比贫穷更可怕的是什么
穷人的名言名句
穷人的名言名句
1.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
——鲍照
2.贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑容。
——席慕蓉
3.忘怀你穷困的日子吧。
不过，可别忘记它给你的教训。
——歌德
4.贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。
——富兰克林
5.自愿的贫困胜于不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。
——萨克斯
6.尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。
——莎士比亚
7.贫穷决不是有魅力或可汲取教训的事。
——卓别林
8.贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。
——薄伽丘
9.夸耀贫穷比夸富裕更卑鄙。
——斋藤绿雨
10.世间大部分的贫穷，都是一种病态，是不良生活、不良环境、不良思想的结果。
——萨克斯
11.不要羡慕别人的富，也不要哀叹自己的穷。
——苏轼。
马加爵案
世界上比贫穷更可怕是孤独和冷漠。
——特雷沙修女2004年3月，震惊全国的马加爵案发生后，各种媒体，包括马加爵本人，都把犯罪活动归结到他贫困的家庭背景上。
中国人民公安大学心理学教授李玫瑾认为：将“贫穷”归结为马加爵犯罪动机起点的归因并不全面，也并非真实问题的起点。
如果以这种归因解释马加爵的犯罪动机，很容易以“一般的社会理由”遮掩“个性中的问题”，进而误导人们对于马加爵犯罪心理原因中重要因素的判断和分析。
真正决定马加爵犯罪的心理问题，是他强烈、压抑的情绪特点，扭曲的生命意识及“自我为中心”的性格缺陷。
无独有偶，1991年11月1日，刚获美国爱荷华大学太空物理博士的中国留学生卢刚，开枪射杀三位教授，一位校长和一位同样来自北京同时获博士学位的中国留学生，此事曾轰动一时。
2002年8月2日，中国留美学生尹湛在印第安纳州普渡大学学生宿舍楼里杀死了两名韩国女学生，仅仅是因为尹湛在骑自行车时和其中一名开车的韩国女学生险些相撞，便杀人泄愤！为什么有如此多高学力杀人犯罪呢？值得教育者深深思考：我们的教育到底怎么了？生命是短暂的，是不可重复的，因此生命是异常宝贵的。
笔者通过查看和研究了马加爵案件的大量相关材料，整理和分析，发现在案件发生之前，马加爵很多生活小事暗示他心理活动内外失调，情绪压抑排泄不畅以及对生命意识缺乏足够敬畏，是造成他行为问题失常的重要原因。
案例1：“最爱的人是他”（马加爵的家位于广西壮族自治区宾阳县城城郊，家里平时除了种菜，也帮一些小制衣厂熨裤子，生活比较拮据。
）虽然马加爵从小不爱说话，性格有些孤僻，但成绩一直很好，也是一个听话的孩子；我们从小从就没有骂过他，也从没有打过他，从他读书以后，都是认真读书的，他很爱我们，特别是他妈妈，总说要报答我们。
马加爵去云南大学后就很少和家里联系，大四暑假和寒假都没回家，到案件发生为止，家里人已经有一年多没有见过他了。
——马加爵的父亲如此说马加爵自己说，最后悲剧的发生是他做人的失败。
最可怕的局面：贫穷被世袭
最可怕的局面：贫穷被世袭最可怕的局面：贫穷被世袭洪辉把崛起的中国富豪们划分为六大梯队：第一梯队，产生于１９７８至１９８５年，多以城市个体户、待业青年和农村专业户等为主体。
主要通过产品的投机倒把，当倒爷，在流通领域赚取贸易差价。
这些人属于城乡边缘人群，大都文化程度低，人文素质差，但敢想敢做，号称胆商。
这一梯队的富豪大都不与权贵结合，他们独闯天下。
第二梯队，产生于１９８５年至８０年代末。
这些人利用价格双轨制，通过价格差而暴富，称之为价商。
其成员开始由一般民众向下海官员转变，由低文化向高文化过渡，而且也开始由民间商人向官商发展。
打上了官商勾结的烙印，开了权力与资本结合的恶例，既诱使资本贿赂权力，也刺激权力向资本渗透。
第三梯队，产生于１９８７至１９９２年。
他们主要是搞土地投机，为了卖而买，旨在赚取土地差价，起源于经济开发区热潮。
土地由公到私的转移不是通过公平、公开的招标，而是没有规则的行政划拨。
