佛教有哪些分支 - 360文档中心

佛教的起源及发展

佛教的起源及发展引言概述：佛教是世界上三大宗教之一，起源于公元前6世纪的印度，是由释迦牟尼创立的。

佛教的教义以解脱生死、追求内心平静为核心，深受全球各地信徒的尊崇和追随。

本文将从佛教的起源、传播、教义、分支和现代发展等五个方面进行详细的探讨。

一、佛教的起源1.1 释迦牟尼的生平：释迦牟尼，即佛陀，是佛教的创始人。

他生于公元前6世纪的印度北部的迦毗罗卫国，出家后在菩提树下悟道成佛。

1.2 佛教的起源地：佛教起源于印度，传播至中国、日本、韩国等东亚国家，并在西方国家也有一定的信徒群体。

1.3 佛教的初期传播：佛陀圆寂后，弟子们开始传承佛陀的教诲，形成为了不同的佛教宗派，如小乘佛教和大乘佛教。

二、佛教的传播2.1 佛教传入中国：佛教自公元前1世纪传入中国，经过汉、魏、唐等朝代的传播，深受中国人民的欢迎。

2.2 佛教传入日本：佛教于6世纪传入日本，随后在奈良、安全等时期得到广泛传播，成为日本的主要宗教之一。

2.3 佛教在东南亚的传播：佛教也传入了东南亚国家，如泰国、缅甸、柬埔寨等，对当地文化和社会产生了深远影响。

三、佛教的教义3.1 四圣谛：佛教的核心教义之一，包括苦、集、灭、道，是佛陀所悟的解脱之道。

3.2 八正道：佛教修行的指导原则，包括正见、正思维、正语言、正行为、正业、正精进、正念和正禅定。

3.3 缘起观：佛教的重要教义之一，强调一切事物都是因缘所生，没有永恒不变的实体存在。

四、佛教的分支4.1 小乘佛教：主要流传于印度、斯里兰卡等地，强调个人的解脱和修行，以出家修行为主。

4.2 大乘佛教：主要流传于中国、日本、韩国等地，强调普度众生，宏扬慈悲和般若智慧，注重在家信徒的修行。

4.3 汉传佛教：是佛教传入中国后形成的独特发展，融合了中国传统文化元素，形成为了独特的中国佛教文化。

五、佛教的现代发展5.1 佛教在世界的传播：随着全球化的发展，佛教在世界范围内得到了广泛传播，吸引了越来越多的信徒。

5.2 佛教在现代社会的影响：佛教的教义和修行方式对现代社会产生了积极的影响，匡助人们减压、追求内心平静。

宗教知识：佛教派别

佛教派别：佛教产生于公元前６～５世纪的古印度。

创始人名悉达多·乔达摩。

20岁时离家成道，此后被尊称"佛陀"，意为觉悟者，简称"佛"，所传宗教被称为"佛教"。

佛陀去世后的数百年间，佛教传遍印度次大陆。

原始佛教内部由于对教义的理解不同，发生分裂，进入部派佛教时期，主要分为上座部和大众部，南传佛教主要是上座部诸派，盛行于斯里兰卡，并传遍东南亚地区，后传入中国云南。

佛教传入中国的确切年代尚无定论，异说颇多，大体在公元前后两汉之际。

主要有汉传、藏传和南传佛教三大派别。

从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。

南北朝时佛教已遍布全国，出家、在家佛教徒数量增加很快，如北方的长安僧尼过万，南方的建业（今南京）有佛寺数百座。

藏传佛教主要流行于西藏。

云南。

四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰，人口700多万。

中国南传佛教即上座部佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州。

德宏傣族景颇族自治州。

思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教，截止1990年第四次人口普查，约有信徒100多万。

