技术的发展和应用在一定程度上不再是为了满足人类的需要和发展，而是反过来驱使和控制人类。
技术的进步摧毁了人们的创造力和自主性，使他们成为被技术所支配的工具。
在现代社会中，人们越来越依赖技术，而不再具备独立思考和判断的能力，他们开始被技术所异化，成为技术的奴隶。
马尔库塞认为，现代技术的异化还体现在商品的生产和消费过程中。
商品的生产过程被机械化和规模化，工人们只是简单的操作员，失去了对产品的创造力和控制权。
而在商品的消费过程中，人们也被广告和媒体的宣传所影响，对自己的需要和欲望失去了认知和判断。
他们成为被商品所统治的对象，成为物质和消费的奴隶。
马尔库塞警告人们要警惕这种技术异化带来的消极影响，应该重新思考和审视现代技术的发展。
马尔库塞提出了一些改变技术异化的可能途径。
他强调了对技术的批判和反思。
人们应该意识到技术并不是一种无所不至的力量，而是在人的控制之下的工具。
只有重新审视技术的发展，才能解决技术异化带来的问题。
他提出了建立民主和参与的社会制度。
在这样的社会制度下，人们能够参与到决策和控制的过程中，从而减少了对技术的被动接受和被支配。
马尔库塞还强调了人的创造力和自主性的重要性。
人们应该培养自己的思考能力和创造力，摆脱对技术的依赖，从而真正地掌握技术和发挥自己的潜力。
马尔库塞异化理论分析研究
的 。 ［ 术 理 性 代 替 情 感 。社 会 制 度 代 替 父 权 统 ”２技 １ 治 。人 格 化 被 非 人 格 化 所 取 代 。反 抗 、批 判 的 维 度 消失 ．使 个 人 失 去 了 自我 意 识 和 超 越 的 维 度 。 ３ 形 成 压 抑 性 心 理 机 制 马 尔 库 塞 认 为 ：正 ． 是 由 于 异 化 现 象 的普 遍 化 和 统 治 力 量 的 非 人 格 化 ． 形 成 了 现 代 人 的 压 抑 性 心 理 机 制 现 代 人 不 像 以前 人 们 那 样 ．反 抗 机 器 ．逃 避 自由 。而 是 可 以 忍 受 枯 燥 的 工 作 ，并 在 劳 动 之 外 平 息 被 压 抑 的 力 比 多 。 “ 操 作 原 则 统 治 下 ．人 的 身 心 都 成 了 异 化 的 劳 动 在 工 具 ．而 只有 当人 的 身 心 抛 弃 了人 类 有 机 体 原 先 所 具 有 并 追 求 的 力 比多 主一 客 体 自由 时 ．才 会 成 为 这 样 的 工 具 ”３发 达 工 业 下 的 心 理 机 制 具 有 两 个 突 ［ １
关 键 词 ：异化 ；技 术 理 性 ；类本 质 ； 消除 异化 中 图分 类 号 ：Ｆ０４ ５ １． 文献 标 志码 ：Ａ 文章 编 号 ：１７ － ０ （０ ０ ０４０ ４ ０
马 克 思 在 《１ ４ ８ ４年 经 济 学 哲 学 手 稿 》 中 ， 深 刻地 揭 示 了 资 本 主 义 私 有 制 的 弊 病 ．诠 释 了这 种 制 度 给 人 类 本 质 造 成 的 异 化 。继 马 克 思 之 后 。又 有 许 多著 名 的哲 学 家 继 承并 发 展 了 他 的理 论 ．其 中就 有 法 兰 克 福 学 派 的 马 尔 库 塞 在 全 球 金 融 风 暴 仍 在 困 扰 人 类 的 当今 ．认 真 分 析 马 尔 库 塞 关 于 异 化 理 论 的 研 究 ．对 我 们 有 着 重 要 的 意 义 。
马尔库塞技术异化思想探析
马尔库塞技术异化思想探析马尔库塞（Herbert Marcuse，1898-1979）是20世纪20年代中至70年代的一位杰出的哲学家、社会学家和政治评论家，他的思想对当今社会理论和政治实践产生了深远的影响。
他的主要著作《工业社会与精神分裂》和《技术与意识形态》在对当代社会现实进行批判时，对技术的异化和被异化人的命运进行了深刻的剖析。
这里，我们将探讨马尔库塞对技术异化思想的探析。
技术异化是一个贯穿整个马尔库塞思想的主题，他认为现代工业社会中的技术对人的本质和自身的关系产生了根本的异化。
马尔库塞认为，在现代工业社会中，技术的发展和应用不再是为了满足人类的自然需求，而是为了满足资本主义社会的利益。
技术不再是为了人类的自由和幸福而服务，而是成为资本主义统治和压迫的工具。
这种将技术与人的本质和目的割裂开来的情况，导致了技术对人的异化。
正如马尔库塞在《工业社会与精神分裂》中所说：“现代化的技术，自身的巨大力量取决于它植根于和沿用于自身的社会和人类结构之中，这一社会和人类结构不是有机地而是机械地依附于技术大器之下。
”马尔库塞认为，现代技术的发展导致了人与自然的关系和人与自己的关系的异化。
在传统社会中，人们与自然的关系是和谐的，人类依靠着自然进行生产和生活，而在现代工业社会中，技术的发展导致了人与自然的矛盾，人类变成了自然的主人，却同时也变成了自然的奴隶。
而在人与自己的关系方面，现代技术的异化导致了人的自我意识和自我表达受到了压制。
在工业社会中，人们被迫抛弃了自己的个性，而转变成了机器的延伸。
这种技术导致的人与自然、人与自己的关系的异化，导致了人类社会的疏离和异化，人们变成了陌生人。
马尔库塞指出，技术异化还导致了人与社会的关系的异化。
在现代工业社会中，技术的发展使得人们变成了生产过程中的一个部分，人的工作不再是自主的劳动，而是机械的重复，人们成为了生产关系中的附属物。
这种异化之下，人们失去了自己的自主性和生活的意义，成为了资本主义社会中的被支配者。
马尔库塞如何解决科技异化
僵化 的状况 也影 响 了本 能 ， 对本 身 的抑制 和改
作者简介 ： Ｉ Ｋ 源（ １ ９ ９ｌ 一） ， 女， … 阿 延城 人 ， 限颁 卜 手 研 究 乃 向 为 外 ， ５ 克思 主 义
・
学术探讨 ．
摘 要 ： 科 技 异 化 思 想 是 马 尔库 塞 思 想 的 一 大 亮 点 为 了 实现 人 类 幸福 ， 马 尔库 塞从 审 美 和 艺 术的 角度 提 出 了 ３
种解 决科技 异化的路径 ： 从个体心理层 次培养个体幸福 意识的微观渗透 法 ； 营筑审美之 维的 宏观 建构法
以及 将 解 放 自然 与拯 救 社 会 相 结合 的二 维合 一 法 关键 词 ： 马 尔库 塞 ； 科技 异 化 ； 幸福 ； 审 美
约束的 ， 这种满足感被隐形地植人社会生产生活 中。 统 治 者 只关 心无 产 阶 级 创 造 的财 富 ， 而 无 视
其 精 神 文化 生 活 。人 的本 能 是 力 比多 ， 而 劳 动 是
是维护资产阶级统治 的需要 ， 但是资本主义 的统 治 已扩展到个人 的灵魂深处 ， 将人变成 了资本主
义现实原则 的驯服 臣民 ， 并助长了“ 虚假消费 ” ， 带 来 了额外压抑 。因此 ， 唤起人们 的不幸意识是实 现个体 幸福 的第一 步 。在工业 社会 的最 发达地
收 稿 日期 ： ２ （ ） ｌ ４—０ ５—２ ４
非力 比多 ， 人感到不快是因为所从事 的工作都是 非力 比多 。在《 爱欲与文 明》 中， 马尔库塞指 出 ， “ 在 这个世界上 ， 人类生存不过是一种材料 ， 物品
根源。
马尔库塞认 为， 科学技术在满足人们需求 的同时 ，
马尔库塞技术异化思想探析
马尔库塞技术异化思想探析作为西方马克思主义哲学的一员，德国哲学家赫伯特·马尔库塞对技术异化问题进行了深刻的思考和探讨。