这批地商，权贵色彩更浓。
第四梯队，是在９０年代中后期出现的。
他们借国有企业的私有化，化公为私。
１９９８年后的第二次改制浪潮，把员工所持股份，全部收回，集中由者控制，资本与劳动截然分离。
大批国有企业一次性拍卖，例如山东诸城，两年间就把九成半的国有及集体企业卖掉。
这些产商制造了赢家通吃、输家皆失的零和局面。
直接伤害了数以亿计的职工，导致成千上万国有企业倒闭，社会矛盾空前尖锐。
不仅穷人更加仇恨富人，富人也日益感受到内心的恐惧和财产的威胁。
第五梯队，从９０年代开始的股市狂潮中，以股份制改造为名，瓜分国有资产。
有些地方甚至在成立股份公司之时，就送给当地政府官员权力股，从中得到政府的廉价土地和物资。
许多股商，一夜暴富后，又一夜破产。
但他们大都利用银行借钱下蛋。
在房地产开发中，一旦银行贷款到位，往往抽逃自有资金，银行贷款就成为滚动开发的第一桶金。
第六梯队，从９０年代后期开始。
以高科技为淘金对象，这批智商，利用富有创意的理念来吸引风险，然后逐渐上市。
物质的贫穷并不可怕,可怕的是精神贫乏演讲稿
老话虽老，理不老；老话虽糙，理不糙。
平易简单的老话背后往往折射出先人的智慧，揭示出人生的奥妙。
亲戚不共财，共财断往来，人为财死，鸟为食亡。
在金钱面前人们很容易迷失自己，再好的关系也可能土崩瓦解。
倘若你真的珍惜一段感情，就不要让这段感情与金钱扯上关系，谈钱伤感情也是有道理的。
一人不说两面话，人前不讨两面光，做人不要两面三刀，这个世界没有傻子，把别人当傻子的人才是真的傻。
阳奉阴违的人不仅不会有好人缘，还会招人讨厌。
人靠心好，树靠根牢钱再多，权再盛，都不如有一颗善良的心。
钱权堆出来的朋友，当钱权消失时都会离开你，但用心交的朋友则不论多大风雨，都会一直陪在你身边。
不怕鬼吓人，就怕人吓人。
人一旦作恶比鬼更吓人，人的心一旦变黑，作下的孽比鬼更甚。
鬼尚知冤有头债有主，人的心一旦被蒙住，则会六亲不认。
不是你的财，别落你的袋君子爱财取之有道，爱钱不是什么坏事，但千万不要为了钱为非作歹，不要让钱控制了你的心与思想，变得只认钱不认人。
人生在世荣华富贵并不一定就永久快乐，贩夫走卒也不是辈子劳苦，一个人只要心安理得恰如其分的地做其“本分”事即是幸福。
安贫乐道并不是让人不思进取，而是让人以贫困来磨炼自我，懂得勤劳耕耘才能收获，安守本分并不是让人处处退让，而是让人认清自己的能力，找到自己的位置，继而再接再厉的奋斗。
恰如其分地做自己所能做到的事情，这才是富有的秘诀。
为人处世穷而不乏，实属难能可贵的精神。
毕竟荣华富贵常使人飘飘欲仙，而那些每天奔波劳碌的贩夫走卒，风餐露宿看起来异常凄苦。
但有了钱财和权利，未必总能给人带来快乐，烦恼也会随着名利袭上心头。
反而是那些本本分分活着的人，每天做着恰如其分的事情，反而获得了幸福，因为他们或许物质上未能达到极大丰富，但精神却并不匮乏。
《周易》《同人》六二：同人于宗，吝。
宗族亲戚之间只是血统维系，而不是志趣相投的话，彼此间钱财胡涂账多难免相互猜忌，生嫌隙。
《庄子山木》中曾记载了这样一则故事：庄子身穿粗布衣并打上补丁，工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。
自强不息独立自主不依靠别人的句子(78条)
自强不息独立自主不依靠别人的句子(78条)自强不息独立自主不依靠别人的句子(78条)。
自强不息独立自主不依靠别人的句子【篇一】1.贫穷并不可怕，可怕的是缺少自强自立的精神。
2.假如命运是世界上最烂的编剧，你就要争取，做你自己人生最好的演员。
3.生活，从来都不会辜负一个想要“变好”的人。
当你每次品味到努力后获得的一些惊喜，你的自尊与自信也会在这个过程中更加真实和坚硬。
4.自立是罗盘，为攀登者指引方向；自立是明灯，为跋涉者照亮前途；自立是劲风，给远航之帆以不竭的动力。
漫漫人生，人因自立而美丽。
5.我希望你想起我时，眼角眉梢都在笑，别为我负重前行生活总有不顺，我不想再在你的身上加一根又一根的稻草。
6.高耸的山川是一道风景。
它扎根于脚下的土地，又执著地向着高远的天空进发。
它可以始终保持峻拔的状态，始终被人们仰望，是因为它可以摆脱一切束缚，骄傲地兀自挺立云霄。
7.一个人的强大在于控制情绪，而不是外在型体8.什么样的女性算魅力女性？独立！精神的独立，经济的独立。
精神独立，有思想有主见，不会因为男人而丧失自我。
