考研政治思修第五章 明大德守公德严私德
2018思想道德修养与法律基础第5章明大德守公德严私德
2018思想道德修养与法律基础第5章明大德守公德严
私德
明大德守公德严私德
一、明大德
1、明大德是指为了服从政府法规而遵守的权力行使者的要求,考虑周到、言行体现仁爱的道德行为。
2、明大德是一种社会共识,能够活跃到社会政治的文明秩序和社会生
活的和谐共存中去;同时,明大德还体现在各种道德表现形式,包括
家庭、社会、国家和整个社会等。
3、明大德也是一种行为准则,主张以归属地权益为重,以社会公德要
求为核心,服从政府法令,思想开明、无私奉献,有助于社会主义社
会的发展。
二、守公德
1、守公德意味着为民众谋取公共利益,坚守公共纪律,以及不谋取私
利和获取不正当利益的道德观念。
2、要坚持守公德,公民应当充分了解政府法令,遵守《宪法》和法律、法规;尊重公共财物,拒绝贪污、浪费、盗窃;实事求是,言行一致。
3、更重要的是,要对个人助人为乐,热心公益,尊重他人、理解他人,帮助贫困和弱者,关心不幸的人,抗拒腐败,维护公平正义。
三、严私德
1、严私德指人们在公共场合和私人场合要求自己表现出仁爱、节制、
谦逊、诚实、守信等私德。
2、严私德要求我们在工作生活中,要对他人尊重、有礼貌、体谅他人,不滥施言语伤害他人;要真诚热情,尊重他人的感受,遵守习俗文化。
3、严私德除了要求人以真诚、坦率的态度去做事,还要求他们做到忠厚、信守,勤奋刻苦,节约财富,坚守自律,不贪污、不偷税,勤改进、追求完善,珍惜生命,终身学习。
思想道德修养与法律基础要点及习题(第五章)
【课程学习】2018版思想道德修养和法律基础要点及习题(六)第五章明大德守公德严私德一、学习要点1.道德的起源和本质2.道德的功能和作用3.中华传统美德的基本精神4.中国革命道德的形成、发展、主要内容与当代价值5.社会主义道德的核心与原则6.公共生活中的基本道德规范7.网络生活中的基本道德要求8.职业生活中的基本道德规范9.正确的择业观和创业观10.家庭、家教、家风的重要性11.恋爱中的基本道德规范与正确的恋爱观12.家庭美德的主要内容13.个人品德及作用14.道德修养的正确方法15.高尚道德品格的锤炼16.道德修养与引领的路径感谢陪伴二、练习题(一)单项选择题1.自古以来,人们在探讨道德起源这一重大问题时提出了多种见解和理论,其中,马克思主义道德起源观是()。
A.天意神启论B.先天人神论C.情感欲望论D.生产方式论2. 马克思主义道德观认为,道德起源的首要前提是()。
A.实践B.自我意识C.社会关系D.劳动3. 马克思主义道德观认为,()是道德赖以产生的客观条件。
A.社会关系B.自我意识C.生产方式D.生产力4. 马克思主义道德观认为,()是道德产生的主观条件。
A.人的自我意识C.思维能力D.判断能力5.马克思主义道德观认为,道德在本质上是()的特殊调节方式。
A.社会经济关系B.社会利益关系C.社会政治形态D.社会意识形态6.马克思主义道德观认为,道德是反映()的特殊意识形态。
A.社会政治关系B.社会经济关系C.社会文化关系D.社会舆论关系7.人类道德发展的基本规律是()。
A.人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程大体一致B.人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程C.人类道德的发展与法律的发展进程大体一致D.人类道德的发展是进步与落后、善良与邪恶斗争的历史8. 中华传统美德内容丰富、博大精深,“重视整体利益,强调责任奉献”是中华传统美德的基本精神之一。
在中华传统道德的诸多论辩中,其核心和本质的论辩是()。
考研政治红宝书专家解析(明大德守公德严私德)【圣才出品】
第五章明大德守公德严私德一、道德及其变化发展1.道德的起源、本质、功能与作用(1)道德的起源道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。
它是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。
作为人类社会特有的一种社会现象,道德是人类社会发展到一定阶段的必然产物。
①劳动是道德起源的首要前提道德是人类社会的特有现象。
劳动将人与动物区分开来,劳动创造了人和人类社会,也创造了道德,是道德起源的第一个历史前提。
②社会关系是道德赖以产生的客观条件正是社会关系的形成和发展产生了调节各种关系特别是利益关系的需要,道德恰恰是适应社会关系调节的需要而产生的。
③人的自我意识是道德产生的主观条件意识是道德产生的思想认识前提。
人只有在社会实践中,充分意识到自我作为社会成员与其他动物的根本区别,意识到自我在社会中的角色与地位,意识到自我与他人或集体不同的利益关系,并由此产生调节利益矛盾的迫切要求时,道德才得以产生。
