法国革命在世界历史上较英国革命或美国革命显得突出得多

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——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》第2卷344页
在权利方面,人生来是而且始终是自由和平等的。 整个主权在根本上存在于国民之中。任何团体或个
人不得行使主权所未明确授予的权力。 ——《人权宣言》
一、革命前的法国社会
图:三个等级 第三等级政治上无权,
经济上承受着沉重的税 收负担 法国大革命是一场以 “平等”为主要目标的 革命
法国革命在世界历史上较英国革命或美国革命显 得突出得多。它比那些较早的大变动引起了更多的经 济变化和社会变化,并影响了世界的更大一部分地区。 法国革命不仅标志着资产阶级的胜利,而且标志着以 往一向蛰伏着的民众的充分觉醒。……这些人以往长 期呆在舞台两侧,这时大踏步地走到舞台前方,此后 就一直留在那里。换句话说,正是在法国,世界首次 强烈地、清楚地感到了至今仍在我们脚下隆隆响的地 震。
“在法律面前所有的公民都是平等的,故他们都能平等地按其能 力担任一切官职、公共职位和职务,除德行和才能上的差别外不 得有其它差别”
对比
《独立宣言》中开宗明义地写道:“我们认为这些 真理是不言而喻的:人人生而平等,他们都从他们 的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利, 其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了 保障这些权利,所以才在人民中间成立政府。而政 府的正当权力,则系得自统治者的同意。如果遇有 任何一种形式的政府变成是损害这些目的的,那么 人民就有权利来改变它或废除它,以建立新的政 府。”
“网球场宣誓” (1789年6月20日)。
三、大革命的激化
斐扬派、吉伦特派、雅各宾派; 卢梭思想的痕迹; 雅各宾派专政:
土地改革法令; 恐怖统治:镇压反革命、镇压投机商、道德教化。
对雅各宾派的评价。
四、《人权宣言》
《人权宣言》中的天赋人权:自由、财产、安全、反抗压迫; 主权在民; 对自由和平等的界定: “自由就是指有权从事一切无害于他人的行为”; 平等:“全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定”,
五、对大革命的评价
独立思考
参考文献:
(法)托克维尔:《旧制度与大革命》,商务印书馆1997年; (英)柏克:《法国革命论》,商务印书馆2003年; (法)索布尔:《法国大革命史》,中国社科出版社1989年; (法)勒费弗尔:《法国革命史》,商务印书馆1989年;
刘宗绪主编:《法国大革命二百周年纪念论文集》,三联书店 1990年;
在权利方面,人生来是而且始终是自由和平等的。
四、《人权宣言》
《人权宣言》中的天赋人权:自由、财产、安全、反抗压迫; 主权在民; 对自由和平等的界定: “自由就是指有权从事一切无害于他人的行为”; 平等:“全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定”,
“在法律面前所有的公民都是平等的,故他们都能平等地按其能 力担任一切官职、公共职位和职务,除德行和才能上的差别外不 得有其它差别”
第三等级的诉求
城市资产者不满于政治上的无权,要求获得与其经 济力量相称的政治权力和社会声誉;
城乡小资产者(包括农民)不满于沉重的经济压迫, 要求提高收入,在农民方面主要表现为希望得到真 正属于自己的小块土地(不附带任何封建义务), 这是一种“平均地Biblioteka Baidu”的要求,反映了小资产者固 有的平均主义倾向。
童小燕:“法兰西公共领域:特性与成因”,浙江学刊2005.05;
张庆海:“卢梭政治思想是法国大革命的主旋律吗?”,世界历 史1998.01;
冯泉:“略论法国大革命后期政体的演变及其原因”,世界历史 1997.04;
尹虹:“论法国大革命的平等思想”,辽宁大学学报1996.03;
洪波:“法国大革命的民主传统与十九世纪政治现代化进程”, 华东师大学报1998.01
二、大革命的爆发
革命的直接原因——“贵族反叛”; 财政问题与三级会议的召开; 国民会议与网球场宣誓; 巴黎民众的介入与攻占巴士底狱。
7月14日,巴黎人民来到 巴士底狱,攻占并拆毁了 这个被视作旧制度象征的 堡垒(左图)
当天晚些时候,被解 放的囚犯们在街道上 游行(右图)
1789年5月,停开 了175年的法国三 级会议重新召开。
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