如何撰写文献综述
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如何撰写文献综述
摘要:文献综述是一篇学术论文的必备要素,是规范学术的标准。对于作者而言,它有助于作者搜集相关资料,把握对象的研究现状,梳理论述逻辑,更好地陈述和论证自己关于研究对象的相关观点,是学术创新的基础;对于读者而言,它有助于读者快速而全面地掌握某方面的专业知识,便于查阅资料,确定研究方向和论文大体内容。鉴于此,笔者以自己的课业论文《柳毅故事的性别解读》为例,一步步剖析自己文献综述的写作过程,包括:选题、文献检索、查阅资料、资料筛选、课题思考、撰写综述提纲和最终的写定。在这个严格细致的过程中,笔者对文献综述的内涵和重要性都有了一个全新的理解,这对以后的学术研究有着巨大的帮助。
关键词:文献综述《柳毅故事的性别解读》写作过程重要性
随着学术要求的提高,学术论文的规范化也日益成为人们关心的问题,那么什么作为学术论文必备要素的文献综述又有哪些规范化要求呢?首先要了解文献综述的内涵。南京理工大学的徐军教授对此做出了界定:“文献综述,指通过调研查阅大量的书籍、文献资料,对所选课题在国内外的研究动态和所处的地位、研究方法等方面认真阐述,从而提出自己对本课题的研究方法和手段。”①由此可以说明,文献综述是写好一篇优秀学术论文的基础,是考量作者搜集资料和归纳分析等综合能力的试金石。那么如何撰写一篇合格的文献综述呢?以笔者目前所写论文《柳毅故事的性别解读》为例,笔者认为有以下几点要求。
首先,作者要确定研究对象,即研究的课题。刘润兰、李俊德、史明忠三位学者指出:“综述的选题应与自已所从事或熟悉的专业密切相关,即为本学科的研究内容,这样才能在掌握动态、理解文献内容的基础上全面消化,做到综中有述,述中有综;既不是纯粹的文献堆砌,又不是纯经验之谈,才能客观地进行合理的谋篇布局。”②信息化的时代,各种书籍和其他信息渠道提供了容量极其丰富的知识,所以说今天是“知识爆炸的时代”。如果不确定研究的对象,像无头苍蝇一般随意去查找资料,那么无异于大海捞针那样艰难。那么怎样确定研究对
①徐军:《重视研究生的文献综述与选题报告》南京:南京理工大学学报(哲学社会科学版)第9卷,第2、3期,1996年。
②刘润兰、李俊德、史明忠:《文献综述的特点及写作要领》,《世界中西医结合杂志》2007年第2卷第7期。
象呢?笔者认为这要建立在平时多阅读、多思考的基础上。
以笔者为例,笔者研究的方向是明清戏曲,所以本学期一直在看戏曲方面的书籍和材料,确定写《柳毅故事的性别解读》,是因为最近一段时间以来,笔者正在看清代李渔的《笠翁十种曲校注》,里面是李渔的十部喜剧,每一部都求新求奇,十分吸引读者眼球。在看到《蜃中楼》这一部戏曲时,笔者不禁为李笠翁巧妙的手法和奇幻的情节拍案叫绝,这部喜剧写龙王的女儿和两个书生的爱情故事,男主人公竟然是笔者十分熟悉的书生柳毅和张羽,而在以前的学习中,笔者看过唐传奇李朝威的《柳毅传》,李好古的元杂剧《张生煮海》,而李渔的《蜃中楼》则将两个故事文本相联系,创作出令人解颐的喜剧文本,这不得不让人叹服。于是,笔者就去重新温习了唐传奇和元杂剧,发现在柳毅故事的演变中,主要的人物形象在不断变化,而这种变化正是不同作家创作观念差异的体现,笔者决定从此入手,去探究作家创作观念的差异,所以最终确定了研究方向和课题。