(2)道德的本质①道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德的产生、发展和变化,归根结底根源于社会经济关系。
a.道德的性质和基本原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质和内容。
b.道德随着社会经济关系的变化而变化。
c.道德作为一种社会意识,在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益,因而不可避免地具有阶级性;同时,不同阶级之间的道德或多或少有一些共同之处,反映着道德的普遍性。
d.作为社会意识的道德一经产生,便有相对独立性。
这种相对独立性既表现为道德的历史继承性,也表现为道德对社会发展具有能动的反作用。
②道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。
这种行为规范与法律规范、政治规范的不同之处在于它是用善恶标准去评价,依靠社会舆论、传统习俗、内心信念来维持的,因此是一种非制度化的、柔性的规范。
道德通过社会的道德风尚和个人的道德风范来调节利益关系。
明大德守公德严私德(2018版思修)
2021/10/10
35
第一节 道德及其变化发展
三、道德的变化发展
2021/10/10
36
第一节 道德及其变化发展
三、道德的变化发展
封建社会的道德
2021/10/10
37
在奴隶社会和封建社会里,除了占统治地位的等 级特权道德外,还有奴隶阶级和农民阶级道德的基 本原则。主要是争取人身自由,反抗压迫剥削。古 罗马斯巴达克奴隶起义的口号是“宁可为自由战死, 决不给主人卖命。”我国封建社会多次农民起义也 都把“等贵贱、均贫富”、“杀尽不平方太平”作 为自己的行动口号。此外,赞美劳动、憎恶巧取豪 夺,倡导勤劳节俭、忠诚老实、互帮互助等也是奴 隶阶级和农民阶级道德的重要内容。
17
2021/10/10
[趣谈]道德的起源
因为其它四只猴子认为猴子A会害他们被 水淋到,所以制止它去拿香蕉。A尝试了几次 且被打的满头包,但依然没有拿到香蕉。当 然,这五只猴子也没有被水喷到。后来实验 人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新 猴子B。这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要 去拿。当然,一如刚才所发生的情形,其它 四只猴子海K了B一顿。特别的是,那只A猴 子打的特别用力。B猴子试了几次总是被打的 很惨,只好作罢。后来慢慢的一只一只的, 所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢 去动那香蕉。但是他们都不知道为什么,只 知道去动香蕉会被猴扁。这就是道德的起源 。
2021/10/10
26
第一节 道德及其变化发展
二、道德的功能和作用
(一)道德的功能
道德的功能,一般是 指道德作为社会意识 的特殊形式对于社会 发展所具有的功效与 能力。
2021/10/10
27
第一节 道德及其变化发展
二、道德的功能和作用
考研政治基础班讲义《思想道德修养与法律基础》
考研政治基础班讲义考查分值:16分第一章人生的青春之问第二章坚定理想信念第三章弘扬中国精神第四章践行社会主义核心价值观第五章明大德守公德严私德第六章尊法学法守法用法思修专题一:人生观与中国梦考点1:人生观的主要内容人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。
人生目的回答人为了什么活着,人生态度回答人应当如何活着,人生价值回答什么样的人生才有价值。
这三个方面相互联系、相辅相成,统一为一个有机整体。
有什么样的人生观就会有什么样的人生。
考点2:人生目的主要内容人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。
人生目的是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人生观的核心,在人生实践中具有重要的作用。
首先,人生目的决定人生道路。
人生目的规定了人生的方向,对人们所从事的具体活动起着定向的作用。
其次,人生目的决定人生态度。
正确的人生目的可以使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向上;错误的人生目的则会使人或是投机钻营、违法犯罪,或是虚度人生、放纵人生,或是悲观消沉、厌世轻生。
