法国革命在世界历史上较英国革命或美国革命显得突出得多

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》第2卷344页
在权利方面，人生来是而且始终是自由和平等的。 整个主权在根本上存在于国民之中。任何团体或个
人不得行使主权所未明确授予的权力。 ——《人权宣言》
一、革命前的法国社会
图：三个等级 第三等级政治上无权，
经济上承受着沉重的税 收负担 法国大革命是一场以 “平等”为主要目标的 革命
法国革命在世界历史上较英国革命或美国革命显 得突出得多。它比那些较早的大变动引起了更多的经 济变化和社会变化，并影响了世界的更大一部分地区。 法国革命不仅标志着资产阶级的胜利，而且标志着以 往一向蛰伏着的民众的充分觉醒。……这些人以往长 期呆在舞台两侧，这时大踏步地走到舞台前方，此后 就一直留在那里。换句话说，正是在法国，世界首次 强烈地、清楚地感到了至今仍在我们脚下隆隆响的地 震。
“在法律面前所有的公民都是平等的，故他们都能平等地按其能 力担任一切官职、公共职位和职务，除德行和才能上的差别外不 得有其它差别”
对比
《独立宣言》中开宗明义地写道：“我们认为这些 真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们 的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利， 其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了 保障这些权利，所以才在人民中间成立政府。而政 府的正当权力，则系得自统治者的同意。如果遇有 任何一种形式的政府变成是损害这些目的的，那么 人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政 府。”
“网球场宣誓” （1789年6月20日）。
三、大革命的激化
斐扬派、吉伦特派、雅各宾派； 卢梭思想的痕迹； 雅各宾派专政：
土地改革法令； 恐怖统治：镇压反革命、镇压投机商、道德教化。
对雅各宾派的评价。
四、《人权宣言》
《人权宣言》中的天赋人权：自由、财产、安全、反抗压迫； 主权在民； 对自由和平等的界定： “自由就是指有权从事一切无害于他人的行为”； 平等：“全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定”，
五、对大革命的评价
独立思考
参考文献：
（法）托克维尔：《旧制度与大革命》，商务印书馆1997年； （英）柏克：《法国革命论》，商务印书馆2003年； （法）索布尔：《法国大革命史》，中国社科出版社1989年； （法）勒费弗尔：《法国革命史》，商务印书馆1989年；
刘宗绪主编：《法国大革命二百周年纪念论文集》，三联书店 1990年；
在权利方面，人生来是而且始终是自由和平等的。
四、《人权宣言》
《人权宣言》中的天赋人权：自由、财产、安全、反抗压迫； 主权在民； 对自由和平等的界定： “自由就是指有权从事一切无害于他人的行为”； 平等：“全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定”，
“在法律面前所有的公民都是平等的，故他们都能平等地按其能 力担任一切官职、公共职位和职务，除德行和才能上的差别外不 得有其它差别”
第三等级的诉求
城市资产者不满于政治上的无权，要求获得与其经 济力量相称的政治权力和社会声誉；
城乡小资产者（包括农民）不满于沉重的经济压迫， 要求提高收入，在农民方面主要表现为希望得到真 正属于自己的小块土地（不附带任何封建义务）， 这是一种“平均地Biblioteka Baidu”的要求，反映了小资产者固 有的平均主义倾向。
童小燕：“法兰西公共领域：特性与成因”，浙江学刊2005.05；
张庆海：“卢梭政治思想是法国大革命的主旋律吗？”，世界历 史1998.01；
冯泉：“略论法国大革命后期政体的演变及其原因”，世界历史 1997.04；
尹虹：“论法国大革命的平等思想”，辽宁大学学报1996.03；
洪波：“法国大革命的民主传统与十九世纪政治现代化进程”， 华东师大学报1998.01
二、大革命的爆发
革命的直接原因——“贵族反叛”； 财政问题与三级会议的召开； 国民会议与网球场宣誓； 巴黎民众的介入与攻占巴士底狱。
7月14日，巴黎人民来到 巴士底狱，攻占并拆毁了 这个被视作旧制度象征的 堡垒（左图）
当天晚些时候，被解 放的囚犯们在街道上 游行（右图）
1789年5月，停开 了175年的法国三 级会议重新召开。