其次,要去查阅资料,认真思考自己的选题,看看是否具有可写性。所谓可写性,就是选题是否有价值,前人对这个问题有多少论述,自己选择同样的课题能否写出新意来;同时也要考虑自己的选题是否具有目的性和针对性,即自己论文主要论述什么问题,这个问题的论证是为了补充原有研究的哪些不足,而不能泛泛而谈,无针对性,无目的性,否则论文将会成为“拾人牙慧”的垃圾。
笔者确定研究柳毅故事之后,去中国期刊网上查阅了相关的论文,搜到了好几百条结果,通过对这些相关信息的一一排查,最终确定了二十多篇相关论文,笔者花了好几天时间,对这些关于柳毅故事的论文进行阅读筛选和归纳,发现当下关于柳毅故事的研究论文主要有三个方面的内容:第一,柳毅故事的演变研究,包括题材、情节和主旨的研究。这一部分里做的最好的是郭凤的《柳毅研究》和程国赋《<柳毅传>的演变过程》,这两个学者紧紧抓住“柳毅”这一核心人物,对以唐传奇为故事源头的柳毅故事展开了详细研究,抓住了一条主要的线索:唐传奇——宋元戏文、南戏——元杂剧——明清传奇。在这一条演变线索中,学者们集中于文体的变化、题材的演变以及细微情节的变化进行了详细的论述,大体勾勒出柳毅故事在不同时代是如何被改变和重写的。第二,人物形象变化的研究。这一部分占了总体资料的一大部分,可能因为其切入比较容易,所以研究者对这一部分做了不同角度的解读。在这一点上做的极为出色的是黄贤的《元杂剧龙女
形象研究》、胡元翎的《李渔<蜃中楼>对柳毅故事的改写》、雷田田的《从<柳毅传>到<柳毅传书>人物形象的嬗变》。这些学者都对故事的男女主角进行了详细的对比考证,从各个角度解读了主人公的形象变化变现及其原因,很多见解和表述令笔者豁然开朗。第三,文化趣味世俗化研究。学者们通过比对不同形式的文本,发现越往后发展,作品的文人趣味越来越弱,转向市民趣味,即越来越向世俗化转变,开始迎合大众欣赏水准,也就是所谓的“媚俗化”倾向越来越明显。对这一转变的研究做的很有针对性的学者有王辉的《从唐传奇<柳毅传>看元杂剧<柳毅传书>的世俗化转变》和戴峰的《宋元善恶报应信仰之发展及其对戏曲的影响》。这两位学者一个从具体文本来研读柳毅故事娱乐成分的增加,一个从总体高度来鸟瞰整个宋元戏曲中的善恶报应的大众化教化意图,结合起来就能说明当时的戏曲在平民化道路上的发展轨迹,即戏曲是怎样一步步走向大众化的。
对这些问题都有所研究的是学者姜楠,她一共撰写了七篇论文来论述柳毅故事想相关问题:《<柳毅传>与<柳毅传书>情节转化研究》、《<柳毅传>与<蜃中楼>儒生形象比较研究》、《<柳毅传>与龙女故事的演变》、《<柳毅传书遇洞庭水仙女>与<柳毅传>情节、题旨比较研究》、《<蜃中楼>与<柳毅传>情节与题旨比较》、《<张生煮海>与 <柳毅传>的形象特征》、《从温顺到节烈——<柳毅传>与<蜃中楼>龙女形象比较研究》。姜楠的这些论文涉及到了以上的三个方面,同时她的相关论述也对其他一些学者的问题进行了有力的论证,如苟德培先生的论文《<柳毅传>中柳毅人物再读——兼与袁行霈、罗宗强等先生商榷》中对柳毅这个人物形象做了颠覆性解读,令人耳目一新,并且论证严密精到,分析鞭辟入里,姜楠的文章里也可以找到相关的论证,有力地回应了苟德培先生的观点。韩玉复、李玉勤认为:“文献综述的特点在’综’字上,所谓’综’就是指经过作者综合分析、消化整理,而使材料更精炼、更明确、更有层次和更有逻辑性。”①笔者对此深以为然。
看完众多学者的研究论文,笔者惊觉这个课题当下的可操作性极其低,除非能找到新的突破点,否则这个选题的研究将很难有更多的创新意义。鉴于笔者目前的能力还达不到对众多文献驾轻就熟这一点,笔者去咨询了自己的导师。导师
①韩玉复、李玉勤:《浅谈文献综述及其写法》,《中国医院药学杂志》1986年第6卷第4期。