在历史上和现实生活中,许多事业有成者,无不是在正确的人生目的支配下,以昂扬乐观的人生态度正确对待人生道路上的顺逆曲直。
再次,人生目的决定人生价值选择。
考点3:人生价值主要内容人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。
人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。
人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。
人生的社会价值,是个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。
人生的自我价值和社会价值,既相互区别,又密切联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。
一方面,人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件,人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。
个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性,还必然地包含着满足社会需要的价值属性。
第5章 明大德守公德严私德
第5章明大德守公德严私德道德,是人类社会发展的基石,是每个人行为的准则和价值取向。
在当今社会,“明大德、守公德、严私德”成为了我们每个人应当追求和践行的重要理念。
明大德,就是要明白和坚守国家和民族的大义。
国家的繁荣昌盛、民族的尊严和荣誉,是我们每一个人的责任和使命。
大德,是一种宏观的、高层次的道德追求,它体现在对国家的忠诚,对民族的热爱,以及对社会发展的积极贡献。
回顾历史,无数仁人志士为了国家和民族的利益,不惜抛头颅、洒热血。
在抗日战争时期,无数英勇的战士们舍生忘死,抵御外敌入侵,他们用鲜血和生命捍卫了国家的尊严和领土完整,这就是明大德的生动体现。
在当今时代,明大德意味着积极投身于国家的建设和发展,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
科研工作者刻苦钻研,攻克技术难题;教育工作者辛勤耕耘,培育祖国的未来;医务工作者坚守岗位,守护人民的健康。
他们都在各自的领域中,以实际行动践行着明大德的理念。
守公德,是指遵守社会公共领域的道德规范。
社会是一个大家庭,每个人的行为都会对他人产生影响。
遵守公德,就是要维护社会的公共秩序,尊重他人的权利和利益,促进社会的和谐与进步。
在公共场所,我们要遵守秩序,不大声喧哗,不随地吐痰,不插队。
这些看似微不足道的行为,却反映了一个人的公德心。
在交通出行中,遵守交通规则,不闯红灯,不逆行,不仅是对自己生命的负责,也是对他人安全的尊重。
在网络世界里,不传播谣言,不恶意攻击他人,营造一个文明、健康的网络环境,也是守公德的重要表现。
此外,保护环境、爱护公共设施、热心公益事业等,都是守公德的具体体现。
当我们积极参与志愿服务,帮助弱势群体,为社会传递正能量时,我们就在为构建一个更加美好的社会贡献力量。
严私德,侧重于个人品德的修养和自律。
私德关乎个人的形象和声誉,更影响着家庭的和睦与社会的稳定。
严私德要求我们在日常生活中,做到诚实守信、正直善良、尊老爱幼、勤俭节约。
诚实守信是做人的根本。
思想道德修养与法律基础第5章明大德守公德严私德
诚实守信模范:
黄大发——一生只为一清渠的贵州遵义老支书
黄大发模范事迹
• 黄大发,男,汉族,1935年11月出生,贵州遵义播州区平正仡佬 族乡团结村半坎组人,小学文化,1959年11月加入中国共产党, 曾任贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡草王坝大队大队长、村长、 村支部书记,现任团结村名誉村支书。
• 20世纪60年代起,他带领群众,历时30余年,靠着锄头、钢钎、 铁锤和双手,在绝壁上凿出一条长9400米,地跨3个村的“生命 渠”,结束了草王坝长期缺水的历史,乡亲们亲切地把这条渠称 为“大发渠”。
• 2015年8月,白永皓决定背着妈妈上大学。重返校园后,白天,间隔4小时帮妈妈 导一次尿;晚上,间隔6小时导一次尿;上午、下午各按摩5次;每天三餐按时按 点准备好;每天要清洗换下来的衣服,买菜做饭,收拾屋子。2015年12月,妈妈 住院做脊髓探查手术,又花去十多万的费用。出院后,为节省开支,白永皓租了 两间价格便宜的房子。2017年春节,妈妈的病情再次加重。看着儿子在学校、医 院、出租屋三头跑太劳累,母亲坚持要回老家。母亲回老家休养后,他在与妹妹 的一次通话中,得知妈妈又住进了医院。原来,妹妹的身体单薄,无力将妈妈抱 到轮椅上。妈妈由于长期卧床,无法晒太阳,褥疮、贫血、缺钾等并发症更加严 重,不得不住院治疗。白永皓心如刀绞,立即请假回老家,再次担起照顾母亲的 责任,让妹妹全力以赴参加招聘考试。