这样的女性就算失恋也会很快恢复，她不会被打倒，因为精神气儿还在。
经济独立，能养活自己，让你不用为物质低头做不喜欢的事情，这样的女性活得有尊严。
这就是魅力女性！——赵格羽9.人生最可贵的品格是本分自然地生活10.我想我会保持微笑，继续走完我未走完的路。
11.虚伪的男人总倾向于喜欢你的容貌，真正的男人总倾向于爱你的内心。
12.生命需要有裂缝，阳光才能照进来。
13.正午的太阳是一道风景。
你看它，奋力地发着光、放着热，看不出丝毫疲惫。
没有霞光的映衬，没有云彩的荫蔽，它单独悬在中天之上，把压抑在胸中的无限能量播散到大地的任何一隅。
我们不敢直视正午的太阳，我们敬畏它，是因为它拥有单独冲破全世界黑暗的豪气。
14.好男人很多，但死心塌地想跟你过日子的男人很少，能遇到的时候别轻易说放弃。
15.人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。
白岩松的经典语录100条
白岩松的经典语录100条白岩松是中国知名的新闻评论员和主持人，他的口才较强，言辞精湛，在电视台的新闻评论栏目中经常给人留下深刻的印象。
为纪念白岩松，下面列出100条他的经典语录，举7个案例论证。
1. 有些礼貌可能就是一种微小的谎言，但这种小谎言也需要。
白岩松认为，人与人之间的交往需要一定的虚伪，但这种虚伪是为了维护人际关系和社会秩序。
2. 不要等到所有东西都准备好了再出发，因为所有的东西永远都不会准备好。
白岩松告诫人们，不要总是等待“完美”的时机或条件，应该敢于尝试和行动。
3. 精神的贫穷比物质的贫穷更加可怕，我们不能让自己拖垮在心灵的贫瘠中。
白岩松认为，内心的富足比外在的物质更重要，我们应该注重精神世界的建设。
4. 成功的秘诀是不断向前跑，而不是停下来，这样便会被淘汰。
白岩松认为，保持前进的动力和冲劲，才能在竞争中占据优势。
5. 一个人的匮乏常常在他成功后体现出来，成功会让你发现你需要进步的地方。
白岩松认为，成功不应该使人得意忘形，而应该让人警惕自己的不足，不断完善自己。
6. 人生就像坐过山车，你需要经历起伏跌宕，才能感觉到人生的价值。
白岩松认为，人生的经历不是一帆风顺的，要经历苦难和挫折才能体验到生命的精彩。
7. 中国年轻人最大的问题是缺乏高尚的品格，如果我们不能做到真善美，那么我们最终只会变得肮脏和堕落。
白岩松认为，当代年轻人需要有高尚的道德理念和思想品德，才能成为有价值的人。
以上这些经典语录展示了白岩松对于生命、成功、人际关系以及道德品质等方面的思考和认识，它们不仅仅是简短的话语，更是思想的结晶和人生哲学的积淀。
下面我将举七个例子，详细展开对白岩松经典语录的解析和论证。
案例一：有些礼貌可能就是一种微小的谎言，但这种小谎言也需要。
白岩松在这句话中强调了社会规矩和人际礼仪的重要性。
在生活中，人们难免需要进行虚伪的交往，这些虚伪的交往并不代表不真诚，而只是出于礼仪的需要。
比如，当你对于对方的行为或言语不太满意时，你并不会一定说出来，而是会戴上笑脸回应。
献给青年学生的锦言集
锦言集（献给青年学生）一、勤学1.对人类最重要的东西，除了空气、水、食物以外，还有知识。
无知比贫穷更可怕，知识比财富更可贵。
2.要致富，先读书，读书治愚，科技致富。
3.学校是学习的殿堂，也是知识的积累和升华的地方，学校是社会未来力量的发源地。
4.父母给了我肉体，老师给了我灵魂。
5.人的成长要受四个方面的教育——父母、老师、书籍、社会。
6.作家在写人，画家在画人，演员在演人，而教师在塑造人。
7.我们要德、智、体、能、美，五育并重，否则，就会变成一个“只知读书，不会做事”的书呆子。
要做人生路上的强者，一心向着自己的目标前进的人，才会有人生的动力。
8.文凭是开启职业大门的金钥匙，但文凭不是万能的钥匙，光有理论没有能力，没有实践经验也不行。
要把书本知识和实践相贯通。
9.人生在世，无非要学习两种知识，一种是谋生的知识，以作为生存的基础，另一种是关于养生的知识，为了生命本身健康长寿。
10.学而时习之，这个“习”是“思”，特别强调思考。
11.人世间有两种书，一种是“有字书”，另一种是“无字书”。
这后一种“书”就是社会。
人从书本上学到的知识是很小的一部分，而大量的是在实践中增长才干。
生活和生存的知识犹如海洋，要勤奋进取，活到老，学到老。