佛教中有哪些著名的门派？

佛教中有哪些著名的门派？一、南传小乘佛教1.上座部佛教：上座部佛教源于南传佛教，是佛教中最古老的一个门派。

上座部佛教强调个人的修行和解脱，注重戒律的遵守。

2.南传大乘佛教：南传大乘佛教在南传佛教的基础上发展而来，强调普度众生的悲愍心和观音菩萨的救渡。

二、北传大乘佛教1.天台宗：天台宗是中国佛教中的一个重要门派，创始人为智者普贤。

天台宗注重修行的具体方法和实践，强调修持“菩提心”和观察心境的清净。

2.真言宗：真言宗是北传大乘佛教中的一个重要门派，以密咒修行为特色。

真言宗强调声音和语言的力量，在修行中使用咒语来实现道教的境界。

3.禅宗：禅宗是北传大乘佛教中的一个重要门派，强调直接领悟佛性，超越言语，靠瞑想和禅修来达到解脱的境界。

三、藏传佛教1.格鲁派：格鲁派是藏传佛教中最大、最有影响力的一个派别。

格鲁派注重各种仪式和仪轨，推崇上师制度，并强调修行者通过功德来实现解脱。

2.宁玛派：宁玛派是藏传佛教中的一个重要门派，创始人为蓝毗尼。

宁玛派强调特殊的灌顶仪式和实修方法，注重超越言语和思维来直接体悟佛性。

3.萨迦派：萨迦派是藏传佛教中的一个重要门派，创始人为萨迦耶钵须。

萨迦派融合了各个佛教教派的要素，注重修持黄教法门和密宗法门。

同时，修行者需要通过师徒传承来获得真正的教诲。

四、未知门派是一些未被广泛传播的佛教门派，对其了解甚少。

在佛教中，有许多门派各有特色，体现了佛教的多样性和包容性。

每个门派都有其独特的修行方式和教义，供不同的修行者选择和信仰。

无论是个人解脱修行还是广度众生，佛教门派都提供了不同的道路和指引，使人们能够接触到不同的佛法修行方法，从而悟透心灵的平静与智慧。

无论是南传小乘佛教、北传大乘佛教还是藏传佛教，每个门派都对人类的精神追求做出了巨大贡献，使人们更加深入地理解佛教的智慧和艺术。

五教是哪五个

五教是哪五个
中国佛教的五教，也称五宗教，分别是梵宗，菩提宗，理宗，智宗和唯识宗。

传统意义上，五宗指的是五个主要佛教宗派，每一宗派都有其特色。

梵宗的核心教义是保持觉悟，注重实践。

它的智慧奉行尊崇千年经典藏经之旨，而且极力普及般若心经。

菩提宗以释迦牟尼佛为根本，是以发菩提心为主要教典，其特点是励志修行，发展大乘佛教。

理宗把经义解释为佛法之理，注重对佛法理论的研究，是佛教思想的精英流派，并主张读诵及传播佛经。

智宗的教义和诠释都侧重智慧，强调佛性的体现，以及合理、客观探究宇宙智慧秩序的道理。

唯识宗以思想家、诗人、文学家著称，是将智慧融入实际生活实践的流派。

主旨是通过对对佛性定义的哲学探讨，将佛教从理论上介绍给他人。

五教之间，有着共同的基点'佛法'，但各自都有其特点。

而这五大流派，又会统称为“中国佛教”，在西方还被称为“中国道教”。

五教不仅改变了当时的宗教思想，影响了许多未来的宗教派别，还成为了中国和日本佛教学说的代表性。

可以说，中国佛教的五教是传统宗教思想形态的重要组成部分，它不仅影响了地域文化和实践，还极大地改变和影响了中国社会全面文明的发展方向。

中国佛教的五教，将永远留在中国宗教文化的舞台中，成为中国佛教的核心精神。

中国佛教大乘八宗指哪几宗

中国佛教大乘八宗指哪几宗佛教从汉代传入中国以后，到三国魏晋南北朝时期，是翻译讲学、从萌芽到成熟的阶段，当时的派别就有十一种；直到唐代才正式形成宗派，计大乘八宗，小乘二宗（又有史家将小乘的俱舍归入法相宗，成实归入空宗，故一般只提八宗）。

大乘八宗，其中慈恩宗、三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗），多偏于教理的发挥、解说；禅宗、密宗、净土宗、律宗，偏于行持，重在讲行，教理方面就不如前面四宗广繁。