• 灾难夺走亲人的生命,但却夺不走一名共产党员的意志品质。王生廷说: “越是紧急时刻,党员越是要站出来,扛起来,让大家安心。”安葬妻子 第二天,他就和哥哥一起,全力投入到灾后重建工作中。他摸排南、北石 门村低压电力设施损坏情况,为电力抢修提供准确数据;积极参加高压线 路抢修恢复工作,在作业现场连续工作20多个小时;用自己家的铲车,清 理南石门村通往高速路的道路,为电力快速抢修开出一条平坦大道;每天 都帮村委会输送发放救灾物资。在两兄弟的带领下,南石门村的救灾重建 工作进展顺利,很快就恢复供电、供水和通信,南石门村也恢复昔日的容 貌。
思想道德修养题
题型:单选题章节:第五章第五章明大德守公德严私德1、大学时期是人生(B)形成、发展和成熟的一个重要阶段。
A.道德品质B.道德意识 C.道德境界D.道德素质2、大学生要继承和弘扬(C),做一个知荣辱、讲道德的人。
A.社会主义道德精神 B.马克思主义道德精髓C.中华民族优良道德传统 D.世界文化中的道德传统3、道德属于(D)范畴。
A.伦理范畴 B.文化范畴 C.经济范畴 D.上层建筑的范畴4、道德是一种特殊的(A)。
A.社会意识形态B.文化形态 C.经济形态D.伦理形态5、道德是通过社会舆论、人们的内心信念和(A)来维系。
A.传统习俗B.生活习惯 C.法律制度D.个人喜好6、道德是通过传统习俗、人们的内心信念和(C)来维系。
A.生活习惯B.法律制度 C.社会舆论D.个人喜好7、道德是通过社会舆论、传统习俗和(D)来维系。
A.生活习惯B.法律制度 C.个人喜好D.人们的内心信念8、马克思主义认为,道德是一种(A),其产生有多方面的条件,经历了一个漫长的历史过程。
A.社会现象B.文化现象 C.经济现象D.制度现象9、(C)的形成是道德赖以产生的客观条件A.伦理关系 B.法律关系 C.社会关系D.道德关系10、道德是(C)的产物,只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系,才会产生道德A.伦理关系B.法律关系 C.社会关系D.道德关系11、(A)的形成与发展是道德产生的主观条件A.人类的自我意识B.人类的道德意识 C.人类的互助意识D.人类的共生意识12、道德产生所需要的主客观条件是统一于(C)A.生活实践B.生产关系 C.生产实践D.社会实践13、(A)是人类道德起源的第一个历史前提A.劳动B.语言 C.社会风俗D.传统习惯14、人类最初的道德是以(B)等形式表现出来A.社会舆论B.风俗习惯 C.生活习惯D.制度规范15、道德作为一种特殊的社会意识形态,归根到底是由(C)决定的,是社会经济关系的反映A.上层建筑B.经济基础 C.统治者 D.生产关系16、社会经济关系的性质决定着各种道德体系的(B)A.功能B.性质 C.原则D.产生17、社会经济关系所表现出来的利益决定着道德的基本原则和(D)A.基本功能B.基本性质 C.基本要素D.主要规范18、社会经济关系所表现出来的利益决定着道德的(B)和主要规范A.基本功能B.基本原则 C.基本性质D.基本要素19、在阶级社会中,社会经济关系的阶级特性决定了道德的(A)A.阶级属性 B.经济属性 C.文化取向D.社会性质20、道德对社会经济经济关系的反映是以(C)的方式来把握世界,引导和规范人们的社会时间活动。
第五章 明大德守公德严私徳
——上海高校“思想道德修养与法律基础”课分教学指导委员会
第一节:道德及其变化发展
一 什么是道德 二 道德的功能与作用 三 道德的变化发展
一 什么是道德 >>>
2016年1月2日,一女子在上海地铁2号线吃泡椒凤爪,扔 得满地都是骨头,遭到指责后舌战众乘客,被称为“地铁 鸡爪女”。请你从道德层面谈谈当事女子的行为。
三 道德的变化 发展
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
封建社会的道德
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
(二)道德发展规律
(二)道德发展规律
阅读与思考
课外阅读文献
(1)马克思恩格斯选集,第3卷第223页; (2)列宁全集,第9卷第41页; (3)马克思恩格斯全集,第2卷第408-409页;
革命理想高于天。坚持社会主义、共产主 义理想和信念的不屈不挠的精神是革命道德的 灵魂。
(二)中国革命道德的主要内容
全心全意为人民服务
作为中国革命道德一以贯之的红线,是中国共产 党在革命实践中的伟大创造。
中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋 幸福,为中华民族谋复兴。