12.处处留心皆学问。
“读万卷书；行万里路；听君一席话，胜读十年书；从战争中学习战争”。
四种学习途径；书本、社会生活、与他人交流、工作实践。
对于今天来说，学习途径更宽广，读书看报，上网聊天，看节目，以及观察他人的为人处事等等，都是学习，处处留心皆学问。
见多才能识广，博学才能多才。
对别人的言谈举止，择其善者而用之，察其恶者而戒之。
13.你知道的很多，但如果不善于把你的知识用于你的需要那就没有什么用处。
读很多书，不如读有用的书。
问题不在于一个人知道多少，而在于他如何利用自己所知道的。
14.学习是为了创造，不是为了模仿，照搬。
经过“学、用、改、创”创造出更好的东西。
才能青出于蓝而胜于蓝。
无论是贫穷还是富有的经典语录
无论是贫穷还是富有的经典语录全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：无论是贫穷还是富有，人生都充满着挑战和变数。
在这个世界上，每个人都面临着各种各样的困难和挑战，无论是贫困还是富有。
正是这些挑战和变数，让我们成长，让我们学会坚强和勇敢。
下面是一些关于无论是贫穷还是富有的经典语录，希望对你有所启发。
1. “贫穷不是你的过错，但贫穷永远不会让你高兴。
” ——亚里士多德2. “金钱会带来幸福，但只有一段时间。
真正的幸福来自内心的平静和满足。
” ——孟子3. “贫穷是一种痛苦，但富有也并非一定就是幸福。
幸福是一种态度。
” ——约瑟夫·艾迪生4. “贫穷是一种状态，富有是一种意识。
做一个内心富有的人，才能真正感受到幸福。
” ——雨果5. “贫穷可以让你学会珍惜，富有可以让你学会大度。
” ——伏尔泰6. “贫穷不可怕，可怕的是没有梦想。
富有不可耻，可耻的是没有道德。
” ——莎士比亚7. “贫穷教会人勤俭，富有教会人宽容。
两者缺一不可。
” ——俄罗斯谚语8. “穷则思变，达则思危。
无论是贫穷还是富有，都要保持谦卑和勤奋。
” ——孔子9. “穷人的财富在于心灵的丰盈，富人的财富在于心灵的广阔。
” ——雨果10. “人生不过是一场旅程，无论是贫穷还是富有，都要珍惜当下，享受每一刻。
” ——莎士比亚11. “贫穷是一种境遇，富有是一种条件。
人生在世，要懂得珍惜。
” ——鲁迅12. “生命是一段旅程，在这个旅程中，贫穷和富有只是过程，真正的幸福在于内心的执着和宁静。
” ——爱默生13. “面对贫穷，要学会坚强和自立；面对富有，要学会谦逊和宽容。
”——孟子14. “贫穷会让你变得谨慎，富有会让你变得宽容。
不要被外在的条件所左右，做一个真正内心丰盈的人。
” ——雨果16. “只有真正懂得珍惜，才能体会到生活的美好。
无论是贫穷还是富有，都要珍惜当下，感恩生活。
” ——孔子26. “贫穷让人懂得朴素，富有让人懂得奉献。
物质上的贫穷不可怕,精神上的贫穷作文
物质上的贫穷不可怕,精神上的贫穷作文全文共8篇示例，供读者参考篇1亲爱的同学们:大家好!我是小明。
今天我想跟大家聊聊"物质上的贫穷不可怕,精神上的贫穷才可怕"这个话题。
首先我们来谈谈什么是物质贫穷吧!物质贫穷就是家里穷,没有很多钱,买不起很多东西。
比如说我们家就很穷,爸爸妈妈都是普通工人,工资不高。
我们住的是个小房子,家里的家具都很陈旧。
我的衣服都是旧的,书包也很旧了。
可是虽然家里穷,爸爸妈妈从来没有对我发过脾气,他们总是很温暖地关心我。
晚上妈妈会讲故事给我听,爸爸会陪我做作业。
虽然我们家很穷,但是我们一家人的心里却很富有。
因为我们有一颗善良、正直、乐观的心。
我们虽然没钱,但我们从不嫉妒别人,也不羡慕别人有钱。
我们每个人都很知足,过着简简单单的生活。
相比之下,精神贫穷才更可怕。
精神贫穷就是心灵空虚、贪婪、自私、嫉妒。
比如我们班上有个同学,他家里很有钱,可是他总是嫉妒别人,看不起别人。
如果有同学做得比他好,他就会嘲笑人家、说人家坏话。
有一次老师让我们为一个穷人捐款,结果他连一分钱都没捐,因为他觉得穷人都很可怕、很脏。
真是个自私自利的小人啊!而且他品学兼优,成绩特别好。
可是他对爸爸妈妈从来都是很蛮横无理的,根本就不孝顺。
有一次他被老师批评了,他就大发脾气,对老师很无礼。
真是个精神贫穷的小朋友!我觉得精神贫穷才是最可怕的。
因为有了钱并不代表就会幸福快乐。