他认为，技术的发展和进步不仅对人类社会产生了深远的影响，同时也对人的自我意识和个体生活产生了冲击和异化。
本文将对马尔库塞的技术异化思想进行探析，分析其对当代社会的启示以及可能的解决途径。
一、技术异化的基本概念在马尔库塞看来，技术异化是指在现代社会中，技术的发展导致了人的自我意识和个体生活的异化现象。
技术在一定程度上使人与自然的联系得以解放和加强，但与此技术也成为了一种异化力量，使人们逐渐远离自然和自我的本真。
马尔库塞认为，技术异化不仅表现在物质层面，而且更重要的是在精神层面，即人的自我意识和个体生活的异化。
技术异化的根源在于现代社会对技术的过度崇拜和依赖。
技术的发展被视为现代社会发展的主要动力之一，人们对技术的狂热追求导致了对自然和生活的陌生和异化。
人们渐渐失去了对自然的敬畏和感悟，取而代之的是对技术的盲目崇拜和依赖。
技术的发展对人的自我意识和个体生活产生了诸多负面影响，使人逐渐远离自然和自我的本真。
二、技术异化的现实表现马尔库塞认为，技术异化在当代社会表现得淋漓尽致，其表现形式多种多样，既包括对自然和生活的陌生和异化，也包括对自我意识和个体生活的混乱和困惑。
在当代社会，人们日益失去对自然的感悟和体验，取而代之的是对技术的盲目崇拜和依赖。
人们在纷繁复杂的技术世界中迷失了自己，不再具备对自然的感悟和理解，逐渐变得麻木和冷漠。
技术的发展也影响了人的自我意识和个体生活。
在当代社会，人们被技术所包围和左右，个体生活的空间和自由受到了严重的侵犯和限制。
人们被困在繁杂纷繁的技术世界中，失去了自我意识和主体性，成为了技术的奴隶和工具。
人们的自我意识和个体生活逐渐受到了剥夺和异化，变得越来越虚无和失落。
三、对当代社会的启示马尔库塞的技术异化思想对当代社会有着重要的启示意义。
我们需要正视技术对自然和生活的异化作用，重建人与自然的和谐关系。
马尔库塞技术异化思想探析
马尔库塞技术异化思想探析马尔库塞技术异化思想是马克思主义哲学家赫伯特·马尔库塞在20世纪50年代提出的一种对现代工业社会中技术的异化现象进行思考和探索的理论。
该理论主要是在他的著作《技术异化》中进行了详细的阐述。
技术异化是指在现代工业社会中，技术的发展和应用过程中，使人类对技术和生产过程失去控制权，导致人的自由和个性受到压抑。
技术本来是为了人类的需求和幸福而产生和发展的，但在现代社会中，技术不再是为人类服务的工具，而是一种具有自我目的的力量。
马尔库塞认为，技术异化的产生是现代工业社会中商品经济和劳动分工的结果。
商品经济使得人类的需要变成了商品的需要，人们追求的不再是真正的自由和幸福，而是通过购买商品来满足自己的欲望。
而劳动分工则使得人们对生产过程失去了直接的参与和掌控权，他们只是单纯地进行劳动分工中的某一环节，失去了对整个生产过程的了解和掌控。
在技术异化的过程中，人们不再是自主的创造者和控制者，而是被技术所奴役的对象。
技术不断地进步和发展，使得人类越来越依赖技术，甚至成为了技术的奴隶。
人们失去了对自己的控制权，变成了被技术驱使的工具。
技术异化还导致了人的自由和个性的消失。
在现代社会中，人们的一切行为都受到了技术的规训和制约，他们成为了技术的附庸。
马尔库塞称这种状态为“虚假自由”，人们以为自己是自由的，但实际上却受到了技术的束缚。
人们变得机械化和同质化，个性的差异和多样性被技术所扼杀。
马尔库塞提出了一种对抗技术异化的方式，即通过反思和超越技术。
他提倡人们要重新审视和思考自己对技术的态度，认识到技术所带来的问题，从而寻找到一种更加人性化的技术发展和应用方式。
他还强调人们要重建与自然和社会的关系，摆脱对技术的依赖和奴役。
马尔库塞技术异化思想对于我们理解现代工业社会中技术的作用和影响具有重要的启示意义。
它提醒我们要正确对待技术，防止技术对人的异化和奴役，同时也促使我们思考如何更好地应对技术带来的问题，实现人和技术的和谐发展。
马克思和马尔库塞的异化理论比较——基于《1844年经济学哲学手稿》和《单向度的人》
政策与商法研究现代商贸工业2021年第34期100作者简介:何菲菲,女,汉族,安徽安庆人,硕士研究生,中南大学,研究方向:马克思主义理论;黄雨欣(1998-),女,汉族,安徽六安人,南京师范大学在读研究生,研究方向:美德伦理学㊂马克思和马尔库塞的异化理论比较基于‘1844年经济学哲学手稿“和‘单向度的人“何菲菲1 黄雨欣2(1.中南大学,湖南长沙410083;2.南京师范大学,江苏南京210046)摘 要:马克思在其早期著作‘1844年经济学哲学手稿“中系统性提出了劳动异化理论,以现实条件下工人生存的艰难状况来批判异化劳动和资本主义私有制㊂多年之后,法兰克福学派代表人物赫伯特㊃马尔库塞提出了科技异化理论㊂认为科学技术已经成为一种新的控制形式,是对民众的社会意识形态控制㊂发达的工业社会是新型极权主义社会,生活在其中的人是单向度的人㊂马尔库塞的理论有继承马克思思想的成分,但由于两人所处年代相隔百余年,所以这种批判现实社会的理论必然存在差异性㊂今天的中国,格外注重科学技术的应用和生产力的发展,因此将劳动异化理论和科技异化理论进行比较分析具有一定的借鉴意义㊂关键词:劳动异化;科技异化;理论比较中图分类号:D 9 文献标识码:A d o i :10.19311/j.c n k i .1672-3198.2021.34.0491 马克思劳动异化理论的提出及内涵在‘1844年经济学哲学手稿“之前,马克思在相关文章中就提到过 异化 概念㊂直到‘手稿“一书才明确地将劳动和异化结合起来,系统性的提出劳动异化理论㊂它的真正问世与特殊的时代背景密不可分,同时也是对于历史上其他思想家的异化理论的继承发展㊂1.1 劳动异化理论提出的相关背景在马克思之前,就已经有很多思想家在不同的层面上使用过 异化 这个概念㊂霍布斯在‘利维坦“一书中从政治角度阐述 异化 ㊂为了更好地生存,人民将个人权力让渡出来,集中交给超越于所有人的第三者掌管,即国家㊂这里,权力的让渡就是 异化 ,成为国家产生的根源㊂霍布斯所说的国家虽然是异己物,成了统治人类的异己力量,但并不具有与人相对立的否定性意义㊂最先将异化概念置于哲学层面讨论的思想家是黑格尔,黑格尔把绝对精神作为异化的主体㊂费尔巴哈则进一步提出宗教异化,异化的主体虽然是人,但并非马克思所说的现实的人㊂上帝只是人的本质的异化,人们去崇拜上帝意味着忽视人自身的尊严和价值,因此主张要建立一种爱的宗教㊂马克思通过继承批判前人的思想,结合当时的经济事实,在资本主义私有制的现实背景下提出劳动异化思想㊂在‘1844年经济学哲学手稿“中,马克思通过批判异化劳动来抨击资本主义社会和私有制经济㊂在分工㊁私有财产和机器大生产的重重压迫下,原本地位就低下的劳动者进一步受到资本家的压迫和剥削,不仅在物质上只能拥有保障自身继续参与劳动的生活资料,而且精神方面也是极度贫乏㊂在这里,劳动者无法占有自己的劳动对象,劳动本身也仅仅作为一种维持生计的手段,并不能带来个人的全面发展,与马克思所认为的劳动的应然状态大相径庭㊂这导致了一连串糟糕的后果,劳动变成异化劳动,劳动者也沦为活的机器㊂1.2 马克思异化劳动思想的主要内容马克思通过批判资产阶级社会中的种种劳动异化现象,认为异化是建立在人以及劳动的基础上的一种关系,人在这种关系中生产出否定自身㊁压抑自身并敌视自身的东西,从而揭示了资本主义社会劳动的异己性,提出了异化劳动的四项基本规定㊂第一,劳动者和劳动产品的异化关系㊂ 