民心是最大的政治;坚持以人民为中心。
东方直播室:老人跌倒我们该不该搀扶
(一)道德的功能
练习题目:
【2011考研】道德的功能是道德作为社会意识的特殊形式对于社会 发展所具有的功能和能力,其中最重要的社会功能是()
A.辩护功能
B.沟通功能
C.调节功能
D.激励功能
(二)道德的作用
道德的作用是指道德的认识、 规范、调节、激励、导向、教 育等功能的发挥和实现所产生 的社会影响及实际效果。
《思想道德修养与法律基础》笔记和课后习题(含典型题)详解(明大德守公德严私德)【圣才】
第五章明大德守公德严私德5.1 复习笔记【知识框架】【考点难点归纳】考点一:道德及其变化发展★★★★1.道德概述(见表5-1)表5-1 道德概述2.道德的功能与作用(1)道德的功能(见表5-2)表5-2 道德的功能(2)道德的作用(见表5-3)表5-3 道德的作用3.道德的变化发展(见表5-4)表5-4 道德的变化发展考点二:吸收借鉴优秀道德成果★★★★1.传承中华传统美德(1)中华传统美德的基本精神(见表5-5)表5-5 中华传统美德的基本精神(2)中华传统美德的创造性转化和创新性发展(见表5-6)表5-6 中华传统美德的创造性转化和创新性发展2.发扬中国革命道德(1)中国革命道德的形成与发展(见表5-7)表5-7 中国革命道德的形成与发展(2)中国革命道德的主要内容和当代价值(见表5-8)表5-8 中国革命道德的主要内容和当代价值3.借鉴人类文明优秀道德成果(见表5-9)表5-9 借鉴人类文明优秀道德成果考点三:遵守公民道德准则★★★★要点1.社会主义道德的核心和原则(1)为人民服务是社会主义道德的核心为人民服务作为社会主义道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
为什么人服务是道德的核心问题。
①为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。
②为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。
③为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。
(2)集体主义是社会主义道德的原则集体主义已经成为调节国家利益、社会整体利益和个人利益关系的基本原则。
①集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一。
②集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。
③集体主义重视和保障个人的正当利益。
(3)集体主义的道德要求①无私奉献、一心为公,这是集体主义的最高层次,是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。
②先公后私、先人后己,这是已经具有较高社会主义道德觉悟的人能够达到的要求。
最新版 思修 第五章 明大德守公德严私德
目录
绪论 第1章 人生的青春之问 第2章 坚定理想信念 第3章 弘扬中国精神 第4章 践行社会主义核心价值观 第5章 明大德守公德严私德 第6章 尊法学法守法用法
第五章 明大德守公德严私德
第1节 道德及其历史发展 第2节 吸收借鉴优秀道德成果 第3节 遵守公民道德准则 第4节 向上向善、知行合一
假如社会没有了道德?
❖ 金子!黄黄的,光闪闪的; 只要有一点点, 就可以使黑变 成白, 使丑变成美, 使错变成对, 使懦夫变成英雄,使 老朽变得朝气蓬勃。 ——威廉 · 莎士比亚
“一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%的 利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃 起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润, 它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任 何罪行,甚至冒绞首的危险。”
❖ ②引入市场经济竞争机制,监管滞后。强调致富光 荣,曾导致全民皆商,忽视致富手段的合理合法性, 有人为致富不择手段。假冒伪劣、坑蒙拐骗层出不 穷。
❖ ③贫富两极分化现象日益突出,出现“勤劳无法致 富”的现象。
26
❖2.道德的本质
❖C.经济基础决定道德发展水平,这是人类 社会历史发展的必然趋势。但是,在特定 的历史时期,由于特殊原因,两者不一定 会同步发展,道德发展往往会滞后于经济 发展水平。
❖ 现在的问题:你会怎么做?为什么?
