礼运大同篇注音版
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lǐ yùn dì jiǔ礼运第九xī zhě Zhînɡ ní yǔ yú là bīn ， shì bì，chū yïu 昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游yúɡuān zhī shànɡ， kuì rán ãr tàn 。
Zhînɡ ní zhī于观之上，喟然而叹。
仲尼之tàn ，ɡài tàn Lǔ yě。
Yán yǎn zài câ， yuē： jūn 叹，盖叹鲁也。
言偃在侧，曰：君zǐ hã tàn ？ Kǒnɡ zǐ yuē： dà dào zhī xínɡ yě，子何叹？孔子曰：大道之行也，yǔ Sān dài zhī yīnɡ， qiū wâi zhī dǎi yě，ãr yǒu 与三代之英，丘未之逮也，而有zhì yān 。
志焉。
dà dào zhī xínɡ yě， tiān xià wãi ɡōnɡ， xuǎn 大道之行也，天下为公，选xián yǔ nãnɡ， jiǎnɡ xìn xiū mù。
ɡù rãn bù dú qīn 贤与能，讲信修睦。
故人不独亲qí qīn ， bù dú zǐ qí zǐ， shǐ lǎo yǒu suǒ zhōnɡ，其亲，不独子其子，使老有所终，zhuànɡ yǒu suǒ yînɡ， yîu yǒu suǒ chánɡ， guān ɡuǎ壮有所用，幼有所长，矜寡ɡū dú fâi jí zhě jiē yǒu suǒ yǎnɡ， nán yǒu fēn ，孤独废疾者皆有所养，男有分，nǚ yǒu ɡuī。
《三字经》拼音拼音版
《三字经》拼音拼音版rén zhīchūxìng běn shàn人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。
xīmèng mǔzé lín chǔ 昔孟母，择邻处。
zǐbù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。
jiào wǔzǐmíng jù yáng教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐbùxuéfēi suǒyí 子不学，非所宜。
yòu bù xuélǎo héwéi 幼不学，老何为。
yùbù zhuóbùchéng qì 玉不琢，不成器。
rén bùxuébùzhīyì 人不学，不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。
qīn shī yǒu xílǐyí 亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。
拼音版三字经
拼音版《三字经》rãn zhī chū xìng běn shàn人之初性本善xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教性乃迁jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道贵以专xī mâng mǔ zã lín chǔ 昔孟母择邻处zǐ bù xuã duàn jī zhù 子不学断机杼dîu yān shān yǒu yì fāng窦燕山有义方jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guî 养不教父之过jiào bù yán shī zhī duî 教不严师之惰zǐ bù xuã fēi suǒ yí 子不学非所宜yîu bù xuã lǎo hã wãi 幼不学老何为yù bù zhuï bù chãng qì 玉不琢不成器rãn bù xuã bù zhī yì 人不学不知义wâi rãn zǐ fāng shào shí为人子方少时qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng nãng wēn xí香九龄能温席xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲所当执rïng sì suì nãng ràng lí融四岁能让梨dì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长宜先知shǒu xiào tì cì jiàn wãn首孝弟次见闻zhī mǒu shù shí mǒu wãn 知某数识某文yī ãr shí shí ãr bǎi 一而十十而百bǎi ãr qiān qiān ãr wàn 百而千千而万sān cái zhě tiān dì rãn 三才者天地人sān guāng zhě rì yuâ xīng三光者日月星sān gāng zhě jūn chãnyì三纲者君臣义fù zǐ qīn fū fù shùn父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiūdōng曰春夏曰秋冬cǐ sì shí yùn bù qiïng此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng曰南北曰西东cǐ sì fāng yìng hūzhōng此四方应乎中yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火木金土cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行本乎数yuē rãn yì lǐ zhì xìn曰仁义礼智信cǐ wǔ cháng bù rïng wěn此五常不容紊dào liáng shū mài shǔjì稻粱菽麦黍稷cǐ liù gǔ rãn suǒ shí此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊鸡犬豕cǐ liù chù rãn suǒ sì此六畜人所饲yuē xǐ nù yuē āi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔ gã mù shí jīn匏土革木石金sī yǔ zhú nǎi bā yīn丝与竹乃八音gāo zēng zǔ fù ãr shēn高曾祖父而身shēn ãr zǐ zǐ ãr sūn身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng自子孙至玄曾nǎi jiǔ zú rãn zhī lún乃九族人之伦fù zǐ ēn fū fù cïng父子恩夫妇从xiōng zã yǒu dì zã gōng兄则友弟则恭zhǎng yîu xù yǒu yǔpãng长幼序友与朋jūn zã jìng chãn zãzhōng君则敬臣则忠cǐ shí yì rãn suǒ tïng此十义人所同fán xùn mãng xū jiǎngjiū凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔ míng jùdîu详训诂明句读wãi xuã zhě bì yǒu chū为学者必有初xiǎo xuã zhōng zhì sìshū小学终至四书lún yǔ zhě âr shí piān论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán群弟子记善言mâng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dã shuō rãnyì讲道德说仁义zuî zhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng búyì中不偏庸不易zuî dà xuã nǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sì shūshú孝经通四书熟rú liù jīng shǐ kě dú如六经始可读shī shū yì lǐ chūn qiū诗书易礼春秋hào liù jīng dāngjiǎng qiú号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guīcáng有连山有归藏yǒu zhōu yì sān yìxiáng有周易三易详yǒu diǎn mï yǒu xùn gào有典谟有训诰yǒu shì mìng shū zhī ào有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuî zhōulǐ我周公作周礼zhù liù guān cún zhì tǐ著六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jì大小戴注礼记shù shâng yán lǐ yuâbâi述圣言礼乐备yuē guï fēng yuē yǎsîng曰国风曰雅颂hào sì shī dāng fěngyǒng号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiūzuî诗既亡春秋作yù bāo biǎn biã shàn â寓褒贬别善恶sān zhuàn zhě yǒu gōngyáng三传者有公羊yǒu zuǒ shì yǒu gǔliáng有左氏有谷梁jīng jì míng fāng dú zǐ经既明方读子cuō qí yào jì qí shì撮其要记其事wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng五子者有荀扬wãn zhōng zǐ jí lǎozhuāng文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经子通读诸史kǎo shì xì zhī zhōngshǐ考世系知终始zì xī nïng zhì huáng dì自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàngshì号三皇居上世táng yǒu yú hào âr dì唐有虞号二帝xiāng yī xùn chēngshâng shì相揖逊称盛世xià yǒu yǔ shāng yǒutāng夏有禹商有汤zhōu wãn wǔ chēng sānwáng周文武称三王xià chuán zǐ jiā tiānxià夏传子家天下sì bǎi zǎi qiān xià shâ四百载迁夏社tāng fá xià guï hàoshāng汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhîuwáng六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhūzhîu周武王始诛纣bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载最长久zhōu zhã dōng wánggāng zhuì周辙东王纲坠chěng gān gē shàng yïu shuì逞干戈尚游说shǐ chūn qiū zhōng zhàn guï始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xiïng chū五霸强七雄出yíng qín shì shǐ jiān bìng嬴秦氏始兼并chuán âr shì chǔ hàn zhēng传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yâ jiàn 高祖兴汉业建zhì xiào píng wángmǎng cuàn至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wãi dōng hàn光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn四百年终于献wâi shǔ wú zhēng hàn dǐng魏蜀吴争汉鼎hào sān guï qì liǎng jìn号三国迄两晋sîng qí jì liáng chãn chãng宋齐继梁陈承wãi nán cháo dū jīn líng为南朝都金陵běi yuán wâi fēn dōng xi北元魏分东西yǔ wãn zhōu yǔ gāo qí 宇文周与高齐dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔqǐ yì shī 唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guï jī除隋乱创国基âr shí chuán sān bǎi zǎi二十传三百载liáng miâ zhī guï nǎigǎi梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hànzhōu梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒuyïu称五代皆有由yán sîng xīng shîuzhōu shàn炎宋兴受周禅shí bā chuan nán běihùn十八传南北混liáo yǔ jīn dì hào fēn辽与金帝号纷dài miâ liáo sîng yïucún迨灭辽宋犹存zhì yuán xīng jīn xùxiē至元兴金绪歇yǒu sîng shì yì tïngmiâ有宋世一同灭bìng zhōng guï jiānrïng dí并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shī明太祖久亲师chuán jiàn wãn fāng sìsì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lâsì迁北京永乐嗣dài chïng zhēn 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qiě cōng