劳动所生产的对象,即劳动的产品,作为一种异己的存在物,作为不依赖于生产者的力量,同劳动相对立㊂ 劳动者不仅无法占有自己的劳动成果,反倒受到对象的控制,两者之间分离对立㊂第二,劳动者和劳动的异化关系㊂劳动不再是个人发展和活动的需要,而是在剥夺人的幸福并让人想要迫不及待地逃离,人被迫裹挟在劳动之中㊂第三,劳动者和自己类本质的异化关系㊂人通过对自然界的改造和利用获得生活资料,这就是人的类生活㊂但是异化劳动不仅把劳动产品从其创造者手中夺走,而且还夺走了人的类生活,将人的类本质转变成异己的本质㊂第四,人同人的异化关系㊂异化劳动把劳动者辛苦的付出转变为资本家无偿地占有,这必然会导致工人和资本家之间的对抗关系,无产阶级和资产阶级之间的巨大矛盾必须通过取消私有制才能得以克服㊂一言以蔽之,在资本主义世界里,劳动彻彻底底被异化了㊂劳动者自由自觉的活动转变成了生存的手段,本应由劳动者占有的劳动产品却被资本家收入囊中㊂劳动者作为异化的直接受害者,被迫地从事着只能带来不幸感的生产活动,失去全面自由发展的权利,变成了片面的人㊂2 马尔库塞科技异化理论的产生背景和概述在马克思之后,法兰克福学派又在其劳动异化理论基础之上前进了一大步㊂该学派代表人物马尔库塞提出科技异化理论,这时的异化已经从马克思所说的生产领域涉及整个社会,受害人也从劳动者扩大到广大民众㊂科技在当代已经进入到各个领域,成为意识形态的统治工具,它不仅让社会全面的异化,而且把人也变成单向度的人㊂人要想获得自我实现,必须克服各种各样的异化形式㊂2.1 马尔库塞科技异化理论的产生背景20世纪50 70年代是西方资本主义国家经济发展的繁盛时期㊂第三次工业革命以后,信息技术和新能源技术开始广泛应用㊂人们的物质生活条件也相应地更加优越,不分阶级的共同享受科技带来的好处㊂大家都无比幸福的接受着这个发达工业社会输入的一切,包括消费㊁文化㊁意识形态㊂马尔库塞从这个看似一片祥和的社会中发现问题之所在,本应该拥有双向度的人在这个以科技为统治工具的社会里失去了否定现代商贸工业2021年第34期101性㊁批判性向度,变成了单向度的人㊂可以说资本主义社会控制的严密性,已经把个人和社会变成巨大的 技术机器 统治系统的一部分, 单面社会 和 全面异化 社会使得人性受到普遍的压抑㊂2.2 马尔库塞科技异化理论的核心内容在这个发达工业社会里,异化几乎无处不在,而科学技术正是导致这种情况的主要原因㊂人类创造出了科技,但就现状来看它却转变成主体的对立性力量,束缚㊁压抑㊁敌视主体,使人逐渐异化成非人㊂正是在这样的时代背景下,马尔库塞创造性地提出了科技异化理论,其核心内容包括以下两个方面㊂(1)社会变成 全面异化 的社会㊂马尔库塞认为,当代工业社会是一个一维的社会,一个新的极权主义社会,它通过技术的形式隐蔽而又强有力地控制住了人类生活的方方面面㊂技术的进步让人们过得比以往任一时代都要更加舒适,但舒适生活的背后却是一张控制网在悄无声息的蔓延,扩展到了政治㊁经济㊁文化乃至思想领域㊂在政治领域里,它抑制住了不同的政治意见和派别,不仅很多政治反对派放弃了夺取政权的想法,而且工人也随着机器的自动化生产逐渐白领化,能够获得丰厚的物质资料,失去革命性;在经济领域里,发达的社会让人们的生活方式逐渐同一,不同阶级的人可以一样的旅游一样的娱乐一样的分享 制度的好处 ,看似一切平等的生活让人们不再提出抗议;在文化领域,往昔远离现实的高层文化出现了俗化趋势,高层文化中包含的超越性㊁理想性因素正在被技术合理化消除;在公众话语领域,像实证主义㊁分析哲学这样的单向度哲学的胜利表明肯定性思维方式的成功,批判否定性的一面开始弱化㊂在这样的资本主义社会的严密控制之下,个人和社会已经悄然变成了庞大的 技术机器 统治体系的一部分㊂在这 单面社会 和 全面异化 社会中,人性普遍受到压制,想要发展就必须克服各种各样的异化形式㊂(2)人变成 单向度的人㊂ 科技的进步使得生产力高速发展,人类物质世界极大地丰富提高㊂但是与此同时,人的精神世界却一步一步地在坠落,逐渐被奴役被控制,这时候的人已经失去了本该拥有的批判能力㊁怀疑能力以及独立思考能力㊂从表面上看,人类依然主导科学技术,但事实是随着人们对于科技的依赖的不断加深,它已经慢慢变成一种异己的存在物同人类相对立,无论是在公共领域还是私人空间,都不加区分地被科技控制㊂马尔库塞指出,目前很多需要都是由科技被强加在人身上的,人们得到的也只是虚假的幸福㊂在这样一个发达工业社会,科技已经成为控制意识形态的工具㊂人们无暇去思考这样的社会好不好,因为日常生活接触到的各种传媒已经将合理性观念灌输给每个人㊂人们欢喜于眼前物质的富足,被消费欲望蒙蔽了真正的需要,更悲惨的是他们对此一无所知,人,变成了单向度的人㊂3 马克思和马尔库塞的异化理论比较马克思和马尔库塞各自的异化理论的提出时间相隔百余年,两人都是针对各自生活时代的社会现实作为理论根基㊂在马克思的时代,科技尚未过分发达,但工厂中也已有机器的使用,可以说机器成为资本家剥削工人的助手,使得工人的生存处境日益艰难㊂因此,在某种程度上说,劳动异化也体现出科技异化的萌芽,二者具有相关性㊂当然,马尔库塞的科技异化理论是真正产生于科技大发展的时代,科技是着重突出的研究对象,所以二者之间存在着更多的差异性㊂3.1 异化的来源不同马克思认为异化来自资本主义私有制㊂私有制使得财产可以被私人占有,由财产的多寡分成了资产阶级和无产阶级㊂资本家为了获得源源不断的财富,处在劳动活动之外却可以占有工人的劳动成果,甚至为了利益最大化,最大程度的增加工人的工作强度并付出最少的工资㊂这样,一方面私有制保证异化劳动的进行,另一方面异化劳动也在进一步发展私有制㊂所以,马克思通过揭露异化劳动之恶来反对私有制和资本主义制度㊂而马尔库塞把科技作为异化的源头㊂科学技术的应用让社会的发展更进一步,不仅提高了整个社会的生产力,也让人民大众的生活条件得到改善㊂物质方面的丰裕让市场上出现了更多的商品,鼓励消费的言论比比皆是,人们遵从物欲满足个人需要,但满足的却是虚假需求,这并非真正的消费自由㊂同时,统治者通过大众传媒向公众输入各种有利于自身统治的言论,使人们认可这个 使人安然自得的极权主义社会㊂3.2 消除异化的手段不同相应于异化的产生原因,马克思认为消除异化的手段就是消灭私有制,建立共产主义社会㊂当私有制消失了,在公有制社会里不会存在两个阶级的对立冲突,同样也就不会有资本家剥削工人的情况出现,劳动会回归到它的应然状态㊂要想实现这一愿景,就需要依靠无产者即受到劳动异化直接伤害的工人们联合起来进行抗争㊂工人是革命斗争的主力军,他们是解放全人类的关键所在㊂而马尔库塞并不认为工人阶级可以担此大任,在他的时代,完全处在生产线的工人已经为数不多,科技的创造发明使得机器被大规模使用,这让工人的劳动强度大大降低㊂而且资本家为了更好地继续控制工人,通过提高工资的方式使得他们也可以有充分的物质资料享受,表面看来已经不存在过去的直接阶级矛盾㊂在种种作用之下,工人阶级已经被同化且不再具有革命斗争意识了,所以马尔库塞认为这时的革命主体已经转移到尚未被制度同化的底层人们身上㊂但是由于他们人数较少,想要以此来实现人的自由解放不太可能㊂因此,马尔库塞寄希望于艺术和美学的发展,通过艺术革命和总体革命解放人的爱欲㊂4 结语异化并非某个时代特有的现象,它会随着科技的进步和社会的发展而逐渐扩展㊂21世纪远远比马克思和马尔库塞生活的年代发达得多,我们国家一直重视科学技术在生产过程中的运用,同时这也意味着社会的异化现象更加普遍,程度更加严重,形势更加严峻㊂因此,分析马克思和马尔库塞的异化理论对于今天中国的发展有警醒作用,科技固然可以带来巨大效益,但也必须看到它可能会导致的异化现象,人们若想要自由和解放,就必须尽早发挥主体意识,摆脱这种受控于异己对象的状态㊂参考文献[1]李慧青.马尔库塞科技异化思想的现代性反思[J ].社会科学辑刊,2012,(01):36.[2]马克思.1844年经济学哲学手稿[M ].北京:人民出版社,2014:52.[3]赫伯特㊃马尔库塞.单向度的人 发达工业社会意识形态研究[M ].上海:上海译文出版社,2008:207.。