反而像我爸爸妈妈这样的穷人,他们虽然穷,但是他们的内心是富有的。
爸爸妈妈对我无私地付出,春风化雨地教导我,把最好的一切都给了我。
所以虽然我们家没钱,可是我们一家人非常幸福!我最佩服的是我们小区里的一个老奶奶。
她年纪很大了,家里也很穷。
可是她对每个人都很有爱心,总是笑眯眯地和大家打招呼。
她身无分文,可是她总是乐于助人,把自己仅有的一点东西也分给别人。
有一次我掉进水沟,她二话不说就跳下去救我,用她仅有的几件旧衣服给我擦干。
真是个有爱心的好人啊!所以,同学们,你们觉得谁更富有?是有钱但精神空虚的人,还是物质贫穷但内心充满爱的人呢?我觉得后者才是真正的富有。
绝望比贫穷更可怕
现今社会，如何来保护、甚至改善弱 势群体 的生存生态，已显得非常重要。这
其中最重要的还是解决就业问题，而更重 要是在于要优化社会结构。 通过社会流动，
造成这样一种局面，即你可能贫困但不至 于绝望。社会当中有弱势群体，从某种意 义上来说是不可避免的。但是弱势群体应
当是一个虽然贫困但还有希望的群体。如 何造就这种状态？这是一个非常重要的问 个社会 当中，仅仅是贫 富 题 ，需要建立一个有效的流动机制。 我们这个社会 目前门槛太高了 ’穷人 差距大一点还不要紧 ，最怕 改 变自己地位的机会少 了 ０前几年，我们 的就是穷人失去 向上流动 的 就有一个词叫 “ 第二代富人’ ，也就是财富 希望 ， 一种绝望的感觉。
如今的社会 已经提 出了＿ 一个很现实的
形成一 个相对 畅通的社会流动渠 道，
因此，关键在于管理。现在我们要么 问题 ： 我们如何在贫富差距 比较大的情况
生存生态在这样 的城市管理中不断恶化， 用它来抵消贫富差距过大的负面效应。其
实，一个社会 当中，仅仅是贫富差距大一
北 京 曾有一 个崔 英杰 杀了城 咎１但 点还不要紧，最怕的就是穷人失去向上流
想起来 ，这也应属于 “ 黑砖窑”同样的悲 动的希望，一种绝望的感觉。但是，应当
剧： 扎和被扎 的人都是谁呢？ 也都是弱势 说 这样 的一种趋势在我们当前的社会中是 群体。如果真正有门路的，也不去当那城 存在的。■ 墨
５ ／０ ９ｌ ｈ ａＲ ｐ ｒ ０６２ ０ Ｃ ｉ ｅ ｏｔ ｎ
是小摊小贩就别上班了。但是 ，每天每个 管。而杀人凶手崔英杰也不是个坏蛋，原 时段、每个路段 都这么塞吗？ 有没有这种 来在部 队上还是优秀战士，复员后先当保 可能 ，在平时不怎么塞车的特定路段，早 安，但几个月领不到工资，就借了３ ０块 ０ 晨上班高峰过去后， ０ １ 点钟开始可以摆摊 ， 钱买了辆 新车卖烤肠。城管人员没收了他 维 持生 计 的车，活路没 有了’—刀进 去， 造成了两条生命的悲剧。
贫穷不可怕,最可怕的是贫穷的思维
贫穷不可怕，最可怕的是贫穷的思维贫穷会很轻易地让一个人的眼光变得倾斜，但贫穷也很容易塑造一个人。
关键是不要沉浸在贫困之中，用贫困的思维来思考一切。
我有一位大学同学，刚开始认识她时，只是觉得她这个人性格真好，会照顾人、不发脾气，关键是沉得住气。
深入交往之后，她告诉我，“其实，我性格好，最主要的原因是我自卑，生怕得罪什么人，所以，只能对所有人都好。
”我问：“为什么自卑呢?你学习这么好?”她有些不好意思地说：“我家很穷，上大学来的钱都是借的。
吃不好、穿不好，尤其到了大学，看到那么多光鲜亮丽的人，觉得自己卑微极了。
”也是，学校里几乎每个人都有笔记本电脑，大多数的人也已经有了智能手机，而她，电脑没有、手机没有，她联系外界的唯一途径就是道听途说。
这样的好处是她可以全身心地投入学习，她做得也相当不错，每年都能得到国家奖学金。
第一次听到她拿奖学金的消息，我比她还要高兴，我暗自思忖，她可以把这些钱拿来买一台普通的电脑，或者买一个智能手机，这样，她就可以上网了解外面的大千世界了。
但结果是一年的时间过去了，她什么都没买。
有一天，我问她：“你的奖学金怎么花的啊?”她一副惊讶的样子说：“怎么花?还账还来不及呢?除了学费以外，还有我爸妈过去借的钱都得还上。
”想想也是，借钱的滋味不好受，先还上也是不错的方案。
等到第二年，发了奖学金，她的生活依旧没有什么起色，闲不住的我，又问她钱怎么花了，她有些骄傲地说：“我哥哥结婚，买房子缺钱，我把一万多块钱给他了。
”我气急败坏地说：“如果你哥哥没有你那一万块钱，是不是就买不起房子了?”她说：“当然可以买得起，只不过还得借别人的，我有钱，先给他就是了，又不用还。