电车难题
❖ 汤姆森(1985年)的电车难题:现在,你不 是电车司机,你只是一个旁观者,当你站在跨 越电车轨道的天桥上时,发现电车失控,如果 阻止电车撞死前面轨道上的5个人,必须把重 物抛向轨道阻止电车;然而,周围无重物,只 有一个足够重的胖子在你身边(可怜的胖子), 你是否应该把胖子推下去挽救5个人的性命? 为什么?
明大德守公德严私德考试资料
题型:单选题章节:第五章第五章明大德守公德严私德1、大学时期是人生()形成、发展和成熟的一个重要阶段。
A.道德品质B.道德意识C.道德境界D.道德素质2、大学生要继承和弘扬(),做一个知荣辱、讲道德的人。
A.社会主义道德精神B.马克思主义道德精髓C.中华民族优良道德传统D.世界文化中的道德传统3、道德属于()范畴。
A.伦理范畴B.文化范畴C.经济范畴D.上层建筑的范畴4、道德是一种特殊的()。
A.社会意识形态B.文化形态C.经济形态D.伦理形态5、道德是通过社会舆论、人们的内心信念和()来维系。
A.传统习俗B.生活习惯C.法律制度D.个人喜好6、道德是通过传统习俗、人们的内心信念和()来维系。
A.生活习惯B.法律制度C.社会舆论D.个人喜好7、道德是通过社会舆论、传统习俗和()来维系。
A.生活习惯B.法律制度C.个人喜好D.人们的内心信念8、马克思主义认为,道德是一种(),其产生有多方面的条件,经历了一个漫长的历史过程。
A.社会现象B.文化现象C.经济现象D.制度现象9、()的形成是道德赖以产生的客观条件A.伦理关系B.法律关系C.社会关系D.道德关系10、道德是()的产物,只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系,才会产生道德A.伦理关系B.法律关系C.社会关系D.道德关系11、()的形成与发展是道德产生的主观条件A.人类的自我意识B.人类的道德意识C.人类的互助意识D.人类的共生意识12、道德产生所需要的主客观条件是统一于()A.生活实践B.生产关系C.生产实践D.社会实践13、()是人类道德起源的第一个历史前提A.劳动B.语言C.社会风俗D.传统习惯14、人类最初的道德是以()等形式表现出来A.社会舆论B.风俗习惯C.生活习惯D.制度规范15、道德作为一种特殊的社会意识形态,归根到底是由()决定的,是社会经济关系的反映A.上层建筑B.经济基础C.统治者D.生产关系16、社会经济关系的性质决定着各种道德体系的()A.功能B.性质C.原则D.产生17、社会经济关系所表现出来的利益决定着道德的基本原则和()A.基本功能B.基本性质C.基本要素D.主要规范18、社会经济关系所表现出来的利益决定着道德的()和主要规范A.基本功能B.基本原则C.基本性质D.基本要素19、在阶级社会中,社会经济关系的阶级特性决定了道德的()A.阶级属性B.经济属性C.文化取向D.社会性质20、道德对社会经济经济关系的反映是以()的方式来把握世界,引导和规范人们的社会时间活动。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第五章明大德守公德严私德•道德及其变化o道德的起源与本质▪道德的起源•劳动是道德起源的首要前提。
道德是人类社会的特有现象。
•社会关系是道德赖以产生的客观条件•人的自我意识是道德产生的主观条件▪道德的本质•道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。
•(1)道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。
道德的产生、发展和变化,归根到底根源于社会经济关系。
o有什么样的社会经济关系,相应地就有什么样的道德o道德随社会经济关系的变化而变化。
一般来说,新旧经济关系更替之后,新的道德必将取代旧道德而居于主导地位。
o道德具有阶级性;正确把握道德的阶级性和普遍性o道德一经产生便有相对独立性。
这种相对独立性既表现为道德的历史继承性,也表现为道德对社会发展具有能动的反作用•(2)道德是社会利益关系的特殊调节方式o它是用善恶标准去评价,依靠社会舆论、传统习俗、内心信念来维持的,因此是一种非制度化的、柔性的规范。
▪道德不是被颁布、制定或规定出来的•(3)道德是一种实践精神。
道德把握世界的方式不是被动地反映世界,而是从人的需要出发;不是简单地再现世界或描述世界o道德立足现实而追求理想,并以理想来改造和提升现实o道德的功能与作用▪道德的功能•最基本的功能o认识功能▪道德反映社会关系o规范功能▪规范社会成员的行为o调节功能▪道德评价是道德调节的主要形式,社会舆论、传统习俗和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量•导向功能、激励功能等▪道德的作用•道德作用的主要表现o道德为经济基础的形成、巩固和发展服务o道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响o维护社会秩序和稳定o提高人的精神境界、促进人的自我完善o在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具•“道德万能论”和“道德无用论”o道德万能论片面夸大道德的作用,颠覆了社会存在和社会意识、经济基础同上层建筑之间的决定和被决定的关系。