从马尔库塞异化消费理论看双十一购物狂欢节
222从马尔库塞异化消费理论看双十一购物狂欢节李志欢作者简介：李志欢（1996—），女，汉族，江苏省扬州市，硕士研究生，南京师范大学马克思主义学院，国外马克思主义研究。
（南京师范大学马克思主义学院江苏南京210023）摘要：从马尔库塞的异化消费理论来看，双十一购物狂欢节达成的巨大交易额背后是现今社会中消费异化现象的反映，它体现为消费者在“虚假需求”刺激下的非理性消费。
马尔库塞认为异化消费会导致人的主体性的缺失，其根本原因是科学技术的进步，科学技术已然成了生产者们控制社会的新手段。
如何帮助人们克服异化消费、回归理性消费是当下社会应该引起重视、认真思考的问题。
关键词：马尔库塞；异化消费；双十一购物节一、马尔库塞异化消费理论的解析第三次科技革命的到来使西方发达工业社会迈入了后工业时代，这是一个没有了以往勤俭节约的价值观念，却大肆吹捧享乐主义和张扬风气的社会，法兰克福学派的代表人物马尔库塞将其称作“消费社会”，其异化消费理论便是对置身于该社会中的人们的消费行为的研究和批判。
众所周知，消费以需求为导向，二者间存在密切关系，马尔库塞也正是通过对需求的分析来构建其异化消费理论的。
在马尔库塞看来，消费在本质上应该是以满足人的实际需要为出发点的，而消费者的需求应该基于对商品的真实需求。
但资本主义制度为巩固其统治地位，却使得消费的这一功能异化了：一方面，消费成为了人们在劳动中失去自由的一种“补偿”，成为了人们逃避现实苦痛与不幸的避难所，“人们好像是为了他们的商品而生活，他们把汽车、高清晰度录像机、两层双向宽敞阳台住宅、厨房设备作为他们生活的灵魂”［1］。
另一面，统治者对消费进行操纵和控制，利用一切媒介构建“虚假需求”，让人们沉溺其中去找寻所谓的幸福与满足。
但是所谓的“虚假需求是强加给个人的一个特定的社会利益，并且需要做出艰辛、侵略、痛苦和不公的延续”［2］，所以虚假需求本质上不是只单纯地满足消费者的自我需求，还是被资本家即生产者所支配的消费，而异化消费的实质就是生产者通过鼓吹消费者的虚假需求，使消费成为一种实施社会控制的工具。
马尔库塞异化理论及其当代价值
马尔库塞异化理论及其当代价值马尔库塞异化理论是法兰克福学派哲学家赫伯特·马尔库塞在20世纪50年代提出的一种社会批判理论，被广泛应用于对当代社会问题的分析与评判。
该理论认为，现代社会存在着人们的自由和个性受到扼杀、异化与压迫的现象，这种异化导致了人们的精神和身体上的痛苦，以及社会的不公正与不稳定。
马尔库塞异化理论主要从工作与生活两个方面来探讨社会中的异化现象。
在工作方面，马尔库塞指出，现代工业生产中的劳动过程被分割为机械化的劳动环节，工人们只是进行重复而单一的动作，缺乏对整个生产过程的控制和理解。
这种劳动使工人们失去了对自己劳动结果的主体性感受，产生了对工作的厌倦和无聊。
在生活方面，马尔库塞认为，现代社会的商品化和消费主义文化导致了人们对于物质追求的无尽欲望，个体的欲望被市场和商业广告所操纵和控制，使人们迷失在物质的追逐中，无法真正满足自己的内心需求。
马尔库塞异化理论的当代价值在于其对当代社会问题的洞察力和批判性思考。
首先，马尔库塞的异化理论提醒我们关注社会中个体的内心需求和自由发展的重要性。
在当今快节奏和功利主义的社会中，人们往往忽视了自身的内心需求和精神追求，只关注物质的追逐和外在的成功。
这种情况下，我们需要重新思考并重视个体的内心世界，关注自己的情感和精神状态。
其次，马尔库塞的异化理论也提醒我们关注社会的公正与平等。
异化导致了社会的不公平和不稳定，个体的自由和个性受到了压迫和束缚。
在当代社会中，我们需要关注社会中的弱势群体，关注他们的权益和尊严，努力创造一个更加公正和平等的社会。
最后，马尔库塞的异化理论也提醒我们反思现代生产方式和消费主义文化。
我们需要思考和重新评估现代工业生产对个体的影响，以及消费主义文化对人们欲望的塑造和操控。
只有重新审视和调整现代社会的生产和消费模式，才能实现人的全面发展和社会的可持续发展。
总之，马尔库塞异化理论在当代依然有着重要的价值。
它提醒我们关注个体的内心需求和自由发展，关注社会的公正与平等，以及反思现代生产和消费模式。
当代女性消费异化行为研究——基于马尔库塞的消费异化理论视角
收稿日期：2020-01-05作者简介：严谋春（1997—），男，汉族，云南昭通人，山东工商学院，社会工作专业。
赵玉（1998—），女，汉族，安徽阜阳人，马鞍山学院，国际经济与贸易专业。
赵炎炎（1998—），女，汉族，山东威海人，山东工商学院，社会工作专业。
王敏（1998—），女，汉族，山东威海人，山东工商学院，社会工作专业。
李恺睿(1998—)，男，汉族，山东泰安人，山东工商学院，社会工作专业。
庄浩然（1998—），男，汉族，山东临沂人，山东工商学院，社会工作专业。
赵瑞芳（1977—），女，汉族，河南安阳人，山东工商学院，社会工作专业讲师，研究方向：女性学，家庭社会学。
一、消费异化概念界定与来源（一）消费异化概念界定马尔库塞在《单向度的人》中对消费异化进行了详细的内涵阐述。
西方发达国家在科学技术革命的影响下，使社会生产力实现前所未有的发展，社会物质财富大量充足剩余，经济繁荣昌盛，进入所谓的消费社会。
消费社会急需消费来促进经济的进一步发展，消费成为济发展的重要引擎，市场需要强大购买力来维持繁荣。
消费逐渐成为人们本身的目的而非满足自己的手段，导致人们不能正确地对待消费，慢慢沦为消费奴隶，受消费驱使控制，无法自拔。
虚假需求成为人们的主要消费需求，这一系列现象便是消费异化的表现。
在消费异化的现象中，西方消费者实际上正被资本主义统治阶级重新进行控制，表面看似自由自在地选择消费，实则是资本家制造的虚假需求，是一种假象。
实质是，此时的西方国家“是一个下层群众的物质和文化需要比以往任何时候都得到更大程度地满足的社会，但是他们的满足是和官僚机构以及控制官僚机构的各种力量的要求和利益相一致的①”。
（二）马尔库塞异化理论来源任何一种理论的来源并非空穴来风或者凭空无故产生的，马尔库塞的异化理论亦是如此。
笔者通过对文献的查阅与整理分析发现，马尔库塞的理论主要有以下几个来源。
一是来源于黑格尔的辩证法，将异化作为绝对精神不可或缺的重要组成部分，与绝对精神辩证统一存在，是一种否定的辩证法。
论马尔库塞异化理论对于中国的现实意义
