浅谈《边城》中翠翠和傩送的爱情悲剧

浅谈《边城》中翠翠和傩送的爱情悲剧

摘要世界原本是十分美好的，但是却有太多的不凑巧，因为这些不凑巧，原本的美好也有可能转化成悲剧。对于善良的事物，命运总不能对它一味的怜悯，悲剧往往在所难免。《边城》并不是一篇以催泪为目的的小说，它更多的是让人们在悲情中体会积极的态度、纯净的人性、抗争的力量。山水之美、民俗之美与人性之美，都在潜移默化中稀释了不可抗拒的命运悲剧，让人有泪可落，却不是悲凉。

《边城》正视死亡和痛苦，并让死亡和痛苦孕育出温暖和希望，正如老船夫的去世，让翠翠得以成长。小说的悲剧也没有落入“压迫、侮辱”的死循环中，而是和作品的结尾所说的一样，那个人可能再也回不来了，但也许明天回来！更是营造了一种高级的美学体验，究竟是无望的等待，还是终成眷属，读者都会心存期待。最让人无力的悲剧一定有世事无常这一条，不是天灾不是人祸，就是兜兜转转，没法落个圆满。

关键词边城命运爱情悲剧

Talk about the love tragedy of cuicui and nuo in Border Town

Abstract ‘Everything is full of goodness, and everywhere of mischance. Since it is not coincidental, a simple good death inevitably leads to tragedy.’ For good things, fate can not be blind to its mercy, tragedy is always inevitable. ‘Border Town’ is not a tear-jerking novel. It is more about letting people experience positive attitudes, pure humanity and the power of resistance in the midst of sadness. The beauty of mountains and waters, the beauty of folk customs and the beauty of human nature have subtly diluted the irresistible tragedy of fate, making people shed tears, but not sad.

‘Edge town’ faces death and pain squarely, and lets death and pain breed warmth and hope, just as the death of the old boatman enables cuicui to grow up. Nor does the tragedy of the novel fall into the trap of ‘oppressed, insulted, damaged’, at the end of the novel, ‘This man may never return, may return tomorrow!’ ‘It is a kind of advanced aesthetic experience, whether it is hopeless to wait, or the end of the marriage. Readers will have expectations. The most powerless tragedy must have the impermanence of the world. This one is not a natural disaster, is not a man-made disaster, is a roundabout, can not fall a complete.

Key words Border Town fate love tragedy

目录

引言 (1)

一、写作背景 (1)

二、悲剧的根源 (2)

（一）天命思想的压抑 (2)

（二）人为因素的制约 (2)

（三）作者的主观意愿走向 (3)

三、作品中真正美的形式 (5)

（一）自然美 (6)

（二）人性美、人情美 (6)

四、特定历史环境的禁锢：悲剧的必然性——从偶然中看社会历史的必然 (7)

（一）悲剧中“悲”的要义 (8)

（二）悲剧意识中的“悲” (8)

结语 (10)

参考文献 (11)

致谢 (12)

引言

《边城》是沈从文在小说创作上的代表作品，这是一篇具有较高文学地位、饱含乡土情怀的小说，融入了作者的美学理想，也是一部着重突出人性美的作品。它的创作背景是1930年前后的湘西小镇。在我国文学领域，爱情一直都是作家们所激烈讨论的话题。《边城》记述了翠翠和傩送的悲剧爱情，一方面描写了湘西人们的淳朴、自然，另一方面也反映了他们无法摆脱命运的安排，面对所有的不如意只能报以一种无奈的心情，充分表达了作者对民族和个人的同情和心痛。沈从文笔下的这座城是沉默的，是一块远离尘嚣的画外之境，这里充满了自然原始的人性。沈从文曾创造性的提出要构建理想中的希腊小庙，这庙里供奉的是“人性”。因此，这美好的人间仙境中有着最原本的人性，这也是凡人会因为生活的琐碎而产生各种喜怒哀乐的原因，是人类“爱”的起源。

阅读完作品的人都会替翠翠和傩送感到惋惜，却鲜有人为翠翠父母的悲剧驻足。本文将以翠翠父母的悲剧为突破口，结合作品创作的时代背景以及作者的创作心理，以包含了两代人不同模式爱情悲剧的田园牧歌式作品的悲剧走向原因为目标，在欣赏“希腊小庙”美的同时，探究其悲剧根源并最终得出结论，致使悲剧的原因在于，天命思想的压抑、人为因素的制约以及作者的主观意愿。

一、写作背景

《边城》写于1933年，彼时，作者与张兆和正值新婚燕尔，可以说正处于人生的上升期、爱情事业双丰收的阶段，这一时期的文学创作，理应被甜蜜与喜悦所充斥，然而读罢《边城》，我们不难发现，作品中弥漫着一股淡淡的忧伤，这股忧伤情绪到底从何而来？

20世纪30年代的中国并不太平，《边城》的故事发生地茶峒小镇却依旧井然有序，此情此景同陶渊明的《桃花源记》中“乃不知有汉，无论魏晋；黄发垂髫，并怡然自乐”有着殊途同归的妙处。

沈从文塑造的翠翠这个角色是由三个女孩所得到的：选择了在绒线铺里看店的女孩作为