mǐn彼女子且聪敏ěr nán zǐ dāng zì jǐng尔男子当自警táng liú yàn fāng qīsuì唐刘晏方七岁jǔ shãn tïng zuî zhângzì举神童作正字bǐ suī yîu shēn yǐ shì彼虽幼身已仕ěr yîu xuã miǎn ãr zhì尔幼学勉而致yǒu wãi zhě yì ruî shì有为者亦若是quǎn shǒu yâ jī sī chãn犬守夜鸡司晨gǒu bù xuã hã wãi rãn苟不学曷为人cán tǔ sī fēng niàng mì蚕吐丝蜂酿蜜rãn bù xuã bù rú wù人不学不如物yîu ãr xuã zhuàng ãrxíng幼而学壮而行shàng zhì jūn xià zãmín上致君下泽民yáng míng shēng xiǎnfù mǔ扬名声显父母guāng yú qián yù yú hîu光于前裕于后rãn yí zǐ jīn mǎn yíng人遗子金满赢wǒ jiào zǐ wãi yì jīng我教子惟一经qín yǒu gōng xì wú yì勤有功戏无益jiâ zhī zāi yí miǎn lì戒之哉宜勉力。
《三字经》拼音拼音版
《三字经》拼音拼音版rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn人之初, 性本善。
性相近, 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐ zhuān 苟不教, 性乃迁。
教之道, 贵以专。
xī mèng mǔ zélín chǔ zǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jùyáng yǎng bújiào fùzhī guò教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
jiào bùyán shīzhī duòzǐ bùxué fēi suǒ yí教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
yòu bùxuélǎo héwéi yùbùzhuóbù chéng qì幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
rén bùxuébùzhī yìwèi rén zǐ fāng shào shí人不学，不知义。
为人子，方少时。
qīn shī yǒu xí lǐ yíxiāng jiǔ líng néng wēn xí亲师友，习礼仪。
《三字经》拼音拼音版
《三字经》拼音拼音版《三字经》拼音拼音版rén zhī chūxìng běn shàn人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。
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jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。
xīmèng mǔzé lín chǔ昔孟母，择邻处。
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dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。
jiào wǔzǐmíng jù yáng教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐbù xuéfēi suǒyí子不学，非所宜。
yòu bù xuélǎo hé wéi幼不学，老何为。
yùbù zhuóbù chéng qì玉不琢，不成器。
rén bùxuébùzhī yì 人不学，不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí 为人子，方少时。
qīn shī yǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄，能温席。
三字经全文带拼音完整版----正确版
三字经全文带拼音完整版----正确版《三字经全文带拼音完整版正确版》rén zhī chū xìng běn shàn人之初性本善xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教性乃迁jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道贵以专xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母择邻处zǐ bù xué duàn jī zhù子不学断机杼dòu yàn shān yǒu yì fāng窦燕山有义方jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò养不教父之过jiào bù yán shī zhī duò教不严师之惰zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学非所宜yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学老何为yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢不成器rén bù xué bù zhī yì人不学不知义wèi rén zǐ fāng shào shí为人子方少时qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄能温席xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲所当执róng sì suì néng ràng lí融四岁能让梨tì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长宜先知shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝悌次见闻zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数识某文yī ér shí shí ér bǎi一而十十而百bǎi ér qiān qiān ér wànsān cái zhě tiān dì rén三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì三纲者君臣义fù zǐ qīn fū fù shùnyuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏曰秋冬cǐ sì shí yùn bù qióng此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北曰西东cǐ sì fāng yìng hū zhōng yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火木金土cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行本乎数yuē rén yì lǐ zhì xìn曰仁义礼智信cǐ wǔ cháng bù róng wěn dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽麦黍稷cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊鸡犬豕cǐ liù chù rén suǒ sìyuē xǐ nù yuē āi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔ gé mù shí jīn匏土革木石金sī yǔ zhú nǎi bā yīngāo zēng zǔ fù ér shēn 高曾祖父而身shēn ér zǐ zǐ ér sūn身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng自子孙至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lúnfù zǐ ēn fū fù cóng父子恩夫妇从xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友弟则恭zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng cǐ shí yì rén suǒ tóng此十义人所同fán xùn méng xū jiǎng jiū凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂明句读wéi xué zhě bì yǒu chū为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shūlún yǔ zhě èr shí piān论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán群弟子记善言mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dé shuō rén yì讲道德说仁义zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì中不偏庸不易zuò dà xué nǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sìshū shúrú liù jīng shǐ kě dúshī shū yì lǐ chūn qiū诗书易礼春秋hào liù jīng dāng jiǎng qiú号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng 有连山有归藏yǒu zhōu 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shuì逞干戈尚游说shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xióng chūyíng qín shì shǐ jiān bìng嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn高祖兴汉业建zhì xiào píng wáng mǎng cuàn guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn四百年终于献wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng魏蜀吴争汉鼎hào sān guó qì liǎng jìnsòng qí jì liáng chén chéng宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xī北元魏分东西yǔ wén zhōu yǔ gāo qídài zhì suí yī tǔ yǔ迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔ qǐ yì shī唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jīèr shí chuán sān bǎi zǎi二十传三百载liáng miè zhī guó nǎi gǎi梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒu yóuyán sòng xīng shòu zhōu shàn炎宋兴受周禅shí bā chuán nán běi hùn十八传南北混liáo yǔ jīn dì hào fēn辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴金绪歇yǒu sòng shì yì tóng miè有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shīchuán jiàn wén fāng sì sì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lè sì迁北京永乐嗣dài chóng zhēn méi shān shì迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清太祖膺景命jìng sì fāng kè dà dìng靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng至宣统乃大同shí èr shì qīng zuò zhōngdú shǐ zhě kǎo shí lù读史者考实录tōng gǔ jīn ruò qīn mù通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi口而诵心而惟cháo yú sī xī yú sīxī zhòng ní shī xiàng tuó昔仲尼师项橐gǔ shèng xián shàng qín xué古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lùn 赵中令读鲁论bǐ jì shì xué qiě qínpī pú biān xuē zhú jiǎn 披蒲编削竹简bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ头悬梁锥刺股bǐ bù jiào zì qín kǔrú náng yíng rú yìng xuě如囊萤如映雪jiā suī pín xué bù chuò家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo如负薪如挂角shēn suī láo