论马尔库塞异化理论对于中国的现实意义摘要：马尔库塞认为现代工业社会的进步改变了社会的面貌和人的思想，使人们反而失去了选择和批判的自由，从而深刻地揭示了当代发达工业社会中存在的人类的异化问题。
我们更需要辩证地理解马尔库塞的异化理论，汲取其合理成分，发现其中的现实意义。
一、对马尔库塞异化理论的辩证理解（一）马尔库塞异化理论的合理性马尔库塞的异化理论向我们描述了当代资本主义发达工业社会存在的异化现象。
整个社会的统治方式、人们工作生活方式都发生了异化，社会成为了病态的社会。
人类变得不自由，沦为劳动的工具和商品的附庸。
其异化理论是具有合理性和积极意义的。
第一，马尔库塞指出科学技术成为社会的一种“新的控制工具”来奴役和统治人类。
随着商品经济的发展，人们劳动、消费、人际关系都发生了异化。
第二，马尔库塞批判发达工业社会把人当作劳动工具，提出物质需要不是人唯一的需要，它只是人最基本的一项需要。
马尔库塞提倡更应当重视人的精神生活。
第三，马尔库塞所提倡的社会研究方法值得我们去借鉴，为我们对现今问题的研究观察提供了一个新的视角。
（二）马尔库塞异化理论的局限性马尔库塞的异化理论也存在一定的局限性。
第一，他彻底否定了科学技术，他认为技术使人的不自由处处得到合理化。
人要成为自由、自主的人，要作自己生活的主人，想要通过技术来实现是不可能的。
在分析发达工业社会出现“异化”的原因时，只揭示了科学技术和商品对人的统治，而没有分析经济和阶级因素带来的影响。
第二，他着重对社会文化的批判，而忽略了对资本主义制度的批判。
他对资本主义制度的批判仅仅局限于“物质文明的发展伴随着人的精神遭到压抑上”，从而掩盖了资本主义社会内部阶级的矛盾。
总而言之，马尔库塞对资本主义的批判并没有触动资本主义社会的基本结构。
他只是将资本主义社会思想、文化的堕落的原因单纯地归咎于科学技术的进步，而没有归咎于不合理的资本主义制度。
二、马尔库塞异化理论的现实意义发达工业社会所面临的异化问题也是我国工业化过程中不可避免的问题。
单向度的人——种异化批判
智库时代 ·255·百家争鸣单向度的人——一种异化批判纪兰西（黑龙江大学研究生院，黑龙江哈尔滨 150000）摘要：马尔库塞作为法兰克福学派的知名学者，他认为当代工业社会是一个极权主义的社会，而极权主义并不是令人恐怖的暴力却是技术带来的进步。
马尔库塞用单向度的人来表达发达工业社会时期人们存在的异化状态。
本文着重从社会环境和精神因素两个方面，对马尔库塞提出的单向度的人加以分析。
他的单向度的人形成着眼于社会现实中，对发达的工业社会状态以及人们存在的异化的阐释具有深刻的意义。
关键词：马尔库塞；单向度；单向度的人中图分类号：B082 文献标识码：A文章编号：2096-4609（2018）13-0255-002在发达的工业文明时期，技术无疑成为它的关键词。
在技术这样的大时代带来进步，同时也存在一些情况：在单一的劳动中个性的压制；个体企业整合为更具实力的大企业；为促成经济的发展国家间进行资源的交涉。
马尔库塞从这样的大背景中得出政治和知识中存在着调节，以用来适应技术经济的发展。
他以单向度的人来揭示发达的工业社会中人的异化状态。
一、单向度人的涵义在工业社会形成时期权力和自由是其关键的要素，随着工业社会不断的发展权利和自由也逐渐失去了它们原本的意义。
曾经的意义为工业社会的发展提供了强有力的动力，是因为它们具有批判性的作用，对过去的精神和物质文化进行冲击。
工业社会的强大使得权力和自由的批判动力转变为服从。
马尔库塞在这样的背景下运用单向度这样的术语，对工业社会发展的一切方面表示肯定以及失去批判性原本意义的社会状况进行的表述。
在现实的社会生活中的人一般都会有两个向度的意见，也就是说，对社会生活状态的肯定或否定。
马尔库塞认为，在工业社会中人们的意见受到了压制，具有批判性的意见不再受到重视。
这样的环境下使得人们失去批判的意识，社会中的人们成了单向度的人。
发达的工业社会技术的进步解放了大量的体力劳动者，同时为社会提供了大量的休闲品和方式。
马尔库塞的人性异化论——现代物质文明对人性的压抑
文学评论・外国文学马尔库塞的人性异化论——现代物质文明对人性的压抑崔志奇 辽宁大学摘 要：马尔库塞通过对现代物质文明的反思与批判，揭示出现代物质文明是对人性压抑的文明，随后从劳动者、劳动动机和人与人之间的关系三方面分析了现代物质文明对现代人的异化。
最后，他提出建立非压抑性文明来消除异化。
关键词：异化；压抑；现代物质文明作者简介：崔志奇（1990-），女，汉族，河北石家庄市人，辽宁大学文学院文学硕士，研究方向：文艺学。
[中图分类号]：B15 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2016)-27-127-01西方资本主义社会于上个世纪中期经历了重大的科技变革，这场变革使得西方社会科学技术迅速进步，物质财富快速增长。
因为科学技术的进步，其在现代社会被广泛运用，人们逐渐变成了机器的奴隶，社会的异化现象越来越明显；因为物质财富的增加，人们开始追求物质享受，而对精神生活的丰富日趋懈怠，精神危机越来越严重。
马尔库塞基于此对现代物质文明的消极影响进行了深刻的反思与批判。
一、现代物质文明是对人性压抑的文明马尔库塞受弗洛伊德的影响，认为“爱欲”是人的本质。
他继承弗洛伊德的观点，认为人的历史就是人被压抑的历史，因为整个社会文明是在人类追求幸福的“快乐原则”和人类压抑本能需要以提高自身支配能力的“现实原则”的冲突中向前发展的。
因为现实原则的存在，人类不得不压抑爱欲。
马尔库塞对这种压抑做了两种不同类型的区分：“基本的压抑”和“额外的压抑”。
“基本的压抑”是人类在社会生产力水平较低的情况下为满足生存而进行的压抑，“额外的压抑”是统治阶层为维护其自身利益而对人类实行的不合理压抑。
人类为了自身的存在与发展，基本的压抑是必要的。
而在物质文明日益发达的今天，科学技术的进步使得人们不必承受让人痛苦的工作，人们有能力不再受基本的压抑的困扰，但是现实并非如此，现代社会中人们需要承受的压力一日胜过一日，造成这种情况的原因，是不合理存在的额外的压抑。
《马尔库塞人性论研究》范文
《马尔库塞人性论研究》篇一一、引言赫伯特·马尔库塞是二十世纪最具影响力的思想家之一，其人性论研究在当代哲学和社会科学领域产生了深远的影响。
马尔库塞的人性论研究以人的本质、自由和解放为出发点，探讨了人类存在的本质和意义。
本文旨在深入探讨马尔库塞人性论的核心思想，分析其理论框架和贡献，并对其在当代社会的应用和价值进行评估。
二、马尔库塞人性论的核心思想马尔库塞的人性论研究强调人的本质是自由和解放。
他认为，人的自由不是一种外在的、被赋予的权力，而是内在的、由人的本质所决定的。
在马尔库塞看来，人的本质是多元的、复杂的，包括理性、感性、情感、意志等多个方面。
这些方面相互作用、相互影响，构成了人的完整性和独特性。
在人性论的研究中，马尔库塞特别关注了人的社会性和历史性。
他认为，人的本质不仅是由个体的生物性所决定的，还受到社会历史条件的制约和影响。
因此，人的自由和解放必须在社会历史背景下进行探讨，必须关注社会制度和文化的变革对人的影响。
三、马尔库塞人性论的理论框架马尔库塞的人性论研究以批判现实主义为理论基础，通过对资本主义社会的批判，揭示了人的异化和不自由。