在历史上又将禅宗称为宗下、宗通，将经教称为教下、说通。

现将各宗派分别介绍如下：慈恩宗：又名法相宗、唯识宗。

讲法相唯识，主要经典为《华严经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》。

三论宗：又名空宗、无相宗、中观宗。

讲般若，讲空。

依龙树菩萨的《中论》、《十二门论》和提婆菩萨的《百论》等立宗。

天台宗：又名法华宗。

以《妙法莲华经》为宗旨，《大智度论》作指南，《大般涅盘经》为扶疏，《大品般若经》为观法。

智顗的天台三大部：《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》是该宗的根本典籍。

华严宗：以《华严经》为根本典籍，故名。

又因实际创始人法藏号贤首，也称贤首宗。

以发挥“法界缘起”的思想为宗旨，又称法界宗。

律宗：因着重研习及传持戒律而得名。

实际创始人为唐代道宣。

因依据五部律中的《四分律》建宗，也称四分律宗。

复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。

净土宗：以普贤菩萨为始祖，主张念佛往生西方极乐世界。

因其中国初祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。

实际创立者为唐代善导。

该宗所依经典为三经一论：《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲菩萨的《往生论》。

密宗：又作真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、秘密乘。

此宗以毗卢遮那成佛经，金刚顶经等为依。

立十住心，统摄诸教，建立曼荼罗，三密（身、口、意）相应，即凡成圣。

其不思议力用，惟佛能知，非因位所能测度，故曰密宗。

禅宗：又称佛心宗、达摩宗、无门宗。

指以菩提达摩为东土初祖，探究心性本源，以期“见性成佛”之大乘宗派。

佛教体系介绍

• 地藏菩萨：地藏菩萨是中国佛教中的第三位重要菩萨，代表愿行。他通常被描绘为一位老妇人形象，身着黄色或红色的僧侣服装。地藏菩萨在中国也有着广泛的道场和寺庙，如安徽的九华山和江苏的无锡灵山大佛。他被认为是愿行的象征，特别是在拯救受苦的人们免受苦难方面有着重要的地位。
罗汉与护法神
十大弟子
释迦牟尼佛的十大弟子是摩诃迦叶、阿难、舍利弗、目连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律陀、优波离和罗睺罗。他们都是得道高僧，在佛教中有着重要的地位和影响。每人在佛教中都有独特的贡献和成就，如摩诃迦叶擅长禅定、阿难以记诵佛典著名、须菩提以善说般若波罗蜜闻名等。十大弟子在中国也有着广泛的道场和寺庙，如浙江的灵隐寺和广东的南海灵鹫山等。
十八罗汉
十八罗汉是中国佛教中最为知名的罗汉之一，他们分别是：宾头卢尊者、迦诺迦跋厘惰尊者、罗怙罗尊者、优波毱多尊者、阿氏多尊者、大频那夜尊者、宾度罗跋啰惰尊者、那伽犀那尊者、因陀罗保尊者、蜜多陀喇尼尊者、阿蜜里多尊者、室利戌驮那尊者、那翅健陀尊者、
03
中国佛教文化影响
对中国的影响
01
建筑艺术
对其他地区的影响
东南亚地区
中国佛教文化对东南亚地区的佛教文化产生了重要影响，例如柬埔寨和泰国等地区的佛教文化都受到了中国佛教文化的影响。
印度地区
中国佛教文化也影响了印度地区的佛教文化，例如印度尼西亚等地区的佛教文化都受到了中国佛教文化的影响。
THANKS
感谢观看
教为主。
南传佛教的寺庙建筑和佛教文化保留得比较完整，是中国少有的保留完整的小乘佛教文化的地区
之一。
南传佛教的修行方式和理论体系比较简单，包括念咒、诵经、吃素等方面，但是强调内心修行和

佛教分类

三论宗
唯识宗
密宗
各宗又由于传人不同而有很多分宗：
天台宗传入日本又分出日莲宗，天台本总等
禅宗教下又分临济宗和曹洞宗等，去年台湾证严上人承师印顺法师人间佛教又成立新的慈济宗发扬人间佛教。
其他各种也广有分支，比如密宗分台密，唐密和藏密三教，藏密又有宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派等。
中国“禅宗”的禅字来源于禅那，但又有其特殊性。禅宗的禅不仅是指佛法，而且更指佛的心法，“不立文字，直指人心，见性成佛”，禅宗建立在“法身”的基础上，直见般若，直趋佛地，因此，禅宗又被称为“心宗”或“般若宗”。
印顺导师言：“中国佛教的特质在禅”，这里的“禅”是指禅宗。因为禅宗自唐宋以来一直是中国佛教的主流，历代高僧辈出，对中国乃至东亚文化的影响巨大，是其它宗派所不可比的
禅之一字为梵语“禅那”的简化。起先并非佛教专有名词，古德释义为：静虑、静思维、思维修等，皆不出止观的范畴，乃至禅定、禅修、禅思等都是其演化的同意语。这是古代印度乃至中国佛教及大部分外道修行的共法。随着佛教的传播与发展，“禅”的意义已变化成佛法的同义词，比如，南传的念处禅、安般禅，北传的五门禅观、念佛禅、壁照禅、观心禅等等，这其中的“禅”已成为“法”的代名词。
从古印度时候开始有佛教宗派，最早分两大派：
空宗和有宗
细分则有20多个小派别
后来分成两派分别外传
南传（上座部，我国称之为小乘，修阿罗汉解脱道）
北传（大众部发展而来，我国称之为大乘，修菩萨道）
后来北传到中国又由于个人根性不同及所获经典空有等不同分为很多宗派，现在流传下来的还有八宗：
天台宗

_佛教的三大流派

_佛教的三大流派展开全文1.汉传佛教中国佛教形成三大系，即汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的上座部佛教。

汉传佛教便是现存佛教的三大分支之一，由古印度经西域传入中原地区，尔后传入朝鲜半岛、越南、日本等处，又称北传佛教。

通常汉语所指的佛教就是汉传佛教，喇嘛教信徒称之为”汉传佛教”，并将喇嘛教定名为”藏传佛教”。

现代汉传佛教是大乘佛教的主要发扬传系，因为中国的影响，汉传佛教将大乘佛教的教义传播至朝鲜半岛、日本与越南等地，并且影响了藏传佛教。

在实质上，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一，但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派以显宗为多。