yóu kǔ zhuósū lǎo quán èr shí qī苏老泉二十七shǐ fā fèn dú shū jí始发愤读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chí彼既老犹悔迟ěr xiǎo shēng yí zǎo sīruò liáng hào bā shí èr若梁灏八十二duì dà tíng kuí duō shì对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì彼既成众称异ěr xiǎo shēng yí lì zhìyíng bā suì néng yǒng shī莹八岁能咏诗mì qī suì néng fù qí泌七岁能赋棋bǐ yǐng wù rén chēng qí彼颖悟人称奇ěr yòu xué dāng xiào zhīcài wén jī néng biàn qín 蔡文姬能辨琴xiè dào yùn néng yǒng yín 谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn彼女子且聪敏ěr nán zǐ dāng zì jǐngtáng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shì彼虽幼身已仕ěr yòu xué miǎn ér zhìquǎn shǒu yè jī sī chén犬守夜鸡司晨gǒu bù xué hé wéi rén苟不学曷为人cán tǔ sī fēng niàng mì蚕吐丝蜂酿蜜rén bù xué bù rú wùyòu ér xué zhuàng ér xíng 幼而学壮而行shàng zhì jūn xià zé mín上致君下泽民yáng míng shēng xiǎn fù mǔ扬名声显父母guāng yú qián yù yú hòurén yí zǐ jīn mǎn yíng人遗子金满赢wǒ jiào zǐ wéi yì jīng我教子唯一经qín yǒu gōng xì wú yì勤有功戏无益jiè zhī zāi yí miǎn lì以上便是《三字经》全文带拼音的正确完整版。
《三字经》拼音拼音版
《三字经》拼音拼音版《三字经》拼音拼音版rén zhī chūxìng běn shàn人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。
xīmèng mǔzé lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐbù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。
jiào wǔzǐmíng jù yáng教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐbù xuéfēi suǒyí子不学，非所宜。
yòu bù xuélǎo hé wéi幼不学，老何为。
yùbù zhuóbù chéng qì玉不琢，不成器。
rén bùxuébùzhī yì 人不学，不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí 为人子，方少时。
qīn shī yǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄，能温席。
三字经拼音拼音版
《三字经》拼音拼音版rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn性相近, 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiānxx 不教, 性乃迁。
jiào zhīdào guìyǐzhuān教之道, 贵以专。
xīmèng mǔzélín chǔ昔xx 母，择邻处。
zǐbùxuéduàn jīzhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng窦xx 山，有义方。
jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。
yǎng bújiào fùzhīguò养不教，父之过。
jiào bùyán shīzhīduò教不严，师之惰。
zǐbùxuéfēi suǒyí子不学，非所宜。
yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为。
yùbùzhuóbùchéng qìxx 不琢，不成器。
rén bùxuébùzhīyì人不学，不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí1 / 17为人子，方少时。
qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔlíng néng wēn xíxx 九龄，能xx 席。
《礼运大同篇》全文及注解
孔子《礼运大同篇》全文及注解
全文
大道之行也天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，
鳏寡孤独廢疾者，皆有所养。
男有分，女有归。
货，恶其弃于地也，不必藏于己；
力，恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭，是谓大同。
注解
大道通行全世界，全世界之人皆以道心相待。
选出真正贤能之人為民服務，大家非常信实和睦。
道心不退，精进不懈，所以人們不单只亲愛自己之亲人；
不只愛护自己之子女，同时也爱护他人之子女。
使老年人退休后，能安享清福，而不辛劳終生；
壯年人各有所用，而不遊手好闲；
幼年人有所教养，而不放荡成性。
并且老而无妻者、老而无夫者、老而无子者、残障病者都能得到最妥当、最关切之照顾。
男子有适当的工作，女子有很好的归宿。
物质生活非常丰足，任人享用，但不恣意浪费，且也不占为己有，不坐享其成。
虽然各尽其职各尽其力，卻不自私为己。
所以一切私心小智，阴谋诡诈永不发生。
一切抢盗偷窃，乱贼暴徒永远绝迹。
因此外出或夜晚，门戶不必关闭也安然无事，这便是大同世界，人间净土。
礼运大同篇全文之欧阳学创编
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注解
当大道得以施行的时候，天下是人所共有的。
社会上进选贤能做事，讲求信义，教人团结和睦。
所以每个人不英孝敬自己的父母，不单爱护自己的子女，还使社会上的老年人得以安享天年；壮年人能发挥所长，贡献社会；幼年人能好好地成长起来。
使鳏夫、寡妇、孤儿、没有子女的老人家，以至残废疾病的人，都能得到照顾。
使到男子都有本身适当的工作，女子都有归宿的家庭。
人们不让财货资源白白浪费于地上，于是努力开发，然而不必据为己有；人人惟恐自己不出力工作，可是并不是为自己私底下的利益。
既然这样的话，社会上就再不会有阴谋诡计的使用，也不会有抢劫、偷窃和作乱的事发生了。
因此，人们也不用关上门来彼此防范。
这就叫做『大同』世界.