他认为，资本主义社会的生产和消费模式导致了人的本质的扭曲和异化，使得人成为了商品的附属品和消费者。
因此，他提出了一种“真实的人类存在”的观念，认为只有在超越资本主义社会的异化和不自由的状态下，人才能真正实现自己的本质和自由。
马尔库塞还提出了“爱欲解放”的思想，认为人类的自由和解放必须建立在情感和欲望的基础上。
他强调了情感和欲望在人类生活中的重要性，认为它们是人类存在的核心和动力。
通过爱欲的解放，人们可以摆脱社会制度和文化的束缚，实现真正的自由和解放。
四、马尔库塞人性论的贡献和价值马尔库塞的人性论研究为当代哲学和社会科学领域提供了重要的理论贡献。
他通过对人的本质、自由和解放的探讨，揭示了人类存在的本质和意义。
他的理论不仅关注了个体的生物性和社会性，还关注了历史和文化的影响。
超越人论马尔库塞的科技异化批判理论
超越人论马尔库塞的科技异化批判理论一、概述本文将探讨的主题是超越人类层面的科技异化批判理论，具体聚焦于马尔库塞的科技异化批判理论。
在当前科技飞速发展的时代背景下，科技异化问题愈发凸显，马尔库塞的理论为我们提供了一个独特的视角来审视这一问题。
马尔库塞的科技异化批判理论是对现代工业社会的一种深刻反思，他强调在科技进步的人类应当警惕科技异化的现象，并寻求超越人类层面的解决方案。
科技异化是指科技进步所导致的现实状况与其原本的目的和意义产生偏离的现象。
在马尔库塞看来，这种偏离不仅仅是科技进步所带来的表面现象，更深层次的原因在于社会文化环境以及人类自身的认知和行为模式。
马尔库塞认为，现代工业社会中的科技异化现象导致了人类自由的丧失和个性的扭曲，使得人们逐渐失去了对真实世界的感知和判断。
他提出了超越人论的科技异化批判理论，旨在从更广阔的视角审视科技进步的利弊，并寻求解决科技异化问题的途径。
马尔库塞的理论构建在深入研究和批判法兰克福学派思想的基础之上，尤其是工业社会的批判和对大众文化的反思。
他认为现代社会高度依赖科技和工业化，科技的异化发展在一定程度上支配了人们的思想和行为。
为了应对这一问题，马尔库塞提出了超越人论的视角，试图跳出传统的人类中心主义观念，从更宏大的社会历史背景中寻找解决科技异化问题的途径。
马尔库塞强调人类应当重新思考自身与科技的关系，寻找一种平衡的状态，以实现科技与人类的和谐共生。
在这个过程中，超越人论的视角显得尤为重要，它有助于我们更全面地理解科技异化现象的本质和根源。
1. 介绍马尔库塞及其科技异化批判理论的背景。
马尔库塞是德国法兰克福学派的重要代表人物之一，他的思想深受当代资本主义社会的影响，尤其在工业文明进程中，技术对人类社会产生的影响和挑战，使他深刻反思技术与人类自由的关系。
马尔库塞的思想具有深厚的哲学背景，他也关注现实的社会问题，这使得他的理论具有鲜明的时代特色。
科技异化批判理论是马尔库塞思想的重要组成部分。
马尔库塞的科技异化批判理论及其相关分析
I政法研究I马尔库塞的科技异化批判理论及其相关分析文/徐源溴温皓摘要:科技异化理论是马尔库塞的一项重要的理论观点，在法兰克福学派社会批判理论当中，其是一个十分重要的构 成内容，理论内涵非常丰富。
马尔库塞认为，随着科学技术的不断发展，在在当代的工业社会当中，造成了"单向度"的情况，基于科技异化的内在发生前提，对发达资本主义社会中科技异化的外在表现进行了解释，并对产生科技异化 问题的根源进行了阐述，最终提出了发展新技术及科学这一超越科技异化的方式与途径。
在当今社会中，对于科技异 化问题的解决，马尔库塞科技异化批判理论提供了有效的方法和措施。
关键词:马尔库塞科技异化批判理论相关分析赫伯特.马尔库塞出生于1898年，是美籍犹太裔社会学 家、哲学家，同时是法兰克福学派著名的代表人物之一。
他被 称为“发达工业社会最重要的马克思主义理论家”，其著名的 理论观点“科技异化批判理论”，提出了对发达工业社会中意识形态的批判，并明确的指向了当地黛蛾科学技术。
马尔库塞 认为，当代科学技术是一种新的控制形式，在发达工业社会中，导致了文化、思想的“单向度”，并以此为基础，对科学技术 消极的社会功能进行了分析，提出了科技异化批判理论。
―、科技异化的产生对于科技异化的产生，马尔库塞的观点与霍克海默相同，都认为运用科技的外部因素造成了科技异化的现象。
在霍克 海默看来，科学技术本身并不能使其陷入危机，关键在于不符 合科学中理性成分，同时对科学发展有着阻碍作用的社会条 件。
马尔库塞在其基础上，对科技异化的产生原因进行了总 结，他认为之所以会发生科技异化的现象，其理论根源在于理 性的工具化，而其社会根_源则在于资本统治的普遍化。
正是着 两个方面的原因，使得科学技术在发展和应用中发生了偏差，进而引发了一系列社会问题。
二、科技异化的后果在马尔库塞看来，科学技术虽然能够为社会创造出更多 的财富和价值，但与此同时，也实现了对人的全面统治。
马尔库塞科技异化研究
作者简介:田双双(2000-),女,土家族,湖北恩施人,三峡大学马克思主义学院在读硕士研究生,主要研究方向:马克思主义基本原理㊂传统文化宣传的途径,创新文化传播的载体㊂例如,利用抖音㊁微博㊁微信公众号等平台,使传统戏剧㊁歌曲㊁革命史实等进入大众的视野,增强主流意识的传播和影响力㊂增强中华优秀传统文化对现如今一代新青年的感染力和影响力㊂其二,宣传红色经典营造社会氛围㊂习近平总书记指出: 一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它㊁领悟它 ㊂加强我国社会主义核心价值观的文化工程建设,并使之成为社会主流意识中意识形态的关键因素㊂大力宣传地方史,加强地方史和地方有关党史的正面宣传和教育㊂充分开发和利用各地建设的历史文化的教育基地,充分利用多种宣传方式,提高广大青年对国家文化历史的热爱㊂4.4㊀发挥青年的主观能动性其一,明辨是非,把握言行㊂增加自己图书阅读量㊂多阅读历史古籍㊁文献㊁新闻述论等信息开阔视野,积累足够的相关知识和资料,进而培养一个贴切客观实际的认识态度;增强自身法律意识㊂法无授权不可为,多参加普法宣传活动,观看法律新闻和知识讲堂,增强自身的法律意识,在合法的范围内把握网络言行,发表网络言论㊂其二,辩证思维,判断对错㊂可以通过参加自媒体使用和历史唯物主义是什么等相关论题的辩论赛,通过自主查阅和收集资料,在具体实践的过程中培养个体的辨证思维,做到通过现象看本质,明辨是非对错,不盲目跟大风,不要盲目随大流,认识到历史虚无主义的反动本质㊂提高自身的历史辨别能力和认识能力㊂5㊀结语历史记载着作为我们中国优秀的社会传统文化,同时也记录了中国共产党的艰辛历程㊂尊重历史,也是对国家和民族的尊重㊂青年要树立一个正确的历史观,以严肃的态度正视历史事实㊂习近平总书记强调, 历史是最好的教科书 ,我们要更加重视㊁正视㊁尊重我们国家和党的发展历史,以历史为鉴,加强对党的历史㊁民族的历史㊁社会主义发展的历史和世界历史的学习,尊重历史发展的客观规律㊂坚定中国特色社会主义文化建设和前进的方向,在不断思考历史的过程中,提高自身的历史辨别能力和认识能力,树立科学的历史观,增强自身的制度自信㊁社会主义自信㊁文化理论自信及道路自信㊂参考文献[1]Shayne bowman ,chris Willis.We Media :How audiences are shaping the future of news and information [M ].The media center ,2003.