2.藏传佛教又称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。

藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。

虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。

藏传佛教是在中国青海、西藏、内蒙古以及现在距离西藏较近等地区流行的一种宗教。

有人认为藏传佛教不是真正的佛教，而是佛教与西藏本地宗教”苯教”结合的产物。

佛教之所以为佛教，在于其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。

藏传佛教所依据者是真实的三藏经典，而未经过其他宗教修改；藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一应俱全；在法脉上，从释迦牟尼佛一直延续到今天，由清净证悟的大德传承代代相传至今。

3.南传佛教是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。

它是部派佛教中的一个派系。

南传，是从其源流及地理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。

在教义上，南传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活，因此称为「上座部佛教」。

南传佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族一带地区。

南传佛教使用的经典语言属于巴利语体系，又称为「巴利语系佛教」。

佛教分类

1.大约公元1世纪左右，佛教分为大乘佛教和小乘佛教，乘，是承载或道路的意思，两者的主要区别在于对佛教教义的解释和理解有分歧。

小乘，保持原来的教义，以释迦牟尼为教主，以《阿含经》为主要经典；大乘，则对原来的教义有所修改和发展，认为三世十方有无数的佛，并已《般若经》《维摩经》《法华经》《华严经》《无量寿经》等为主要经典，小乘派认为自己是正统，大乘派则认为自己有创新。

2.（1）佛的含义佛，佛陀的简称，意思是觉，觉者，和知者。

佛教认为，觉有三种涵义：自觉，觉他（使众生顿悟），和觉行圆满。

其中，觉行圆满是佛教修行的最高境界，佛就是达到这种最高境界的觉者。

另外，小乘佛教所说的佛，一般是专用做对释迦牟尼的尊称；而大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。

（2）佛分类A.释迦牟尼三身佛，法身佛，居中；报身佛，居左；应身佛，居右。

B.三世佛，佛教的说法，即过去，现在，未来三世，有横三世佛（东方净琉璃世界的药师佛居左，娑婆世界的释迦牟尼佛居中，西方极乐世界的阿弥陀佛居右），竖三世佛（现在佛释迦牟尼佛，过去佛燃灯佛，未来佛弥勒佛）之分。

注：1.佛释迦牟尼佛左胁侍文殊菩萨，右胁侍普贤菩萨，此三者合称“释家三尊”2.药师佛左胁侍日光菩萨，右胁侍月光菩萨，此三者合称“东方三圣”或“药师三尊”3.阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，左胁侍观音菩萨，右胁侍大势至菩萨，合称“西方三圣”或“阿弥陀三尊”3.菩萨是只达到自觉和觉他两个境界，尚未达到觉行圆满需到未来成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，地藏王菩萨，大势至菩萨。

4.罗汉全称阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛，菩萨，为第三等，而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。

佛教认为，获得罗汉这一果位即断尽一切烦恼，应受天人的供应，不再生死轮回。

=====================1、阿弥陀佛，药师佛，释迦牟尼佛：外表都一样，内心世界一样，佛佛道同。

佛教分派

佛教分派佛教的传布分南北二支，北传佛教称为大乘教，大乘佛教的区域是中国，蒙古，朝鲜，日本等地。

南传佛教称为小乘教，或称原始佛教，小乘佛教的区域是锡兰，缅甸，泰国，柬埔寨及高棉等地。

大小乘佛教在教理、戒规，以及追求目标——其实就是人生价值观方面，都有很大的不同。

粗略来说，小乘佛教追求个人解脱，即“自度”；大乘佛教追求所有众生都得到解脱，即成佛为最终目标。

大乘佛教尤其推崇释迦牟尼在成佛之前的菩萨阶段的修行，叫做“菩萨行”，遵行的戒律叫“菩萨戒”，因此非常强调入世，积极参与、干涉世俗生活。

这一人生态度和中国文化重视现世的思想暗合，所以一经传入中国，立刻得到了蓬勃的发展。

简单购-男求女姻缘符大乘佛教又有显密宗之别。

显宗以释迦牟尼为教主，密宗则以大日如来为教主。

大日如来又叫毗卢遮那佛，以太阳比喻“如来”，意即光明遍照法界，平等开发无量众生“种种善根”，成办世间一切“殊胜事业”。

按照密宗的说法，大日如来是法身佛，释迦牟尼是应身佛。

显宗的教义是释迦牟尼公开宣说的，故称显教。

密宗的教义则来自大日如来秘密传授，所以叫密宗。

密宗是印度佛教发展到晚期阶段的产物，但是密宗形成真正独立的思想体系和派别则是在公元七世纪左右，密宗的根本经典《大日经》和《金刚顶经》出现并盛行之后。

此宗仪轨复杂，所有设坛、供养、诵咒、灌顶等，均有严格规定，需经阿梨（导师、上师）秘密传授，外人不得而知，所以也叫密教、秘密教、瑜伽密教等，又被称为真言乘。

密宗和显宗都以成佛作为修行的终极目标，但是在如何成佛的途径上，则有不同的看法。

显宗认为成佛是一个累世修行的过程，在今世几乎不可能达到，而密宗则认为可以通过设坛、供养、诵咒、灌顶等秘密修行法，在今世即达到迅疾成佛的目标，就是密宗中“即身成佛”的教义。