否定了物质资料的生产方式在社会发展中的决定作用。
道德并不是社会历史发展的最终决定因素o道德无用论忽视了道德作为上层建筑的重要组成成分,对经济基础和生产力发展有一定的反作用。
•道德的差异性o只有反映先进生产力发展要求和进步阶级利益的道德,才会对社会的发展和人的素质的提高产生积极的推动作用。
o道德的变化发展▪道德的历史类型•每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德•在同一社会形态中,不同阶级或人群还会有不同的道德•在阶级社会中,占社会统治地位的道德是统治阶级的道德,同时存在的其他阶级的道德处于从属地位▪道德的发展规律•人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程•虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象,但发展的总趋势是向上的、前进的(螺旋式上升,波浪式前进)▪道德的进步表现•道德在社会生活中所起的作用越来越重要,,对于促进社会和谐与人的全面自由发展的作用越来越突出•道德调控的范围不断扩大•成为衡量社会文明程度的重要尺度o推进新时代公民道德建设的出发点和落脚点是培养担当民族复兴大任的时代新人•吸收借鉴优秀道德成果o传承中华传统美德▪中华传统美德的基本精神•(1)重视整体利益,强调责任奉献o“夙夜在公”o“公义胜私欲”o“以公灭私,民其允怀”o“国而忘家,公而忘私”•(2)推崇“仁爱”原则,注重以和为贵o“己欲立而立人,己欲达而达人”o“仁者自爱”o“兼相爱,交相利”•(3)提倡人伦价值,重视道德义务o“父义”“母慈”“兄友”“弟恭”“子孝”•(4)追求精神境界,向往理想人格o“明于庶物,察于人伦”o“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”o“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”•(5)强调道德修养,注重道德践履o“修身、齐家、治国、平天下”o“善养吾浩然之气”▪中华传统美德的创造性转化和创造性发展(怎么对待传统美德)•要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展•(1)加强对中华传统美德的挖掘和阐发•(2)用中华传统美德滋养社会主义道德建设•(3)反对两种错误思潮o复古论▪认为道德建设的最终目标是要恢复中国“固有文化”,形成以中国传统文化为主体的道德体系o虚无论▪认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,必须行整体上予以全盘否定o发扬中国革命道德▪中国革命道德的形成和发展•萌芽于五四运动前后•中国革命道德超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种崭新的道德▪中国革命道德的主要内容•为实现社会主义和共产主义理想而奋斗o革命道德的灵魂•全心全意为人民服务o贯穿中国革命道德始终的一根红线•始终把革命利益放在首位•树立社会新风,建立新型人际关系•修身自律,保持节操▪中国革命道德的当代价值•有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念•有利于培育和践行社会主义核心价值观•有利于引导人们树立正确的道德观•有利于培育良好的社会道德风尚o借鉴人类文明优秀道德成果▪要坚持马克思主义立场、观点、方法,在道德问题上把握好共性和个性、抽象和具体、一般和个别的关系▪要坚持以我为主,为我所用,批判继承其他国家的道德成果•遵守公民道德准则o社会主义道德的核心和原则▪为人民服务是社会主义道德的核心•为人民服务o不仅是坚持历史唯物主义的必然要求,是共产党践行的根本宗旨,也是社会主义道德观的集中体现,是全体中国人民共同遵循的道德要求o是先进性要求和广泛性要求的统一o是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志▪集体主义是社会主义道德的原则•(1)集体主义强调国家利益、社会利益和个人利益的辩证统一。
国家利益、社会整体利益体现着个人根本的、长远的利益。
国家社会的兴衰与个人利益得失息息相关。
•(2)集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。
归根到底,既是为了维护国家、社会的共同利益,最终也是为了维护个人的根本利益和长远利益。
•(3)集体主义重视和保障个人的正当利益。
•集体利益并不主张牺牲个人利益保全国家利益、社会整体利益。
只有在不牺牲个人利益就不能保全国家利益、社会整体利益情况下,才要求个人做出牺牲•(4)集体主义三个层次的道德要求o无私奉献,一心为公。
▪集体主义最高层次,是共产党元、先进分子应努力达到的道德目标o先公后私、先人后己。