[2]习近平.习近平谈治国理政[M ].外文出版社,2018.[3]梁乘.自媒体时代高校大学生爱国主义教育的挑战及对策研究[J ].科教导刊(下旬),2017,(06):75-76.[4]何云峰.隐性课程的理论探讨[J ].教育理论与实践,2010,30(06):50-52.[5]邹诗鹏.现时代的历史虚无主义及其成因[N ].中国社会科学报,2009-06-02(07).马尔库塞科技异化研究田双双(三峡大学马克思主义学院,湖北宜昌443002)摘㊀要:二战之后,马尔库塞对西方资本主义的人和社会现象进行了观察与研究㊂在发达的工业社会中,科学技术迅速发展,也给人类的生存带来了一些弊端,但人们不以为然,只看到了生活的表面,人们的思想㊁生活㊁文化和政治等领域都变成了单向度的形式,人们始终处于虚假的幸福之中,对于生活只剩下顺从,而没有超越现实生活状态的能力与勇气㊂在马尔库塞看来,正是技术的合理性使得发达工业社会科学技术蓬勃发展,从而导致了人的异化,让人们生活在看似轻松却实际被科学技术的先进性所掩盖的压迫与剥削的环境中㊂关键词:科技异化;单向度的人;单向度的思想;单向度的社会中图分类号:D9㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀㊀㊀doi:10.19311/ki.1672-3198.2023.06.078㊀㊀二战结束后,随着资本主义在西方社会中不断地发展,科学技术也在蓬勃兴起㊂科学技术的发展使得人们的生活水平质量突飞猛进,人们的工作效率也获得极大的改善,科学技术在人们的相互交往与活动中变得具有合理性㊂马尔库塞看到了社会发展和技术进步的背后人的生存处境,看到了人在这个社会中的异化现象:人们表面上看似幸福,实际上受到了科学技术的统治与控制,是在奴役于科学技术㊂技术作为工具的领域,既可以加快人的衰弱,又可以增长人的力量㊂1㊀科技异化的形成原因:技术的合理性科技异化指科技作为人的创造物以及人的本质力量的体现,本来应该用以满足人的需要和目的,造福于人㊁服务于人,然而它却以同样的力量控制㊁危害㊁威胁和奴役着人,成为与其创造者(人)对立的异己力量㊂技术理性作为社会的一大标准衡量㊁规范着个人的㊃991㊃所有活动㊂科学技术的快速发展是整个社会进步的标志,在极大的程度上改善了人们的生活方式,提高了人类的生活质量㊂在发达的工业社会中,先进的科学技术改善了劳动人民的工作方式,使得人们的个人需要在表面上看似能够得到满足,但实际上人类本有的思考㊁意志和对事物的否定性都被逐渐剥夺㊂科学技术的发展只是让人们处于看似轻松的环境之下,看似人们的一切需要得到了满足,事实上人们奴役于科学技术,人们始终受到统治者的压迫和剥削㊂科学技术在发达工业社会中具有不可磨灭的重要作用㊂先进的技术在人们的日常生活和工作中具有重要的影响,提高工作效率㊁改善生活水平,这更加坚定了科学技术的合理性在人们心中的地位㊂在技术的媒介作用中,文化㊁政治和经济都并入了一种无所不在的制度,这一制度吞没或拒斥所有历史替代性选择㊂这一制度的生产效率和增长潜力稳定了社会,并把技术进步包括在统治的框架内㊂技术的合理性已经变成政治的合理性㊂ 技术的合理性融入到了政治的统治之中,则异化对人民的影响越来越明显㊂政治统治通过对人们的意识形态的掌握,从而确定了技术合理性的地位,使得人们不断地被受到科技地异化㊂人们生存在此社会之中,没有了超越的信心,丧失了否定性,失去了对事物的批判,越来越理所当然地肯定科学技术的优势㊂统治者们深入社会的方方面面,技术的合理性无所不在,人们只看到了技术合理性的表面,满足于生活的现状,而没有看到其背后的剥削和压迫,人们独立思考的能力已经逐渐丧失㊂在这样社会中,科技的异化深深影响着人们,但人们不以为然,蒙蔽在了表面的幸福之中㊂ 技术的进步使发达工业社会对人的控制可以通过电视㊁电台㊁电影㊁收音机等传播媒介而无孔不入地侵入人们地闲暇时间,从而占领人们地私人空间,技术的进步使发达工业社会可以在富裕地生活水平上,让人们满足于眼前地物质需要而付出不再追求自由㊁不再想象另一种生活方式的代价 发达工业社会虽是一个不自由的社会,但毕竟使一个舒舒服服的不自由社会;虽是一个更有效地控制着人的极权主义社会,但毕竟使一个使人安然自得的极权主义社会㊂ 技术的进步,使得在工业社会中随处可见技术的合理性,随之人们也就极大程度上由于技术合理性而受到了看不见的压迫㊂技术合理性让人们处于一种悠然自得的状态,也让人们生活得看似无忧无虑㊂但正因如此,人们丧失了自己的思想和意志,没有了自己的思考和提高㊂2㊀科技异化的结果2.1㊀单向度的人单向度的人,即是丧失否定㊁批判和超越能力的人㊂这样的人不仅不再有能力去追求,甚至也不再有能力去想象与现实生活不同的另一种生活㊂ 人本来是具有双向度的,有肯定性和否定性的思维㊁批判和超越的能力,还拥有自己的意志㊂但在发达的工业社会中,由于技术合理性导致的科技异化,人变成了单向度的人,丧失了否定性的思维㊁批判和超越,这个社会把外界资本主义统治者的需要强加在人们身上,而人们只看到了科学技术的先进性和自身需要能够被满足的现象,却没有意识到自身面临的虚假的需要,也没有意识到自己处于科技异化的支配下,以致人们处于看似轻松的虚假幸福之中㊂科学技术从本身为了实现人类解放的目标中逐渐偏离轨道,转为了一种奴役人们的新型控制形式㊂人们失去了自己应有的判断能力,对于这个社会中的制度只知道服从,而没有了批判和超越㊂这个社会能够轻而易举地满足人们的物质需要,从而使得人们不再注重自己的精神需要和自我提高,满足当前的生活形式与生活状态,肯定㊁认同并维护着这个扭曲且变得病态的社会㊂无产阶级因为技术的发展优势而过上了 幸福 的生活,同本身处于自己的对立面的资本主义站在同一阵营,完全失去了自己的革命意志和革命力量,沉浸于表面的幸福 之中,而没有看到 幸福 背后的痛苦于不幸㊂无产阶级同自己的对立敌人即资产阶级相互携手,以致在这个社会中没有了反对派的存在,只剩下处在同一条线上的 盟友 ,这个社会变成了没有反对派的 和谐 社会㊂马尔库塞认为,在当代发达工业社会中,科学技术的进步越大,则人们越受统治㊁控制㊁支配和异化, 单向度的人 在这个社会中的反抗意识越来越少,从而只有服从㊂他把导致这个现象的原因归结于技术理性对人的控制,但他没有看到资本主义社会对人的影响,这使得他对人类解放的前景感到悲观,这也使得他的理论产生了一定的局限性㊂马尔库塞认为人的本质是爱欲,这与马克思认为人的本质是一切社会关系的总和这一观点有些不同,这就使得对人的本质的认识有了进一步深化㊂2.2㊀单向度的思想在思想领域中,实证主义反对形而上学㊁先验论和唯心主义㊂在社会变成工业社会和技术社会时,实证主义起到了一定的作用㊂在当代的工业社会中,哲学已经不再接触事实存在,开始对超越进行反对㊂ 这样,哲学思想变成肯定性的思想;哲学批判则只是在社会结构的范围之内进行,并把非实证的观念攻击为单纯的玄思㊁幻想或奇谈怪论㊂ 哲学本身是现实社会中的一切都能进行批判,从而推翻悖论获得真理与自由,但在这个发达的工业社会中,哲学只剩下了单一的肯定性思维㊂使人们的思想顺理成章地被同化,只存在肯定一切,丧失了天生的否定性思想㊂实证主义和分析哲学是单向度的哲学,随着实证主义和分析哲学的不断发展,既定的事实被自然而然地接受,多向度的语言也变成了单向度的语言㊂ 