大乘佛法有总览全局的两条主线：一是以大悲心为根本的方便法门，一是以性空见为主题的智慧法门。

这两者互为前提，相依不离，并称为“悲智双运”，没有智慧不能解脱，没有慈悲不能成佛。

佛教三家思想总结

佛教三家思想总结佛教是世界上重要的宗教之一，它的思想体系包括了三家思想，即大乘佛教、小乘佛教和密宗佛教。

这三家思想都对佛教的发展和实践起到了重要的作用。

大乘佛教是佛教中最广为人知和最有影响力的一家思想。

它强调菩萨的理念，即要超越个人的利益，以利益众生为目标。

大乘佛教认为，人们应该追求菩提心，即悟道的心智状态，以最终达到解脱和解救众生的境地。

为了实现这一目标，大乘佛教提出了种种方法，如修行菩提道、忏悔和供养等。

大乘佛教的核心思想是觉悟和慈悲，其中觉悟指的是超越嗔恨、贪欲和无明等负面情绪，慈悲则是表现为悲天悯人的情感。

小乘佛教是佛教中的一支分支，与大乘佛教不同，它更注重个体的解脱。

小乘佛教认为，个体通过修行和解脱自己，最终达到涅槃的境地。

小乘佛教的修行方法主要包括戒定慧三学，即持守五戒、修习禅定和修研智慧。

小乘佛教强调个体的自力和自觉，要求个体自己修行和积累善业，以帮助自己达到解脱和成佛。

密宗佛教是佛教三家思想中最神秘和特殊的一家。

密宗佛教强调修行人通过密续传授和各种咒语的念诵来实现解脱和成佛。

密宗佛教的核心教义是“身、口、意”三密，即身密指的是身体的清净，口密指的是语言和咒语的清净，意密指的是思想和心智的清净。

密宗佛教追求的是直接体验和超越世俗的境地，通过念诵咒语和进行各种仪式来实现这一目标。

总结来看，佛教的三家思想都追求个体的解脱和利益众生的境地。

大乘佛教强调觉悟和慈悲，小乘佛教强调个体自力和自觉，密宗佛教则通过密续和咒语的念诵来实现解脱。

这三家思想在佛教的发展和传播中共同起到了作用，对佛教徒的修行和实践有着重要的意义。

无论是大乘佛教、小乘佛教还是密宗佛教，它们都是佛教发展中的重要思想流派，都有不可忽视的贡献。

中国佛教流派之集成

中国佛教流派之集成一、中国佛教流派:注：1、北传佛教又称大乘佛教;南传佛教又称小乘佛教，只在云南流传。

2、北传佛教原来还有涅般宗后归入天台宗,地论宗后归入华严宗，摄论宗后归入法相宗;俱舍宗、成实宗列入南传佛教;其中最有影响的为上面所列(一)北传佛教中国佛教流派八大宗。

天台宗三论宗法相宗律宗净土宗禅宗华严宗密宗(二）藏传佛教萨迦派格鲁派噶举派宁玛派希杰派觉囊派（三）南传佛教二、中国佛教各流派的主要特点：北传佛教1、释迦牟尼死后100年，印度佛教分裂为上座部和大众部，大众部一些流派演化为大乘佛教，再经亚细亚传入中国，然后再传至朝鲜、日本。

活动范围为除我国的云南和西藏外的广大区域。

2、对待释迦牟尼上,大乘佛教一般把他看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外,在三世十方有无数个的佛。

３、宗旨:普渡众生,建立佛国净土。

4、目标：达到佛果。

5、方式：重视在家修习。

主张修戒、定、慧“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。

6、在教义学说上：主张“人法两空”，既否定人的主观精神主题，也否定客观事物的存在。

7、主要经典有：《大般若经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《大涅经》、以及《大智度论》、《中论》（龙树造)、《瑜伽师地论》（传为弥勒造)、《摄大乘论》（无著造)、《唯识三十论》(世亲造）等。

对圣典文句之解释，较为灵活，以信仰、实践为要。

南传佛教1、来自印度佛教的上座部，经巴利佛典的锡兰、缅甸、泰国、高棉等国，传入云南。

2、对待释迦牟尼上,小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人,认为现世界只有一个佛，即释迦牟尼。