”到第三年再发奖学金时，我没有再问她。
大四那一年，她决定考研。
学习这么优秀，而其他的技能都没有，好像也只有考研这一条途径了。
考研需要买报考学校的真题，因为那个学校保密比较好，所以网上的试题不多且不全，通过一些辅导机构是可以买到的，只不过价格贵很多。
关于愚昧的名人名言
关于愚昧的名人名言2017-05-02只见人之过而不知己之失，乃愚昧的天性。
——西塞罗【古罗马】愚昧比富有更可怕人类有一个暴君，那就是愚昧--------德国智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
-------所罗门人说:"愚昧比贫穷更可怕."难道富有了,愚昧就不可怕吗?无数事实证明,愚昧比富有更可怕.一个人穷的时候,为了摆脱贫困,他可以立志发愤,什么苦的累的都可以忍耐,可以承受.王勃在中就说:"穷且益坚,不坠青山之志"即所谓的"人穷志不穷"是也，所以人们常说，穷不可怕，可怕的是愚昧。
愚昧的人，往往是心比天高，命比纸薄，最终仍不免被愚昧与贫穷所吞噬。
即使一时富了，恐怕也难逃此厄运。
改革开放以后，确有一些贫困者，晓幸富了起来。
富了起来之后，又怎样呢？我的见闻较偏狭，接触这类富人的机会不多，不过，从别人口中，从电视里、报刊上、网上、从对社会上种种现象的观察中，总可以管中窥豹，略知一斑的。
目前，社会上流行一句时髦的话，叫做过把瘾就死。
死不死我没见过，然而有的人每天那里过瘾，似乎倒是的确的。
过什么瘾？曰吃喝瘾（摆毫门宴）、赌博瘾（一掷千金）、嫖娼瘾（明的暗的）、玩偿瘾（去歌厅、夜总会），个别的还有吸毒瘾（吸食鸦片、海洛因）……诸如此类，深溺于灯红酒绿、纸醉金迷的享乐之中。
不以为非，反以为富有就该如此。
岂但如此，养狗、修坟、建庙宇、烧香、拜佛、卜挂、算命……搞封建迷信活动。
有一种说法：南方重金买墓地，北方拼命选花圈。
据说只有七山一水二分田的温州市每年造坟都在3万座以上。
并以造毫华、新奇坟墓扬名于世。
许多城市养狗为患，据说一只所谓西施狗，售价从几万到十几万元。
有位女士（姑且不提她的职业吧）养一只狗，平时喂肉，一日主人外出，这只狗饿了，竟把主人的亲生儿子咬死了……这些行为、现象，均为那些富有者所为，那么，它所表现的是聪颖、文明呢，还是愚蠢、愚昧、愚不可及？有位海外华人回来，看到类似现象感到十分震惊。
愚昧比贫穷更可怕_高二作文
愚昧比贫穷更可怕人生，就像是一个十字路口，你是不是也跟很多人一样，一次一次徘徊在十字路口，像断了线的风筝，没有了方向感？你就像个小孩，在那里犹豫不决，不知该往哪个方向走，才能通往属于自己的路．．．．．．人生，就像是一个未知数“Ｘ”，谁也无法预料未来是什么样的，如果你人生道路选择对了，那么这个“Ｘ”将会变成“十”，让你的生活十全十美，但如果你选择错误，那这个未知数“Ｘ”将会伸直四个脚，变成一个大大的“Ｘ”（错误叉）生活，不能做多选题，那样会使你半途而废，最后一事无成；生活只能做一道单选题，认真考虑后，选择一条自己的路。
一些年轻人，愚昧地选择错误的道路，以为那是自己所要一辈子去走的人生道路，也许他们从来不曾想过：少壮不努力，老大徒伤悲．．．．．．直到走向极端...。
杀、偷、抢...还有什么比这种愚昧的行为更可怕的呢？人是因为有尊严才活着。
假如一个人没有了尊严，活着的意义又何在呢？正是应该学习、该努力的时候，有些学生不但没有为自己的未来努力，有的手上还拿着正在燃烧的烟，但也许燃烧的不止是烟，还有那些年轻的生命，年轻的人生道路...。
当初是谁，蒙蔽了他们年少无知的双眼，又是谁让他们单纯美好的心灵变得如此丑恶、肮脏？难道是他们自己？他们要愚昧地走下去？也许有的人贫穷，但没有去做不正当的事，那贫穷的人也是个在生活上成功的人，因为他们拥有无价的尊严。
他们走的路光明正大，比起那些愚昧的人，他们是富有的，而愚昧的人，一无所有。
贫穷是可以改变的，可以只是暂时的，而愚昧呢？它会毁了人的一生。
让人活得毫无意义。
所以，有的人死了，他还活着，有的人活着，他却已经死了。
毫无存在的意义，就像愚昧得没有尊严的人一样。
心中有梦，才能看到远方，心中有路，才能走得踏实，心中只有愚昧，那还能做什么呢？贫穷的人可以创造财富，而愚昧的人呢？在创造愚昧吗？那些愚昧的人啊，最后并不是走到了路的尽头，而是跌进了一个万丈深渊，或者说是无底洞。