解释2
当广大而不偏私的道通达於全世界之际，普天之下的世界便是属於天下人类共有共享的。
人们选出贤明与有才能之人为民服务，大家彼此非常信实
和睦。
孔子 礼运大同篇
孔子《礼运大同篇》全文及注解
全文
大道之行也天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独廢疾者，皆有所养。
男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭，是谓大同。
注解
大道通行全世界，全世界之人皆以道心相待。
选出真正贤能之人為民服務，大家非常信实和睦，道心不退，精进不懈，所以人們不单只亲愛自己之亲人；不只愛护自己之子女，同时也爱护他人之子女。
使老年人退休后，能安享清福，而不辛劳終生；壯年人各有所用，而不遊手好闲；幼年人有所教养，而不放荡成性。
并且老而无妻者、老而无夫者、老而无子者、残障疾病者都能得到最妥当、最关切之照顾。
男子有适当的工作，女子有很好的归宿。
物质生活非常丰足，任人享用，但不恣意浪费，且也不占为己有，不坐享其成。
虽然各尽其职各尽其力，卻不自私为己。
所以一切私心小智，阴谋诡诈永不发生。
一切抢盗偷窃，乱贼暴徒永远绝迹。
因此外出或夜晚，门戶不必关闭也安然无事，这便是大同世界，人间净土。
大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长。
矜寡孤独废疾者，皆有所养。
男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己。
力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭。
是谓大同。
礼运大同篇注音版
礼运.大同篇
大道之行（x ing）也，天下为（w①公。
选贤（xi印）与（j U）能，讲信（x in ）修（xi 口）睦（m u）o 故（g d）人不独（d U）亲其亲，不独子其子。
使老有所终（zh mg）,壮（zhu eng）有所用，幼有所长（zh d ng）矜（gu oi ）寡（gu a）孤独废（f百）疾（j i）者，皆有所养。
男有分（f E）,女有归。
货（hu b ）恶（\^）其弃于地也，不必藏（c mg）于己。
力恶（w d）其不出于身也，不必为（w百）己。
是故谋（mu6）闭;b 1）而不兴（x ing）,
盗（d ao）窃（qi G）乱贼（z 6 ）而不作（zu b）。
故外户而不闭。
是谓大同。
郴州养正教育
2016.7.11
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礼运大同篇全文及注解
孔子《禮運大同篇》全文及注解
大道之行也天下為公，選賢與能，講信修睦。
故人不獨親其親，不獨子其子。
使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。
男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己，力惡其不出于身也，不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
故外戶而不閉，是謂大同。
注解：
大道通行全世界，全世界之人皆以道心相待。
選出真正賢能之人為民服務，大家非常信實和睦，道心不退，精進不懈，所以人們不單只親愛自己之親人；不只愛護自己之子女，同時也愛護他人之子女。
使老年人到达老年后，能安享清福，到达完美满意的人生的終点；幸福满意的走完自己的一生；壯年人各有所用，都能人尽其才，各有事业工作、而不遊手好閑；幼年人有所教養，而不放蕩成性。
并且老而無妻者，老而無夫者，老而無子者，殘障疾病者都能得到最妥當、最關切之照顧。
男子有適當的工作，女子有很好的歸宿。
物質生活非常丰足，任人享用，但不恣意浪費，且也不占為己有，不坐享其成。
雖然各盡其職各盡其力，卻不自私為己。
所以一切私心小智，陰謀詭詐永不發生。
一切搶盜偷竊，亂賊暴徒永遠絕跡。
因此外出或夜晚，門戶不必關閉也安然無事，這便是大同世界，人間淨土。
這是孔子描述理想世界，成就大同世界的一篇文章，天下太平，沒有戰爭，人人和睦相處，丰衣足食，安居樂業，這是孔子的政冶政策，可惜行不通，為什么呢？因為人人自私自利的緣故。
孔子也知道，同时指出并告诫人们“食色,性也。
”到“饮食男女,人之大欲存焉”。
五欲不觉，难成大道！人的个体也如此，财色名食睡之欲不禁、不抑，难养天年。
《三字经》全文带拼音(全)之欧阳育创编
《三字经》rén zhī chūxìng běn shàn人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。
xī mèng mǔzélín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fùzhī guò养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。
yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。
rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐfāng shàoshí为人子，方少时。
qīn shī yǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。