3、宗旨:提倡个人修行和解脱。

4、目标:达到阿罗汉果5、方式：强调出家修行，过绝对禁欲的生活。

主张修戒、定、慧“三学”、“八正道”。

6、在教义学说上：一般主张“我空法有”,即否定个人的主观精神主题,但对客观世界的否定却不彻底。

佛教的起源及发展

佛教的起源及发展引言概述：佛教是世界上最古老的宗教之一，它起源于公元前6世纪的印度，并且在随后的几个世纪里迅速传播到其他亚洲国家。

本文将探讨佛教的起源、佛教的核心教义、佛教的传播、佛教的发展以及佛教在现代社会的影响。

一、佛教的起源1.1 释迦牟尼佛的生平1.2 佛教的基本教义1.3 佛教的教派分支二、佛教的核心教义2.1 四圣谛2.2 八正道2.3 无我观念三、佛教的传播3.1 佛教在印度的传播3.2 佛教在中国的传播3.3 佛教在其他亚洲国家的传播四、佛教的发展4.1 佛教的艺术发展4.2 佛教的文学发展4.3 佛教的哲学发展五、佛教在现代社会的影响5.1 佛教的精神实践对个人的影响5.2 佛教的教义对社会的影响5.3 佛教的和谐理念对国际社会的影响正文内容：一、佛教的起源1.1 释迦牟尼佛的生平佛教的起源可以追溯到公元前6世纪的印度。

佛教的创始人是释迦牟尼佛，他在尼泊尔的一个王子家庭出生，并在30岁时抛却了王位，成为一位苦行僧。

佛陀通过冥想和思量，获得了对人类苦难的洞察力，提出了解脱苦难的方法。

1.2 佛教的基本教义佛教的核心教义包括四圣谛（苦、集、灭、道）和八正道（正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定）。

四圣谛指出了人类苦难的根源和解脱的方法，而八正道则是实现解脱的路径。

1.3 佛教的教派分支佛教在其发展过程中分化出多个教派，其中最主要的有上座部和大乘佛教。

上座部佛教注重个人的解脱和修行，而大乘佛教强调普度众生和追求菩提心。

二、佛教的核心教义2.1 四圣谛四圣谛是佛教教义的核心，它们是苦谛、集谛、灭谛和道谛。

苦谛指出生老病死、痛苦和无常是人类存在的基本特征；集谛指出痛苦的根源在于欲望和无明；灭谛指出通过消除欲望和无明可以解脱苦难；道谛指出通过八正道可以实现解脱。

2.2 八正道八正道是佛教实现解脱的路径，它包括正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。

正见是对真理的理解和认知，正思是正确的思维方式，正语是诚实和善良的言语，正业是正确的行为和职业，正命是遵守道德规范，正精进是努力修行，正念是保持正觉和觉知，正定是达到内心的平静和专注。

佛教宗派

佛教宗派
【佛教】传播到每一个地区相应的变化，形成许多宗派。
中国：有汉语系、藏语系和巴利语系三大系统。它们在发展过程中各自形成一些学派和宗派。汉语系佛教主要有天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗等；藏语系佛教主要有宁玛派、噶当派、噶举派、萨迦派、格鲁派。此外还有希解、觉宇、觉囊、夏鲁等几个小派。其中格鲁派的规模最大。巴利语系佛教主要有润（又分摆罢、摆孙二个支派）、摆庄、多列（又分达拱旦、苏特曼、瑞竟、缅坐四个支派）、左抵四派。
日本：有天台宗、真言宗、净土宗、净土真宗、禅宗（临济、曹洞、黄檗）、日莲宗等；现代尚有属于日莲系的新兴宗派创价学会、立正佼成会等。
朝鲜：有曹溪宗、涅槃宗、太古宗和圆佛教等。
斯里兰卡：早期有大寺派、无畏山寺派和祗多林寺派；现代有暹罗派、阿摩罗普罗派、罗曼那派等三大派。
越南：有灭喜禅派、无言通禅派、草堂禅派、竹林禅派、了观禅派和禅净合一的莲宗派等
缅甸：早期有僧伽罗僧伽派、末罗姆摩僧伽派、偏袒派、全缠派、现善法派、瑞琴派、门派等。
泰国、柬埔寨、老挝：主要佛教宗派有法相应部和大部派。

佛教体系

中国佛教形成三大系，即汉传佛教、藏传佛教和南传佛教(云南傣族等地区的上座部佛教)。

汉传佛教，是以地理位置划分的佛教派别，流传于中国，为北传佛教中的一支，主要以大乘佛教为主。

自藏传佛教出现后，南传、北传佛教两支的划分渐渐退出，取而代之的是南传佛教、汉传佛教和藏传佛教的划分法。

汉传佛教和藏传佛教同属大乘佛教，而汉传佛教还包含了小乘佛教的宗派。

中国最早的寺庙河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年（68年），为中国第一古刹，世界着名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。

藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。

中国藏传佛教最早的寺庙甘丹寺是格鲁派六大寺院之首，而且是最早的一座。

它与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”，甘丹寺建于明永乐七年（1409年），位于拉萨以东40公里处，达孜县境内，黄教创始人宗喀巴15世纪在藏地推行宗教改革，甘丹寺便是他亲自建立的格鲁派第一座寺院。

南传佛教，又称上座部佛教。

是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。

它是部派佛教中的一个派系。

中国南传佛教最大的寺庙勐泐大佛寺位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊，是中国最大南传佛教寺庙。

勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建，据史料记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，也是版纳佛教活动的重要场所。

释迦牟尼常被称为“佛”或“佛陀”，意为“觉”、“智者”。

汉语中没有相对应的词汇，古代的翻译家只好用音译，世俗将“佛”列为神，而它的本意却被淡忘。

在汉地佛教（大乘佛教）、藏传佛教（密宗）和云南上座佛教（小乘佛教）三大流派中，对于佛的认识存在着差别: 上座佛教把释迦牟尼看成是人间的导师，是人不是神。

宗教学部分知识补充

一、佛教三大系巴利语系的上座部南传佛教、藏语系的藏传佛教和汉语系的北传佛教。

藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。

藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系。

藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。

虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。

汉传佛教，现存佛教的三大分支之一（另外两个为藏传佛教与上座部佛教），佛教经由两条路径传人中国，一支由古印度经西域传入中原地区，而后传入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教。

另一支则由南印度经海路传至中国南方，为“南传佛教”。

大乘佛教的主要发扬传系，为现代的汉传佛教。

因为中国的影响，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一，但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派乙显密为多。

南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。

在教义上，南传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行为持过修行生活，因此称为上座部佛教。

上座部佛教主要主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族一带地区。

上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为巴利语系佛教。

二、佛经三大系汉语系、藏语系、巴利语系(又称南传上座部佛教）。

是因为地理和自然环境而分裂的，这三大语系中巴利语系(又称南传上座部佛教）是释迦牟尼刚创教时的语系，也就是根本教。

三、伊斯兰原教旨主义的内涵和影响伊斯兰原教旨主义的基本纲领就是在现代社会中振兴伊斯兰教，重建政教合一的君主神权政体。

政治上，伊斯兰原教旨主义的突出特征是坚持伊斯兰意识形态的独立性，主张神权高于一切，要求建立以《古兰经》为指导原则的神权国家，宪法、法律以及在议会的活动必须符合伊斯兰教和《古兰经》的教义，所有国家机器、司法制度、教育、文化、新闻等都必须彻底伊斯兰化。

经济上，提倡按照伊斯兰教义的原则建立新的伊斯兰经济秩序和伊斯兰共同市场，推行“均贫富”政策，主张公平分配。

佛教有几个宗派

佛教有几个宗派中国佛教，共有十三宗之多了，其中除了成实与俱舍两宗属于小乘佛教，此外都是大乘佛教。

后来，由于各宗的相摄相抗，十三宗仅剩下了十宗，涅盘宗归入天台宗，地论宗归入华严宗，摄论宗归入法相宗。

现在且把大小乘各宗与空有的关系，列表如下：佛教㈠小乘⑴成实宗─────空宗⑵俱舍宗─────有宗㈡大乘⑶三论宗（涅盘）─空宗⑷天台宗（摄论）─空宗⑸唯识宗（地论）─空宗⑸华严宗─────有宗⑹南山───空宗．有宗⑺净土宗─────有宗⑻禅宗──────空宗⑼密宗───空宗．有宗喜喜回答采纳率:46.8%2009-05-28 10:37佛教在印度，小乘有上座、大众二十部派争执；大乘有中观、瑜伽空、有二宗。

佛教传入中国后，起初没有区分大小乘经典，立宗立派也没有区别，成型的有：律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派。

这十三宗中，涅般宗归入天台宗；地论宗归入华严宗；摄论宗归入唯识宗。

流传迄今者，实唯十宗。

后来科判这十宗中的俱舍宗、成实宗列属小乘经典。

故中土大乘宗派中，有影响的、现今仍流行的实属八大宗派：三论宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、禅宗、净土宗。

密宗。

寻觅的豹子回答采纳率:30.9%2009-05-28 10:38佛教传入中国以后，最初没有宗派的门户之见，后来由于翻译事业的逐渐鼎盛，佛典的大量译成，以及佛教思想家对于佛法的分类判摄，才有宗派的出现。

