第21课《孟子二章—富贵不能淫》

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

(2)是焉得为大丈夫乎? 这怎么能够叫作大丈夫呢?
(3)丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。
男子成年的时候,父亲给以训导;女子出嫁 的时候,母亲给以训导。
课堂检测
重点句子翻译
(4)往之女家,必敬必戒,无违夫子! 到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,
不要违背你的丈夫!
(5)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 居住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确
疏通文意
居住
正确的
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
遵循
使…迷惑
得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,
使…改变 使…屈服 贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
译文:至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里“仁”里, 站在天下最正确的位置“礼”上,走着天下最光明的大道“义”。 得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自 坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改 移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”
拓展延伸
找出文章糟粕之处。
妻妾制度 三从四德 父母之命不可违

树靶子
公孙衍 合纵 一怒诸侯惧 张仪 连横 安居天下熄
贵 批驳 以顺为正 妾妇之道




行天下之大道 远大志向 夫

树标准
富贵不能淫 贫贱不能移
道德操守
威武不能屈
课堂检测
1、重点句子翻译
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄
发起怒来,诸侯都感到害怕;安定下来,则 战争停息,天下太平。
课堂检测
8、孟子曰:“穷则独善其身,达则兼善天下。 ”(《孟子·尽心上》)请结合上面有关句子, 谈谈你对大丈夫的理解。
①心怀仁德,践行礼义。 ②通达时,施仁政,困窘时,独善其身。 ③不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自 己的追求。
《孟子》是由孟子及其弟子共 同编写而成,记载孟子及其学生 言行的一部分,也是儒家重要经 典之一,是“四书”之一。
写作背景
战国时期,诸侯各国之间的 吞并战争日益激烈,为了求得生 存,乃至建立霸业,各国君主不 约而同地崇尚武力而不体恤百姓。 面对这种现实,孟子提出了他的 治国理想。









主谓之间无实意 教导 、教诲 丈夫之冠也, 父命之;女子之嫁,母命之,往送之
去,到 告诫
通“汝”,你 谨慎
门, 戒之曰: ‘往之女家,必敬必 戒,无违夫
准则,标准 子!’以顺为正者,妾妇之道也。
译文:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼 吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时 候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫 家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以 顺从为原则的,是妾妇之道。
文言积累
5、一词多义
丈夫之冠也(
用在主谓之间,取消句子的 独立性

往送之门( 动词,到 )
之 妾妇之道也( 结构助词,的 )
与民由之( 代词,指正道 )
此之谓大丈夫( 用在主谓之间,取消句子的 )
独立性
戒 往送之门,戒之曰( 动词,告诫)
必敬必戒( 形容词,谨慎 )
合作探究
1.景春认为大丈夫是什么样的? “一怒而诸侯惧,安居而天下熄 。”
疏通文意
难道 真正,确实
景春曰:“公孙衍、张仪 岂 不 诚
指战争停息,天下太平
大Байду номын сангаас夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
有大志、有作为、有气节的男子 安静下来
译文:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈 夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下 就会平安无事。”
疏通文意
这 怎么,哪里

孟子曰:“是 焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?
课堂检测
5、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
公 孙 衍、张 仪/岂 不/诚 大 丈 夫 哉
6、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善 天下”。文中哪句话与这句话的意思相近 “?得志,与民由之;不得志,独行其道。”
课堂检测
7、孟子的观点是什么?是运用什么修辞 手法提出来的?
结尾总结全文,运用排比的修辞手法 提出观点:“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈。此之谓大丈夫。”
合作探究
说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”的现实意义。
这句话彰显了中华民族的传统美德,也是 我们每个中国人的行为准则。在现实生活中, 面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家 民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕 牺牲,做一个真正的大丈夫。
拓展延伸
每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定 珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大 丈夫形象?请举例说明。
前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;
而“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫 贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心“仁 ”“礼”“义”的坚守,一如儒家所倡导的“穷 则独善其身,达则兼济天下”。
合作探究
孟子是如何提出自己的观点的。 1.孟子先树靶子,说出景春认为的大丈夫的观点 2.用“是焉得为大丈夫乎”反驳景春,接着运用“ 妾妇之道”、“大丈夫”之道进行论证。 3.最后得出结论:富贵不能淫,贫贱不能移,威武 不能屈。
的位置上,行走在天下最宽广的道路上。
(6)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节
操,武力不能使我屈服意志。
课堂检测
2、“是焉得为大丈夫”和“此之谓大丈夫”句中的“是” 和“此”各指代什么? “一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”
文言积累
3、古今异义
①是焉得为大丈夫乎? 是
古义:这 今义:判断动词
②子未学礼乎?
子 古义:你
今义:儿子
③丈夫之冠也
丈夫 古义:男子
今义:女子的配偶
文言积累
4、词类活用
①丈夫之冠也 名词用作动词,行加冠之礼。 ②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
动词的使动用法,使……迷惑, 使……改变,使……屈服。
文中成语
1、富贵不淫:指在金钱、权势面前不迷惑,能保持 正直、贞洁的本色。
2、贫贱不移:虽贫穷、低贱,但不改变道德操守或 坚定的志向等。
3、威武不屈:权势、武力不能使之屈服。后指人有 骨气,坚贞顽强。
文言积累
1、通假字 往之女家。“女”同“汝”,你。
2、文言句式 判断句: ①妾妇之道也(“也”表判断) ②此之谓大丈夫(“谓”表判断)
富贵不能淫
《孟子》
学习目标:
•1 熟读文本,背诵精彩片段。 •2 识记重点字词并翻译文章。 •3 小组互助学习,理解本文意思, 感受大丈夫的英雄气度。
作者简介
孟子(约前372一前289),名 轲,字子舆。战国时期思想家、教 育家,是儒家思想的代表人物,地 位仅次于孔子,被尊为“亚圣”, 后世常把孔子和他以“孔孟”并称。

助 长
专心致志
孟子故事








初读感知
•1、听录音,注意字音、停顿。 •2、学生试读,点评。 •(小组内以各种形式读文章,读出节奏,
读出感情。推荐读得好的同学,班级展 示并由学生点评)
疏通文意
翻译原则:“信”、“达”、“雅”
翻译方法:
留、对、换、加、删、调 (加字、换字、直译、意译)
富贵不能淫—— 关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移—— 陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈—— 颜真卿、闻一多、刘胡兰。
拓展延伸 你能说出孟子的几句名言吗?
天时不如地利,地利不如人和。 得道者多助,失道者寡助。 民为贵,社稷次之,君为轻 不以规矩,不成方圆 尽信书不如无书 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 恻隐之心,人皆有之。 富贵不能淫,贫贱不能移、威武不能屈,此之谓大丈夫。
3、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之 道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前 无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈 夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
课堂检测
4、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么? 富贵不能淫 ——高官厚禄不能乱我心 贫贱不能移 ——家贫位卑不能改变我志向 威武不能屈 ——威力相逼不能使我卑躬屈膝
位高权重、令人望而生畏的当权者。
2.孟子认为大丈夫是什么样的?如何做到? “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 。”
“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 得志,与民由之;不得志,独行其道。”
3.孟子否定景春的理由是什么?
“以顺为正者,妾妇之道也”
合作探究
请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和 “大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面
相关文档
最新文档