他们还爬得起来吗？人生道路，一生只能选择一次，慎重地选择一次，走完一生，也许，当你发现自己的愚昧而选错了方向，走错了路的时候，已经晚了...不要说这是因为年轻犯的错。
课文茶馆的为人处世哲学
课文茶馆的为人处世哲学戏剧界泰斗曹禺曾说：“《茶馆》的成就前无古人、盖世无双。
”《茶馆》是老舍先生的代表作，也是中国话剧史上的瑰宝。
当你读懂了老舍先生的《茶馆》，你会明白人生有三重境界：愚者沉沦，智者自渡，圣者渡人。
1、比贫穷更可怕的，是弱者相食清朝末年，内忧外患，北京城危机四伏，民不聊生。
城里的裕泰茶馆，却依旧人声鼎沸，热热闹闹。
太后身边的红人庞太监，闲来无事到这家茶馆喝茶。
但他发现过去对自己毕恭毕敬的财主，现在都敢跟他耍嘴皮子了。
为了给自己充充门面，他花钱买来了老婆和儿子。
老婆聪慧漂亮，儿子乖巧懂事，可庞太监却从不善待他们。
他把在宫里宫外受的气，都发泄在了母子二人身上，对他们非打即骂。
改朝换代后，庞太监没了权势，侄子们合起伙来欺负他。
他把受的折磨，都加倍给了这对母子，对老婆又掐又拧，用烟签子扎年幼的儿子。
饱受生活摧残的底层民众，内心更加麻木残忍。
常到茶馆惹是生非的打手小二德子，每次见到洋人、官兵，就吓得远远躲开，不敢招惹。
而随着社会动荡，学生成了被打压的对象时，他常去学校耍威风、痛打学生。
他知道自己打不过力气大的，就专挑老实的学生下手，连女学生都不放过。
学生们被他打得遍体鳞伤，哀声求饶，他置之不理。
旁人指责他手段下流，欺凌弱小，他也不觉得羞耻。
社会学家孙立平也提出一个概念：底层沦陷。
如果你身处底层，就很容易陷入一种互害模式中，大家你踩我我踩你。
由于我们把大量的精力用来伤害对方，没有精力去提升，没有办法逃离。
越无能的人，越喜欢欺负弱小的人，把自己的痛苦转移到弱者身上。
身处底层不可怕，可怕的是相互为难的弱者思维。
人生已经很难，何必苦苦相逼？2、贪财无良，终会灭亡书中有个人人痛恨的反面角色，名叫刘麻子。
为了赚钱，他不择手段，成天倒腾洋货，以高价卖给达官显贵。
他拉皮条，将穷人家的女儿卖给别人当传宗接代的工具或玩物。
庞太监的媳妇康顺子，就是他去乡下物色来的。
当时，他向庞太监要了二百两银子，却骗康顺子的父亲说，对方只出了十两。
关于贫穷的核心信念
关于贫穷的核心信念贫穷的核心，是思想上的贫瘠一、贫穷的思想，想不劳而获只想坐享其成，不劳而获，换来的只有安稳的贫穷。
和我玩得比较好的几位老师都派去贫困山区扶贫。
思想的贫穷，比真正的贫穷更可怕。
他们开展工作困难重重，不开窍，人家要的不是你能协助他脱贫，直接跟你要东西。
有的人家要电视，你今天把电视给他，明天再去，电视就被他卖钱了。
想要盖房子的，浇灌水泥地面的。
你把水泥和砂石拉给他。
怎么拉去，东西就怎么在着。
他就是眼睁睁看着你，要你找人帮他搞好。
自己既不想出力，也不想出钱，只想享受。
正可谓可怜之人，必有可恨之处。
人穷志不穷，扶贫先扶志。
只有思想上真正渴望摆脱贫穷，才会想尽办法，尽可能地摆脱贫困。
只想要别人给的，自己什么也不出，那是施舍。
爹妈不欠你，别人更不欠你。
梦里啥都有，梦醒了啥都没有。
二、总爱找借口为自己开脱做一个愿意付出的人，尤其对那些比你成功，比你有能力的人，尽量多去接触他们，多接近他们，但不要太急功近利，要做一个有心人，多留意一下身边成功的人，也多关注一下身边的机会。
不要对有钱人充满嫉妒，努力去和他们成为朋友，你致富的可能性才会变大。
别总找借口掩盖自己的不足，勇敢承认的自己不足，认清自己的位置。
做事少点借口，多点尝试，或许是不同的结果。
三、害怕失败，不愿承担后果害怕失败，永远不敢迈出第一步，困死在原地。
多少人，精打细算，多少个日夜出谋划策，规划自己的未来方向。
因为害怕失去现在所拥有的，所以，从不敢实践自己的方案。
失败是很正常的事情，也正因为失败，我们才能清楚地知道自己的不足，才能改进，使我们真正的进步。
在《拆掉思维里的围墙》写道：“当一个人的等待与推延的成本，远远高于他真正开始行动所需的成本，他就会慢慢陷入越等越不行动的怪圈，我把这个模式称为“等死模式。
”与其在等待中枯萎，不如在行动中绽放。
贫穷不可怕,贫穷的思维才最可怕
贫穷不可怕，贫穷的思维才最可怕赤贫不可怕，赤贫的思想才最可怕文/蓑依我有一位大学同学，刚开始知道她时，仅仅觉得她这个人性情真好，会照料人、不发脾气，要害是沉得住气。