┌—成实宗—————————空宗│┌—小乘—┤│ ││ └—俱舍宗—————————有宗│││ ┌—三论宗（涅盘）—————空宗佛教—┤ │ 巢│ │ 天台宗（摄论）—————空宗│ 巢││ │ 唯识宗（地论）—————空宗│ ││ │ 华严宗—————————有宗└—大乘—┤│ 南山宗—————————空宗．有宗││ 净土宗—————————有宗││ 禅宗——————————空宗│└—密宗——————————空宗．有宗参考资料：/%BA%AE%CC%B6%C7%EF%CF%A6/blog/item/6d00a30e1b6996 e736d122a1.html匿名回答采纳率:12.8%2009-05-28 10:47中国佛教十个宗派回答人的补充 2009-05-28 11:37网页 /news/show.aspx?id=225&cid=36释法建回答采纳率:15.3%2009-05-28 11:34释迦佛言：佛教分为两宗三乘。

佛教基础知识问答

1、中国佛教有哪八大宗派？性宗、相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净宗、律宗、密宗八大宗派。

2、四大皆空的“四大”是什么意思？指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。

3、什么是五蕴？五蕴包含了色、受、想、行、识这五种类的法。

4、什么是佛教中的四谛？四谛即“苦谛、集谛、灭谛、道谛”。

5、什么是佛教的三界？三界通常指众生所居之欲界、色界、无色界。

6、和尚剃光头的三种含义？一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。

7、内心起嗔恨要以什么观对治？慈悲观。

8、何为三藏？经、律、论。

9、东方三圣是哪三位？药师琉璃光如来、日光遍照菩萨、月光遍照菩萨。

10、佛教讲的三毒是指什么？贪、嗔、痴。

11、四恩是指什么？父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。

12、三法印是辨别佛法与外道的方法，三法印是指什么？诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。

13什么是无相布施？没有布施的我，没有受布施的人，没有布施的物。

14什么是四依止？依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义。

15、什么是六度？布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。

16、什么是四摄？布施、爱语、利行、同事。

17、五明是哪些？声明、工巧明、医方明、因明、内明。

18、十法界是指哪些？佛、菩萨、缘觉、声闻、天道、人道、阿修罗、畜生道、饿鬼、地狱。

19、什么是十善呢？1、不杀生，2、不偷盗，3、不邪淫，4、不恶口，5、不两舌，6、不妄语，7、不绮语，8、不贪，9、不嗔，10、不痴等。

20、人都有哪八苦呢？1、生苦，2、老苦，3、病苦，4、死苦，5、爱别离苦，6、怨憎会苦，7、求不得苦，8、五阴盛苦等八苦。

21、十二因缘是什么？即：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。

22、什么是四念处？观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

23、离五盖的五盖是指什么？欲贪盖、嗔恚盖、睡眠盖、掉举盖、和疑盖。

佛教的分支与派别1

1、佛教的派别1、藏传佛教——主要盛行于西藏，典籍所使用的语言为藏语。

比较完整的接受了佛陀的教义，向来对小乘、大乘、密乘三乘的戒律格外重视，但由于地理环境等因素的限制，素食只为少数行者所受持。

有较大影响力并流传至今是噶当、萨迦、宁玛、噶举、格鲁5个教派2、汉传佛教——汉传佛教也被狭义地称为汉地佛教，属于大乘佛教。

虽有许多古代大德的论典与教言流传于世，也有许多寺院与佛学院，但像藏传佛教这样系统闻思修佛法的道场却极为罕见，提倡素食观，广大弘法与饶益社会人群。

主要有性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

3、南传佛教——主要在东南亚诸国盛行，典籍所使用的语言为梵语、巴利语，属于小乘佛教。

但是缺乏大乘空性见与菩提心的教授，素食观念也略显不足，也有利济社会的善举，但与汉传佛教相比，显得过于狭隘。

主要有一切有部、经部、唯识法相宗、中观宗四大部派。

1、佛教知识（二）：佛教的三大派别2009-06-14 15:24佛教三大派别佛教产生于印度，其发展一般分为原始佛教、部派佛教和大乘佛教三个阶段；也有人说第一个阶段是原始佛教，第二个阶段是大乘佛教，第三个阶段是密教。

第二种说法的大乘佛教阶段应当是显宗阶段，密教也属于大乘佛教，但与显宗有很大差别。

佛教形成以后，不断向外传。

大乘佛教阶段传到中国内地，后来发展成汉传佛教，所以汉传佛教的教义基本上是大乘佛教显宗的教义。

印度佛教往西藏传，有一个路线是从印度传过来，从印度传的时候，印度佛教已经到了第三阶段，是密教阶段。

密教传入了西藏，形成了藏传佛教，藏传佛教的特点就是显宗和密宗结合。

在部派佛教阶段或原始佛教阶段后期，佛教内部发生了辩论。

辩论的时候，主张大乘佛教的这一派僧人座位比较低，人多，所以叫“大众部”，主张原始佛教的这一部分僧人坐的位置比较高，所以叫上座部，上座部得名就是座位高。

上座部从南边往外国传，传到斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨等地区，从缅甸传入我国云南，和当地文化相结合，形成了上座部佛教。