▪具有较高的很柔和主义道德觉悟的人能够达到的要求o顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动▪对公民最基本的道德要求o提高全社会道德水平▪是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的战略任务▪是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要▪是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求o公共生活需要公共秩序,有序的公共生活是▪社会生产活动的重要基础▪提高社会成员生活质量的基本保障▪社会文明的重要标志o社会公德与网络道德▪社会公德规范•社会公德的主要内容:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法(最基本的)o助人为乐:“君子成人之美”“为善最乐”“博施济众”“赠人玫瑰,手有余香”•社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则•社会公德是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求▪网络道德要求•(1)正确使用网络工具•(2)健康进行网络交往•(3)自觉避免沉迷网络•(4)加强网络道德自律o个体的道德自律成为维护网络道德规范的基本保障。
应当在网络生活中培养自律精神,在缺少外在监督的网络空间里,做到自律而“不逾矩”•(5)积极引导网络舆论•网络空间道德建设的任务是o加强网络内容建设o培养文明自律网络行为o丰富网上道德实践o营造良好网络道德环境o职业道德▪职业生活与劳动观念•无论从事什么劳动,都要弘扬工匠精神,干一行、爱一行、钻一行▪职业道德规范•爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众和奉献社会是职业生活中的基本道德规范•爱岗敬业•诚实守信o既是中华民族的传统美德,也是我国公民道德建设的重点o是高尚的人格力量o是正常秩序的基本保证o是良好的国际形象o既是职业道德规范,也是民法基本原则o要求从业者在职业活动中诚实劳动、合法经营、信守承诺、讲求信誉。
•办事公道•服务群众o为人民服务是社会主义道德的核心•奉献社会o这是社会主义职业道德中最高层次的要求,体现了社会主义职业道德的最高目标指向▪树立正确的择业观和创业观•(1)正确的择业观o树立崇高的职业理想o服从社会发展的需要o做好充分的择业准备•(2)正确的创业观o要有积极创业的思想准备o要有敢于创业的勇气▪自觉遵守职业道德(怎么做)•学习职业道德规范•提高职业道德意识•提高践行职业道德的能力o家庭美德▪注重家庭、家教、家风•家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连•家庭教育最重要的是品德教育,是如何做人的教育•良好家风对家庭成员的个人修养和整个社会道德风尚的形成有重要的影响•只有实现中华民族伟大复兴的中国梦,家庭梦才能梦想成真▪恋爱、婚姻家庭中的道德规范•恋爱中的道德规范主要有:尊重人格平等、自觉承担责任和文明相亲相爱•家庭美德o尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容▪邻里互助:“远亲不如近邻”o尊老爱幼是每个公民必须遵守的道德准则,也是应尽的社会责任和法律义务o夫妻和睦是家庭关系的核心▪关于恋爱、婚姻、家庭的关系•恋爱是建立幸福婚姻家庭的前奏•婚姻的成功体现为家庭的幸福•婚姻是家庭产生的重要前提•家庭是缔结婚姻的必然结果o个人品德▪个人品德及其作用•个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。
•内容:爱国奉献、明礼守法、厚德仁爱、正直善良、勤劳勇敢•作用o无论是社会的和谐有序,还是个人的人格健全,都有赖于个人品德的不断健全o(1)个人品德对道德和法律作用的发挥具有重要的推动作用o(2)个人品德是个体人格完善的重要标志o(3)个人品德是经济社会发展进程中重要的主体精神力量▪掌握道德修养的正确方法•学思并重•省察克制•慎独自律•知行合一•积善成德▪锤炼高尚道德品格•(1)形成正确的道德认知和道德判断o最根本的就是要坚持以唯物史观的基本原理来看待道德•(2)激发正向的道德认同和道德情感•(3)强化坚定的道德意志和道德信念o在道德认知向道德行为转化的过程中,道德意志和道德信念是关键环节•向上向善、知行合一o“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
高尚的道德品格的形成重在实践,贵在坚持。
o向道德模范学习▪榜样的力量是无穷的o参与志愿服务活动▪志愿服务的精神是奉献、友爱、互助、进步。
其中,奉献精神是精髓。
o引领社会风尚▪促成知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的社会风尚•。