深化往来之后，她告诉我，“其实，我性情好，最主要的原因是我自卑，生怕开罪什么人，所以，只能对全部人都好。
”我问：“为什么自卑呢？你学习这么好？”她有些欠好意思地说：“我家很穷，上大学来的钱都是借的。
吃欠好、穿欠好，特别到了大学，看到那么多光鲜亮丽的人，觉得自己低微极了。
”也是，校园里几乎每个人都有笔记本电脑，大多数的人也现已有了智能手机，而她，电脑没有、手机没有，她联络外界的仅有途径便是道听途说。
这样的优点是她可以全身心肠投入学习，她做得也适当不错，每年都能得到国家奖学金。
榜首次听到她拿奖学金的音讯，我比她还要快乐，我暗自思忖，她可以把这些钱拿来买一台一般的电脑，或许买一个智能手机，这样，她就可以上网了解外面的大千国际了。
但成果是一年的时刻过去了，她什么都没买。
有一天，我问她：“你的奖学金怎样花的啊？”她一副惊奇的姿态说：“怎样花？还债还来不及呢？除了膏火以外，还有我爸妈过去借的钱都得还上。
”想想也是，借钱的味道欠好受，先还上也是不错的计划。
比及第二年，发了奖学金，她的日子仍旧没有什么起色，闲不住的我，又问她钱怎样花了，她有些骄傲地说：“我哥哥成婚，买房子缺钱，我把一万多块钱给他了。
”我气急败坏地说：“假如你哥哥没有你那一万块钱，是不是就买不起房子了？”她说：“当然可以买得起，只不过还得借他人的，我有钱，先给他便是了，又不必还。
”到第三年再发奖学金时，我没有再问她。
大四那一年，她决议考研。
学习这么优异，而其他的技术都没有，如同也只要考研这一条途径了。
考研需要买报考校园的真题，由于那个校园保密比较好，所以网上的试题不多且不全，经过一些教导组织是可以买到的，只不过价格贵许多。
她愁眉苦脸地对见到的每个人说：“怎样办，真题都找不到。
”他人劝她说：“花二三百块钱买一套得了，多省事儿。
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1、比贫穷更可怕的是没有希望
我一直觉得人的信念比什么都重要。
相信自己就会越来越好，相信付出会有回报，所以人才
会向善，勤劳、纯良，进而去改变贫穷的状态。
如果一个人没有了信念，每天看不到希望，
没有对未来的憧憬和梦想，别说从贫穷里走出来，是否能继续延续生活着都是未知，即使继
续活下去也是行尸走肉。
没有灵魂。
对未来丧失了希望，未来的不确定性会让他们感到恐惧，并且似乎也不再相信努力工作会有幸福生活，不相信自己曾经的耻辱能在原来的生活被淡忘掉。
比贫穷更可怕的是，是没有希望，没有信念。
2、比贫穷更可怕的是没能力，没本事
贫穷可能会在短期内物质条件差一点，但也不乏卧薪尝胆的潜力股。
屌丝逆袭高富帅也不是
不可能，可若是没有能力没有本事，也不去学习提升自己，那就只能永远深陷在贫穷里。
而
且窝囊的人是“烂泥扶不上墙”，即使机会摆在面前也抓不住，别人有心相帮也帮不动，这样
的人，心里的灯都已经灭了。
3、比贫穷更可怕的是没志气
所谓人穷志不穷，才能有未来。
志穷才是真穷，志穷则见识短，视野就被局限了，你可能也
有这样的经历：和某些人讲道理永远也讲不通，这其实也不是他们故意和你作对，而是他们
实在没什么见识。
人穷志短，那才更可怕，每天浑浑噩噩的过着，不知道自己要做什么，不
明白自己的未来在哪里，根本就不知道自己活着的意义是什么。
人本来就穷，再没有点志气，那这辈子注定就会穷了，除非你中彩票。
人不可有傲气，但不能无傲骨。
4、比贫穷更可怕的是安于贫穷
很多穷人安于贫穷，这就是心穷，心穷的人，不会去想自己为什么穷，也不去想怎样才能摆
脱贫穷，他们穷得理直气壮，他们觉得接受别人的帮助理所当然，喜欢不付出就获得。
而且
经常是在哪里摔倒，就在那里躺着不起来，永远不去直面现实的困难，也就永远原地踏步。
明明知道可以改变而不去改变，亲朋耳提面命，好友好言相劝，但自己就是打死不争气。
就
是一副死猪不怕开水烫的穷人模样。
5、比贫穷更可怕的是懒惰
人的命，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
一个人如果穷，而且又懒惰，那机会就不
可能靠近他了，想改变自己的处境是难之又难，总是幻想着一夜暴富，总是这山望着那山高，总是做梦，又不肯付出努力，懒惰至极，那就无药可救了。
人穷又不肯去奋斗，那么永远是
改变不了贫穷的，这比贫穷更可怕。