理智地消除甚至是推翻既定事实,是哲学的历史任务和哲学的向度 ㊂在发达的工业社会中,具有否定性和批判性的哲学思想变成了肯定性的思想,失去了超越的能力㊂除此之外,人们用于交流的语言在这个社会中也受到了极大影㊃002㊃响,语言失去了其批判性和否定性㊂2.3㊀单向度的社会在文化领域中,随着技术合理性的进步,高层文化中的对立性因素和超越性因素正在被清除㊂ 这个社会的成就和失败使它的高层文化失去合法性㊂ 今天的新奇之处是通过消除高层文化中对立的㊁异己的和超越性的因素 它们借助高层文化而构成现实的另一种向度 来消除文化和社会之间的对立㊂ 技术合理性使得文化在人们的日常生活中发生了改变,人们的理想开始被物质化,文学艺术与日常秩序间的裂隙被发达技术社会逐渐弥合,异化作品在这个社会中开始流传㊂高层文化超越性的消失,则整个社会的文化也就因此而受到接连的影响㊂与此同时,语言也在最发达的地区中把人和功能的强制性同一强加给人们,广泛流行的缩略语压制了一些不愉快的问题㊂这些缩略语的意义被固定㊁被窜改,也被掺入了其他成分的东西,一旦它成为官方术语的话,则会被 认可 ,从而丧失认知价值,只为认可毋庸置疑的事实㊂文化是一个社会发展的重要因素,决定了社会的前进方向,但在单向度的社会中,文化被异化发展了,则文化在人们的生活中的发展变成了畸形的存在,人们失去了对文化的判断,只剩下肯定性地接受㊂在生活领域中,发达的工业社会同化了人的生活方式,将人与人之间生活方式的差异愈发缩小㊂工业化的发展减少了工人的体力劳动与痛苦,使得人们的生活质量和生活水平大幅度提高,社会各个阶级的人,无论是工人还是老板都在享受着看起来相同的物质生活,工人沉浸在表面的幸福之中,却没有看到幸福背后的异化与控制㊂社会地位大不相同的各个阶层享受着这个社会所带来的好处,没有任何人提出抗议㊂人们的生活方式在发达的工业社会中得到了同化:无论是工人还是老板都能观看一模一样的电视节目㊁欣赏各种一样的景色,员工能够同老板的孩子打扮得一样漂亮和帅气,各种各样的阶级生活都得到了 改善 等㊂在这样同化了的社会生活中,没人对自己的现状不满意,每个人都享受于此种生活,社会一片和谐㊂但在这种生活下,人们满足于现状,没有任何的抗议,丧失了自己的超越性和否定性,看似幸福实则痛苦,只有统治者得到了自己应有的利益㊂3㊀科技异化带来的启示在马尔库塞看来,科学技术的不断发展和进步给现代工业社会带来了一定的效益与繁荣,但给人类带来的是无休止的异化㊂马尔库塞看到了异化表现出来的现象,科技异化对人和社会的发展带来了一定程度的影响㊂马尔库塞提出的 单向度的人 这一理论,对当今社会的发展起着重要的作用和影响㊂通过这一理论,能够了解到资本主义社会中所存在的各种剥削㊁压迫,使资本主义的制度和存下的现象在人们的心中有了一定的感知㊂不仅如此,由这个理论而引出科学技术发展前景值得让人深思,科学技术跟人的关系值得再思考,到底是人类自己被科技异化还是人自身缺乏一定的意识㊂自古以来,科学技术在人类社会的发展中就有着不可磨灭的重要作用,推动了整个社会的发展和进步,但科学技术在给社会带来福利的同时,也会产生一些消极影响,这就需要人类自己权衡利弊,自己在生活中反复地对科学技术的影响做出判断㊂这表明,人类在受到科学技术异化的过程之前,是有自己的判断力,但被科学技术异化之后则失去了自己的独立认知和意识㊂因此,人类在享受科学技术的积极作用时,需要始终保持自己的正确价值观作为指导,只有人类拥有自己的见解,科学技术才能不断促进人的发展,从而造福社会㊂全面理解 单向度的人 ,重视科学技术的积极作用和消极方面,这对我国当前建设社会主义现代化国家有着重要的意义,能够让我们在注重各方面发展的同时,再回归到对人本身的全面发展㊂坚持以人为本,实现人的解放是实现人的本质的解放㊂我国在建设社会主义现代化的过程中,要始终了解人民群众的需要,坚持群众路线,满足广大人民群众的利益需求,实现全体人民的共同富裕㊂实现人的全面发展,是人的各方面发展,包括政治㊁文化㊁思想㊁经济等方面,即重视人的物质发展,也要重视人的精神发展,不断提高人民的综合素质和道德修养,使人民能够成为为社会主义做贡献的人㊂全面看待单向度的人 ,不仅是科技异化的人,还要从生产㊁劳动㊁消费等方面整体看待,不能片面化㊂科学技术是第一生产力,要辩证地看待科学技术,从而让社会地发展越来越有效益,防止社会畸形发展,也要预防人类畸形发展,从 单向度的人 中寻找经验为我国各方面的建设提供有效的建议㊂参考文献[1]马尔库塞著,刘继(译).单向度的人:发达工业社会意识形态研究[M].上海:上海译文出版社,2008,4(2019.11重印).[2]程永杰,张万军.马克思劳动异化与马尔库塞科技异化之比较研究[J].重庆交通大学学报(社科版),2013.[3]王雨晴.科学技术 单向度 的反思 读马尔库塞‘单向度的人“[J].思想政治课教学,2010,(05).[4]马尔库塞著,刘继(译).单向度的人:发达工业社会意识形态研究[M].上海:上海译文出版社,2008,4(2019.11重印)㊃102㊃。
马尔库塞的异化理论研究
马尔库塞的异化理论研究马尔库塞的异化理论研究引言：马尔库塞（Herbert Marcuse）是20世纪德国哲学家和社会学家，也是日本学派“马克思主义研究”的创始人之一。
他的作品有关异化理论受到了广泛关注。
本文将探讨马尔库塞的异化理论，包括其理论内涵、对社会现实的分析以及对异化状态的批判与反思。
一、马尔库塞的异化理论内涵1. 异化的定义与概念在马尔库塞的理论中，异化被定义为人类自身与自由发展的阻碍和剥夺。
他认为，异化是社会结构和意识形态的产物，是一种将人的创造性、独立性和自由性束缚的现象。
异化包括两个方面的问题：一是社会结构使得人类无法满足基本需求，二是意识形态使得人们缺乏对真实自我的认知。
2. 异化的来源马尔库塞认为，异化源自于资本主义社会的生产关系和意识形态。
资本主义经济体制追求利润最大化，通过剥削劳动者以保持竞争优势。
劳动者们因为无法自主决定自己的工作内容和工作方式，而感到厌倦和疏离。
此外，资本主义的意识形态也加剧了人们对自我意识的混淆和扭曲。
广告、媒体和大众文化的渲染使得人们趋于盲从和消费，丧失了对真实自我的理解。
二、马尔库塞的异化理论对社会现实的分析1. 生产方式与劳动者的异化在马尔库塞的理论中，异化主要发生在工作环境中。
资本主义的生产方式要求劳动者将自己变成机器的一部分，失去了对自己劳动成果的控制和使用权。
劳动者只是按照规定的方式进行机械重复的劳动，无法体验到劳动的创造性和乐趣，从而导致了对劳动的厌倦和疏离。
2. 意识形态与个体的异化马尔库塞指出，现代社会中，个体被包围在一种物质主义的世界中，完全被广告、媒体和大众文化所塑造。
人们陷入对外在物质的追求与盲目的消费行为中，忽视了精神层面的需求。
意识形态的渗透使得人们对真实自我的认知模糊，对真正多样性和独立性的追求变得困难。
三、马尔库塞对异化状态的批判与反思1. 对资本主义的批判马尔库塞批判资本主义的核心问题是剥削和不平等。
他认为资本主义制度的存在导致了财产和权力的不平等分配，并使得劳动者们沦为工具，并丧失了对劳动成果的支配权。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。